Введение
Немецкое правое политическое движение Neue Rechte - обозначение правого политического движения в Германии. Она была основана в качестве оппозиции к новому левому поколению 1960-х годов. Его интеллектуально ориентированные сторонники дистанцируются от старых правых нацистских традиций и подчеркивают сходство между крайне правыми и консервативным спектром. Общим знаменателем Neue Rechte является скептическая или отрицательная позиция по отношению к основным принципам немецкой конституции, часто в смысле этнического ([[Völkisch movement]]) национализма.
Neue Rechte is the designation for a right wing political movement in Germany. It was founded as an opposition to the New Left generation of the 1960s. Its intellectually oriented proponents distance themselves from Old Right Nazi traditions and emphasize similarities between the far right and the conservative spectrum. A common denominator of the Neue Rechte is a skeptical or negative stance towards the basic tenets of the German constitution, often in the sense of an ethnic ([[Völkisch movement) nationalism.
История
Когда в 1964 году была основана крайне правая Национально-демократическая партия Германии (НДПГ), ее молодые члены стали называть себя Юнге-Рейхте; это было для того, чтобы отличаться от нацистских моделей и противостоять немецкому студенческому движению. Вопреки своим надеждам, НДП не смогла войти в парламент Бундестага на федеральных выборах 1969 года, после чего они инициировали крайне правое движение обновления. В 1972 году Хеннинг Эйхберг разработал политическую декларацию отпрыска Aktion Neue Rechte, в которой были изложены идеи "антиимпериалистического освободительного национализма", включая изгнание союзных "оккупационных сил", чтобы проложить путь к объединению Германии и национальному возрождению. С 1974 года движение распалось на многочисленные отколовшиеся группы, некоторые из которых защищали традиционные идеи немецкого Volksgemeinschaft, а некоторые присоединились к растущему экологическому движению. Эйхберг и его последователи продолжали бороться с "переименованием" (Überfremdung) сверхдержав и выступали за Третью позицию в оппозиции как к капитализму, так и к коммунизму. Они пытались наладить связи с левыми сектантскими и экологическими группами, а также с немецким движением за мир. Около 1980 года возникла новая тенденция, приближающаяся к идеям французской Nouvelle Droite и ее основателя Алена де Бенуа. Сторонники подчеркнули перспективу общеевропейской "культурной борьбы"; их концепции были воплощены в создании Семинара Туле как немецкого филиала французской Группировки исследований и исследований европейской цивилизации (GRECE). В конце 1980-х годов сторонники национального революционного движения пытались проникнуть в правые популистские партии, такие как "Республиканцы", в то время как другие ассоциировались с национально-либеральным спектром. Движение получило новый импульс в ходе немецкого воссоединения. Возникновение таких правых партий, как Республиканцы во главе с Францем Шёнхубером, Движение за Германию и Альтернатива для Германии (AfD), является предметом постоянных дебатов среди немецких политологов. Они приводят параллели с успехами европейских партий, таких как итальянская "Национальная Альянса" и "Северная Лега", Австрийская партия свободы (FPÖ), Национальный фронт Франции, Швейцарская народная партия (SVP) или бельгийская "Вламс Беланг", а также с движением "Чаепития" в США. Программные заявления "новых правых" партий охватывают от неолиберальных до крайне правых элементов и, таким образом, стали совместимыми с консервативными и либеральными кругами.
Идеология
Исторически, Neue Rechte связана с позициями правых идеологов в Веймарской республике, позже обобщенной под заголовком "Консервативная революция" такими писателями, как Армин Молер. В число этих сил входили такие люди, как Артур Мюллер ван ден Брук (Das Dritte Reich), Карл Шмитт, Эдгар Юлиус Юнг, Эрнст Юнгер, Освальд Шпенглер (Упадок Запада) и Эрнст фон Саломон. В межвоенный период они открыто отвергли марксизм, а также либерализм и парламентскую систему в пользу авторитарного режима и немецкого Sonderweg. Их взгляды на возникший нацизм оставались двусмысленными, тем не менее, они способствовали ожесточенной политической борьбе, которая предшествовала захвате власти нацистами в 1933 году. Некоторые члены Neue Rechte также ссылаются на теоретиков, таких как Жорж Сорел, Вильфредо Парето, Роберт Микельс, Юлиус Эвола и Хосе Антонио Примо де Ривера, которые считаются фашистскими пионерами. Некоторые даже опираются на философов-марксистов, таких как Антонио Грамши и его идеи культурной гегемонии. В текстовом плане "Neue Rechte" бросает вызов принципам Просвещения, таким как плюрализм и социальное равенство, лежащие в основе доктрины прав человека. Расистские элементы заменяются концепцией этноплюрализма, сочетающей в себе как неоконсервативные, так и крайне правые подходы. Идеологи пренебрегают идеалами протестов 1968 года и феминизма, они отказываются принять мультикультурное общество и стремятся к укреплению "национальной идентичности". Поэтому они склонны к историческому ревизионизму и борются против того, что они называют немецким "культом вины" в отношении Холокоста. По словам Роджера Гриффина, "Новые права" разделяют глубокий культурный пессимизм своих предшественников в межвоенный период. Ссылаясь на народный национализм, движение ищет убежища не в восстановлении традиционных ценностей, а в "национальном возрождении" в соответствии с палингенетическими концепциями. Они параллельны французской Nouvelle Droite как политическому движению, несколько похожим в их общей политической позиции, включая антиамериканские настроения, выступающие за Ален де Бенуа. Однако неоязыческие наклонности Nouvelle Droite противоположны христианскому основанию многих членов Neue Rechte, хотя движение также включает оккультные группы. До сих пор движение "Новые права" не достигло интегрированной противоположной позиции западному либерализму: в то время как основная неоконсервативная тенденция сильно ссылается на довоенные традиции и даже затрагивает правые партии центра, второе крыло открыто использует такие термины, как "революция" или "социализм" в политических спорах, основанные на модели Эрнста Никеша и страссеровских концепций. Они пытались выстроить стратегию "Керфронта" с первоначально "левыми" антиимпериалистическими и антикапиталистическими кругами.
Сети
Известные ученые и влиятельные фигуры Neue Rechte, помимо Хеннинга Эйхберга и Армина Молера, включают де, , де, Каспар фон Шренк Ноцинг, Карльхенца Вайсмана и Гёца Кубичека. Средством, обычно ассоциируемым с Neue Rechte, является еженедельная газета Junge Freiheit, основанная в 1986 году. Однако главный редактор издания Дитер Штайн, бывший член "Республиканцев", осуждает этот термин и вместо этого выступает за более традиционно христианский, но решительно националистический и демократический консерватизм. Тем не менее, этот термин часто используется в качестве самоописания двухмесячным журналом Sezession, который тесно связан с Junge Freiheit. Другие периодические издания, связанные с Neue Rechte, - Nation Europa (прекращен в 2009 году) и его Zuerst! преемник. Studienzentrum Weikersheim, основанный политиком ХДС Хансом Филбингером, считает себя христианским консервативным аналитическим центром. Библиотека консерваторов (BdK) - это еще один связующий элемент в сети крайне правых в Центральной Европе. Открыта в 2012 году и расположена в Фасэнанштрассе в Берлине, основным направлением библиотеки является консервативная и крайне правая литература. Это первая библиотека с таким содержанием в Германии, основанная Каспаром фон Шренком Нотцингом, и его фонд FKBF управляет библиотекой. В библиотеке 27 000 медиа (2014 год).