Чарльз Джордж Гордон: Жизнь и трагическая гибель британского генерала
Charles George Gordon
Чарльз Джордж Гордон: биография британского генерала, героя Крымской и Тайпинского восстаний, губернатора Судана. Гордон из Хартума – полководец и администратор.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Британский генерал (1833–1885)
British general (1833–1885)
Генерал-майор Чарльз Джордж Гордон CB (28 января 1833 – 26 января 1885), также известный как китайский Гордон, Гордон-паша и Гордон Хартумский, был офицером и администратором британской армии. Он участвовал в Крымской войне в качестве офицера британской армии. Однако он завоевал военную репутацию в Китае, где командовал «Всегда победоносной армией» – соединением китайских солдат под руководством европейских офицеров, сыгравшим ключевую роль в подавлении восстания тайпинов, регулярно нанося поражение превосходящим силам противника. За эти заслуги он получил прозвище «Китайский Гордон» и награды как от императора Китая, так и от британского правительства. В 1873 году он поступил на службу к хедиву Египта (с одобрения британского правительства), а затем стал генерал-губернатором Судана, где предпринял значительные усилия по подавлению восстаний и местной работорговли. В 1880 году он ушел в отставку и вернулся в Европу. В Судане вспыхнуло серьезное восстание под предводительством мусульманского религиозного лидера и самопровозглашенного Махди, Мухаммада Ахмада. В начале 1884 года Гордон был отправлен в Хартум с приказом обеспечить эвакуацию лояльных солдат и гражданских лиц и покинуть город вместе с ними. Вопреки этим инструкциям, после эвакуации около 2500 гражданских лиц, он оставил небольшую группу солдат и невоенного персонала. В месяцы, предшествовавшие падению Хартума, Гордон и Махди переписывались; Гордон предложил ему султанат Кордофан, а Махди потребовал, чтобы Гордон принял ислам и присоединился к нему, от чего Гордон отказался. Осажденный силами Махди, Гордон организовал оборону города, которая продолжалась почти год и завоевала ему восхищение британской общественности, но не правительства, которое не желало его укрепления в Хартуме. Только под давлением общественности правительство, неохотно, отправило спасательный отряд. Он прибыл через два дня после падения города и гибели Гордона.
Major General Charles George Gordon CB (28 January 1833 – 26 January 1885), also known as Chinese Gordon, Gordon Pasha, and Gordon of Khartoum, was a British Army officer and administrator. He saw action in the Crimean War as an officer in the British Army. However, he made his military reputation in China, where he was placed in command of the "Ever Victorious Army", a force of Chinese soldiers led by European officers which was instrumental in putting down the Taiping Rebellion, regularly defeating much larger forces. For these accomplishments, he was given the nickname "Chinese Gordon" and honours from both the Emperor of China and the British. He entered the service of the Khedive of Egypt in 1873 (with British government approval) and later became the Governor General of the Sudan, where he did much to suppress revolts and the local slave trade. He then resigned and returned to Europe in 1880. A serious revolt then broke out in the Sudan, led by a Muslim religious leader and self proclaimed Mahdi, Muhammad Ahmad. In early 1884, Gordon was sent to Khartoum with instructions to secure the evacuation of loyal soldiers and civilians and to depart with them. In defiance of those instructions, after evacuating about 2,500 civilians, he retained a smaller group of soldiers and non military men. In the months before the fall of Khartoum, Gordon and the Mahdi corresponded; Gordon offered him the sultanate of Kordofan and the Mahdi requested Gordon to convert to Islam and join him, which Gordon declined. Besieged by the Mahdi's forces, Gordon organised a citywide defence that lasted for almost a year and gained him the admiration of the British public, but not of the government, which had wished him not to become entrenched there. Only when public pressure to act had become irresistible did the government, with reluctance, send a relief force. It arrived two days after the city had fallen and Gordon had been killed.
Ранние годы
Гордон родился в Вулвиче, Кент, сыном генерал-майора Генри Уильяма Гордона (1786–1865) и Элизабет (1792–1873), дочери Сэмюэля Эндерби-младшего. Мужчины в семье Гордонов служили офицерами в британской армии на протяжении четырех поколений, и как сын генерала, Гордон был воспитан, чтобы стать пятым поколением; возможность того, что Гордон выберет что-либо, кроме военной карьеры, казалось, никогда не рассматривалась его родителями. Все братья Гордона также стали армейскими офицерами. Он получил образование в школе Фуллендс в Таунтоне, Таунтонской школе и Королевской военной академии в Вулвиче. В 1843 году Гордон был потрясен смертью своей любимой сестры Эмили от туберкулеза, и спустя годы он написал: «По-человечески говоря, это изменило мою жизнь, она больше никогда не была прежней». После ее смерти ее место любимой сестры Гордона заняла его очень религиозная старшая сестра Августа, которая побуждала своего брата к религии. Будучи подростком и курсантом армии, Гордон был известен своим жизнерадостным характером, воинственностью и склонностью игнорировать власть и правила, если считал их глупыми или несправедливыми – эта черта характера задержала его выпуск на два года, когда учителя решили наказать его за нарушение правил. Будучи кадетом, Гордон проявил исключительные способности к картографии и проектированию укреплений, что привело к его выбору карьеры в Королевских инженерах, или «саперах» в армии. Он был произведен в звание второго лейтенанта Королевских инженеров 23 июня 1852 года, завершив обучение в Чатеме, и 17 февраля 1854 года был повышен до полного лейтенанта. Саперы были элитным корпусом, который выполнял разведывательные работы, возглавлял штурмовые группы, разрушал препятствия во время атак и выполнял задачи тыловой охраны при отступлениях и других опасных операциях. Как офицер, Гордон проявлял сильную харизму и лидерские качества, но его начальство не доверяло ему из-за его склонности не подчиняться приказам, если он считал их неправильными или несправедливыми. Гордона особенно впечатлили слова из Филиппийцам 1:21, где апостол Павел писал: «Для меня жизнь – это Христос, а смерть – это приобретение», – отрывок, который он подчеркивал в своей Библии и часто цитировал.
Gordon was born in Woolwich, Kent, a son of Major General Henry William Gordon (1786–1865) and Elizabeth (1792–1873), daughter of Samuel Enderby Junior. The men of the Gordon family had served as officers in the British Army for four generations, and as a son of a general, Gordon was raised to be the fifth generation; the possibility that Gordon would pursue anything other than a military career seems never to have been considered by his parents. All of Gordon's brothers also became Army officers. He was educated at Fullands School in Taunton, Taunton School, and the Royal Military Academy, Woolwich. In 1843, Gordon was devastated when his favourite sibling, his sister Emily, died of tuberculosis, writing years later, "humanly speaking it changed my life, it was never the same since". After her death, her place as Gordon's favourite sibling was taken by his very religious older sister Augusta, who nudged her brother towards religion. As a teenager and an army officer cadet, Gordon was known for his high spirits, a combative streak, and tendency to disregard authority and the rules if he felt them to be stupid or unjust, a personality trait that held back his graduation by two years when teachers decided to punish him for flouting the rules. As a cadet, Gordon displayed exceptional talents at map making and in designing fortifications, which led to his career choice of the Royal Engineers or "sappers" in the Army. He was commissioned a second lieutenant in the Royal Engineers on 23 June 1852, completing his training at Chatham, and he was promoted to full lieutenant on 17 February 1854. The sappers were an elite corps who performed reconnaissance work, led storming parties, demolished obstacles in assaults, and undertook rear guard actions in retreats and other hazardous tasks. As an officer, Gordon showed strong charisma and leadership, but his superiors distrusted him on account of his tendency to disobey orders if he felt them to be wrong or unjust. Gordon was especially impressed with Philippians 1:21 where St. Paul wrote: "For to me, to live is Christ, and to die is gain", a passage he underlined in his Bible and often quoted.
От Крыма до Дуная
Когда началась Крымская война, Гордона назначили в его родной город Корфу, но после нескольких писем в военное ведомство его отправили в Крым. Он прибыл в Балаклаву в январе 1855 года, в Российскую империю. Уже тогда он проявил склонность к риску, написав, что отправился в Крым, надеясь быть убитым, даже не принимая участия в боевых действиях. В XIX веке Россия была главным врагом Британии, и многие в обеих странах видели идеологический конфликт между российской самодержавией и британской демократией, поэтому Гордон стремился воевать в Крыму. Гордон провел много времени в "Каменоломнях" – так британцы называли свой участок траншей, обращенный к Севастополю. Несмотря на все усилия союзников, французам не удалось взять Малахов курган, а англичанам – Редан 18 июня. В британском штабе говорили: "Если хотите узнать, что замышляют русские, позовите Чарли Гордона". За свои заслуги в Крыму он получил Крымскую медаль и планku. После заключения мира он был прикреплен к международной комиссии по установлению новой границы между Российской и Османской империями в Бессарабии. Когда Гордон впервые прибыл в город Галац (современный Галати, Румыния), находившийся под османским протекторатом Молдавии, он назвал его "очень пыльным и совершенно непригодным для жизни". Путешествуя в Бессарабию, он в своих письмах домой отмечал богатство и плодородие румынской деревни, изобилие вкусных фруктов и овощей, а также бедность румынских крестьян. После посещения Ясс (современный Яссы) Гордон написал: "Бояре проводят большую часть жизни в Париже, и общество во многом французское. Князь ведет роскошный двор, и меня представили ему с большой помпой. Английская форма производит немедленный эффект". Гордон не говорил по-румынски, но его владение французским позволило ему общаться с франкофилами из румынской элиты, свободно владевшими французским языком. Поскольку карты, определявшие российско-османскую границу, были старыми и неточными, Гордон часто спорил со своими российскими коллегами о точном местоположении границы и вскоре понял, что русские очень хотели вывести границу к Дунаю, чего Гордон был приказан предотвратить из Лондона. После этого Гордона отправили на разграничение между Османской и Российской Армениями, кульминацией чего стало катание на санях с горы Арарат. Гордон продолжил геодезические работы, отмечая границу в Малой Азии. Во время пребывания в Анатолии Гордон использовал новую технологию фотографии, чтобы сделать серию "выразительных снимков" людей и пейзажей Армении, как назвал их канадский историк К. Брэд Фаут. В конце 1858 года Гордон вернулся в Британию и был назначен инструктором в Чатэме. 1 апреля 1859 года он был произведен в капитаны.
