Альманах: История и происхождение названия

Введение

Ежегодная публикация перспективных событий

Алманах (также альманах и альманах) — это регулярно издаваемый сборник актуальной информации по одной или нескольким темам. Он включает в себя такие данные, как прогнозы погоды, сроки посевных работ для фермеров, таблицы приливов и отливов, а также другие табличные данные, часто упорядоченные по календарю. В альманахах можно найти астрономические данные и различную статистику, например, время восхода и захода Солнца и Луны, даты затмений, время приливов и отливов, а также даты религиозных праздников. Перечень событий, представленных в альманахе, может быть адаптирован для определенной группы читателей, например, фермеров, моряков или астрономов.

Имя

Этимология слова неясна. Самое раннее зафиксированное употребление слова в близком к современному значении относится к 1267 году и встречается в латинском языке. Роджер Бэкон использовал его для обозначения набора таблиц, содержащих сведения о движении небесных тел, включая Луну. Предполагается, что слово «альманах» происходит от греческого слова, означающего календарь. Однако это слово встречается лишь однажды в античности, у Евсевия, который цитирует Порфирия относительно использования коптскими египтянами астрологических схем (almenichiaká). Первые альманахи представляли собой календари, включавшие сельскохозяйственные, астрономические или метеорологические данные. Однако маловероятно, что Роджер Бэкон заимствовал слово из этой этимологии: «Несмотря на намекающий звук и употребление этого слова (однако его точная форма весьма неопределенна), трудности с исторической связью либо с испанским арабским manākh, либо со средневековым латинским альманахом без арабского посредничества представляются непреодолимыми». В одном этимологическом отчете говорится: «Первоначальное происхождение слова неясно. Его первый слог, al, и общая значимость для средневековой науки и техники, убедительно указывают на арабское происхождение, но убедительного кандидата не найдено». Эрнест Уикли также отмечает об альманахе: «Впервые зафиксировано у Роджера Бэкона. По-видимому, происходит от испанского арабского al manakh, но это не арабское слово. Слово остается загадкой». Уолтер Уильям Скит заключает, что построение арабского происхождения «неудовлетворительно». Оксфордский словарь английского языка также утверждает, что «у слова нет этимона в арабском языке», но косвенные обстоятельства «указывают на испанский арабский al manākh». Причина, по которой предполагаемое арабское слово спекулятивно пишется al manākh, заключается в том, что оно встречалось в написании «альманах», а также альманах (и Роджер Бэкон использовал оба варианта). Первое употребление слова связано с астрономическими календарями. Арабское слово المناخ al munākh имеет в современном арабском языке иное значение, чем в классическом арабском языке. Изначально оно означало «место, где верблюды опускаются на колени [чтобы всадники и багаж могли сойти]». В современном арабском языке это слово означает «климат». Престиж Толедских таблиц и других средневековых арабских астрономических трудов во время появления слова на Западе, в сочетании с его отсутствием в арабском языке, позволяют предположить, что оно могло быть изобретено на Западе и является псевдоарабским. В то время на Западе считалось престижным приписывать арабское происхождение набору астрономических таблиц. Примерно в то же время, движимый тем же мотивом, латинский писатель Псевдо-Гебер писал под арабским псевдонимом. (Позднее алхимическое слово алкагест известно как псевдоарабское).

The etymology of the word is unclear. The earliest documented use of the word in something like its current sense is in Latin in 1267. Roger Bacon used it to mean a set of tables detailing movements of heavenly bodies including the Moon. It has been suggested that the word almanac derives from a Greek word meaning calendar. However, that word appears only once in antiquity, by Eusebius who quotes Porphyry as to the Coptic Egyptian use of astrological charts (almenichiaká). The earliest almanacs were calendars that included agricultural, astronomical, or meteorological data. But it is highly unlikely Roger Bacon received the word from this etymology: "Notwithstanding the suggestive sound and use of this word (of which however the real form is very uncertain), the difficulties of connecting it historically either with the Spanish Arabic manākh, or with Medieval Latin almanach without Arabic intermediation, seem insurmountable." One etymology report says "The ultimate source of the word is obscure. Its first syllable, al , and its general relevance to medieval science and technology, strongly suggest an Arabic origin, but no convincing candidate has been found". Ernest Weekley similarly states of almanac: "First seen in Roger Bacon. Apparently from Spanish Arabic, al manakh, but this is not an Arabic word The word remains a puzzle." Walter William Skeat concludes that the construction of an Arabic origin is "not satisfactory". The Oxford English Dictionary similarly says "the word has no etymon in Arabic" but indirect circumstantial evidence "points to a Spanish Arabic al manākh". The reason why the proposed Arabic word is speculatively spelled al manākh is that the spelling occurred as "almanach", as well as almanac (and Roger Bacon used both spellings). The earliest use of the word was in the context of astronomy calendars. The Arabic word المناخ al munākh has different meanings in contemporary Arabic than in classical Arabic usage. The word originally meant "the place where camels kneel [so riders and baggage can disembark]". In contemporary Arabic, the word means "climate". The prestige of the Tables of Toledo and other medieval Arabic astronomy works at the time of the word's emergence in the West, together with the absence of the word in Arabic, suggest it may have been invented in the West and is pseudo Arabic. At that time in the West, it would have been prestigious to attach an Arabic appellation to a set of astronomical tables. Also around that time, prompted by that motive, the Latin writer Pseudo Geber wrote under an Arabic pseudonym. (The later alchemical word alkahest is known to be pseudo Arabic.)

