Страдания юного Вертера

Введение

Роман Дж. В. Гёте, 1774 год.

Краткое содержание сюжета

Большая часть «Страданий юного Вертера», рассказа о крайней реакции молодого человека на неразделенную любовь, представлена как сборник писем, написанных Вертером, молодым художником чувствительного и страстного темперамента, своему другу Вильгельму. В них содержится интимный рассказ о его пребывании в вымышленной деревне Вальгейм (основанной на местечке близ Ветцлара), чьи крестьяне очаровали его своей простотой. Там он встречает Шарлотту, красивую молодую девушку, заботящуюся о своих братьях и сестрах после смерти матери. Вертер влюбляется в Шарлотту, зная заранее, что она помолвлена с Альбертом, старше ее на одиннадцать лет. Несмотря на боль, Вертер проводит следующие несколько месяцев, укрепляя близкую дружбу с обоими. Его печаль становится настолько невыносимой, что он вынужден покинуть Вальгейм и отправиться в Веймар, где знакомится с фройляйн фон Б. Он испытывает сильное смущение, когда, по забывчивости, навещает друга и неожиданно попадает на еженедельный прием аристократии. Его там не принимают и просят уйти, поскольку он не дворянин. Затем он возвращается в Вальгейм, где страдает еще сильнее, отчасти потому, что Шарлотта и Альберт уже женаты. Каждый день становится мучительным напоминанием о том, что Шарлотта никогда не сможет ответить на его любовь. Из жалости к другу и уважения к мужу, она решает, что Вертер не должен навещать ее так часто. Он посещает ее в последний раз, и они оба переполнены эмоциями, когда он читает ей отрывок из собственного перевода «Оссиана». Еще до этого Вертер намекал на то, что кто-то из любовного треугольника – Шарлотта, Альберт или он сам – должен умереть, чтобы разрешить ситуацию. Не желая причинять вред другим и не рассматривая убийство всерьез, Вертер видит единственный выход – покончить с собой. Написав прощальное письмо, которое должно быть найдено после его смерти, он обращается к Альберту с просьбой о двух пистолетах, под предлогом предстоящего «путешествия». Шарлотта с волнением принимает просьбу и отправляет пистолеты. Вертер стреляет себе в голову, но умирает лишь спустя двенадцать часов. Его хоронят между двумя липами, о которых он часто упоминал в своих письмах. На похоронах не присутствует ни духовенства, ни Альберта, ни Шарлотты. Книга заканчивается намеком на то, что Шарлотта может умереть от разбитого сердца: «Я не стану говорить о горе Шарлотты. Жизнь Шарлотты была под угрозой».

Most of The Sorrows of Young Werther, a story about a young man's extreme response to unrequited love, is presented as a collection of letters written by Werther, a young artist of a sensitive and passionate temperament, to his friend Wilhelm. These give an intimate account of his stay in the fictional village of Wahlheim (based on nl, near Wetzlar), whose peasants have enchanted him with their simple ways. There he meets Charlotte, a beautiful young girl who takes care of her siblings after the death of their mother. Werther falls in love with Charlotte despite knowing beforehand that she is engaged to a man named Albert, eleven years her senior. Despite the pain it causes him, Werther spends the next few months cultivating a close friendship with them both. His sorrow eventually becomes so unbearable that he is forced to leave Wahlheim for Weimar, where he makes the acquaintance of Fräulein von B. He suffers great embarrassment when he forgetfully visits a friend and unexpectedly has to face there the weekly gathering of the entire aristocratic set. He is not tolerated and asked to leave since he is not a nobleman. He then returns to Wahlheim, where he suffers still more than before, partly because Charlotte and Albert are now married. Every day becomes a torturing reminder that Charlotte will never be able to requite his love. She, out of pity for her friend and respect for her husband, decides that Werther must not visit her so frequently. He visits her one final time, and they are both overcome with emotion after he recites to her a passage of his own translation of Ossian. Even before that incident, Werther had hinted at the idea that one member of the love triangle – Charlotte, Albert or Werther himself – had to die to resolve the situation. Unable to hurt anyone else or seriously consider murder, Werther sees no other choice but to take his own life. After composing a farewell letter to be found after his death, he writes to Albert asking for his two pistols, on the pretext that he is going "on a journey". Charlotte receives the request with great emotion and sends the pistols. Werther then shoots himself in the head, but does not die until twelve hours later. He is buried between two linden trees that he had mentioned frequently in his letters. The funeral is not attended by any clergy, or by Albert or Charlotte. The book ends with an intimation that Charlotte may die of a broken heart: "I shall say nothing of Charlotte's grief. Charlotte's life was despaired of."