When the Crimean War began, Gordon was assigned to his boyhood home of Corfu, but after several letters to the War Office, he was sent to Crimea instead. He was sent to the Russian Empire, arriving at Balaklava in January 1855. He first displayed his death wish as he wrote at the time that he had gone "to the Crimea, hoping, without having a hand in it, to be killed". In the 19th century, Russia was Britain's archenemy, with many people in both nations seeing an ideological conflict between Russian autocracy and British democracy, and Gordon was anxious to fight in the Crimea. Gordon spent much time in "the Quarries", as the British called their section of the trenches, facing Sevastopol. Despite the best efforts of the Allies, the French failed to take the Malakhov fortress, while the British failed to take the Redan fortress on 18 June. It was said at the British HQ that, "If you want to know what the Russians are up to, send for Charlie Gordon." For his services in Crimea, he received the Crimean war medal and clasp. Following the peace, he was attached to an international commission to mark the new border between the Russian Empire and the Ottoman Empire in Bessarabia. When Gordon first arrived in the city of Galatz (modern Galați, Romania) in the Ottoman protectorate of Moldavia, he called the city "very dusty and not desirable at all as a place of residence". As he travelled to Bessarabia, he commented in his letters home about the richness and fertility of the Romanian countryside, which produced delicious fruits and vegetables in great abundance, and the poverty of the Romanian peasants. After a visit to Jassy (modern Iași), Gordon wrote: "The boyers live most of their lives in Paris and society is quite French The prince keeps a great state, and I was introduced to him with much ceremony. The English uniform produces an immediate sensation". Gordon did not speak Romanian, but his fluency in French allowed him to socialise with the Francophile Romanian elite, who were all fluent in French. As the maps that delineated the Russian Ottoman frontier were all old and inaccurate, Gordon spent much time clashing with his Russian counterparts about where precisely the frontier was and soon discovered that the Russians were very keen to have the frontier on the Danube, which Gordon had orders from London to prevent. Afterwards, Gordon was sent to delineate the frontier between Ottoman Armenia and Russian Armenia, the highlight of which was tobogganing down Mount Ararat. Gordon continued surveying, marking off the boundary into Asia Minor. During his time in Anatolia, Gordon embraced the new technology of the camera to take what the Canadian historian C. Brad Faught called a series of "evocative photographs" of the people and landscape of Armenia. Gordon returned to Britain in late 1858, and was appointed as an instructor at Chatham. He was promoted to captain on 1 April 1859.
Прибытие в Китай
Гордону надоела гарнизонная служба в Чатэме, и он часто писал в военное ведомство, умоляя отправить его в любую точку мира, где шли боевые действия с участием британских войск. В 1860 году Гордон добровольно отправился в Китай во время Второй опиумной войны. По прибытии в Гонконг он был разочарован, узнав, что "упустил сражение". Гордон слышал о восстании тайпинов задолго до отплытия в Китай и поначалу сочувствовал тайпинам во главе с Хун Сяоцюанем, провозгласившим себя младшим братом Иисуса Христа, считая их своеобразными христианами. Англо-французские войска оставались в Северном Китае до апреля 1862 года, после чего под командованием генерала Чарльза Уильяма Данбара Ставли отступили в Шанхай для защиты европейского поселения от армии повстанцев-тайпинов. После успехов в 1850-х годах в провинциях Гуанси, Хунань и Хубэй и захвата Нанкина в 1853 году наступление повстанцев замедлилось. В течение нескольких лет тайпины постепенно продвигались на восток, но в конечном итоге подошли достаточно близко к Шанхаю, чтобы вызвать тревогу у европейских жителей. Для защиты города было сформировано ополчение из европейцев и азиатов, которое возглавил американец Фредерик Таунсенд Уорд, и оно заняло территорию к западу от Шанхая. Британцы прибыли в критический момент. Ставли решил очистить окрестности Шанхая в радиусе 30 миль (48 км) от повстанцев, действуя совместно с Уордом и небольшим французским отрядом. Уорд погиб в битве при Циси, а его преемник Х. А. Бурджвайн, также американец, не пользовался расположением китайских властей. Бурджвайн был неблагонадежным человеком, известным своей жадностью и пристрастием к алкоголю. Более того, он не скрывал своего расизма, и его отношения с китайцами были крайне напряженными даже в лучшие времена. Эти обстоятельства побудили Ставли выбрать Гордона. Гордон был честен и неподкупен, и, в отличие от многих китайских офицеров, не присваивал деньги, предназначенные для выплаты жалованья солдатам, а настаивал на своевременной и полной оплате труда Армии Всепобедителей.
Gordon was bored with garrison duty in Chatham and often wrote to the War Office, begging them to send him anywhere in the world where British arms were seeing action. In 1860, Gordon volunteered to serve in China, in the Second Opium War. When Gordon arrived at Hong Kong, he was disappointed to learn he was "just too late for the fighting". Gordon had heard of the Taiping Rebellion long before he had set sail for China, and he was at first sympathetic towards the Taipings, led by Hong Xiuquan, who proclaimed himself to be the younger brother of Jesus Christ, viewing them as somewhat eccentric Christians. The Anglo French force remained in northern China until April 1862, then, under General Charles William Dunbar Staveley, withdrew to Shanghai to protect the European settlement from the rebel Taiping army. Following the successes in the 1850s in the provinces of Guangxi, Hunan, and Hubei, and the capture of Nanjing in 1853, the rebel advance had slowed. For some years, the Taipings gradually advanced eastwards, but eventually they came close enough to Shanghai to alarm the European inhabitants. A militia of Europeans and Asians was raised for the defence of the city and placed under the command of an American, Frederick Townsend Ward, and occupied the country to the west of Shanghai. The British arrived at a crucial time. Staveley decided to clear the rebels within 30 mile (48 km) of Shanghai in co operation with Ward and a small French force.]] Ward was killed in the Battle of Cixi and his successor H. A. Burgevine, an American, was disliked by the Imperial Chinese authorities. Burgevine was an unsavory character known for his greed and alcoholism. Moreover, Burgevine made little effort to hide his racism, and his relations with the Chinese were very difficult at the best of times. These requirements led Staveley to choose Gordon.</blockquote> Gordon was honest and incorruptible, and unlike many Chinese officers, did not steal the money that was meant to pay his men, but rather insisted on paying the Ever Victorious Army on time and in full.
Командующий вечно победоносной армией
В марте 1863 года Гордон принял командование войсками в Сунцзяне, получившими название «Всепобеждающая армия». Задача Гордона была облегчена новаторскими военными идеями, которые Уорд внедрил в «Всегда победоносной армии». Гордон был весьма критичен к тому, как китайские генералы вели войну, отмечая, что китайцы готовы были наносить и принимать колоссальные потери в бою, подход, который Гордон не одобрял. Гордон писал: «Главное – отрезать им путь к отступлению, и они, скорее всего, уйдут без проблем; но атакуйте их в лоб, оставив тыл открытым, и они будут сражаться отчаянно». На борту «Хайсона» находилось 350 человек из элитного 4-го полка «Всегда Победоносной Армии». На следующий день Квинсан пал под натиском 4-го полка, что заставило Гордона с гордостью написать: «Повстанцы не осознавали его важности, пока не потеряли его». В последние годы своего существования движение тайпинов угнетало китайское крестьянство, и когда тайпины отступали под огнем с «Хайсона», китайские крестьяне выходили из своих домов, чтобы зарубить и убить бегущих тайпинов. «Всепобеждающая армия» была полностью наемной силой, единственной лояльностью которой были деньги, и чьи солдаты были заинтересованы в сражениях лишь ради возможности грабежа. После того как Гордон окружил силы Бурджевина за пределами Сучжоу, последний бросил своих людей и попытался вернуться на сторону императора, что привело Гордона к его аресту и отправке американскому консулу в Шанхае вместе с письмом с просьбой выслать Бурджевина из Китая. Путешествуя вверх и вниз по долине реки Янцзы, Гордон был потрясен картинами бедности и страданий, которые он видел, и написал в письме своей сестре: «Ужасные, уклончивые взгляды несчастных жителей, кружащихся вокруг лодок, преследуют меня, а знание об их недоедании могло бы вызвать тошноту у кого угодно; они подобны волкам. Мертвые лежат там, где упали, и в некоторых случаях прохожие их совершенно растаптывают». «Всепобеждающей армии», склонной к мародерству, было приказано не входить в Сучжоу, и в город вошли только имперские войска. Возмущенный Гордон написал, что казнь военнопленных – «глупость», добавив: «Если бы верность была сохранена, боев больше не было бы, так как каждый город сдался бы». «Всепобеждающая армия» не приняла участия в финальном наступлении, которое завершило войну взятием Нанкина, поскольку «импы», как Гордон называл Императорскую армию, хотели получить честь захвата Нанкина, столицы тайпинов, для себя. Император произвел Гордона в звание тиду (提督: «главный командующий провинции Цзянсу» – титул, равный фельдмаршалу), наградил его императорским желтым халатом и возвысил до виконта Цинского первого класса, но Гордон отказался от дополнительного подарка в размере 10 000 таэлей серебра из императорской казны. Носить Желтый халат было дозволено лишь сорока человекам, поскольку это был церемониальный телохранитель императора, и для Гордона было большой честью получить такое разрешение. 16 февраля 1864 года Гордон был повышен в звании подполковника, а 9 декабря 1864 года он был назначен компаньоном Ордена Бани. Торговцы Шанхая предлагали Гордону огромные суммы денег в благодарность за его руководство «Всепобеждающей армией». Гордон отказался от всех почестей и финансовой выгоды, написав: «Я знаю, что покину Китай таким же бедным, как и вошел в него, но с сознанием того, что благодаря моему скромному участию было спасено от восьмидесяти до ста тысяч жизней. Мне не нужно большего удовлетворения». Во время своей второй поездки в Румынию Гордон настаивал на том, чтобы жить с обычными людьми, путешествуя по сельской местности, комментируя, что румынские крестьяне «живут как животные, без топлива, кроме тростника», и провел одну ночь в доме бедного еврейского ремесленника, которого Гордон похвалил за его доброту, поделившись с ним единственной комнатой вместе с его женой и семью детьми. Гордон, казалось, был доволен своим простым образом жизни, написав в письме: «Однажды ночью я спал лучше, чем давно, у костра в рыбацкой хижине». Популярная легенда гласит, что Гордон и Гесси ночью ворвались во дворец паши, чтобы спасти девушку, но правда менее драматична. Гордон и Гесси пригрозили обратиться в британскую и итальянскую прессу, если ее немедленно не освободят, и эта угроза оказалась достаточной, чтобы добиться ее свободы. В 1872 году Гордон был отправлен для осмотра британских военных кладбищ в Крыму, и, проезжая через Константинополь, он познакомился с премьер-министром Египта Рагибом-пашой. Египетский премьер-министр начал переговоры о службе Гордона под началом османского хедива Исмаила-паши, которого из-за его расточительных трат называли «Исмаилом Великолепным». В 1869 году Исмаил потратил 2 миллиона египетских фунтов стерлингов (эквивалент 300 миллионов долларов США по сегодняшнему курсу) только на вечеринку в честь открытия Суэцкого канала, которую назвали «вечеринкой века». В 1873 году хедив сделал Гордону окончательное предложение, которое он принял с согласия британского правительства, и в начале 1874 года отправился в Египет. После встречи с Гордоном в 1874 году хедив Исмаил сказал: «Какой необыкновенный англичанин! Ему не нужны деньги!». Французски образованный Исмаил-паша высоко ценил Европу как образец совершенства во всем, особенно страстно любил Италию и Францию, заявив в начале своего правления: «Моя страна больше не в Африке, она теперь в Европе». Исмаил был мусульманином, любившим итальянское вино и французское шампанское, и многие из его более консервативных подданных в Египте и Судане чувствовали себя отчужденными режимом, который стремился к вестернизации страны, не считаясь с традициями. В начале своего правления в 1863 году долг Египта составлял 3 миллиона египетских фунтов стерлингов. К концу правления Исмаила в 1879 году долг Египта вырос до 93 миллионов фунтов стерлингов. Во время Гражданской войны в США, когда блокада Союза отрезала американский Юг от мировой экономики, цена египетского хлопка, известного как «белое золото», взлетела до небес, поскольку британские текстильные фабрики обратились в Египет в качестве альтернативного источника хлопка, что привело к экономическому расцвету Египта, который резко прекратился в 1865 году. В рамках своей программы вестернизации Исмаил часто нанимал европейцев на работу в своем правительстве как в Египте, так и в Судане. Начальником штаба Исмаила был американский генерал Чарльз Померой Стоун, а другие ветераны Гражданской войны в США командовали египетскими войсками. Урбан писал, что большинство европейцев на египетской службе были «неудачниками», которые поступили на египетскую службу, потому что не могли добиться успеха на родине. Типичным примером людей, которых нанимал хедив Исмаил-паша, был Валентин Бейкер, офицер британской армии, позорно уволенный после признания в изнасиловании молодой женщины в Англии, которую ему было поручено сопровождать. После освобождения из тюрьмы Исмаил нанял его на работу в Судан. Джон Рассел, сын известного военного корреспондента Уильяма Говарда Рассела, был еще одним европейцем, завербованным для работы в штабе Гордона. Его собственный отец описывал младшего Рассела как алкоголика и транжиру, который «не подлежит помощи», поскольку это всегда была «одна и та же история: праздность, самопотакание, азартные игры и постоянные обещания», которые раз за разом нарушались, что заставило его отца найти ему работу в Судане, где его лень доводила Гордона до бешенства. Хедив попросил Гордона сменить Бейкера на посту губернатора провинции Экватория, которая включала в себя большую часть современной Южной Суданы и северной Уганды. Годовой оклад Бейкера на посту губернатора Экватории составлял 10 000 фунтов стерлингов (египетских, около 1 миллиона долларов США по сегодняшнему курсу), и Исмаил был удивлен, когда Гордон отказался от этой зарплаты, заявив, что 2000 фунтов стерлингов в год более чем достаточно для него. После непродолжительного пребывания в Каире Гордон отправился в Хартум через Суакин и Бербер. В Хартуме Гордон посетил ужин…
