Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Введение
Фотосират (также писался как Фотисарат, Фотисарат или Потисарат, 1501–1547), сын короля Висуна из Ланшанга, считается самым набожным из лаосских королей. Он запретил поклонение духам и возводил храмы на месте духовных святилищ. Его слон упал и раздавил его, когда он пытался продемонстрировать свою доблесть дипломатическому корпусу. Его сын Сеттхатхират вернулся из Чиангмая, чтобы занять трон Ланшанга. Фотисарат был правителем (1520–1547) лаосского королевства Ланшанг, чья территориальная экспансия втянула Лаос в войну, охватившую материковую Юго-Восточную Азию во второй половине XVI века. Король Чайрачатират из королевства Аюттхая вторгся в Вьентьян с большой армией в 1540 году, захватил Муанг-Хук и перешел Меконг, но потерпел поражение в битве при Сала-Кхаме, остатки войска бежали, оставив после себя огромные потери. Сам Фотисарат заключил союз с Бирмой и организовал 3 похода против королевства Аюттхая: первый – на Фицанулок в 1535 году, второй – на Вьенг Прангарм в 1539 году, а третий – в 1548 году на Вьенг Праб (ныне Савангабури), откуда он вернул 20 000 семей для поселения в королевстве Ланшанг. В 1548 году, после восшествия на престол Аюттхаи короля Маха Чаккрафата и королевы Суриотхай, бирманский король Табиншвехти запланировал нападение, положив начало бирманско-сиамской войне. Табиншвехти попросил Фотисарата атаковать Аюттхаю с севера, что в итоге привело к знаменитой гибели Суриотхай при защите своего мужа. Фотисарат был благочестивым буддистом, стремившимся подорвать анимизм и брахманские религиозные практики и способствовать распространению буддизма. В 1527 году Фотисарат издал указ, запрещающий поклонение духам как необоснованному суеверию, и приказал разрушить их святилища и бросить алтари в реку. Он большую часть времени проводил не в столице Луанг Прабанге, а во Вьентьяне, который находился южнее и поддерживал лучшие связи с крупными государствами региона. Фотисарат женился на принцессе из Чиангмая (ныне часть северного Таиланда), и когда его тесть Муангкетклао, правитель Ланны или Чиангмая, умер в 1546 году, не оставив наследника мужского пола, сын Фотисарата, Сеттхатхират, был возведен на трон Чиангмая. Когда в следующем году Фотисарат погиб в результате несчастного случая во время охоты на диких слонов, Сеттхатхират унаследовал трон и объединил два королевства, которые вскоре оказались вовлечены в бирманско-сиамские войны, опустошившие значительную часть региона в течение последующего полувека.
Photisarath (also spelled Phothisarath, Phothisarat, or Potisarat, , 1501–1547), son of King Visoun of Lanxang, is considered to be the most devout of the Lao kings. He banned spirit worship and built temples upon the sites of spirit shrines. His elephant fell and crushed him while he sought to display his prowess to the diplomatic corps. His son Setthathirath returned from Chiang Mai to succeed him to the throne of Lan Xang. Phothisarath was ruler (1520–47) of the Lao kingdom of Lan Xang whose territorial expansion embroiled Laos in the warfare that swept mainland Southeast Asia in the latter half of the 16th century. King Chairachathirat of the Ayutthaya Kingdom invaded Vientiane with a large army in 1540, captured Muang Khouk and crossed the Mekong, but succumbed to a rout at the battle of Sala Kham, the remnants fleeing for their lives and leaving enormous casualties behind. Phothisarath himself allied himself with Burma, sent out 3 campaigns against the Ayutthaya Kingdom: the first to Phitsanulok in 1535, the second one to Vieng Prangarm in 1539, and third was sent in 1548 to Vieng Prab (now Sawangaburi) where he brought back 20,000 families to settle in the Lan Xang kingdom. In 1548, following the ascension of King Maha Chakkraphat and queen Suriyothai to the Ayutthaya Kingdom throne, Burmese king Tabinshwehti planned an attack, starting the Burmese–Siamese War. Tabinshwehti asked Phothisarath to attack Ayutthaya from the North which eventually resulted in the famous death of Suriyothai in defense of her husband. Phothisarath was a pious Buddhist who worked to undermine animism and Brahmanic religious practices and promote Buddhism. In 1527, Phothisarath issued a decree proscribing the worship of animism as groundless superstition, and ordering their shrines to be destroyed and their altars thrown into the river. He resided much of the time not in the capital at Luang Prabang but in Vientiane, which was located farther south and maintained better communications with the major states of the region. Phothisarath married a princess from Chiang Mai (now part of northern Thailand), and when his father in law Mueangketklao, the ruler of Lan Na or Chiang Mai, died in 1546 without a male issue, Phothisarath's own son, Setthathirath, was placed on the Chiang Mai throne. When Phothisarath died the following year, after a fatal accident while hunting wild elephants, Setthathirath succeeded him and joined together the two kingdoms—which were soon embroiled in Burmese–Siamese wars that would devastate much of the region over the next half century.