Влияние на Гёте

Вертер был одним из немногих произведений Гете, соответствующих эстетическим, социальным и философским идеалам, господствовавшим в немецком прото-романтическом движении, известном как «Штурм и Дранг», до того, как он и Фридрих фон Шиллер перешли к веймарскому классицизму. Роман был опубликован анонимно, и в более поздние годы Гете от него отстранился.

Гете описал сильное воздействие, которое книга оказала на него, написав, что даже если бы Вертер был его братом, которого он убил, его не мог бы преследовать более настойчивый призрак его мести. Тем не менее, Гете существенно переработал книгу к изданию 1787 года.

Культурное влияние

"Страдания юного Вертера" практически мгновенно превратили Гёте, до того момента неизвестного автора, в литературную знаменитость. Наполеон Бонапарт считал роман одним из величайших произведений европейской литературы, написав в юности монолог, вдохновленный Гёте, и взяв с собой "Вертера" в свой египетский поход. Книга также породила феномен, известный как "вертеровская лихорадка", из-за которого молодые люди по всей Европе стали одеваться в стиле, описанном для Вертера в романе. Производились различные сувениры: гравюры, украшенный фарфор Мейсена и даже духи, чтобы отразить самопогружение и гедонизм эпохи, которые олицетворял этот феномен. Завершив работу над "Вертером", Гёте сравнил свое настроение с состоянием "после общей исповеди – радостным и свободным, дающим право на новую жизнь". Для Гёте "вертеровский эффект" стал катарсисом, освободившим его от отчаяния. Современный биограф Гёте, Рудигер Сафрански, отвергает "вертеровский эффект", называя его "лишь упорным слухом". Тем не менее, этот аспект "вертеровской лихорадки" вызывал беспокойство у властей: как роман, так и стиль одежды Вертера были запрещены в Лейпциге в 1775 году, а также в Дании и Италии. За романом с интересом наблюдали и другие писатели. Один из них, Фридрих Николай, решил создать сатирическое произведение со счастливым концом под названием "Радости юного Вертера", в котором Альберт, поняв замысел Вертера, зарядил пистолет куриной кровью, предотвратив его самоубийство, и с радостью уступил ему Шарлотту. Преодолев некоторые трудности, Вертер избавляется от своей страстной юношеской натуры и вновь становится частью общества как уважаемый гражданин. Еврейский перевод пользовался популярностью среди молодежи в сионистских общинах Британского мандата Палестины в 1930-х и 1940-х годах и был обвинен в самоубийствах нескольких молодых людей, которые, как полагали, подражали Вертеру. Однако Гёте остался недоволен "Радостями" и развязал с Николаем литературную войну, которая продолжалась всю его жизнь. Он написал стихотворение "Николай на могиле Вертера", в котором Николай (здесь – безымянный прохожий) оскверняет могилу Вертера, тем самым надругавшись над памятью о герое, от которого Гёте к тому времени отдалился, как и от направления "Штурм и натиск". Эта полемика продолжилась в его сборнике коротких и критических стихотворений "Ксении" и в его пьесе "Фауст".