In March 1863, Gordon took command of the force at Songjiang, which had received the name of "Ever Victorious Army". Gordon's task was made easier by innovative military ideas Ward had implemented in the Ever Victorious Army. Gordon was quite critical of the way Chinese generals fought the war, observing that the Chinese were willing to inflict and accept gargantuan losses in battle, an approach Gordon disapproved of. Gordon wrote: "The great thing is to cut off their retreat, and the chances are they will go without trouble; but attack them in the front, and leave their rear open, and they fight most desperately". Aboard the Hyson were 350 men from the elite 4th Regiment of the Ever Victorious Army. The next day, Quinsan fell to the 4th Regiment, which led a proud Gordon to write: "The rebels did not know its importance until they lost it". In its last years, the Taiping movement had oppressed the Chinese peasantry and as the Taipings retreated in the face of fire from the Hyson, Chinese peasants emerged from their homes to cut down and hack to death the fleeing Taipings. The Ever Victorious Army was entirely a mercenary force whose only loyalty was to money and whose men were interested in fighting only in order to gain the chance to plunder. After Gordon had surrounded Burgevine's force outside of Suzhou, the latter had abandoned his own men and attempted to rejoin the Imperial side, leading Gordon to arrest him and send him to the American consul in Shanghai together with a letter asking that Burgevine be expelled from China. As Gordon travelled up and down the Yangtze River valley, he was appalled by the scenes of poverty and suffering he saw, writing in a letter to his sister: "The horrible furtive looks of the wretched inhabitants hovering around one's boats haunts me, and the knowledge of their want of nourishment would sicken anyone; they are like wolves. The dead lie where they fall, and are, in some cases, trodden quite flat by passers by". The Ever Victorious Army—which was inclined to looting—had been ordered not to enter Suzhou, and only Imperial forces entered the city. A furious Gordon wrote that executing POWs was "stupid", writing, "if faith had been kept, there would have been no more fighting as every town would have given in". The Ever Victorious Army did not take part in the final offensive that ended the war with the Capture of Nanking as the "Imps", as Gordon called the Imperial Army, wanted the honour of taking Nanking, the Taiping capital, for themselves. The Emperor promoted Gordon to the rank of tidu (提督: "Chief commander of Jiangsu province" – a title equal to field marshal), decorated him with the imperial yellow jacket, and raised him to Qing's Viscount first class, but Gordon declined an additional gift of 10,000 taels of silver from the imperial treasury. Only forty men were allowed to wear the Yellow Jacket, which was the Emperor's ceremonial bodyguard, and it was thus a signal honour for Gordon to be allowed to wear it. The British Army promoted Gordon to lieutenant colonel on 16 February 1864, and he was appointed a Companion of the Order of the Bath on 9 December 1864. The traders of Shanghai offered Gordon huge sums of money to thank him for his work commanding the Ever Victorious Army. Gordon declined all honours of financial gain, writing: "I know I shall leave China as poor as I entered it, but with the knowledge that, through my weak instrumentality, upwards of eighty to one hundred thousand lives have been spared. I want no further satisfaction than this". During his second trip to Romania, Gordon insisted on living with ordinary people as he travelled over the countryside, commenting that Romanian peasants "live like animals with no fuel, but reeds", and spent one night at the home of a poor Jewish craftsman whom Gordon praised for his kindness in sharing the single bedroom with his host, his wife, and their seven children. Gordon seemed pleased by his simple lifestyle, writing in a letter that: "One night, I slept better than I have for a long time, by a fire in a fisherman's hut". Popular legend has it that Gordon and Gessi broke into the pasha's palace at night to rescue the girl, but the truth is less dramatic. Gordon and Gessi threatened to go to the British and Italian press if she was not released at once, a threat that proved sufficient to win the girl her freedom. In 1872, Gordon was sent to inspect the British military cemeteries in the Crimea, and when passing through Constantinople, he made the acquaintance of the Prime Minister of Egypt, Raghib Pasha. The Egyptian Prime Minister opened negotiations for Gordon to serve under the Ottoman Khedive, Isma'il Pasha, who was popularly called "Isma'il the Magnificent" on the account of his lavish spending. In 1869, Isma'il spent 2 million Egyptian pounds (the equivalent to $300 million U. S. dollars in today's money) just on the party to celebrate the opening of the Suez Canal, in what was described as the party of the century. In 1873, Gordon received a definite offer from the Khedive, which he accepted with the consent of the British government, and proceeded to Egypt early in 1874. After meeting Gordon in 1874, the Khedive Isma'il had said: "What an extraordinary Englishman! He doesn't want money!". The French educated Isma'il Pasha greatly admired Europe as the model for excellence in everything, being an especially passionate Italophile and Francophile, saying at the beginning of his reign: "My country is no longer in Africa, it is now in Europe". Isma'il was a Muslim who loved Italian wine and French champagne, and many of his more conservative subjects in Egypt and the Sudan felt alienated by a regime that was determined to Westernise the country with little regard for tradition. At the beginning of his reign in 1863, Egypt's debt had been 3 million Egyptian pounds. When Isma'il's reign ended in 1879, Egypt's debt had risen to 93 million pounds. During the American Civil War, when the Union blockade had cut off the American South from the world economy, the price of Egyptian cotton, known as "white gold" had skyrocketed as British textile mills turned to Egypt as an alternative source of cotton, causing an economic blossoming of Egypt that ended abruptly in 1865. As part of his Westernisation programme, Isma'il often hired Westerners to work in his government both in Egypt and in the Sudan. Ismai'il's Chief of General Staff was the American general Charles Pomeroy Stone, and other veterans of the American Civil War were commanding Egyptian troops. Urban wrote that most of the Westerners in Egyptian pay were "misfits" who took up Egyptian service because they were unable to get ahead in their own nations. Typical of the men that Khedive Isma'il Pasha hired was Valentine Baker, a British Army officer dishonorably discharged after being convicted of raping a young woman in England that he had been asked to chaperon. After Baker's release from prison, Isma'il hired him to work in the Sudan. John Russell, the son of the famous war correspondent William Howard Russell, was another European recruited to serve on Gordon's staff. The younger Russell was described by his own father as an alcoholic and spendthrift who "was beyond help" as it was always the "same story idleness, self indulgence, gambling, and constant promises" broken time after time, leading his father to get him a job in the Sudan, where his laziness infuriated Gordon to no end. The Khedive asked for Gordon to succeed Baker as the governor of Equatoria province that comprised much of what is today South Sudan and northern Uganda. Baker's annual salary as governor of Equatoria had been £10,000 (Egyptian pounds, about US$1 million in today's money) and Ismail was astonished when Gordon refused that salary, saying that £2,000 per year was more than enough for him. After a short stay in Cairo, Gordon proceeded to Khartoum via Suakin and Berber. In Khartoum, Gordon attended a dinner with the Governor General, Ismail Aiyub Pasha, entertained with barely dressed belly dancers whom one of Gordon's officers drunkenly attempted to have sex with, leading to a disgusted Gordon walking out, saying he was shocked that Aiyub allowed these things to happen in his palace. Joining Gordon on the journey to Equatoria was his old friend Romolo Gessi and a former US Army officer, Charles Chaillé Long, who did not get along well with Gordon. Gordon soon learned that his superior, the Governor General of the Sudan, Ismail Aiyub Pasha, was deeply involved in the slave trade and was doing everything within his power to sabotage Gordon's anti slavery work by denying him supplies and leaking information to the slavers. Gordon also clashed with Chaillé Long, whom he accused of working as an informant for Aiyub Pasha and called him to his face a "regular failure". Chaillé Long in return painted a very unflattering picture of Gordon in his 1884 book The Three Prophets, whom he portrayed as a bully, a raging alcoholic, an incompetent leader, and a rank coward. A major problem for Gordon was malaria, which decimated his men, and led him to issue the following order: "Never let the mosquito curtain out of your sight, it is more valuable than your revolver". Gordon wrote in his diary, "It is terrible walking it is simply killing I am nearly dead". Gordon's attempts to establish an Egyptian garrison in the Buganda had been stymied by the cunning Muteesa, who forced the Egyptians to build their fort at his capital of Lubaga, making the 140 or so Egyptian soldiers his virtual hostages. Moreover, considerable progress was made in the suppression of the slave trade. Gordon wrote in a letter to his sister about the Africans living a "life of fear and misery", but in spite of the "utter misery" of Equatoria that, "I like this work". Gordon often personally intercepted slave convoys to arrest the slavers and break the chains of the slaves, but he found that the corrupt Egyptian bureaucrats usually sold the freed Africans back into slavery, and the expense of caring for thousands of freed slaves who were a long away from home burdensome. Gordon grew close to the British and Foreign Anti Slavery Society, an evangelical Christian group based in London dedicated to ending slavery all over the world, and who regularly celebrated Gordon's efforts to end slavery in the Sudan. Urban wrote that, "Newspaper readers in Bolton or Beaminister had become enraged by stories about chained black children, cruelly abducted, being sold into slave markets", and Gordon's anti slavery efforts contributed to his image as a saintly man. He accepted their offer, believing in Leopold's and Mackinnon's assurances their plans were purely philanthropic and they had no interest in exploiting Africans for profit but the Khedive Isma'il Pasha wrote to him saying that he had promised to return, and that he expected him to keep his word. Gordon agreed to return to Cairo, and was asked to take the position of Governor General of the entire Sudan, which he accepted. He thereafter received the honorific rank and title of pasha in the Ottoman aristocracy.
