Введение

Группа островов Соломоновых островов Атолл Онтонг-Джава или Луангиуа (ранее атолл Лорда Хоу, не следует путать с островом Лорда Хоу) является одним из крупнейших атоллов на Земле. Географически он принадлежит к рассеянной группе из трех атоллов, включающей близлежащий атолл Нукуману и полностью затопленный риф Ронкадор, расположенный к югу.

Описание

Административно Онтонг-Ява относится к Соломоновым островам. Являясь отдаленной частью провинции Малаита, он образует самый северный участок земли этого штата, к северу от острова Санта-Исабель. Однако ближайшая к острову земля - атолл Нукуману, который находится к северу от северной оконечности острова Онтонг-Ява и, хотя исторически тесно связан с островом Онтонг-Ява, в настоящее время находится под управлением Папуа - Новой Гвинеи. Онтонг-Джава имеет форму сапоги. Весь размер атолла составляет около 2 км, но там есть только земля, распределенная на 122 небольших острова. Острова в основном представляют собой низменные коралловые образования, наибольшая высота которых составляет около 2000 человек. Есть две основные деревни, где население сосредоточено с 1386 на острове Луаниуа в восточной части и 689 на Пелау на северо-востоке.

История

Острова были впервые заселены полинезийцами приблизительно 2000 лет назад. Основные культурные и коммерческие обмены происходили с жителями соседнего атолла Нукуману, с которыми люди Онтонг-Джавы имеют много культурных сродств. Вероятно, что первое европейское наблюдение было испанской экспедицией Альваро де Менданьи 1 февраля 1568 года. Они назвали его Bajos de la Candelaria (башкиры Богоматери Канделемаса по-испански). Следующее подтвержденное наблюдение европейцами было сделано Абелем Тасманом в 1643 году, который назвал его Онтонгом Ява; однако, европейцы только в 1791 году ступили на острова, когда капитан Тасман, по его словам, попытался достичь острова. Джон Хантер (позднее губернатор Нового Южного Уэльса) назвал его атоллом Лорда Хоу. В 1893 году острова были аннексированы Германией, а в 1899 году переданы Великобритании. Сегодня жители атолла зарабатывают на жизнь выращиванием кокосовых и таро (корневых) культур, а также рыболовством. До запрета в 2005 году основным источником дохода были морские ракушки и трохусы, которые были отправлены в Гонконг. Жители также занимаются производством копра. Здесь также обитает множество морских птиц, в том числе черная карликовая черепаха, которая использует атолл Онтонг-Джава в качестве места размножения.

Антропология и лингвистика

Онтонг-Джава - полинезийский экзотик. Жители сохраняют полинезийский характер, несмотря на их расположение в меланезийском архипелаге Соломоновых островов. В древние времена и мужчины, и женщины носили на теле сложные татуировки. На этом атоле говорят на двух диалектах одного языка - луангиуа и пелау. Этот язык принадлежит к полинезийскому происхождению. Онтонг-Яву посетил английский миссионер Джордж Браун в середине XIX века. Браун описал население как полинезийское и назвал это место Луа-Ниуа. Он зафиксировал существование двух классовой системы в Онтонг-Яве и, основываясь на ней, сделал вывод, что вероятно, что экзогамные классы ранее существовали и в Самоа. Первое подробное исследование жителей Онтонга-Явы было проведено немецкими этнографами Эрнстом Сарфертом и Гансом Дамом во время немецкой научной экспедиции в Южные моря, которая состоялась в 1908-1910 годах. Экспедиция посетила как остров Онтонг-Ява, так и соседний атолл Нукуману, где они также проводили свои исследования. Их работа "Luangiua und Nukumanu" была опубликована в 1931 году. Сарферт и Дамм утверждали, что оба названия атолла, Лорд Хоу и Онтонг-Джава, были неверными и назвали этот атолл Луангиуа в своих работах. Джек Лондон впервые назвал этот атолл "Улонг". Позже он написал в одном из своих романов: "Никто никогда не приходит к Лорду Хоу, или Онтонг-Джаве, как его иногда называют. Thomas Cook & Son не продают билеты на него, и туристы не мечтают о его существовании. Даже белый миссионер не приземлился на его берегу. Пять тысяч его коренных жителей столь же миролюбивы, как и примитивны. Но они не всегда были миролюбивыми. В "Путеводительном указании" они названы враждебными и вероломными. Но люди, которые составляют направления плавания никогда не слышали о переменах, которые были произведены в сердцах жителей, которые, не так много лет назад, отрезать большой кора и убили всех рук, за исключением второго помощника. Оставшийся в живых рассказал об этом своим братьям. Капитаны трех торговых шхун вернулись с ним к лорду Хоу. Они отплыли на своих кораблях прямо в лагуну и начали проповедовать евангелие белого человека, что только белые люди должны убивать белых людей и что низшие расы должны держаться подальше. Шхуны плыли вверх и вниз по лагуне, нанося ущерб и разрушая. Из узкого песчаного круга не было выхода, не было куста, в который можно было бы бежать. Мужчин сбивали при виде, и не было никакой возможности избежать обнаружения. Деревни сжигали, каноэ разбивали, курицы и свиньи убивали, а драгоценные кокосовые деревья вырубали. В течение месяца это продолжалось, когда шхуна отплыла, но страх белого человека был запечатан в душах островитян и никогда больше они были достаточно опрометчиво, чтобы навредить одному. Онтонг-Джава позже посетил антрополог из Сиднейского университета Герберт Ян Хогбин в 1927 году. Исследование Хогбина о Онтонг-Джава было опубликовано в 1934 году. В религиозном плане Онтонг-Джава является частью англиканской церкви Меланезии.