Введение

Северные германские народы
Северное германское племя

Геты (/g//iː//t//s//, /'/g//eɪ//ə//t//s//, //j//æ//t//s/// GHEETS, GAYəts, YATS; ; ; götar), иногда называемые готами, были крупным северным германским племенем, обитавшим в Гёталанде («земля Гетов») на территории современной южной Швеции с древности до позднего Средневековья. Они являются одной из прародительских групп современных шведов, наряду со шведами (племенем) и гутами. Имя Гетов сохранилось в названиях шведских провинций Вестергётланд и Остергётланд – западных и восточных земель Гетов, а также во многих других топонимах. Шведские диалекты, распространенные в районах, ранее населенных Гетами, образуют обособленную группу, Гётамаль.

Династические борьбы

В 11-м веке шведский род Мунсо пресёкся со смертью Эмунда Старого. Стенкиль, гет, был избран королём шведов, и геты оказали влияние на формирование Швеции как христианского королевства. Однако эти выборы также ознаменовали начало длительного периода гражданских беспорядков между христианами и язычниками, а также между гетами и шведами. Геты, как правило, были более склонны к христианству, а шведы – к язычеству, поэтому христианский шведский король Инге Старший бежал в Вестергётланд, когда был свергнут в пользу Блот-Свейна, короля, более лояльного к норвежскому язычеству, в 1080-х годах. Инге вернул себе трон и правил до своей смерти около 1100 года. В своей «Gesta Danorum» (книга 13) датский хронист 12-го века Саксо Грамматик отметил, что геты не имели права голоса при избрании короля, только шведы. Когда закон Западных Гетов, или Вестготский закон, был записан, он напоминал гетам, что они должны принимать выбор шведов: «Sveær egho konong at taka ok sva vrækæ», что означает «Шведы имеют право выбирать ["принимать"] и свергать короля», после чего он проехал по Эриксгатану «mæþ gislum ofvan» – «с заложниками сверху [из страны]» через Сёдерманланд, гетские провинции, а затем через Нэрке и Вестманланд, чтобы быть признанным законным королём законодателями соответствующих тингов. Одним из этих шведских королей был Рагнвальд Кнапхёвде, который в 1125 году отправился со своей дружиной, чтобы быть принятым в качестве короля различными провинциями. Согласно материалам, приложенным к старейшей рукописи Вестготского закона, он решил не требовать заложников, поскольку презирал гетов, и был убит недалеко от Фальчёпинга. В новом общем законе Швеции, изданном Магнусом Эриксоном в 1350-х годах, было установлено, что двенадцать человек из каждой провинции, выбранных своими тингами, должны присутствовать на Мора-стене при избрании нового короля. Различие между шведами и гетами сохранялось в Средние века, но геты приобрели всё большее значение для шведских национальных притязаний на величие благодаря старинной связи гетов с готами. Они утверждали, что поскольку готы и геты – один народ, а геты были частью королевства Швеции, то шведы победили Римскую империю. Первое свидетельство этого утверждения относится к Базельскому собору 1434 года, во время которого шведская делегация спорила с испанцами о том, кто из них истинные готы. Испанцы утверждали, что лучше происходить от героических вестготов, чем быть домоседами. Это культурное движение, не ограничивавшееся Швецией, получило название Gothicismus, или в шведском языке – Göticism, то есть Геатицизм. После 15-го века и Кальмарской унии шведы и геты, по-видимому, начали воспринимать себя как единую нацию, что отразилось в эволюции слова «svensk» в общий этноним. Изначально это было прилагательное, обозначающее тех, кто принадлежит к шведскому племени, называемому «svear» на шведском языке. Уже в 9-м веке «svear» было расплывчатым понятием, обозначавшим как шведское племя, так и коллективный термин, включавший гетов. В то же время шведских предков часто называли гетами, особенно когда подчеркивался их героизм или связь с готами. Эта практика исчезла в 19-м веке, когда викинги постепенно заняли место героических предков.