Генеральный губернатор Судана
Помимо работы по искоренению рабства, Гордон провел ряд реформ, таких как отмена пыток и публичных порк, когда противников египетского государства били плетью, известной как курбаш, сделанной из буйволовой кожи. Европейцы, которых египтяне наняли на работу в качестве государственных служащих в Судане, оказались столь же коррумпированными, как и сами египтяне. В 1876 году Египет обанкротился. Группа европейских финансовых комиссаров во главе с Эвелином Бэрингом взяла под контроль египетские финансы в попытке выплатить европейским банкам, которые одолжили Египту значительные средства. С банкротством Египта денег на осуществление реформ, задуманных Гордоном, не было. Гордон отправился на север в Каир, чтобы встретиться с Бэрингом и предложить решение: Египту приостановить выплату процентов на несколько лет, чтобы Исмаилу выплатить задолженность перед своими солдатами и государственными служащими, утверждая, что как только египетское правительство стабилизируется, Египет сможет начать выплачивать свои долги, не опасаясь спровоцировать революцию. Гордон не испытывал симпатии к Бэрингу, отмечая, что у того был "высокомерный, величественный и снисходительный манер. Мы обменялись несколькими словами… когда масло смешается с водой, мы смешаемся". Гордон встретился с Сулейманом Зобейром, сыном Рахамы Зобейра, и потребовал от имени хедива Египта, чтобы повстанцы прекратили восстание и признали власть своего господина, заявив Зобейру, что он "разоружит и уничтожит их", если восстание не будет немедленно прекращено. Гордон также пообещал, что повстанцы, сложившие оружие, не будут наказаны и получат работу в администрации. Гордон вернулся на юг и направился в Харрар, расположенный к югу от Абиссинии, где, обнаружив администрацию в плачевном состоянии, уволил губернатора. В 1878 году Гордон уволил губернатора Экватории за коррупцию и заменил его своим бывшим главным врачом из периода работы в Экватории, доктором Эмином-пашой, который завоевал уважение Гордона. Затем Гордон вернулся в Хартум и вновь отправился в Дарфур для подавления работорговцев. Его подчиненный, Гесси-паша, успешно боролся в районе Бахр-эль-Газаль, положив конец восстанию. В июле 1878 года Сулейман Зобейр вновь поднял мятеж, что вынудило Гордона и его близкого друга Гесси выступить в поход. В марте 1879 года Гесси нанес Зобейру сокрушительное поражение еще до того, как Гордон присоединился к нему для преследования старого врага. 15 июля 1879 года Гесси окончательно захватил Сулеймана Зобейра вместе с 250 его людьми и казнил их. После этого Гордон предпринял еще одну попытку мирной миссии в Абиссинию. Она завершилась арестом Гордона и его переводом в Массаву. Он вернулся в Каир и подал в отставку со своего поста в Судане. Он отправился в Судан с надеждой реформировать систему, и, возможно, именно поэтому Гордон выбрал этот отель. В ресторане отеля, который теперь является пабом под названием "Счастливые дни", он познакомился с другим гостем из Великобритании, преподобным Р. Х. Барнсом, викарием Хевитри близ Эксетера, который стал его хорошим другом. После смерти Гордона Барнс стал соавтором книги "Чарльз Джордж Гордон: очерк" (1885), которая начинается с описания их встречи в отеле в Лозанне. Реверанд Реджинальд Барнс, хорошо знавший Гордона, описывал его как "человека среднего роста, очень крепкого телосложения".
Besides working to end slavery, Gordon carried out a series of reforms such as abolishing torture and public floggings where those opposed to the Egyptian state were flogged with a whip known as the kourbash made of buffalo hide. The Europeans whom the Egyptians had hired to work as civil servants in the Sudan proved to be just as corrupt as the Egyptians. In 1876, Egypt went bankrupt. A group of European financial commissioners led by Evelyn Baring took charge of the Egyptian finances in an attempt to pay off the European banks who had lent so much money to Egypt. With Egypt bankrupt, the money to carry out the reforms Gordon wanted was not there. Gordon travelled north to Cairo to meet with Baring and suggest the solution that Egypt suspend its interest payments for several years to allow Isma'il to pay the arrears owed to his soldiers and civil servants, arguing that once the Egyptian government was stabilised, then Egypt could start paying its debts without fear of causing a revolution. Gordon disliked Baring, writing he had "a pretentious, grand, patronizing way around him. We had a few words together When oil mixes with water, we will mix together". Gordon was met by Suleiman Zobeir, the son of Rahama Zobeir, and demanded, in the name of the Khedive of Egypt, that the rebels end their rebellion and accept the authority of their lord and master, telling Zobeir that he would "disarm and break them" if the rebellion did not end at once. Gordon also promised that those rebels who laid down their arms would not be punished and would all be given jobs in the administration. Gordon returned south and proceeded to Harrar, south of Abyssinia, and, finding the administration in poor standing, dismissed the governor. In 1878, Gordon fired the governor of Equatoria for corruption and replaced him with his former chief medical officer from his time in Equatoria, Dr. Emin Pasha, who had earned Gordon's respect. Gordon then returned to Khartoum, and went again into Darfur to suppress the slave traders. His subordinate, Gessi Pasha, fought with great success in the Bahr el Ghazal district in putting an end to the revolt there. In July 1878, Suleiman Zobeir had rebelled again, leading Gordon and his close friend Gessi to take to the field. In March 1879, Gessi had inflicted a sharp defeat on Zobeir even before Gordon had joined him to pursue their old enemy. On 15 July 1879, Gessi finally captured Suleiman Zobeir together with 250 of his men and executed them. Gordon then tried another peace mission to Abyssinia. The matter ended with Gordon's imprisonment and transfer to Massawa. He returned to Cairo and resigned his Sudan appointment. He had gone to the Sudan with hope that he could reform the system. and possibly one of the reasons Gordon had chosen this hotel. In the hotel's restaurant, now a pub called Happy Days, he met another guest from Britain, the reverend R. H. Barnes, vicar of Heavitree near Exeter, who became a good friend. After Gordon's death, Barnes co authored Charles George Gordon: A Sketch (1885), which begins with the meeting at the hotel in Lausanne. The Reverend Reginald Barnes, who knew him well, describes him as "of the middle height, very strongly built".