The Sorrows of Young Werther turned Goethe, previously an unknown author, into a literary celebrity almost overnight. Napoleon Bonaparte considered it one of the great works of European literature, having written a Goethe inspired soliloquy in his youth and carried Werther with him on his campaigning to Egypt. It also started the phenomenon known as "Werther Fever," which caused young men throughout Europe to dress in the clothing style described for Werther in the novel. Items of merchandising such as prints, decorated Meissen porcelain and even a perfume were produced. to describe the self indulgency of the age that the phenomenon represented. When Goethe completed Werther, he likened his mood to one experienced “after a general confession, joyous and free and entitled to a new life”. For Goethe the Werther effect was a cathartic one, freeing himself from the despair in his life. Rüdiger Safranski, a modern biographer of Goethe, dismisses the Werther Effect "as only a persistent rumor." Nonetheless, this aspect of "Werther Fever" was watched with concern by the authorities – both the novel and the Werther clothing style were banned in Leipzig in 1775; the novel was also banned in Denmark and Italy. It was also watched with fascination by fellow authors. One of these, Friedrich Nicolai, decided to create a satirical piece with a happy ending, entitled Die Freuden des jungen Werthers ("The Joys of Young Werther"), in which Albert, having realized what Werther is up to, loaded chicken's blood into the pistol, thereby foiling Werther's suicide, and happily concedes Charlotte to him. After some initial difficulties, Werther sheds his passionate youthful side and reintegrates himself into society as a respectable citizen. The Hebrew translation was popular among youths in the Zionist communities in British Mandate of Palestine in the 1930s and 1940s and was blamed for the suicide of several young men considered to have emulated Werther. Goethe, however, was not pleased with the "Freuden" and started a literary war with Nicolai that lasted all his life, writing a poem titled "Nicolai auf Werthers Grabe" ("Nicolai on Werther's grave"), in which Nicolai (here a passing nameless pedestrian) defecates on Werther's grave, so desecrating the memory of a Werther from which Goethe had distanced himself in the meantime, as he had from the Sturm und Drang. This argument was continued in his collection of short and critical poems the Xenien and his play Faust.

Альтернативные версии и внешний вид

Работа Гёте легла в основу оперы Жюля Массне «Вертер» 1892 года. В романе Мэри Шелли «Франкенштейн» чудовище Франкенштейна находит книгу в кожаном портманто вместе с двумя другими – «Жизнь благородных греков и римлян» Плутарха и «Потерянный рай» Мильтона. Он видит, что судьба Вертера схожа с его собственной, как человека, отвергнутого любимыми. Книга оказала влияние на «Последние письма Якопо Ортиса» Уго Фосколо, повествующее о молодом человеке, совершившем самоубийство из отчаяния, вызванного не только любовью, но и политической ситуацией в Италии перед объединением. Это произведение считается первым итальянским эпистолярным романом. Томас Карлайл, который, кстати, перевёл роман Гёте «Вильгельм Мейстер» на английский язык, часто ссылается на отношения Вертера и пародирует их в своём романе 1836 года «Сартор Ресартус». Первая книга статистика Карла Пирсона называлась «Новый Вертер». Уильям Мейкпис Такерей написал стихотворение, сатирически изображающее историю Гёте под названием «Скорбь Вертера». В романе Томаса Манна «Лотте в Веймаре» (1939) рассказывается о вымышленной встрече пожилых Гёте и Шарлотты Буфф, его юношеской страсти. Эпизод 2002 года канадского телесериала «История в деталях» под названием «Любовь и смерть» посвящён культурному влиянию «Вертера», где Боб Бэйнборо сатирически изображает Гёте в 1780 году в качестве гостя в пародийном ток-шоу, имитирующем шоу Рози О’Доннелл. Гёте хочет обсудить свою новую работу – адаптацию «Ифигении в Тавриде», но раздражён необходимостью общаться с одержимыми поклонниками «Вертера». Ульрих Пленздорф, поэт ГДР, написал сатирический роман (и пьесу) под названием Die neuen Leiden des jungen W. («Новые страдания юного В.»), перенеся события в обстановку Восточной Германии, где главный герой – нерешительный подросток, бунтующий против системы. В романе Уильяма Хилла Брауна «Сила сочувствия» книга появляется рядом с незапечатанной предсмертной запиской Харрингтона. Немецкий фильм 2010 года «Гёте!» представляет собой вымышленный рассказ об отношениях юного Гёте, Шарлотты Буфф и её жениха Кестнера, который временами опирается на историю Вертера, Шарлотты и Альберта. Роман 2014 года «Скорбь юного Майка» Джона Зелазни является вольной автобиографической пародией на роман Гёте. В игре 2015 года The Witcher 3: Wild Hunt – дополнении «Кровь и вино» есть охота за сокровищами под названием «Страдания юного Франсуа», где мужчина по имени Франсуа обращается за помощью к ведьме, чтобы заставить женщину по имени Шарлотта, обручённую с Альбертом, полюбить его. Ведьма обманула Франсуа, вызвав Сприггана, который убил всех присутствующих. Когда Франсуа узнаёт об этом, он повешается. Эта история зачитывается в первом эпизоде сериала 2019 года «Историк-новичок Гу Хэ Рён». История читается дракону Темерэйру капитаном Уильямом Лоуренсом в романе Наоми Новик «Чёрная пороховая война», третьей книге серии о Темерэйре.