Общество

Геты традиционно делились на несколько мелких королевств или областей, которые имели свои собственные тинги (народные собрания) и законы. Самой крупной из этих областей был Вестергётланд (Западная Геатландия), и именно в Вестергётланде ежегодно проводился тинг всех Гетов, в окрестностях Скары. Несмотря на название, этот тинг был предназначен только для жителей Вестергётланда и Дальсланда. В Эстергётланде ему соответствовал тинг Лёнга. В отличие от шведов, использовавших деление на хундаре, геты использовали хэррад (современный шведский хера́д), как и норвежцы с датчанами. Удивительно, но именно гетское название стало общепринятым в шведском королевстве. Это, вероятно, связано с тем, что несколько средневековых шведских королей были геатского происхождения и часто преимущественно проживали в Гёталанде. В Вестергётланде и Дальсланде также существовало деление более высокого уровня, где один или несколько хэррадов составляли бо, связанные с конгсгордом.

Современное наследие

Сегодня слияние двух народов завершено, поскольку в Гёталанде больше не существует ощутимой идентичности с геатской, за исключением общей тенденции жителей провинций Вестергётланд и Остергётланд называть себя вестгёты (западные гёты) и остгёты (восточные гёты), подобно тому, как называют себя жители других провинций. Диалекты, на которых говорят в этих провинциях и некоторых прилегающих районах, также коллективно называются гётамол. Хотя город Гётеборг ранее считался названным в честь реки Гёта-Эльв, возможно, он был назван в честь геатов («крепость геатов») при основании в 1621 году. До 1973 года официальным титулом шведского короля был «Король Швеции» (ранее: шведов), геатов/готов и вендов (формула Sveriges, Götes och Vendes konung, на латыни N. N. Dei Gratia, Suecorum, Gothorum et Vandalorum Rex). Титул «Король Вендов» был заимствован из датского титула, в то время как датские короли называли себя «Королями Готландцев» (который, как и «геаты», переводился как «готы» на латыни). «Венды» – это термин, обычно используемый для обозначения славянских народов, населявших обширные территории современной восточной Германии и Померании. Подробнее см. статьи Википедии «Король готов» и «Король Вендов». Однако в 1973 году титулы изменились, когда новый король Карл XVI Густав решил, что его королевский титул должен быть просто «Король Швеции». Исчезновение старого титула было его единоличным решением.

Готы

Геаты изначально были протогерманским *Gautoz, а готы и гутары (готландцы) – *Gutaniz. *Gautoz и *Gutaniz – два аблаутных класса протогерманского слова *geutan со значением "лить" (современный шведский gjuta, современный немецкий giessen). Слово происходит от индоевропейского корня, означающего "лить, приносить в жертву". Таким образом, существовало два образования от одного и того же протогерманского этнонима. Долгое время ведутся споры о том, были ли готы геатами. Как древнеисландские, так и древнеанглийские литературные источники чётко разграничивают геатов (др.-исл. Gautar, др.-англ. Geatas) и готов/гутар (др.-исл. Gotar, др.-англ. Gotenas); однако готский историк Иордан писал, что готы изначально пришли в Дакию с острова Сканза. Более того, он описал, что на этом острове обитали три племени: гаутиготы (ср. Геат/Гаут), остготы (ср. шведская провинция Эстергётланд) и ваготы (гутры?) – это наводит на мысль, что геаты были готами, а не наоборот. Слово "готы" также использовалось римлянами для обозначения родственных, культурно связанных племён, таких как тервинги и гретунги, поэтому, возможно, корректно считать геатов готами. Скандинавские погребальные обычаи, такие как каменные круги (domarringar), наиболее распространённые в Гёталанде и Готланде, и стелы (bautastenar) появились на территории современной северной Польши в I веке нашей эры, что указывает на приток скандинавов в период формирования готской культуры Вильбарка. Кроме того, в Эстергётланде, в Швеции, в этот период наблюдается внезапное исчезновение деревень. Последующие свидетельства, начиная с IV века, связывали эти группы с более ранними гетами Дакии, однако эта точка зрения в настоящее время оспаривается.

Теория Гёталанд

Теория Гёталанд (швед. "Västgötaskolan") – это неоднородная группа теорий, которые пытались доказать, что некоторые события и даже места, традиционно связываемые с районом озера Меларен, особенно те, что относятся к формированию средневековой Швеции, на самом деле следует локализовать в Вестергётланде. Методы варьировались от относительно академических исследований до поисков с использованием лозовой ветви. Эта "школа" получила известность в 1980-х годах после выхода телесериала Дага Сталсйо. Хотя некоторые серьезные исследователи пытались придать большее значение геатам в ранней истории Швеции, чем это было принято ранее, теория Västgötaskolan так и не получила признания.