Другие предложения
2 марта 1880 года, направляясь из Лондона в Швейцарию, Гордон посетил короля Бельгии Леопольда II в Брюсселе и получил приглашение возглавить Свободное государство Конго. Леопольд приложил немало усилий, чтобы убедить Гордона поступить на его службу, в том числе и потому, что Гордон был известен своей скромностью в вопросах оплаты труда, в отличие от нынешнего агента Леопольда в Конго, Генри Мортона Стэнли, который получал ежемесячное жалованье в размере 300 000 бельгийских франков. Гордон отклонил предложения Леопольда, отчасти из-за сохраняющейся эмоциональной привязанности к Судану, а отчасти из-за неприязни к мысли о работе на Конго Ассоциацию Леопольда, являвшуюся частной компанией, принадлежащей королю. В глубокой подавленности Гордон написал в письме об отказе, что знает, по причинам, которые он отказывался объяснять, что ему осталось жить всего десять лет, и он хотел совершить что-то великое и значительное в течение этого времени. Гордон считал жизнь частного секретаря, по его словам, "живым распятием", невыносимо скучной, что побудило его подать в отставку с намерением отправиться в Восточную Африку, в частности в Занзибар, для подавления работорговли. Британский дипломат Томас Фрэнсис Уэйд доложил, что "китайское правительство по-прежнему высоко ценит Гордона Пашу" и выражало желание, чтобы он вернулся для борьбы против России в случае разразившейся войны. Последовал обмен телеграммами между Военным ведомством в Лондоне и Гордоном в Бомбее относительно его планов в Китае, и когда Гордон ответил, что узнает об этом по прибытии, ему было приказано остаться. Гордон прибыл в Шанхай в июле и встретился с Ли Хунчжаном, узнав о риске войны с Россией. После встречи со старым другом Гордон заверил Ли, что в случае нападения России он уйдет в отставку из британской армии, чтобы поступить на службу в китайскую армию, что, в случае реализации, могло повлечь за собой судебное преследование по Закону о найме иностранцев. Гордон проинформировал Иностранное ведомство о своей готовности отказаться от британского гражданства и принять китайское, поскольку он не бросит Ли и других своих китайских друзей в случае начала китайско-российской войны. Готовность Гордона отказаться от британского гражданства ради борьбы на стороне Китая в случае войны значительно повысила его авторитет в Китае. Гордон отправился в Пекин и использовал все свое влияние для обеспечения мира. Он неоднократно сталкивался с принцем Чуном, лидером военной партии в Пекине, который отвергал советы Гордона о поиске компромиссного решения, поскольку Гордон предупреждал, что мощная российская военно-морская эскадра в Жёлтом море позволит русским высадиться в Тяньцзине и двинуться на Пекин. Во время встречи с Советом министров разгневанный Гордон взял китайско-английский словарь, нашел слово "идиотия" и, указав на его китайский эквивалент 白痴, одновременно показывал на министров. После столь резких высказываний Гордона выгнали из пекинского двора, но разрешили остаться в Тяньцзине. После встречи с ним там Харт описал Гордона как "очень эксцентричного" и "проводившего часы в молитве", написав: "Как бы я ни любил и уважал его, должен сказать, что он "не вполне в себе". Религия или тщеславие, или слабоумие – я не знаю, но он, кажется, попеременно высокомерен и раболепствует, тщеславен и смиренен, то в здравом уме, то вне его. Очень жаль!" Уэйд повторил слова Харта, написав, что Гордон изменился с момента своего последнего пребывания в Китае и теперь был "неуравновешен", будучи полностью убежденным, что все его идеи исходят от Бога, что делало его опасно неразумным, поскольку он теперь верил, что все, что он делает, является волей Божьей. Хотя цинский двор отклонил совет Гордона о поиске компромисса с Россией летом 1880 года, оценка Гордоном военной отсталости Китая и его резкие предупреждения о победе России в случае войны сыграли важную роль в укреплении мирной партии при дворе и предотвращении войны. Гордон вернулся в Британию и снял квартиру на улице Виктория Гроув, 8 в Лондоне. В октябре 1880 года он посетил Ирландию с двухнедельным визитом, прибыв в Корк и проехав по большей части острова. Гордон был потрясен бедностью ирландских фермеров, что побудило его написать шестистраничную записку премьер-министру Уильяму Гладстону с призывом к земельным реформам в Ирландии. Гордон писал: "Крестьянство на северо-западе и юго-западе Ирландии находится в гораздо худшем положении, чем любое население Болгарии, Малой Азии, Китая, Индии или Судана". Посетив все эти места и обладая определенным авторитетом, Гордон объявил о "скандале" бедности в Ирландии, который можно положить конец только в том случае, если правительство выкупит землю у семей аристократии, известной как англо-ирландская элита, и передаст ее бедным ирландским арендаторам. Гордон считал свою работу по строительству фортов для защиты Маврикия от возможного российского военно-морского нападения бессмысленной, и его главным достижением за время пребывания там было посоветовать короне превратить Сейшельские острова, красота которых глубоко тронула Гордона, в новую коронную колонию, поскольку управление Сейшелами из Порт-Луи было невозможно. Гордон был повышен в звании до генерал-майора 23 марта 1882 года. Оставшись без работы, Гордон решил отправиться в Палестину, которая в то время была частью османского вилайета Сирия, регион, который он давно мечтал посетить, где он оставался в течение года (1882–83). Во время своего "творческого отпуска" на Святой земле, глубоко религиозный Гордон стремился исследовать свою веру и библейские места. В Иерусалиме Гордон жил с американским юристом Горацио Спэффордом и его женой Анной Спэффорд, которые были лидерами Американской колонии в Святом городе. Спэффорды потеряли свой дом и большую часть своего состояния в Великом Чикагском пожаре, а затем увидели смерть одного из своих сыновей от скарлатины, утопление четырех дочерей в кораблекрушении, а затем смерть еще одного сына от скарлатины, что заставило их обратиться к религии как к утешению в невыносимой трагедии, что делало их очень приятными собеседниками для Гордона во время его пребывания в Иерусалиме. Гордон предположил другое местоположение для Голгофы, места распятия Христа. Это место находится к северу от традиционного места в Церкви Гроба Господня и теперь известно как "Сад Гробницы" или иногда как "Голгофа Гордона". Интерес Гордона был вызван его религиозными убеждениями, поскольку он стал евангельским христианином в 1854 году. Король Леопольд II снова попросил Гордона возглавить Свободное государство Конго. Он согласился и вернулся в Лондон для подготовки, но вскоре после прибытия британцы потребовали, чтобы он немедленно отправился в Судан, где ситуация резко ухудшилась после его отъезда – вспыхнуло новое восстание, возглавляемое самопровозглашенным Махди, Мухаммедом Ахмедом. Махди – это мессианская фигура в исламе, которая, согласно традиции, должна появиться на рассвете каждого нового (исламского) века, чтобы искоренить врагов ислама. 1881 год был исламским годом 1298, и в ознаменование наступления нового века Ахмед объявил себя Махди и провозгласил джихад против египетского государства. Длительная эксплуатация Судана Египтом привела к тому, что многие суданцы объединились вокруг черного знамени Махди, поскольку он обещал изгнать египтян, которых Ахмед презирал как отступников, и объявил об установлении исламского фундаменталистского государства, знаменующего возвращение к "чистому исламу", который, как говорили, практиковался во времена пророка Мухаммеда в Аравии. Кроме того, политика Баринга по повышению налогов для погашения долгов, накопленных Исмаилом, вызвала большое недовольство как в Египте, так и в Судане. В 1882 году националистическая ярость в Египте против экономической политики Баринга привела к восстанию полковника Ураби Паши, которое было подавлено англо-египетскими войсками. С сентября 1882 года Египет фактически стал британским протекторатом, фактически управляемым Барингом, хотя теоретически Египет оставался османской провинцией с широкой степенью автономии до 1914 года. С Египтом под...
On 2 March 1880, on his way from London to Switzerland, Gordon had visited King Leopold II of Belgium in Brussels and was invited to take charge of the Congo Free State. Leopold tried very hard to convince Gordon to enter his service, not least because Gordon was known to be modest in his salary demands, unlike Leopold's current agent in the Congo, Henry Morton Stanley, who received a monthly salary of 300,000 Belgian francs. Gordon rejected Leopold's offers, partly because he was still emotionally attached to the Sudan and partly because he disliked the idea of working for Leopold's Congo Association, which was a private company owned by the King. A deeply depressed Gordon wrote in his letter declining the offer that he knew, for reasons that he refused to explain, that he had only ten years left to live, and he wanted to do something great and grand in his last ten years. Gordon found the life of a private secretary to be, in his words, a "living crucifixion" that was unbearably boring, leading him to resign with the intention of going to East Africa, particularly Zanzibar, to suppress the slave trade. The British diplomat Thomas Francis Wade reported, "The Chinese government still holds Gordon Pasha in high regard", and were anxious to have him back to fight against Russia if war should break out. An exchange of telegrams ensued between the War Office in London and Gordon in Bombay about just what exactly he was planning on doing in China, and when Gordon replied that he would find out when he got there, he was ordered to stay. Gordon arrived in Shanghai in July and met Li Hongzhang, and learned that there was risk of war with Russia. After meeting his old friend, Gordon assured Li that if Russia should attack he would resign his commission in the British Army to take up a commission in the Chinese Army, an action that if taken, risked prosecution under the Foreign Enlistments Act. Gordon informed the Foreign Office that he was willing to renounce his British citizenship and take Chinese citizenship as he would not abandon Li and his other Chinese friends should a Sino Russian war begin. Gordon's willingness to renounce his British citizenship in order to fight with China in the event of war did much to raise his prestige in China. Gordon went to Beijing and used all his influence to ensure peace. He clashed repeatedly with Prince Chun, the leader of the war party in Beijing, who rejected Gordon's advice to seek a compromise solution as Gordon warned that the powerful Russian naval squadron in the Yellow Sea would allow the Russians to land at Tianjin and advance on Beijing. At one point during a meeting with the Council of Ministers, an enraged Gordon picked up a Chinese–English dictionary, looked up the word idiocy, and then pointed at the equivalent Chinese word 白痴 with one hand while pointing at the ministers with the other. After speaking so bluntly, Gordon was ordered out of the court in Beijing, but was allowed to stay at Tianjin. After meeting with him there, Hart described Gordon as "very eccentric" and "spending hours in prayer", writing that: "As much I like and respect him, I must say he is 'not all there'. Whether religion or vanity, or the softening of the brain — I don't know, but he seems to be alternatively arrogant and slavish, vain and humble, in his senses and out of them. It's a great pity!" Wade echoed Hart, writing that Gordon had changed since his last time in China, and was now "unbalanced", being utterly convinced that all of his ideas came from God, making him dangerously unreasonable since he now believed that everything he did was the will of God. Although the Qing court rejected Gordon's advice to seek a compromise with Russia in the summer of 1880, Gordon's assessment of China's military backwardness and his stark warnings that the Russians would win if a war did break out played an important role in ultimately strengthening the peace party at the court and preventing war. Gordon returned to Britain and rented a flat on 8 Victoria Grove in London. In October 1880, he paid a two week visit to Ireland, landing at Cork and travelling over much of the island. Gordon was sickened by the poverty of the Irish farmers, which led him to write a six page memo to the Prime Minister, William Gladstone, urging land reforms in Ireland. Gordon wrote: "The peasantry of the Northwest and Southwest of Ireland are much worse off than any of the inhabitants of Bulgaria, Asia Minor, China, India, or the Sudan". Having been to all of those places and thus speaking with some authority, Gordon announced the "scandal" of poverty in Ireland could only be ended if the government were to buy the land from the Ascendency families, as the Anglo Irish elite was known, and give it to their poor Irish tenant farmers. Gordon saw his work in building forts to protect Mauritius from a possible Russian naval attack as pointless, and his main achievement during his time there was to advise the Crown to turn the Seychelles islands, whose beauty had greatly moved Gordon, into a new crown colony as Gordon argued it was impossible to govern the Seychelles from Port Louis. Gordon was promoted to major general on 23 March 1882. Being unemployed, Gordon decided to go to Palestine, which at the time was part of the Ottoman vilayet of Syria, a region he had long desired to visit, where he would remain for a year (1882–83). During his "career break" in the Holy Land, the very religious Gordon sought to explore his faith and biblical sites. In Jerusalem, Gordon lived with an American lawyer, Horatio Spafford, and his wife, Anna Spafford, who were the leaders of the American Colony in the Holy City. The Spaffords had lost their home and much of their fortune in the Great Chicago Fire and then had seen one of their sons die of scarlet fever, four of their daughters drowned in a shipwreck, followed by the death of another son from scarlet fever, causing them to turn to religion as consolation for unbearable tragedy, making them very congenial company for Gordon during his stay in Jerusalem. a different location for Golgotha, the site of Christ's crucifixion. The site lies north of the traditional site at the Church of the Holy Sepulchre and is now known as "The Garden Tomb", or sometimes as "Gordon's Calvary". Gordon's interest was prompted by his religious beliefs, as he had become an evangelical Christian in 1854. King Leopold II then asked Gordon again to take charge of the Congo Free State. He accepted and returned to London to make preparations, but soon after his arrival, the British requested that he proceed immediately to the Sudan, where the situation had deteriorated badly after his departure — another revolt had arisen, led by the self proclaimed Mahdi, Mohammed Ahmed. The Mahdi is a messianic figure in Islam which tradition holds will appear at the dawn of every new (Islamic) century to strike down the enemies of Islam. The year 1881 was the Islamic year 1298, and to mark the coming of the new century, Ahmed announced that he was the Mahdi, and proclaimed a jihad against the Egyptian state. The long exploitation of the Sudan by Egypt led many Sudanese to rally to the Mahdi's black banner as he promised to expel the Egyptians, whom Ahmed denounced as apostates, and he announced he would establish an Islamic fundamentalist state marking a return to the "pure Islam" said to have been practised in the days of the Prophet Mohamed in Arabia. Additionally, Baring's policy of raising taxes to pay off the debts Isma'il had run up sparked much resentment in both Egypt and the Sudan. In 1882, nationalist rage in Egypt against Baring's economic policies led to the revolt by Colonel Urabi Pasha, which was put down by Anglo Egyptian troops. From September 1882 onwards, Egypt was a de facto British protectorate effectively ruled by Baring, through in theory, Egypt remained an Ottoman province with a very wide degree of autonomy until 1914. With Egypt under British rule, the British also inherited the problems of Egypt's colony, the Sudan, which the Egyptians were losing control of to the Mahdi.
