Введение

Сан-Франциско-де-Кампече (saɱ fɾanˈsisko ðe kamˈpetʃe; , ), XIX век, также известный просто как Кампече, — город в муниципалитете Кампече штата Кампече в Мексике, расположенный на берегу залива Кампече в Мексиканском заливе. Являясь административным центром муниципалитета и столицей штата, по переписи 2010 года население города составляло 220 389 человек, а муниципалитета — 259 005 человек. Кампече (наряду с Квебеком) — один из немногих городов в Северной Америке, сохранивший большую часть стен своего исторического старого города. Первоначально испанцы жили внутри стен города, а коренные жители майя — в окрестных районах Сан-Франциско, Гвадалупе и Сан-Романа. В этих районах до сих пор сохранились их первоначальные церкви, причем церковь в Гвадалупе насчитывает почти 500 лет.

История

Современный город Сан-Франциско-де-Кампече был основан в 1540 году Франсиско де Монтехо на месте Кан-Печа, бывшей столицы племенного государства майя. Город Кампече подвергался набегам пиратов и мародеров (таких как разграбление Кампече в 1633 и 1663 годах), пока город не возвел масштабные укрепления. Строительство укреплений началось в 1686 году и было завершено в 1704 году. Они достигли Исла-Мухерес и Кабо-Каточе в начале марта, затем продолжили движение на запад по полуострову. Берналь Диас дель Кастильо был единственным участником этой экспедиции, оставившим описание этих событий. В своем отчете он писал, что в воскресенье 22 марта они увидели и высадились в деревне на побережье. Это была деревня Кан-Пек, столица одноименного города-государства майя. В этот день почитали святого Лазаря Бардиабочского, поэтому Эрнандес де Кордова дал этому месту такое название. Нуждаясь в воде, испанцы высадились и пополнили запасы из колодца. Когда к ним приблизились майя, испанцы жестами показали, что пришли с миром. Вождь майя спросил, откуда они прибыли, упомянув слово "кастилан". Удивленные этим словом, испанцы подтвердили, и вождь пригласил их в свой город, где зажгли копаль. Вождь майя жестами указал экспедиции покинуть город до того, как огонь погаснет. Тем временем к месту прибывали воины майя. Учитывая недавний опыт в Кабо-Каточе, испанцы решили уйти. Вскоре они попали в шторм, из-за которого потеряли собранную воду. Это вынудило их высадиться в Чакане-Путуме, где произошла ожесточенная битва между майя и испанцами. На третьем этапе (1540–1547) Монтехо прибыл в Сиудад-Реаль-де-Чиапа (Сан-Кристобаль-де-лас-Касас) в 1540 году, где он поручил Франсиско Хилю руководить Шампотоном. В 1546 году, когда завоевание Юкатана казалось завершенным, Монтехо и его жена отправились в Сан-Франциско-де-Кампече, чтобы встретиться с сыном и племянником. Майя тайно организовали восстание, которое вспыхнуло в ночь на 8 ноября 1546 года (5 Cimi 19 Xul, конец мезоамериканского календаря длинного счета). Сын и племянник Монтехо взялись за оружие, чтобы подавить восстания в следующем году. Город был спланирован вокруг площади Пласа-де-Армас. Вокруг этой главной площади располагались собор Кампече, Королевская аудиенция и дома высших должностных лиц. В центре площади стояла колода – символ испанской власти и правосудия. Вскоре после этого были построены тюрьма, муниципальный дворец и оборонительная башня. Рынок располагался вокруг небольшой площади. Испанские жители жили и работали недалеко от главной площади, в современном районе Сан-Роман, а коренные майя – в старых доиспанских поселениях, ныне районах Сан-Франциско и Сьете-де-Агусто. Наборио, коренные мексиканцы, прибывшие с конкистадорами, занимали район Сан-Роман, а африканские рабы жили в районах Санта-Ана и Санта-Лусия. Город служил базой для завоевания остальной части Юкатана (1542–1546), начавшись с оккупации Ти’хо, заброшенного поселения майя-ица, где испанцы основали Мериду, столицу провинции, в 1542 году. Вооруженное завоевание сопровождалось идеологическим завоеванием, заключавшимся в насаждении европейской культурной идеологии, особенно католической религии, среди майя. Первым религиозным орденом, прибывшим в Кампече, были францисканцы, прибывшие в 1535 году. Вскоре им пришлось уйти из-за трудностей, возникших как у коренных жителей, так и у испанцев, но они вернулись в 1540 году. В том же году они начали строительство храма и монастыря, посвященных Сан-Франциско. Францисканцы проповедовали Евангелие по всему полуострову Юкатан, не сталкиваясь с конкуренцией со стороны других религиозных орденов, таких как иезуиты или доминиканцы, которые с этого момента начали соперничать за территорию. В 1542 году король провозгласил Новые законы, которые устанавливали свободу индейцев как подданных Короны. Рабство было юридически отменено, но продолжалось в других формах. Система энкоменд передавала определенное количество людей под власть испанца, которому они должны были платить дань в натуральном виде (воск, хлопковые одеяла) и трудом. Те, кому не были переданы земли, находились под королевской юрисдикцией и назывались "народами Королевской короны". Коренные жители, платившие дань по системе энкоменд, продолжали подвергаться обращению, которое было практически рабством. Монахи различных религиозных орденов боролись за защиту прав коренных жителей, сохранение их свободы и ограничение злоупотреблений завоевателей. Благодаря этому в 1547 году Филипп II издал королевский указ в пользу личной свободы коренных жителей и для обеспечения соблюдения их интересов создал Городской совет для провинции Юкатан.

