Kastraki, Phocis

Введение

Кастраки (Kastraki, до 1927: Ομέρ Εφένδη Omer Efendi) - деревня в Фокиде, Греция, часть муниципального образования Эффалио. Он находится недалеко от левого берега реки Морнос и в 3 км от Коринфского залива. Он находится к западу от деревни Эффалио и к северо-востоку от города Нафпактос.

История

Кастраки находится недалеко от места древнего города Оинеон в Озолийском Локрисе древней Греции. Онеон был известен храмом Немейского Зевса и местом смерти Гесиода. Гесиод был вторым по величине древнегреческим поэтом после Гомера; он жил между 750 и 700 годами до н.э. Он родился в Аскре Беотии и известен как отец дидактического эпоса. Он провел большую часть своей жизни в Гесперии Локрис, которая вдохновила его на написание своих эпосов. Согласно истории, когда Гесиод был гостем в доме нафпакского священника Ганикторы, он оскорбил его дочь. Её братья Ктимен и Антифос убили его в храме Немейского Зевса, где он попросил убежища. По всей вероятности, он был похоронен в Оиньоне или, как утверждают другие, в Нафактосе. Хотя нет абсолютной уверенности, многие считают, что храм Немейского Зевса был расположен там, где сегодня находится православная церковь Панагия Фанеромена, на национальной дороге и перекрестке провинциальной дороги Хилиаду. На самом деле, когда люди приняли христианство в качестве новой религии, храм был преобразован в христианскую церковь. Однако другие считают, что храм находился не к западу, а к востоку от Эфпалия в деревне Новая Кукура, где сегодня находится церковь Аналипсиса. В истории Древней Греции Оинеон упоминается в 426 году до н.э., когда афинский генерал Демостен с 30 кораблями отплыл в Локрис и расположился в лагере в Оинеоне. Он планировал подчинить Афинам Аитолию и, в конечном итоге, все районы Локриса и Фокиса. Несмотря на некоторые ранние военные успехи, его постепенные, но постоянные потери его гоплитов заставили его заключить договор с эолианцами и отступить обратно в Оинон и Нафпакт с остатками его армии. В то время как остальные его войска отплыли обратно в Афины, Демосфен остался в окрестностях Нафакта, опасаясь наказания со стороны афинского государства за его неудачу. В течение 400 лет турецкой оккупации самые плодородные земли Греции были отданы видным турецким семьям или чиновникам. В результате греки были вынуждены поселиться на неблагоприятных сельскохозяйственных землях, в основном в горных районах, где турецкие власти их не так сильно беспокоили. Фокида не отличалась от них; турки отняли у греков самые плодородные районы равнин Морнос, о чем свидетельствуют названия городов Омер Эфенди (Кастраки), Хасан Ага (Агиос Поликарпос), Суле (сокращение от Сулеймана) сегодняшнего Эффалио. Согласно записям 1827 года "Путешествие по Греции" французского советника Иоаннины Пуквиль, в начале 1800-х годов в Омаре Эфенди проживало 25 семей. Омар Эффенди был частью вилаети (администрации) Лидорики. Вилаети Лидорики некоторое время находились под властью паши Нафпактоса, а также под властью албанского Али-паши (1750-1821) из Иоаннины из Теплени, известного как "Али Тепеленис". Омар Эфенди был местом битвы несколько раз в ходе греческой борьбы за независимость 1821 года. Расположение деревни на восточной стороне реки Морнос на дороге из Нафтакта в Амфиссу поместило его в стратегическое положение и естественное место для сопротивления наступающим войскам между Аитолией и Фокисом в любом направлении. В июне 1822 года дивизия Омара Врыони переместилась из Нафпактоса в Салону. В нескольких километрах к востоку от реки Морнос, недалеко от Омара Эфенди, они встретили войска Триантафилла Апокорита и были вынуждены отступить. В конце января 1826 года около Омара Эфенди, 5000 греческих войск Скальцодема сражались против турецких войск, нанеся им много потерь, препятствуя их продвижению на восток и вынуждая их вернуться в Нафпакт. В декабре 1826 года около 1500 турок и албанцев бросились в Амфису, чтобы помочь в разрыве осады турецких войск в Амфисе греческими борцами за свободу, которые так и не добрались дотуда. Примерно в 2 км к востоку от реки Морнос возле Омара Эффенди они были удивлены кавалерией Хатзимихалеса (под руководством Караискакиса, хотя его там не было), убив 53 человека, захватив 22 человека и вернув войска в Нафпакт. Новое и нынешнее название деревни Кастраки (маленький замок) было дано в 1927 году, когда многие турецкие имена деревень и городов были изменены на греческие. Название Кастраки было оправдано остатками древнего замка Локрида на границе Локрида и Этолии примерно в 3 км к юго-западу от деревни Трикорфо.