Миссия в Хартум
Египетских войск в Судане было недостаточно для борьбы с повстанцами, а северное правительство было занято подавлением восстания Ураби. К сентябрю 1882 года положение египтян в Судане стало критическим. В сентябре 1883 года египетская армия под командованием полковника Уильяма Хикса выступила с целью уничтожить Махди. Египетские солдаты представляли собой несчастных призывников-феллахов, не желавших находиться в Судане, не говоря уже о сражениях с Махди, и моральный дух был настолько низок, что Хиксу пришлось связывать своих людей, чтобы предотвратить дезертирство. 3–5 ноября 1883 года ансары (которых британцы называли «дервишами»), последователи Махди, уничтожили египетскую армию в 8000 человек под командованием полковника Хикса у Эль-Обейда, выжив лишь около 250 египтян, а Хикс был среди убитых. Единственным местом, где можно было еще какое-то время держаться, был регион на юге, контролируемый губернатором Экватории Эмином Пашой. После уничтожения армии Хикса либеральный премьер-министр Уильям Эварт Гладстон решил, что Судан не стоит тех усилий, которые потребуются для его удержания, и что регион следует оставить Махди. В декабре 1883 года британское правительство приказало Египту покинуть Судан, что было трудно осуществить, поскольку требовало вывода тысяч египетских солдат, гражданских служащих и их семей. В начале 1884 года Гордон не проявлял интереса к Судану и только что был нанят на должность офицера в недавно созданном Свободном государстве Конго. Гордон, несмотря на свой статус героя войны, не любил публичность и старался избегать прессы во время пребывания в Британии. Гордон хотел говорить о Конго, но Стид постоянно настаивал на обсуждении Судана. Наконец, после многочисленных уговоров со стороны Стида, Гордон высказался и подверг критике политику Гладстона в отношении Судана, выступив за интервенцию для победы над Махди. Гордон предложил предвосхищение теории домино XIX века, заявив: «Опасность заключается во влиянии, которое зрелище завоевывающей мусульманской державы, установленной вблизи ваших границ, окажет на население, которым вы управляете. Во всех городах Египта будет ощущаться, что то, что сделал Махди, они могут повторить; и, как он изгнал захватчиков, они могут сделать то же самое». Стид опубликовал свое интервью 9 января 1884 года на первой странице газеты Pall Mall Gazette вместе с редакционной статьей под названием «Китайский Гордон для Судана». Интервью Стида вызвало сенсацию в прессе и привело к общественному требованию отправить Гордона в Судан. Урбан писал: «Статьи в Pall Mall Gazette, вкратце, открыли новую главу в международных отношениях; влиятельные люди, использующие манипулирование общественным мнением через СМИ для развязывания войны. Часто предполагается, что кампания газеты Уильяма Рэндольфа Херста, приведшая к вторжению США на Кубу в 1898 году, была первым в мире эпизодом такого рода, но британская пресса заслуживает этих сомнительных лавров за свои действия, совершенные за четырнадцать лет до этого». В 1880 году либералы выиграли всеобщие выборы на платформе сокращения расходов за рубежом, и Гладстон воплотил свои принципы в жизнь, выведя войска из Трансвааля и Афганистана в 1881 году. В военном ведомстве существовала секретная «ультра» фракция во главе с Вулсли, которая считала, что либеральное правительство слишком склонно к отступлению из различных мест по всему миру при первых признаках проблем, и которая была полна решимости сорвать вывод войск из Судана. Гордон и Вулсли были хорошими друзьями (Вулсли был одним из тех, за кого Гордон молился каждую ночь), и после встречи с Вулсли в военном ведомстве для обсуждения кризиса в Судане Гордон ушел, убежденный, что он должен отправиться в Судан, чтобы «выполнить дело Божье». Гладстон отправился в свое поместье в Ховардене, чтобы поправиться после болезни, и поэтому не присутствовал на встрече 18 января, на которой Гордону было поручено командование Суданом, но он полагал, что миссия Гордона носит консультативный характер, в то время как четыре министра, присутствовавшие на встрече, произвели на Гордона впечатление, что его миссия носит исполнительный характер. Гладстон считал, что это был умелый политический ход. Общественное мнение было бы удовлетворено отправкой «китайского Гордона» в Судан, но в то же время Гордону был дан такой ограниченный мандат, что эвакуация должна была пройти по плану. Кабинет был крайне недоволен назначением, поскольку подвергся давлению со стороны прессы с целью отправки человека, выступающего против их политики в отношении Судана, для командования там. Министр иностранных дел лорд Гренвилл задавался вопросом, не совершили ли они «гигантскую глупость». Гордон совершил короткую поездку в Брюссель, чтобы сообщить королю Леопольду, что он все-таки не поедет в Конго, что привело короля в ярость. Бэринг не одобрял отправку Гордона в Судан, написав в отчете в Лондон, что: «Человек, который привык советоваться с пророком Исаией, когда он в затруднении, вряд ли будет подчиняться приказам кого-либо». Гордон немедленно подтвердил опасения Бэринга, начав выпускать заявления для прессы, в которых называл повстанцев «жалким сборищем вонючих дервишей» и требовал разрешения «разгромить Махди». Гордон отправил телеграмму в Хартум: «Не паникуйте. Вы мужчины, а не женщины. Я иду. Гордон». Даже Вулсли пожалел об отправке Гордона, поскольку генерал оказался непредсказуемым человеком, чьи заявления для прессы, критикующие либеральное правительство, «скорее препятствовали, чем способствовали его планам по захвату Судана». Неожиданные перепады настроения и противоречивые советы Гордона подтвердили мнение Кабинета о нем как о неустойчивом и переменчивом человеке. Романист Джон Бухан писал, что Гордон был настолько «не похож на других людей, что легко приобрел духовное превосходство над всеми, кто хорошо его знал, и многими, кто не знал», но в то же время Гордон обладал «двойственностью», поскольку «впечатление от единодушия было иллюзией, поскольку всю свою жизнь его душа была ареной конфликта». Гордон приступил к задаче отправки женщин, детей, больных и раненых в Египет. Около 2500 человек были эвакуированы до того, как силы Махди окружили Хартум. Гордон надеялся, что влиятельный местный лидер Себех Рахма будет назначен для управления Суданом, но британское правительство отказалось поддерживать бывшего работорговца. В это время в Хартуме Гордон подружился с ирландским журналистом Фрэнком Пауэрсом, корреспондентом газеты The Times (Лондон) в Судане. Пауэрс был рад, что харизматичный Гордон не проявлял антикатолических предрассудков и относился к нему как к равному. Восхищавшийся Гордоном Пауэрс писал о нем: «Я действительно верю, что он величайший человек этого века». Гордон предоставил Пауэрсу привилегированный доступ, а в ответ Пауэрс начал писать серию популярных статей для The Times, изображающих Гордона как одинокого героя, противостоящего огромной орде фанатичных мусульман. В какой-то момент Гордон предложил в телеграмме Гладстону, что печально известный коррумпированный османский султан Абдул-Хамид II может быть подкуплен для отправки 3000 османских войск для помощи Хартуму, и если британское правительство не готово и/или не в состоянии заплатить эту сумму, он уверен, что либо папа Лев XIII, либо группа американских миллионеров это сделают. Наступление повстанцев на Хартум совпало с восстанием в восточном Судане. Полковник Валентин Бейкер вывел египетский отряд из Суакина и потерпел сокрушительное поражение от 1000 воинов хаддендова, которые объявили о своей верности Махди под командованием Османа Дигны у Аль-Теба, при этом погибло 2225 египетских солдат и 96 офицеров. Ярость атак хаддендова поразила британцев, и Грэм утверждал, что ему нужно больше войск, если он хочет продвинуться глубже в Судан, в то время как один из корреспондентов газет сообщил, что обычные британские солдаты не понимают, почему они находятся в Судане, сражаясь «с такими храбрыми ребятами» ради «жалких египтян». Гордон решил остаться и удержать Хартум, несмотря на приказы правительства Гладстона о...