Определение Геаты

Общепринятая отождествление древнеанглийского *Gēatas* с тем же этнонимом, что и шведские *götar* и древненорвежские *gautar*, основано на наблюдении, что монофтонг *ö* современного шведского языка и дифтонг *au* древненорвежского языка соответствуют дифтонгу *ēa* древнеанглийского языка. +Соответствия Древненорвежский Шведский Древнеанглийский Современный английскийbrauð bröd brēad breadlaukr lök lēac лук, ср. лук-порейlauf löv lēaf листaustr öst ēast востокdraumr dröm drēam сонdauðr död dēað смертьrauðr röd rēad красный

Таким образом, *Gēatas* является древнеанглийской формой древненорвежского *Gautar* и современного шведского *Götar*. Это соответствие, по-видимому, склоняет чашу весов в пользу большинства исследователей. Оно также основано на том факте, что в «Беовульфе» геты живут к востоку от данов (за морем) и находятся в тесном контакте со шведами, что соответствует историческому положению гетов между датчанами и шведами. Более того, история о Беовульфе, покидающем Геатланд и прибывающем ко двору данов после морского путешествия, где он убивает чудовище, находит параллель в саге о Хрольфе Краки. В этой саге Бёдвар Бьярки покидает Готланд и прибывает ко двору данов после морского путешествия, убивая чудовище, терроризировавшее датчан в течение двух лет (см. также «Истоки Беовульфа и Хрольфа Краки»).

Ютская гипотеза

Существует гипотеза, выдвинутая Понтусом Фальбеком в 1884 году, о том, что юты также были геатами. Согласно этой гипотезе, геаты обитали не только в южной Швеции, но и в Ютландии, где предположительно жил Беовульф. В «Беовульфе» геаты и юты упоминаются как различные племена, при этом геаты именуются *gēatas*, а юты – *ēotena* (родительный падеж) или *ēotenum* (дательный падеж). Кроме того, в староанглийской поэме «Видсит» также упоминаются и геаты, и юты, причем последние называются *ȳtum*.

Гипотеза Гатниша

С 19-го века также высказывалось предположение, что народ Беовульфа были гутами (с острова Готланд в Швеции). Согласно поэме, так называемые «ветряные геаты» или «морские геаты» предположительно жили к востоку от данов/даков и были отделены от шведов широкими водами. Некоторые исследователи считают маловероятным, что эти «широкие воды» относятся к Вэнеру в Вестергётланде или Меларену. Эпитеты «ветряные» и «морские» указывают на народ, обитавший на продуваемом ветрами, штормовом побережье у моря. Геты Вестергётланда исторически были континентальным народом, что делает подобные эпитеты несколько странными. Более того, когда Беовульф умирает, его хоронят в кургане в месте, называемом Хронес-нэссе, что означает «мыс китов». Киты по очевидным причинам никогда не обитали в Вэнере, где, по мнению Биргера Нермана, и похоронен Беовульф. Однако остров Готланд отделен от Швеции обширным водным пространством. Остров расположен к востоку от Дании/Дакии, и в прошлом киты были распространены в Балтийском море, где находится Готланд. Название гутов на шведском языке, гутар, является аблаутной формой того же корня, что и название геатов в «Беовульфе». Эти факты привели археолога Гада Раузинга к выводу, что «ветряные геаты», возможно, и были гутами. Это мнение поддержал и другой шведский археолог, Бо Граслунд. По словам Раузинга, Беовульф мог быть похоронен в месте под названием Рон на Готланде, название которого соответствует Хронес в Хронес-нэссе. Недалеко оттуда находится место под названием Арнкулл, соответствующее Эарнару в «Беовульфе», который, согласно поэме, располагался вблизи Хронес-нэссе. Эта теория не исключает, что древнее население Вестергётланда и Остергётланда были гетами, но предполагает, что англосаксонское название «геат» могло относиться к западным гетам (Вестергётланд), восточным гетам (Остергётланд), а также к «ветряным гетам» (Готланд), в соответствии с описанием Иорданом скандинавских племен гаутиготов, остроготов и ваготов.