Введение

Американская социальная историк Пола Хайман (30 сентября 1946 года - 15 декабря 2011 года) - американская социальная историк, работавшая профессором современной еврейской истории в Йельском университете. Она была президентом Американской академии еврейских исследований с 2004 по 2008 год. Она также была первой женщиной-деканом Семинарического колледжа еврейских исследований в Еврейской теологической семинарии с 1981 по 1986 год. Хайман был пионером гендерного равенства в еврейской религиозной практике, помогая продвигать рукоположение женщин в качестве консервативных раввинов. Еврейский историк Хасия Динер считает Хаймана создателем изучения истории еврейских женщин.

Ранние годы и карьера

Пола Эллен Хайман родилась в Бостоне, штат Массачусетс, 30 сентября 1946 года, в семье Иды Хайман (урождённая Тательман) и Сиднея Хаймана, двух американских евреев первого поколения из Восточной Европы. Ида была русского происхождения, а Сидни - литовского. Хайман была первой из трех дочерей. Ее мать работала бухгалтером и отвечала за домашний бизнес, а отец был офисным менеджером. В ее детстве еврейская культура была неотъемлемой частью семейной жизни. После окончания Колумбийского университета Хайман был профессором там, а позже в Еврейской теологической семинарии Америки. Там она была первой женщиной-деканом Семинарического колледжа еврейских исследований. Она занимала эту должность до 1986 года, когда перешла в Йельский университет.

Поздние годы и смерть

С годами Хайман стала известной как видный сторонник гендерного равенства в еврейской религиозной жизни, как в профессиональной, так и в личной жизни. В Йельском университете Хайман была профессором современной еврейской истории Люси Мозес и более 10 лет была председателем программы по изучению иудаизма. Это назначение сделало ее первой женщиной, возглавившей программу еврейских исследований в известном университете. За свою карьеру Хайман написала десять книг и шестьдесят статей. Кроме того, Хайман была президентом Американской ассоциации еврейских исследований с 2004 по 2008 год, сопредседателем академического совета Национального фонда еврейской культуры с 1995 по 2002 год, членом исполнительного совета Ассоциации еврейских исследований (AJS) и Института Лео Бэка, в то же время входила в редакционный совет различных журналов, включая Association for Jewish Studies Review, Jewish Social Studies, Journal for the Feminist Study of Religion и YIVO Annual.

Активизм

В 1971 году Хайман помогла основать Езрат Нашим, еврейскую активистскую группу, целью которой было рукоположение женщин в качестве консервативных раввинов и канторов, предвещающее ее позднее положение в качестве борца за гендерное равенство в религиозной еврейской жизни.

Научные интересы и восприятие

Исследовательские интересы Хаймана включали в себя темы современной европейской и американской еврейской истории, с особым акцентом на историю женщин и гендерных различий. Ее работы можно обобщить как взаимодействие иудаизма и феминизма в различных странах. Некоторые из ее особых интересов - это то, как французское еврейство изменилось от дела Дрейфуса до настоящего времени, и как восточноевропейские еврейские иммигрантки взаимодействовали с работой вне дома. По последней теме Хайман известна своими работами о еврейских женщинах в Нью-Йорке как активистах в таких событиях, как бойкот кошерного мяса в 1902 году и нью-йоркская забастовка арендной платы в 1907 году. Ее интерес к такому активизму основывается на ее росте в 1960-х годах, эпохе, известной своими социальными изменениями, включая широко распространенное феминистское движение. Это поле начинается с книги Хаймана "Еврейская женщина в Америке". После смерти Хаймана, Нашим: Журнал еврейских женских исследований и гендерных вопросов посвятил двадцать второй номер своего журнала Хайману.

Избранные произведения

"Джозеф Сальвадор: протосионист или защитник ассимиляции?" Еврейские социальные исследования, том. 34, нет. 1 января 1972 года "Еврейская женщина в Америке", соавтор Шарлотта Баум и Соня Мишель. Нью-Йорк: 1976 От Дрейфуса до Виши: Переделка французского еврейства, 19061939. Нью-Йорк: 1979 Иммигрантские женщины и потребительский протест: нью-йоркский бойкот кошерного мяса 1902 года. Американская еврейская история (1980); 91105 "История европейского еврейства: последние тенденции в литературе" Журнал современной истории том. 54, нет. 2 июня 1982 года "Еврейская семья: мифы и реальность", под редакцией Стивен М. Коэн. Нью-Йорк: 1986 От города к пригороду: Храм Мишкан Тефила в Бостоне. В Американской синагоге: Преображенное святилище, под редакцией Джека Вертхаймера, 85 105. Кембридж и Нью-Йорк: 1987 "Дело Дрейфуса: визуальное и историческое", The Journal of Modern History Vol. 61, нет. 1, март 1989 Современная еврейская семья: образ и реальность. В книге "Еврейская семья: метафора и память", под редакцией Дэвида Креймера. Нью-Йорк и Оксфорд: 1989; 179193 Идеологическая трансформация современной еврейской историографии. В The State of Jewish Studies, под редакцией Шейя Дж. Д. Коэна и Эдварда Л. Гринштейна, 143157, Детройт: 1990 Освобождение евреев Эльзаса: аккультурация и традиция в девятнадцатом веке. Нью-Хейвен: 1991 Динамика социальной истории. Исследования современного еврейства 10 (1994): 93111; Гендер и ассимиляция в современной еврейской истории: роли и представление женщин. Сиэтл: 1995 еврейские женщины в Америке: историческая энциклопедия, со-редактор Дебора Дэш Мур, 2 т. Нью-Йорк: 1997 Евреи современной Франции. Беркли и Лос-Анджелес: 1998 Еврейское политическое тело: гендерная политика в начале двадцатого века. Нашим 2 (1999): 3751 Национальные контексты, восточноевропейские иммигранты и еврейская идентичность: сравнительный анализ. В национальных вариациях современной еврейской идентичности, под редакцией Стивен М. Коэн и Габриэль Хоренчик, 109123. Албания: 1999 Моя жизнь как радикальная еврейская женщина: воспоминания сионистской феминистки в Польше, Пуа Раковский, отредактированный с введением и заметками. Блумингтон: 2001 Транснациональный опыт еврейских женщин в Западной и Центральной Европе после Первой мировой войны. В европейских евреях и еврейских европейцах между двумя мировыми войнами, под редакцией Раи Коэн, 2133 (Майкл, т. 16, 2004) Интерпретирующий конкурс: художественные критики и еврейские историки. В тексте и контексте: эссе в современной еврейской истории и историографии в честь Исмара Шорша, под редакцией Эли Ледерхендлера и Джека Вертхаймера, 7494. Нью-Йорк, 2005. Еврейские женщины в Восточной Европе, соредактированные с Черан Фриз и Антони Полонски. Полин, том 18, 2005. "Последние тенденции в европейской еврейской историографии", The Journal of Modern History, Vol. 77, нет. 2 июня 2005 года