Kastraki is near the site of the ancient town of Oineon in Ozolian Locris of ancient Greece. Oineon was famous for the temple of Nemean Zeus and the site of Hesiod's death. Hesiod was the second most ancient Greek poet after Homer; he lived between 750 BC and 700 BC. He was born in Ascra of Boeotia and is known as the father of the didactic epic. He spent a good part of his life in Hesperia Locris which inspired him to write his epics. According to the story while Hesiod was a guest at the place of the Nafpaktian priest Ganyctora he insulted his daughter. Her brothers Ktimenos and Antifos killed him in the temple of Nemean Zeus where he asked for asylum. He was buried in all likelihood in Oineon or, as others claim, in Nafpaktos. Although there is no absolute certainty, many believe that the temple of Nemean Zeus was located where the Orthodox church of Panagia Faneromene is today by the national road and the intersection of the Hiliadou provincial road. In fact, the temple was converted into a Christian church when people of the area accepted Christianity as their new religion. However, others think that the temple was east, not west, of Efpalio in the village of New Koukoura where today the church of Analypsis is built. In the history of ancient Greece, Oineon is referred to in 426 BC when the Athenian General Demosthenes with 30 ships sailed to Locris and camped in Oineon. He planned to bring under the Athenian authority Aitolea and eventually all the areas of Locris and Phokis. Despite some early military success, his gradual but continuous losses of his hoplites forced him to make a treaty with the Aeolians and retreat back to Oineon and Nafpaktos with the remnants of his army. While his remaining army sailed back to Athens, Demosthenes remained in the vicinity of Nafpaktos fearing a punishment by the state of Athens for his failure. During the 400 years of Turkish occupation, the most fertile lands of Greece were given to prominent Turkish families or officials. As a result, Greeks out of necessity were located in non prime agricultural lands — mainly mountainous areas where they were not bothered as much by Turkish authorities. Phocis was not any different; Turks had taken from Greeks the most fertile areas of Mornos plains as it is evidenced by the township names of Omer Efendi (Kastraki), Hasan–Aga (Agios Polykarpos), Sule (short for Suleiman) today’s Efpalio. According to the 1827 writings Trip around Greece by the French counselor to Ioannina Pouqueville, in the early 1800s there were 25 families living in Omar Effendi. Omar Effendi was part of the vilaeti (administration) of Lidoriki. The vilaeti of Lidoriki was under the Pasha of Nafpaktos for some time and also under the authority of the Albanian Ali Pasha (1750 1821) of Ioannina from Tepeleni, known as "Ali the Tepelenis". Omar Effendi was the battle site several times over the 1821 Greek struggle for independence. The village's location at the east side of the Mornos River on the road of Nafpaktos to Amfissa placed it in a strategic position and a natural place to resist advancing troops between Aitolia and Phokis in either direction. In June 1822 a division of Omar Vryoni moved from Nafpaktos with destination Salona. A couple of kilometers east of Mornos River near Omar Effendi they met the troops of Triantafyllos Apokoritis and were forced to retreat. At the end of January 1826 near Omar Effendi, 5,000 the Greek forces of Skaltsodemos fought against the Turkish troops causing them many losses, preventing them from advancing east, and forcing them back to Nafpaktos. In December 1826 about 1500 Turks and Albanians rushed to Amfissa to assist in breaking the siege of Turkish troops in Amfissa by Greek freedom fighters never made it there. About 2 km east of Mornos River near Omar Effendi, they were surprised by the cavalry of Hatzimichales (under Karaiskakis's leadership although he was not there) killing 53, capturing 22, and turning the troops back to Nafpaktos. The new and current name of the village Kastraki (little castle) was given in 1927 when many Turkish given names to villages and towns were changed into Greek ones. The name Kastraki was justified by the remnants of a Locric ancient castle at the borders of Locris and Aetolia about 3 km southwest of the village Trikorfo.