Гемологические и парапегматические

Ранние тексты, считающиеся альманахами, были обнаружены на Ближнем Востоке и датируются серединой второго тысячелетия до нашей эры. Их обычно называют гемерологиями, от греческого слова hēmerā, означающего «день». Среди них – так называемый Вавилонский альманах, перечисляющий благоприятные и неблагоприятные дни с советами о том, что следует делать в каждый из них. Обнаружены последовательные варианты и версии, предназначенные для разной аудитории. Также найдены египетские списки благоприятных и неблагоприятных моментов, составляемые трижды в день. Многие из этих прогнозов были связаны с небесными явлениями. Ожидалось, что разлив долины Нила, важнейшее событие в Древнем Египте, произойдет в летнее солнцестояние, но поскольку гражданский календарь состоял ровно из 365 дней, дата со временем смещалась. Новый год совпадал с летним солнцестоянием раз в 1441 год, период, известный как сотический. Первое гелиакальное восхождение Сириуса использовалось для его предсказания, и эта практика – наблюдение за звездой и ее связь с каким-либо событием – по-видимому, распространилась. Греческий альманах, известный как парапегма, существовал в виде вырезанного в камне устройства, на котором дни месяца обозначались передвижными штырьками, вставляемыми в просверленные отверстия, отсюда и название. Существовали также письменные тексты, и, по словам Диогена Лаэртского, «Парапегма» было названием книги Демокрита. Птолемей, александрийский астроном (II век н.э.), написал трактат «Фазы» – так переводится полное название, означающее «фазы неподвижных звезд и сборник изменений погоды», – ядром которого является парапегма, список дат сезонных изменений погоды, первых и последних появлений звезд или созвездий на восходе или закате, а также солнечных событий, таких как солнцестояния, организованных в соответствии с солнечным годом. С астрономическими расчетами связывались ожидаемые погодные явления, представленные в виде сборника наблюдений, сделанных различными авторитетами прошлого. Парапегмы составлялись на протяжении веков. Птолемей полагал, что астрономические явления вызывают изменения в сезонной погоде; его объяснение отсутствия точной корреляции между этими событиями заключалось в том, что физическое влияние других небесных тел также оказывало воздействие. Таким образом, для него предсказание погоды было особым разделом астрологии. Сохранившиеся римские *menologia rustica* объединяли графики солнечной информации и сельскохозяйственных работ в течение года с покровительствующими божествами месяцев и основными праздниками. К имперскому периоду каждый месяц начинался с иллюстраций его главных астрологических знаков, соответствующих римским геопоническим трактатам, которые часто сочетались с рекомендациями относительно благоприятных условий для различных видов деятельности и звезд, присутствующих в этот период, а не с использованием гражданского календаря.

