Введение

Немецкий экспериментальный психолог, физик и философ (1801–1887)

Густав Теодор Фехнер (Gustav Theodor Fechner; 19 апреля 1801 – 18 ноября 1887) – немецкий физик, философ и экспериментальный психолог. Он был пионером экспериментальной психологии и основателем психофизики (методов измерения психических процессов), вдохновившим многих ученых и философов XX века. Ему также принадлежит заслуга демонстрации нелинейной зависимости между психологической сенсацией и физической интенсивностью стимула с помощью формулы: , которая получила название закона Вебера — Фехнера.

Ранняя жизнь и научная карьера

Фехнер родился в Грос-Зерхене, недалеко от Мускау, в Нижней Лузации, где его отец, дядя по материнской линии и дед по отцовской линии были пасторами. Его мать, Йоханна Доротея Фехнер (род. 1774), урождённая Фишер, также происходила из религиозной семьи. Несмотря на это религиозное влияние, в зрелом возрасте Фехнер стал атеистом. Отец Фехнера, Сэмюэль Трауготт Фишер Фехнер (1765–1806) был свободомыслящим во многих отношениях, например, он привил своим детям вакцинацию, обучил их латыни и страстно увлекался садоводством. У Фехнера был старший брат, Эдуард Клеменс Фехнер (1799–1861), и три младшие сестры: Эмили, Клементина и Матильда. Фехнер и его брат несколько лет воспитывались дядей по материнской линии – пастором, прежде чем воссоединились с матерью и сестрами в Дрездене. Он получил докторскую степень в Лейпциге в 1823 году. В 1834 году он был назначен профессором физики в Лейпциге. Но в 1839 году, проводя исследования послеобразий, он повредил глаза, глядя на Солнце через цветные стекла, изучая явления цвета и зрения, и после долгих страданий подал в отставку. Впоследствии, восстанавливаясь, он обратился к изучению разума и его связи с телом, читая публичные лекции по темам, затронутым в его книгах. Лежа в постели, Фехнер пришел к пониманию взаимосвязи между психическими и материальными ощущениями. Это понимание оказалось значимым для развития психологии, поскольку теперь существовала количественная связь между психическим и физическим мирами.

Вклад

Фехнер опубликовал работы по химии и физике, а также перевёл с французского химические труды Жана Батиста Био и Луи Жака Тенара. Он также написал несколько стихотворений и юмористических произведений, таких как «Сравнительная анатомия ангелов» (Vergleichende Anatomie der Engel, 1825), написанная под псевдонимом «Dr. Mises». Позже он занимался экспериментальной эстетикой и пытался установить формы и размеры эстетически приятных объектов, используя размеры картин в качестве базы данных.

Синестезия

В 1871 году Фехнер опубликовал результаты первого эмпирического исследования цветных фотопсий букв, наблюдаемых у 73 синестетов. За его работой в 1880-х годах последовал вклад Фрэнсиса Гальтона.

Раскол корпуса мозолистого

Одно из предположений Фехнера о сознании касалось мозга. В его время было известно, что мозг обладает билатеральной симметрией и что между двумя полушариями существует глубокий разрыв, соединённый пучком волокон, называемым мозолистым телом. Фехнер предполагал, что разделение мозолистого тела приведёт к возникновению двух отдельных потоков сознания – разум разделится на два. Однако Фехнер полагал, что его теория никогда не будет проверена; он ошибался. В середине двадцатого века Роджер Сперри и Майкл Газзанига работали с пациентами, страдающими эпилепсией и перенесшими рассечение мозолистого тела, и обнаружили, что идея Фехнера оказалась верной.