The Egyptian forces in the Sudan were insufficient to cope with the rebels, and the northern government was occupied with the suppression of the Urabi Revolt. By September 1882, the Egyptian position in the Sudan had grown perilous. In September 1883, an Egyptian Army force under Colonel William Hicks set out to destroy the Mahdi. The Egyptian soldiers were miserable fallāḥīn conscripts who had no interest in being in the Sudan, much less in fighting the Mahdi, and morale was so poor that Hicks had to chain his men together to prevent them from deserting. On 3–5 November 1883, the Ansar (whom the British called "Dervishes"), as the Mahdi's followers were known, destroyed the Egyptian army of 8,000 under Colonel Hicks at El Obeid, with only about 250 Egyptians surviving and Hicks being one of the slain. The only other place to hold out for a time was a region in the south held by the Governor of Equatoria, Emin Pasha. Following the destruction of Hicks's army, the Liberal Prime Minister, William Ewart Gladstone, decided that the Sudan was not worth the trouble it would take to keep, and that the region should be abandoned to the Mahdi. In December 1883, the British government ordered Egypt to abandon the Sudan, but that was difficult to carry out, as it involved the withdrawal of thousands of Egyptian soldiers, civilian employees, and their families. At the beginning of 1884, Gordon had no interest in the Sudan and had just been hired to work as an officer with the newly established Congo Free State. Gordon — despite or rather, because of his war hero status — disliked publicity and tried to avoid the press when he was in Britain. Gordon wanted to talk about the Congo, but Stead kept on pressing him to talk about the Sudan. Finally, after much prompting on Stead's part, Gordon opened up and attacked Gladstone's Sudan policy, coming out for an intervention to defeat the Mahdi. Gordon offered up a 19th century anticipation of the domino theory, claiming: The danger arises from the influence which the spectacle of a conquering Mahometan Power established close to your frontiers will exercise upon the population which you govern. In all the cities of Egypt, it will be felt that what the Mahdi has done, they may do; and, as he has driven out the intruder, they may do the same. Stead published his interview on 9 January 1884, on the front page of the Pall Mall Gazette alongside an editorial of his titled, "Chinese Gordon for the Sudan". Stead's interview caused a media sensation and led to a popular clamour for Gordon to be sent to the Sudan. Urban wrote: "The Pall Mall Gazette articles, in short, began a new chapter in international relations; powerful men using media manipulation of public opinion to trigger war. It is often suggested that that campaign by William Randolph Hearst's paper that led to the US invasion of Cuba in 1898 was the world's first episode of this kind, but the British press deserves these dubious laurels for its actions a full fourteen years earlier". In 1880, the Liberals had won the general election on a platform of overseas retrenchment, and Gladstone had put his principles into practice by withdrawing from the Transvaal and Afghanistan in 1881. There was a secret "ultra" faction in the War Office led by Wolseley that felt that the Liberal government was too inclined to withdraw from various places all over the globe at the first sign of trouble, and who were determined to sabotage the withdrawal from the Sudan. Gordon and Wolseley were good friends (Wolseley being one of the people Gordon prayed for every night), and after a meeting with Wolseley at the War Office to discuss the crisis in the Sudan, Gordon left convinced that he had to go to the Sudan to "carry out the work of God". Gladstone had gone to his estate at Hawarden to recover from illness and thus was not present at the meeting on 18 January where Gordon was given the Sudan command, but he was under the impression that Gordon's mission was advisory, whereas the four ministers present at the meeting had given Gordon the impression that his mission was executive in nature. Gladstone felt that this was a deft political move. Public opinion would be satisfied with "Chinese Gordon" going to the Sudan, but at the same time, Gordon was given such a limited mandate that the evacuation would proceed as planned. The Cabinet felt highly uncomfortable with the appointment, as they had been pressured by the press to send a man who was opposed to their Sudan policy to take command there. The Foreign Secretary, Lord Grenville, wondered if they had just committed a "gigantic folly". Gordon made a short trip to Brussels to tell King Leopold that he would not be going to the Congo after all, news that enraged the King. Baring disapproved of sending Gordon to the Sudan, writing in a report to London that: "A man who habitually consults the Prophet Isaiah when he is in a difficulty is not apt to obey the orders of anyone". Gordon immediately confirmed Baring's fears as he started to issue press statements attacking the rebels as "a feeble lot of stinking Dervishes" and demanded he be allowed to "smash up the Mahdi". Gordon sent a telegram to Khartoum reading: "Don't be panic stricken. Ye are men, not women. I am coming. Gordon". Even Wolseley had cause to regret sending Gordon, as the general revealed himself to be a loose cannon whose press statements attacking the Liberal government were "obstructing rather than furthering his plans to take over the Sudan". Gordon's abrupt mood swings and contradictory advice confirmed the Cabinet's view of him as mercurial and unstable. The novelist John Buchan wrote that Gordon was so "unlike other men that he readily acquired a spiritual ascendency over all who knew him well and many who did not", but at the same time, Gordon had a "dualism", in that "the impression of single heartedness was an illusion, for all his life his soul was the stage of conflict". Gordon commenced the task of sending the women, the children, the sick, and the wounded to Egypt. About 2,500 people had been removed before the Mahdi's forces closed in on Khartoum. Gordon hoped to have the influential local leader, Sebehr Rahma, appointed to take control of Sudan, but the British government refused to support a former slaver. During this time in Khartoum, Gordon befriended Irish journalist Frank Powers, The Times (London) correspondent in the Sudan. Powers was delighted that the charismatic Gordon had no anti Catholic prejudices and treated him as an equal. The hero worshiping Powers wrote about Gordon: "He is indeed I believe the greatest man of this century". Gordon granted Powers privileged access and in return, Powers started to write a series of popular articles for The Times depicting Gordon as the solitary hero taking on a vast horde of fanatical Muslims. At one point, Gordon suggested in a telegram to Gladstone that the notoriously corrupt Ottoman Sultan Abdul Hamid II could be bribed into sending 3,000 Ottoman troops for the relief of Khartoum and if the British government was unwilling and/or unable to pay that amount, he was certain that either Pope Leo XIII or a group of American millionaires would be. The advance of the rebels against Khartoum was combined with a revolt in the eastern Sudan. Colonel Valentine Baker led an Egyptian force out of Suakin and was badly defeated by 1,000 Haddendowa warriors who declared their loyalty to the Mahdi under Osman Digna at Al Teb with 2,225 Egyptian soldiers and 96 officers killed. The ferocity of the Haddendowa attacks astonished the British, and Graham argued that he needed more troops if he were to advance deeper into the Sudan while one newspaper correspondent reported that the average British soldiers did not understand why they were in the Sudan fighting "such brave fellows" for "the sake of the wretched Egyptians". Gordon decided to stay and hold Khartoum despite the orders of the Gladstone government to merely report about the best means of supervising the evacuation of the Sudan. In his diary, Gordon wrote: "I own to having been very insubordinate to Her Majesty's Government and its officials, but it is my nature, and I cannot help it. I fear I have not even tried to play battledore and shuttlecock with them. I know if I was chief I would never employ myself for I am incorrigible". Gordon had a strong death wish, and clearly wanted to die fighting at Khartoum, writing in a letter to his sister: "I feel so very much inclined to wish it His will might be my release. Earth's joys grow very dim, its glories have faded". In his biography of Gordon, Anthony Nutting wrote that Gordon was obsessed with "the ever present, constantly repeated desire for martyrdom and for that glorious immortality in union with God and away from the wretchedness of life on this earth". The Turkish troops at Khartoum were not part of the Ottoman Army, but rather bashi bazouks, irregulars whom Gordon commented were good for raids, but useless in battle. Gordon had a low opinion of the Egyptian, Turkish, and Arab Sudanese troops under his command—whom he constantly described as a mutinous, badly disciplined, and ill trained rabble good only for looting — but had a much higher opinion of his Black Sudanese soldiers, most of them former slaves who would rather die fighting as free men than live as slaves again; it was well known that the Mahdi's forces were going to enslave the Blacks of Khartoum once they took the city. Gladstone was opposed to hanging onto the Sudan, saying in a speech in the House of Commons that sending a relief force to Khartoum would be "a war of conquest against a people struggling to be free. Yes, these are people struggling to be free and rightly struggling to be free". Khartoum was surrounded by the Ansar in March 1884, but was not cut off from the outside world for a considerable time afterward. Gordon's armoured steamers continued to sail in and out of Khartoum with little difficulty for the first six months of the siege, and it was not until September 1884 that the armoured steamers first had trouble reaching the city. Gordon waged a very vigorous defence, sending out his armoured steamers to engage the Ansar camps along the Blue Nile while he regularly made raids on the besiegers that often gave the Madhi's forces a "bloody nose". Elated by these successes, Gordon wrote in his diary: "We are going to hold out here forever". Though the telegraph lines to Cairo were cut, Gordon used the remaining telegraph lines to build his own telegraph network within Khartoum linking the men holding the walls of Khartoum to the Governor General's palace, thus keeping him well informed of what was happening. To slow down the Ansar assaults, Gordon built primitive landmines out of water cans stuffed with dynamite and to confuse the enemy about his numbers, he put up wooden dummies in uniform along the walls of Khartoum facing the Blue Nile. It took considerable time to hire the voyageurs in Canada and bring them to Egypt, which delayed the expedition. Some of the voyageurs who arrived in Egypt turned out to be lawyers led by an alderman from Toronto who wanted to see "the fun" of war and were useless as boatmen. For example, Wolseley could have hired Egyptian boatmen who knew the Nile to serve as river pilots instead of bringing over voyageurs from Canada, who knew nothing of the Nile, and moreover, Wolseley called for the voyageurs only after his arrival in Egypt. Among the dead were Gordon's unofficial spokesman, the passionate wordsmith and Times journalist Frank Powers, Gordon's Chief of Staff, Colonel Stewart, and the French consul in Khartoum, fr, all of whom Gordon was sending to Cairo to plead for relief. Gordon received a letter from the Mahdi taunting him over the murders of his friends Powers and Stewart, warning that he would be next if he did not surrender. Bitterly, Gordon wrote in his diary: "It is impossible to have any more words with Mohammed Achmed, only lead." Among the papers captured on the Abbas was the cipher key Gordon used to code his messages in and out of Khartoum, which meant he could no longer read the messages he received, leading him to write in his diary: "I think cipher messages are in some countries, like this, a mistake". The Pall Mall Gazette, in a front page leader, wrote that Gordon stood "out in clear relief against the Eastern sky. Alone in [Africa], dauntless and unfaltering, he discharges his great trust, holding the capital of the Sudan against the beleaguering hordes". The defences Gordon had built with lines of earthwork, mines, and barbed wire presented the Ansar with much difficulty and their attempts to storm Khartoum failed, but the Ansar made good use of their Krupp artillery to gradually batter down the defences. Gordon told the civilians of Khartoum that anyone who wished to leave, even to join the Mahdi's army, were free to do so. The note read "Khartoum