Введение

Археологический памятник в Алеппо, Сирия Тил Барсип или Тил Барсиб (Хеттский Масувари, Это остатки города железного века, который является самым важным поселением в Тель-Ахмаре. В хеттском языке он был известен как Масувари. Город оставался в основном нео-хеттским до его завоевания нео-ассирийской империей в 856 году до н.э., и даже после этого использовался лувийский язык. Тил-Барсип была столицей арамейского языка Сиро-Хеттского государства Бит-Адини. После того, как город был захвачен ассирийцами от предыдущего царя Ахуни, город был переименован в Кар Шулману Ашареду, в честь ассирийского царя Шалманесэра III, хотя его первоначальное название продолжало использоваться. Он стал важным центром ассирийской администрации региона из-за своего стратегического расположения на пересечении реки Евфрат.

Тил-Барсип и Кархемиш

После того, как Тил-Барсип был оккупирован Салманасером III, важный близлежащий город Каркамиш (Кархемиш), всего в 20 км вверх по течению реки Евфрат, остался под властью местных царей Дома Сухи. Ассирийские источники в основном молчат о Каркамише до середины 8-го века до н.э. Единственным исключением было краткое упоминание Самши Адата V (824-811 до н. э.). Ассирийцы, возможно, оставили Каркамиш в покое либо из-за его силы, либо потому, что они извлекали выгоду из обширной торговли, которую город вел с многими местами. Вероятно, около 848 года до н.э. произошла смена династии в Кархемише, и дом Астирувы начал править. Кархемиш был окончательно завоеван Саргоном II в 717 году до н. э.

Археология

Телл был впервые раскопан и изучен Дэвидом Джорджем Хогартом, который предложил идентифицировать его как Тиль Барсип. Помимо этого исследования Хогарт был менее заинтересован в Тель-Ахмаре и Тиль-Барсибе, и его единственное другое обсуждение этого места находится в статье, написанной в 1909 году, где оно упоминается только по имени. В 1909 году место посетила Гертруда Лоутиан Белл, которая написала о городе, а также сделала фотографии, сжатые с некоторых надписей и других находок. Место Тель-Ахмар раскопал французский археолог Франсуа Тюро Дангин с 1929 по 1931 год. Он обнаружил город железного века и гипогеум раннего бронзового века с большим количеством керамики. На этом месте были обнаружены три важные стелы. В них записано, как в VIII веке до н. э. арамейский царь Бар Гая, который может быть идентичен ассирийскому губернатору Шамши-илу, заключил договор с городом Арпад. Недавние раскопки в Тель-Ахмаре проводились Гай Банненсом из Университета Мельбурна в конце 1980-х годов и до настоящего времени. Раскопки закончились в 2010 году. Было обнаружено много резных изображений из слоновой кости, которые были опубликованы в 1997 году. Текущие раскопки проводятся под эгидой Университета Льежа, Бельгия.

Стела Ахмар/Кубба (Телл Ахмар 6)

Среди ранних памятников железного века, обнаруженных в этом районе, была особенно хорошо сохранившаяся стела, известная как стела Ахмар / Кубба, написанная на лувийском языке, которая ознаменовала военный поход царя Хамията Масувари около 900 года до н.э. Стела также свидетельствует о продолжающемся культе божества "Тархунзаса армии", которого Хамиятас, как полагают, связал с Тархунзасом Небесным и с богом бури Алеппо. Эта стела также указывает, что первый король Масувари был назван Хапатила, что может представлять собой старое хуритарское имя Хепа тила. Согласно Вудхуйзену, имя Хамиатас также может быть понято как лувийское отражение семитского Ammi Ad ((d) a (Hadad is my paternal uncle'), а Хапатилас как Абд Ила ("слуга Эла"). Хамиат также создал некоторые другие лувийские иероглифические надписи. Они известны как Телл Ахмар 2, 4 и 5 и Боровски 3. Хамиатас также упоминается в надписи Tell Ahmar 1 одним из его преемников, названным "сыном Ариахинаса", а также в надписи Алеппо 2 союзником по имени Арпас.