Гипотеза золотого сечения

Фехнер построил десять прямоугольников с разными соотношениями ширины к длине и попросил множество наблюдателей выбрать "лучший" и "худший" прямоугольник. Он интересовался визуальной привлекательностью прямоугольников различных пропорций. Участникам было явно предписано не принимать во внимание какие-либо ассоциации, которые у них могут возникнуть с прямоугольниками, например, с объектами подобных соотношений. Прямоугольники, выбранные как "лучшие" наибольшим числом участников и как "худшие" наименьшим числом участников, имели соотношение 0,62 (21:34). Это соотношение известно как "золотое сечение" (или золотое отношение) и относится к соотношению ширины прямоугольника к длине, которое наиболее приятно для глаза. Карл Штумпф был участником этого исследования. Однако, вокруг самого эксперимента ведутся споры, поскольку стало известно, что Фехнер намеренно отбрасывал результаты, не соответствующие его ожиданиям, и многие математики, включая Марио Ливио, опровергают результаты этого эксперимента.

Двухчастное нормальное распределение

В посмертно опубликованной работе "Kollektivmasslehre" (1897) Фехнер представил Zweiseitige Gauss'sche Gesetz, или двустороннее нормальное распределение, чтобы учесть асимметрии, которые он наблюдал в эмпирических распределениях частот в различных областях. Это распределение было независимо открыто повторно несколькими авторами, работавшими в разных областях.

Парадокс Фехнера

В 1861 году Фехнер сообщил, что если он смотрел на источник света сквозь затемненное стекло, закрыв один глаз, то свет казался ярче, несмотря на то, что в глаз попадало меньше света. Это явление получило название парадокса Фехнера. Оно стало предметом многочисленных исследований, в том числе в 2000-х годах. Это происходит потому, что воспринимаемая яркость света при открытых обоих глазах близка к средней яркости каждого источника света, рассматриваемого по отдельности. Уильям Джеймс также высоко ценил его работы: в 1904 году он написал восторженное предисловие к английскому переводу книги Фехнера «Büchlein vom Leben nach dem Tode» (Маленькая книга о жизни после смерти). Более того, он оказал влияние на Зигмунда Фрейда, который ссылается на Фехнера при введении концепции психической локальности в своей книге «Толкование сновидений», иллюстрируя её метафорой микроскопа. Мировоззрение Фехнера было глубоко анимистичным. Он ощущал жизненную энергию повсюду – в растениях, земле, звездах, во всей Вселенной. Фехнер был панпсихистом; он рассматривал всю Вселенную как внутренне живую и сознательно одушевленную, а не как безжизненную «материю», как считали большинство его современников, ставших приверженцами развивающейся материальной науки. Однако он основывал свой панпсихизм на тщательно разработанном описании сознания как волн. Он полагал, что человек занимает промежуточное положение между душами растений и душами звезд, которые он считал ангелами. Бога, душу Вселенной, необходимо представлять как обладающего существованием, аналогичным человеческому. Законы природы – это лишь способы проявления Божественного совершенства. В своей последней работе Фехнер, преклонного возраста, но полный надежд, противопоставил этот радостный «дневной взгляд» на мир мрачному и безжизненному «ночному взгляду» материализма. Работы Фехнера в области эстетики также имеют большое значение. Он проводил эксперименты, чтобы показать, что определенные абстрактные формы и пропорции естественным образом приятны нашим чувствам, и представил новые примеры работы эстетической ассоциации. Положение Фехнера по отношению к предшественникам и современникам не вполне определено. Он был отдаленным учеником Шеллинга.

День Фехнера

В 1985 году Международное общество психофизики назвало свою ежегодную конференцию Днем Фехнера. Теперь конференция запланирована на 22 октября, чтобы психофизики могли отметить годовщину того дня, когда Фехнер проснулся 22 октября 1850 года, и отметить это событие новым подходом к изучению сознания. День Фехнера проводится ежегодно, и 2021 год стал 37-м по счету. Организация конференции ежегодно передается разным научным учреждениям. Во время пандемии, вызванной COVID-19, День Фехнера проходил онлайн в 2020 и 2021 годах.