The earlier texts considered to be almanacs have been found in the Near East, dating back to the middle of the second millennium BC. They have been called generally hemerologies, from the Greek hēmerā, meaning "day". Among them is the so called Babylonian Almanac, which lists favorable and unfavorable days with advice on what to do on each of them. Successive variants and versions aimed at different readership have been found. Egyptian lists of good and bad moments, three times each day, have also been found. Many of these prognostics were connected with celestial events. The flooding of the Nile valley, a most important event in ancient Egypt, was expected to occur at the summer solstice, but as the civil calendar had exactly 365 days, over the centuries, the date was drifting in the calendar. The new year coincides with the summer solstice once in 1441 years, which is known as the sothic period. The first heliacal rising of Sirius was used for its prediction and this practice, the observation of some star and its connecting to some event apparently spread. The Greek almanac, known as parapegma, has existed in the form of an inscribed stone on which the days of the month were indicated by movable pegs inserted into bored holes, hence the name. There were also written texts and according to Diogenes Laërtius, Parapegma was the title of a book by Democritus. Ptolemy, the Alexandrian astronomer (2nd century) wrote a treatise, Phaseis—"phases of fixed stars and collection of weather changes" is the translation of its full title—the core of which is a parapegma, a list of dates of seasonally regular weather changes, first appearances and last appearances of stars or constellations at sunrise or sunset, and solar events such as solstices, all organized according to the solar year. With the astronomical computations were expected weather phenomena, composed as a digest of observations made by various authorities of the past. Parapegmata had been composed for centuries. Ptolemy believed that astronomical phenomena caused the changes in seasonal weather; his explanation of why there was not an exact correlation of these events was that the physical influences of other heavenly bodies also came into play. Hence for him, weather prediction was a special division of astrology. Surviving Roman menologia rustica combined schedules of solar information and agricultural activities throughout the year with the months' tutelary deities and major festivals. By the imperial period, each month was headed with illustrations of its chief astrological signs, matching Roman geoponical tracts that often combined guidance for the proper conditions for different activities with the stars present during that period rather than using the civil calendar.

Эфемериды, зии и таблицы

Истоки альманаха можно проследить до древней вавилонской астрономии, когда создавались таблицы планетарных периодов для предсказания лунных и планетарных явлений. Подобные трактаты, известные как Zij, позднее были составлены в средневековой исламской астрономии. Современный альманах отличается от вавилонских, птолемеевских таблиц и Zij тем, что "данные в альманахах непосредственно указывают положения небесных тел и не требуют дополнительных вычислений", в отличие от более распространенных "вспомогательных астрономических таблиц", основанных на «Альмагесте» Птолемея. Самый ранний известный альманах в этом современном понимании – «Альманах Азаркиля», написанный в 1088 году Абу Исхаком Ибрахимом аль-Заркали (латинизированный как Арзахель) в Толедо, Аль-Андалус. В работе содержались точные ежедневные положения Солнца, Луны и планет на четыре года, с 1088 по 1092 год, а также множество других связанных таблиц. Латинский перевод и адаптация этого труда появились в XII веке в виде «Таблиц Толедо» и в XIII веке – в виде «Таблиц Альфонсина».

Средневековые примеры

После того, как альманахи были изобретены, люди по-прежнему не проводили чёткого различия между предсказанием движения звёзд и приливов и предсказанием будущего в смысле гадания. Поэтому ранние альманахи содержали общие гороскопы, а также информацию о природе. Примером служит сложенный альманах Western MS.8932 (Wellcome Collection, Лондон), созданный в Англии между 1387 и 1405 годами – это календарь с астрологическими таблицами и схемами, используемый врачами для применения астрологических данных, относящихся к здоровью. В 1150 году Соломон Ярхус создал альманах, который считается одним из первых современных образцов. Копии альманахов XII века хранятся в Британском музее, а также в Оксфордском и Кембриджском университетах. В 1300 году Петрус де Дакия создал альманах (Savilian Library, Оксфорд), в том же году Роджер Бэкон, OFM, создал собственный. В 1327 году Вальтер де Элвенден создал альманах, а позднее Джон Сомерс из Оксфорда – в 1380 году. В 1386 году Николас де Линн из Оксфорда издал альманах. В 1457 году Гутенберг издал в Майнце первый печатный альманах (за восемь лет до знаменитой Библии). Реджио Монтанус издал альманах в 1472 году (Нюрнберг, 1472), который оставался в печати на протяжении нескольких столетий. В 1497 году «Календарь пастуха», переведённый с французского (Ричард Пинсон), стал первым альманахом, напечатанным на английском языке.