Goethe's work was the basis for the 1892 opera Werther by Jules Massenet. In Mary Shelley's Frankenstein, Frankenstein's monster finds the book in a leather portmanteau, along with two others – Plutarch's Lives of the Noble Greeks and Romans, and Milton's Paradise Lost. He sees Werther's case as similar to his own, of one rejected by those he loved. The book influenced Ugo Foscolo's The Last Letters of Jacopo Ortis, which tells of a young man who commits suicide, out of desperation caused not only by love, but by the political situation of Italy before Italian unification. This is taken to be the first Italian epistolary novel. Thomas Carlyle, who incidentally translated Goethe's novel Wilhelm Meister into English, frequently refers to and parodies Werther's relationship in his 1836 novel Sartor Resartus. The statistician Karl Pearson's first book was The New Werther. William Makepeace Thackeray wrote a poem satirizing Goethe's story entitled "Sorrows of Werther". Thomas Mann's 1939 novel Lotte in Weimar recounts a fictional reunion between Goethe and his youthful passion, Charlotte Buff, as elderlies. A 2002 episode of the Canadian television series History Bites titled "Love & Death" is about the cultural impact of Werther, with Bob Bainborough satirically portraying Goethe in 1780 as a guest on a talk show spoofing The Rosie O'Donnell Show. Goethe wants to discuss his newest work, an adaptation of Iphigenia in Tauris, but is annoyed by having to deal with obsessive fans of Werther. Ulrich Plenzdorf, a GDR poet, wrote a satirical novel (and play) called Die neuen Leiden des jungen W. ("The New Sorrows of Young W."), transposing the events into an East German setting, with the protagonist as an ineffectual teenager rebelling against the system. In William Hill Brown's The Power of Sympathy, the novel appears next to Harrington's unsealed suicide note. The 2010 German film Goethe! is a fictional account of the relations between the young Goethe, Charlotte Buff and her fiancé Kestner, which at times draws on that of Werther, Charlotte and Albert. The 2014 novel The Sorrows of Young Mike by John Zelazny is a loosely autobiographical parody of Goethe's novel. In the 2015 game, The Witcher 3: Wild Hunts Blood and Wine expansion pack, there is a treasure hunt called "The Suffering of Young Francois", where a man named François seeks help from a witch to make a woman named Charlotte, who is engaged with Albert, fall in love with him. The witch tricked François, making a Spriggan appear in the state and murder everyone. When François learns of this, he hangs himself. The story is read in the first episode of the 2019 series Rookie Historian Goo Hae ryung. The story is read to the dragon Temeraire by Captain William Laurence in Naomi Novik’s novel Black Powder War, the third book in the Temeraire series.

Английские переводы

«Страдания юного Вертера», перевод Даниэля Мальтуса (1779)
«Вертер и Шарлотта», перевод неизвестного (1786)
«Страдания юного Вертера», перевод М. Обри (1789)
«Письма Вертера», перевод неизвестного (1799)
«Страдания юного Вертера», перевод Уильяма Рендера (1801)
«Страдания юного Вертера», перевод Фредерика Готцберга (1802)
«Страдания юного Вертера», перевод доктора Пратта (1809)
«Страдания юного Вертера», перевод Р. Диллона Бойлана (1854);
первоначально опубликовано издательством Random House.
«Страдания юного Вертера», перевод Стэнли Корнгольда (2011).