Семья и поздняя жизнь

О последних годах жизни Фехнера, обстоятельствах, причине и характере его смерти известно немного. Фехнер был братом художника Эдуарда Клеменса Фехнера и Клементины Вик-Фехнер, которая стала мачехой Клары Вик, когда Клементина вышла замуж за её отца Фридриха Вика во второй раз.

Работы

Praemissae ad theoriam organismi generalem ("Введение в общую теорию организмов") (1823). (Д-р Мизес) Stapelia mixta (1824). Интернет-архив (Гарвард) Resultate der bis jetzt unternommenen Pflanzenanalysen ("Результаты анализа растений, проведенных к настоящему времени") (1829). Интернет-архив (Станфорд) Maassbestimmungen über die galvanische Kette (1831). (Д-р Мизес) Schutzmittel für die Cholera ("Средства защиты от холеры") (1832). Google (Гарвард) — Google (UWisc) Repertorium der Experimentalphysik (1832). 3 тома. Том 1. Интернет-архив (NYPL) — Интернет-архив (Оксфорд) Том 2. Интернет-архив (NYPL) — Интернет-архив (Оксфорд) Том 3. Интернет-архив (NYPL) — Интернет-архив (Оксфорд) (ред.) Das Hauslexicon. Vollständiges Handbuch praktischer Lebenskenntnisse für alle Stände (1834–38). 8 томов. Das Büchlein vom Leben nach dem Tode (1836). 6-е изд., 1906. Интернет-архив (Гарвард) — Интернет-архив (NYPL) On Life After Death (1882). Google (Оксфорд) — IA (Торонто) 2-е изд., 1906. Интернет-архив (UMich) 3-е изд., 1914. IA (UIllinois) The Little Book of Life After Death (1904). IA (UToronto) 1905, Интернет-архив (UCal) — IA (Ucal) — IA (UToronto) (Д-р Мизес) Gedichte (1841). Интернет-архив (Оксфорд) Ueber das höchste Gut ("О высшем благе") (1846). Интернет-архив (Станфорд) (Д-р Мизес) Nanna oder über das Seelenleben der Pflanzen (1848). 2-е изд., 1899. 3-е изд., 1903. Интернет-архив (UMich) 4-е изд., 1908. Интернет-архив (Гарвард) Zend Avesta oder über die Dinge des Himmels und des Jenseits (1851). 3 тома. 3-е изд., 1906. Google (Гарвард) Ueber die physikalische und philosophische Atomenlehre (1855). 2-е изд., 1864. Интернет-архив (Станфорд) Professor Schleiden und der Mond (1856). Google (UMich) Elemente der Psychophysik (1860). 2 тома. Том 1. Google (ULausanne) Том 2. Интернет-архив (NYPL) Ueber die Seelenfrage ("О вопросе души") (1861). Интернет-архив (NYPL) — Интернет-архив (UCal) — Интернет-архив (UMich) 2-е изд., 1907. Google (Гарвард) Die drei Motive und Gründe des Glaubens ("Три мотива и основания веры") (1863). Google (Гарвард) — Интернет-архив (NYPL) Einige Ideen zur Schöpfungs und Entwickelungsgeschichte der Organismen (1873). Интернет-архив (UMich) (Д-р Мизес) Kleine Schriften (1875). Интернет-архив (UMich) Erinnerungen an die letzen Tage der Odlehre und ihres Urhebers (1876). Google (Гарвард) Vorschule der Aesthetik (1876). 2 тома. Интернет-архив (Гарвард) In Sachen der Psychophysik (1877). Интернет-архив (Станфорд) Die Tagesansicht gegenüber der Nachtansicht (1879). Google (Оксфорд) 2-е изд., 1904. Интернет-архив (Станфорд) Revision der Hauptpuncte der Psychophysik (1882). Интернет-архив (Гарвард) Kollektivmasslehre (1897). Интернет-архив (NYPL)