Англия

К второй половине XVI века в Англии ежегодно издавались альманахи, авторами которых были такие люди, как Энтони Аскхэм, Томас Бакминстер, Джон Дейд и Габриэль Френде. В XVII веке английские альманахи были бестселлерами, уступая лишь Библии; к середине века ежегодно выпускалось 400 000 экземпляров (полный список можно найти в каталоге "English Short Title Catalogue"). До дерегулирования в 1775 году компания "Стационары" поддерживала выгодную монополию на издание альманахов в Англии. Ричард Аллестри (не следует путать с Ричардом Аллестри (1621/22–1681), проректором Итонского колледжа) написал один из самых популярных английских альманахов, издавая ежегодные тома с 1617 по 1643 год, однако его альманах далеко не самый ранний и не самый долго издававшийся. Произведения, сатиризировавшие этот тип публикаций, появились в конце 1500-х годов. В течение следующего столетия писатель под псевдонимом "Бедный Ричард, рыцарь Острова Сожженных" начал публиковать серию подобных пародий под названием "Альманах Бедного Робина". В выпуске за 1664 год говорилось: "В этом месяце стоит ожидать известий о смерти мужчины, женщины или ребенка, либо в Кенте, либо во всей христианской Европе".

Британская Америка и Соединенные Штаты

Первым альманахом, напечатанным в Тринадцати колониях Британской Америки, был альманах Уильяма Пирса 1639 года, рассчитанный для Новой Англии. Этот альманах стал первым в серии подобных изданий, которые Стивен Дей (или Дей) печатал каждый год в Кембридже (штат Массачусетс) до 1649 года. Район Кембриджа и Бостона в Массачусетсе вскоре превратился в первый центр в колониях по ежегодному изданию альманахов, а за ним, в первой половине восемнадцатого века, последовала Филадельфия. Натаниэль Эймс из Дедхэма, штат Массачусетс, издал свой популярный Астрономический дневник и альманах в 1725 году и ежегодно после приблизительно 1732 года. Джеймс Франклин публиковал альманах Род-Айленда под названием «Бедный Робин» каждый год с 1728 по 1735 год. Брат Джеймса, Бенджамин Франклин, издавал свой ежегодный альманах «Бедный Ричард» в Филадельфии с 1732 по 1758 год. Сэмюэль Стернс из Пакстона, штат Массачусетс, выпустил Североамериканский альманах, который издавался ежегодно с 1771 по 1784 год, а также первый американский морской альманах – «Календарь навигатора, или Морской альманах» в 1783 году. Эндрю Элликотт из Элликоттс-Аппер-Миллс, штат Мэриленд, был автором серии альманахов под названием The United States Almanack, самая ранняя известная копия которого датируется 1782 годом. Бенджамин Баннекер, свободный афроамериканец, живший недалеко от Элликоттс-Миллс, составил серию альманахов на годы с 1792 по 1797 год.

Современное использование

В настоящее время публикуемые альманахи, такие как Альманах Уайтекера, расширили свой охват и содержание по сравнению со своими историческими аналогами. Современные альманахи включают в себя всестороннее представление статистических и описательных данных, охватывающих весь мир. В их содержание также входят обсуждения актуальных событий и обзоры недавних исторических событий. Другие альманахи, издаваемые в настоящее время (ок. 2006), включают TIME Almanac with Information Please, World Almanac and Book of Facts, The Farmer's Almanac и The Old Farmer's Almanac, а также The Almanac for Farmers & City Folk. The Inverness Almanac, альманах/литературный журнал, издавался в Вест-Марине, Калифорния, с 2015 по 2016 год. В 2007 году журнал Harrowsmith Country Life Magazine запустил Канадский альманах, написанный в Канаде и содержащий исключительно канадский материал. Некоммерческая аграрная организация Greenhorns в настоящее время издает The New Farmer's Almanac как ресурс для молодых фермеров. Основные темы, освещаемые в альманахах (что отражено в их содержании), включают: географию, государственное устройство, демографию, сельское хозяйство, экономику и бизнес, здравоохранение и медицину, религию, средства массовой информации, транспорт, науку и технологии, спорт, а также награды и премии. Другие примеры включают The Almanac of American Politics, издаваемый Columbia Books & Information Services, The Almanac of British Politics, Wapsipinicon Almanac и Calendari dels Pagesos – каталонский альманах, издаваемый в Каталонии с 1861 года. GPS-альманах, являясь частью данных, передаваемых каждым спутником GPS, содержит приблизительную информацию об орбите и состоянии всех спутников в созвездии, ионосферную модель и данные для сопоставления времени, определяемого по GPS, с Координированным универсальным временем (UTC). Таким образом, GPS-альманах преследует цель, схожую с целью древнего вавилонского альманаха – определение местоположения небесных тел.