Торговля и пиратство

Положение Кампече в Мексиканском заливе сделало его главным портом полуострова Юкатан, выделяясь как пункт связи с иностранцами, что способствовало экономическому подъему и росту населения. Оттуда, с давних времен, вывозились грузы так называемого пало де Кампече, также известного как "красное дерево", – местного продукта региона, благодаря которому возникли крупные поместья, такие как Уайамон, Ксанабчакан и Мукуйчакан, и другие. Также отсюда вывозили соль. Порт Кампече прославился и своими верфями. Торговая монополия Испании, установленная Домом торгов Индий в своих владениях, запрещавшая торговлю даже между собой и с другими странами, привела к незаконным практикам, таким как пиратство. Одной из мер по борьбе с ним, принятой в 1616 году мэром Юкатана Луисом де Сеспедесом и Овьедо, было введение лицензии на вырубку и торговлю красным деревом, а также новых налогов. Эта первая мера оказалась недостаточной и контрпродуктивной, поскольку вместо подавления пиратства, она его поощряла. В 1629 году король Испании Филипп IV создал береговую охрану для защиты торговли, но и эта мера не дала ожидаемых результатов, равно как и военный гарнизон для защиты города, размещенный мэром Сентено Мальдонадо. Постоянное давление со стороны других европейских держав и продолжающиеся восстания в их голландских владениях не позволяли принимать новые меры против пиратства, которое процветало. Среди наиболее известных пиратов, посещавших Кампече, были Джон Хокинс, Фрэнсис Дрейк, Лоранс де Граф, Корнелиус Йоль, Якобо Джексон, Мишель де Грандмон, португалец Бартоломеу, Уильям Паркер, Жан Давид Но, Эдвард Мансвельт, Генри Морган, Льюис Скотт, Рош Бразилиано и Жан Лафитт. 27 января 1661 года флот пилигримов появился в порту Сан-Франсиско-де-Кампече и, не высадившись на берег, разграбил два хорошо загруженных торговых фрегата, которые только что прибыли, а затем незаметно ушел, не будучи преследуемым, поскольку в тот день в заливе не было вооруженного корабля, способного его догнать. Глава этой пилигримской экспедиции был Генри Морган. Одним из самых грозных пиратов в городе Кампече был Лоранс де Граф, или Лоренсильо, голландец, который ранее служил королю Испании, сражаясь с пилигримами. Но затем он и сам занялся пиратством. В 1685 году он напал и захватил город Кампече и еще двадцать населенных пунктов в этом районе. Он провел там два месяца, захватив множество пленных и награбив столько драгоценностей и серебра, что заполнил ими трюм своего корабля. За ним гнались три испанских фрегата с пушками. Пират уклонился от атак, сбросил весь груз в море, чтобы корабль мог развить большую скорость, и, пользуясь попутным ветром, быстро ушел. Другим пиратом был Эль Олонес, настоящее имя которого было Жан Давид Но. Он совершил множество знаменитых нападений на испанские вице-королевства на материке. Во время сильного шторма он потерял свой корабль на побережье Кампече. Все люди были спасены, но, добравшись до берега, они подверглись преследованиям со стороны испанцев, которые убили большинство из них и ранили Эль Олонеса. Чтобы спастись, он прибег к хитрости: он набрал горсть песка, смешал его с кровью из своих ран и обмазал лицо и другие части тела. Затем, умело скрывшись среди мертвых, он оставался неподвижным, пока испанцы не покинули поле боя. Когда они ушли, он ушел в лес, вымыл и перевязал свои раны, дождался их заживления, а затем, прекрасно замаскированный, отправился в город Кампече. Там он поговорил с несколькими рабами, которым пообещал свободу в обмен на повиновение. Они приняли его предложение, и ночью, украв каноэ, вместе с Эль Олонесом бросились в море.

