Введение

Книга 1983 года "Никто не слишком много: Канада и евреи Европы 19331948" - книга 1983 года, написанная канадскими историками Ирвином Абеллой и Гарольдом Тропером. Это касается ограничивающей иммиграционной политики Канады в отношении еврейских беженцев в годы Холокоста. Это помогло популяризировать фразу "никого не слишком много" в Канаде.

Обзор

Впервые опубликованная в 1983 году издательством Lester & Orpen Dennys, а в 2012 году переиздана издательством University of Toronto Press, книга документирует историю канадского ответа на еврейских беженцев с 1933 года, с возникновением нацистского правительства в Германии, до 1948 года. Авторы утверждают, что, хотя многие страны были соучастниками Холокоста за отказ принять еврейских беженцев в нацистскую эпоху, канадское правительство сделало меньше, чем другие западные страны, чтобы помочь еврейским беженцам в период между 1933 и 1948 годами. Самым печально известным примером иммиграционной политики Канады был отказ принять MS St. Louis, немецкий океанский лайнер, перевозивший беженцев. Только 5000 еврейских беженцев въехали в Канаду с 1933 по 1945 год, что, по мнению книги, было худшим из всех стран, принимающих беженцев в мире. и англоязычной и франкоязычной элиты в целом.

Название

Название основывается на событии, рассказанном в книге. В начале 1939 года неизвестного иммиграционного агента (Фредерика Блэра, канадского министра иммиграции) спросили, сколько евреев будет разрешено в Канаде после войны. Он ответил: "Ничего не слишком много". С тех пор эта фраза стала обычным выражением в Канаде. В 2011 году памятник, упоминаемый в СМИ как мемориал "никого не слишком много", был выставлен в Канадском музее иммиграции в Галифаксе на пирсе 21 в память о MS St. Louis. В 2015 году лидера либералов Джастина Трюдо подвергли критике несколько правосторонних еврейских групп после того, как он использовал фразу, чтобы критиковать иммиграционную политику консервативного правительства в отношении мусульман. В 2018 году в не связанном с этим обращении Трюдо пообещал принести официальные извинения за отказ канадского правительства от Сент-Луиса "из-за нашей дискриминационной иммиграционной политики того времени".

Прием

На момент написания статьи Абелла и Тропер испытывали трудности с поиском издателя. Тропер сказал, что ему и Абелле сказали, что "книга была чем-то вроде депрессивной и казалась несколько "неканадской" ", что напоминает миф о предполагаемой канадской этике, приветствующей угнетенных. Книга была в конечном итоге опубликована Lester & Orpen Dennys, для признания. Рецензент Уильям Френч писал, что Абелла и Тропер "отлично выкопали эту печальную главу в истории [Канады]. После переиздания книги в 2013 году Ричард А. Хокинс написал, что, хотя авторы действительно обращались к международному политическому контексту, Абелла и Тропер могли бы изучить канадскую иммиграционную политику в контексте Британской империи (частью которой была Канада во время Второй мировой войны) в большей степени. В то время как, писал он, британцы в целом не были не симпатичны к положению еврейских беженцев, после "Хрустальной ночи" произошел раскол в мнениях, и впоследствии в Великобритании было предпринято больше усилий для активного решения кризиса еврейских беженцев, включая систему Kindertransport: "Было бы интересно узнать, была ли Канаде предложено участвовать в Kindertransport и были ли предприняты какие-либо усилия по сбору денег в Канаде для финансирования [его]".

Влияние

Книга периодически упоминается в дебатах по иммиграционной политике в Канаде. Соавтор Ирвинг Абелла писал, что он и Тропер не ожидали, что книга окажет большое влияние, кроме как обратиться и разоблачить "тревожный кусок [канадской] истории", но что "она стала этическим критерием, по которому оценивается современная политика правительства", и что она сыграла важную роль в том, чтобы вьетнамские люди из лодок могли искать безопасность в стране в конце 1970-х годов. В 1979 году заместитель министра иммиграции Канады, как сообщается, передал рукопись книги министру иммиграции Рону Атки, сказав: "Это не должно быть вами". Тогда Атки выступал за то, чтобы в Канаду было принято больше вьетнамских беженцев. "Он обратил наше внимание на параллели, был тронут этим сам, и мы все были", - вспоминал премьер-министр Джо Кларк.