Статус города

Герб города Сан-Франциско-де-Кампече был пожалован в 1777 году королем Испании Карлосом III, одновременно с возвышением города из статуса виллы в статус города. До принятия действующего герба существовала процедура разработки герба как официального символа. Первый проект был представлен в 1772 году, в преддверии возможного присвоения городу Сан-Франциско-де-Кампече статуса города, по запросу Кабилдо-де-Кампече в рамках конкурса на лучший проект герба. Первый эскиз был представлен Хуаном Антонио Рексо и Пеньюэласом 24 сентября того же года, но был отклонен 17 октября за несоответствие правилам геральдики. Рамон Зазо и Ортега представил впоследствии три проекта; первые два были отклонены, но третий был утвержден городским советом 7 ноября 1777 года. Герб был одобрен его величеством Карлосом III, королем Испании, с формулировкой: "Городской титул присваивается городу Сан-Франциско-де-Кампече".

Климат

В Кампече тропический саванный климат, с большинством осадков, выпадающих в сезон дождей с июня по октябрь.

Крепостные укрепления

Город Кампече является примером урбанизма в барочном колониальном городе с сетчатой и регулярной планировкой. Его городская застройка, модель колониальных портовых городов, отражает ключевую роль, которую он играл как важный центр торговли, религии и военной обороны, характеризующийся высоким уровнем целостности и однородности. Более тысячи зданий, представляющих историческую ценность, сохранились как свидетели пространственного и временного наслоения нескольких значимых исторических периодов Мексики. На протяжении почти 160 лет Кампече подвергался регулярным нападениям голландских, английских и французских буканьеров и пиратов, таких как Фрэнсис Дрейк, Джон Хокинс, Лоранс де Грааф, Корнелис Йоль, Якобо Джексон, Жан Лафитт, Франсиско де Граммон, Бартоломе Португес, Уильям Паркер, Франсиско Нау, Эдвард Мансвельт, Генри Морган, Льюис Скотт, Рош Бразилиано и Мишель де Граммон. В ответ на эти угрозы, в 1686 году правительство начало укреплять город. Французскому инженеру Луи Бушару де Бекуру было поручено объединить все оборонительные сооружения, окружавшие город, в единую систему стен. После завершения строительства стена, окружавшая город Кампече, имела длину 2560 метров, образуя неправильный шестиугольник вокруг центральной части города, с восемью оборонительными бастионами по углам. Эти бастионы в настоящее время выполняют различные функции:

Сантьяго: используется как Ботанический сад «Xmuch´haltún». Реконструирован. Сан-Педро: бывшая тюрьма. Сан-Франциско: защищает Земляные ворота. Здесь располагается библиотека ИНАХ. Сан-Хуан: защищает Сухопутные ворота. Нуэстра Сеньора де ла Соледад: также защищает Морские ворота. Это самый большой бастион, в котором размещен Музей истории города. Сан-Карлос: в нем находится Городской музей. Этот форт был построен первым. Защищает Морские ворота. Санта-Роса. В нем также располагались четыре ворота, обеспечивавшие доступ к основным кварталам. Главные входы – Puerta de la tierra («Земляные ворота»), построенные в 1732 году, и Puerta del mar («Морские ворота»). Земляные ворота являются туристической достопримечательностью, где три вечера в неделю проводятся световые и звуковые шоу, а также хранятся оригинальные предметы и вещи XVII века. Другими воротами были Гваделупе и Сан-Роман, соединявшие город с внешними районами. Кроме того, два основных форта защищали город от близлежащих холмов с обеих сторон – форты Сан-Хосе-эль-Альто (построенный в 1762 году) и Сан-Мигель. Эти форты обеспечивали артиллерийское покрытие на больших дистанциях и служили наблюдательными пунктами. Они были построены до возведения городских стен. Форт Сан-Мигель используется как музей и хранит коллекцию доиспанских артефактов. В форте Сан-Хосе представлена коллекция лодок и оружия того периода.