all right. Can hold out for years. C. G. Gordon", but the messenger (who knew very little English) had memorised another, darker message from Gordon, namely: "We want you to come quickly". During November–December 1884, Gordon's diary showed the stressful effects of the siege, as he was in a state of mental exhaustion, a man on the brink of madness. On 14 December 1884, Gordon wrote the last entry in his diary, which read: "Now MARK THIS, if the Expeditionary Force and I ask for no more than two hundred men, does not come in ten days, the town may fall; and I have done my best for the honour of our country. Goodbye, C. G. Gordon". A chain smoking Gordon constantly paced the roof of his palace during the day, looking vainly for smoke on the Nile indicating that the steamers were coming, while spending much of the rest of his time in prayer. A particular aspect of Gordon's personality that stood out was his death wish, as everyone who knew him was convinced that he wanted to die. Gordon defiantly told the merchant: "Go tell all the people of Khartoum that Gordon fears nothing, for God has created him without fear!" On the evening of 24 January 1885, the Mahdi met with his generals, whose leading spokesman was his uncle Muhammad Abd al Karim, who told him that, with the Nile low and Wolseley close, it was time to either storm Khartoum or retreat. As dawn broke on the morning of 26 January 1885, the Ansar regiments, led by their riflemen and followed by their spearmen, marched out of their camps under their black banners. The British press criticised the relief force for arriving two days late, but the main relief force was nowhere near Khartoum by then and only the reconnaissance party under Sir Charles Wilson on two gunboats had attempted to reach Khartoum, though it was later argued that the Mahdi's forces had good intelligence, and if the camel corps had advanced earlier, the final attack on Khartoum would also have come earlier. Finally, the boats sent were not there to relieve Gordon, who was not expected to agree to abandon the city, and the small force and limited supplies on board could have offered scant military support for the besieged in any case. The orders were not obeyed. Gordon's Sudanese servants later stated that Gordon for once did not go out armed only with his rattan cane, but also took with him a loaded revolver and his sword, and died in mortal combat fighting the Ansar. Gordon died on the steps of a stairway in the northwestern corner of the palace, where he and his body servant, Agha Khalil Orphali, had been firing at the enemy. Orphali was knocked unconscious and did not see Gordon die. When he woke up again that afternoon, he found Gordon's body covered with flies and the head cut off. A merchant, Bordeini Bey, glimpsed Gordon standing on the palace steps in a white uniform looking into the darkness. The best evidence suggests that Gordon went out to confront the enemy, gunned down several of the Ansar with his revolver and, after running out of bullets, drew his sword only to be shot down. Rudolf Slatin, the Austrian governor of Darfur who had been taken prisoner by the Ansar, wrote that three soldiers showed him Gordon's head at his tent before delivering it to the Mahdi. When Gordon's head was unwrapped at the Mahdi's feet, he ordered the head transfixed between the branches of a tree "where all who passed it could look in disdain, children could throw stones at it, and the hawks of the desert could sweep and circle above." His body was desecrated and thrown down a well. The failure to rescue General Gordon's force in Sudan was a major blow to Prime Minister Gladstone's popularity. Queen Victoria sent him a telegram of rebuke which found its way into the press. Critics said Gladstone had neglected military affairs and had not acted promptly enough to save the besieged Gordon. Critics inverted his acronym, "G. O. M." (for "Grand Old Man"), to "M. O. G." (for "Murderer of Gordon"). Gladstone told the Cabinet that the public cared much about Gordon and nothing about the Sudan, so he ordered Wolseley home after learning of Gordon's death. Wolseley, who had been led to believe that his expedition was the initial phase of an operation to re conquer the Sudan, was furious, and in a telegram to Queen Victoria contemptuously called Gladstone "the tradesman who has become a politician". As late as 1901, on the anniversary of Gordon's death, The Times wrote in a leader (editorial) that Gordon was "that solitary figure holding aloft the flag of England in the face of the dark hordes of Islam". In 1887, the Emin Pasha Relief Expedition under Henry Morton Stanley set out to rescue Dr. Emin Pasha, still holding out in Equatoria against the Ansar. Many have seen the attempt to save Emin Pasha, a German doctor biologist botanist who had converted from Judaism first to Lutheranism and then (possibly) to Islam, and who had not been particularly famous in Europe until then, as a consolation prize for Gordon. Egypt had been in the French sphere of influence until 1882 when the British had established control over Egypt. In March 1896, a French force under the command of Jean Baptiste Marchand left Dakar with the intention of marching across the Sahara with the aim of destroying the Mahdiyah state. The French hoped that conquering the Sudan would allow them to lever the British out of Egypt, and thus restore Egypt to the French sphere of influence. The body of the Mahdi was disinterred and beheaded. This symbolic decapitation echoed General Gordon's death at the hands of the Mahdist forces in 1885. The headless body of the Mahdi was thrown into the Nile. Lord Kitchener kept the Mahdī's skull and it was rumoured that he intended to use it as a drinking cup or ink well. After the Battle of Omdurman, Kitchener opened a letter from the Prime Minister, Lord Salisbury, and for the first time learned the real purpose of the expedition had been to keep the French out of the Sudan and that "avenging Gordon" was merely a pretext.
Благотворительная работа
Гордон вернулся в Британию и командовал проектом Королевских инженеров в районе Грейвсенда, графство Кент, по возведению фортов для обороны реки Темзы. По прибытии в Британию Гордон заявил прессе, что "не желает садиться в вагон мира" и попросил оставить его в покое. Когда герцог Кембриджский, командующий армией, посетил один из строящихся фортов и похвалил Гордона за его работу, он получил ответ: "Я к этому не причастен, сэр; он был построен вопреки моему мнению, и, более того, я полностью не одобряю его устройство и расположение". Многие из "скоттеров" – как с любовью называл Гордон бездомных мальчиков – находили приют в его собственном доме, Форт-Хаус. Вместе со своей экономкой, миссис Сарой Макли, он переоборудовал две комнаты в Форт-Хаус, чтобы использовать их в качестве классов и комнат для обеспечения базовых потребностей мальчиков, живущих на улице. Он также арендовал небольшой дом на Ист-Террас, чтобы бесплатно обучать рабочих ребят. Ближайшими друзьями Гордона были супруги Фредерик и Октавия Фриз, чей сын Эдвард стал для него как родной. По настоянию друзей в 1867 году он стал попечителем местного комитета школы для беспризорников. Позднее городской совет выкупил сад его официальной резиденции, Форт-Хаус (ныне музей), для нужд города. Его любимыми книгами были "Подражание Христу" Фомы Кемпийского, "Мистический Христос" Джозефа Холла и поэма "Сон Геронтия" Джона Генри Ньюмана. Каждый год Гордон жертвовал на благотворительность около 90% своего годового дохода, составлявшего 3000 фунтов стерлингов (3000 фунтов стерлингов в 1890 году эквивалентны приблизительно <расчетной сумме> в наши дни).
Gordon returned to Britain and commanded the Royal Engineers' project around Gravesend, Kent, to erect forts for the defense of the River Thames. After he arrived in Britain, Gordon announced to the press that he "did not want to board the tram of the world" and asked to be left alone. When the Duke of Cambridge, the Army's commander, visited one of the forts under construction and praised Gordon for his work, he received the reply: "I had nothing to do with it, sir; it was built regardless of my opinion, and, in fact, I entirely disapprove of its arrangement and position". Many of the "scuttlers," as Gordon fondly called the homeless boys, were lodged at his own home, the Fort House. Together with Mrs. Sarah Mackley, his housekeeper, he adapted two rooms at Fort House to serve as classrooms and basic needs resource rooms for boys living on the streets. He also rented a small house in East Terrace for working boys to be taught for free. Gordon's closest friends were a couple, Frederick and Octavia Freese, whose son Edward, became Gordon's surrogate son. Persuaded by his friends in 1867, he became a trustee for the local Ragged school committee. The council subsequently acquired the gardens of his official residence, Fort House (now a museum), for the town. His favourite books were The Imitation of Christ by Thomas à Kempis, Christ Mystical by Joseph Hall, and the poem The Dream of Gerontius by John Henry Newman. Every year, Gordon gave away about 90% of his annual income of £3,000 (3000.0 in 1890 is equivalent to about <calculated amount> in recent years) to charity.
Мемориалы
Известие о смерти Гордона вызвало всенародную скорбь по всей Великобритании. 14 марта в соборе Святого Павла была отслужена поминальная служба, которую провел епископ Ньюкасла. Лорд-мэр Лондона открыл общественную подписку для сбора средств на возведение постоянного мемориала Гордону, который в итоге был создан в виде Дома Гордона для мальчиков, ныне Школы Гордона, в Вест-Энде, Уокинге. Спустя несколько дней после смерти Гордона, 24 марта 1885 года, на собрании преподобный Эдвард Стюарт, миссионер в Африке, предложил основать в Восточном Судане Мемориальную миссию Гордона в честь генерал-майора Чарльза Джорджа Гордона, убитого ансарами в Хартуме в январе. Предложение Стюарта было встречено аплодисментами и единодушной поддержкой сотен присутствующих. Статуи были установлены на Трафальгарской площади в Лондоне, в Чатэме, Грейвсенде, Мельбурне (Австралия) и Хартуме. Саутгемптон, где Гордон останавливался у своей сестры Августы в Рокстоун-Плейс перед отъездом в Судан, воздвиг мемориал в Портерс-Мид, ныне Квинс-Парк, недалеко от городских доков. Мемориал имеет статус памятника архитектуры II степени. Память Гордона, а также его вклад в надзор за укреплениями на набережной города, увековечены в Грейвсенде: набережная района отдыха на берегу реки известна как Гордонская набережная, а площадь Хартум находится к югу от нее. В центре его родного города Вулича расположена площадь генерала Гордона, ранее известная как площадь генерала Гордона, пока не была создана большая благоустроенная городская территория и название дороги не было изменено. Кроме того, один из первых паромов Woolwich Free Ferry был назван в его честь – «Гордон». Высокая, изящная газовая лампа с мемориальной доской, посвященной Гордону, установлена в Челтенеме. Созданная на средства, собранные по подписке, и возведенная в 1887 году, она была переведена на электричество в 1900 году и отреставрирована Челтенхэмским гражданским обществом в 2013 году, вернувшись в рабочее состояние. На табличке, прикрепленной к основанию, выгравировано: «В память о генерал-майоре Чарльзе Джордже Гордоне CBRE 1833–1885». В 1886 году в честь Гордона была переименована Западная больница для лечения свищей, геморроя и других заболеваний прямой кишки, расположенная по адресу 278 Vauxhall Bridge Road и примыкающая к Винсент-скверу в Лондоне. Больница несколько раз меняла название, пока в 1941 году не переехала по нынешнему адресу на Блумсбери-стрит, Вестминстер, став больницей Гордона. Закрытая в последние годы Второй мировой войны, она вновь открылась в 1947 году под тем же названием, но функционировала как психиатрическое отделение, управляемое Центральным и Северо-Западным лондонским фондом NHS Foundation Trust. В 1888 году на Трафальгарской площади в Лондоне, ровно посередине между двумя фонтанами, была установлена статуя генерала Гордона работы Хамо Торникрофта. Она была демонтирована в 1943 году. В выступлении в Палате общин 5 мая 1948 года тогдашний лидер оппозиции Уинстон Черчилль высказался за возвращение статуи на прежнее место: «Знает ли достопочтенный джентльмен [министр строительства], что генерал Гордон был не только военным командиром, отдавшем свою жизнь за свою страну, но и широко почитался по всей стране как образец христианского героя, и с его именем связано множество дорогих идеалов? Не рассмотрел бы достопочтенный джентльмен возможность особого рассмотрения этой статуи? Генерал Гордон был фигурой, стоящей выше и вне рядов военных и военно-морских командиров». Однако в 1953 году статуя, без значительной части постамента, была вновь установлена на набережной Виктории, перед недавно построенным главным зданием Министерства обороны. Идентичная статуя работы Торникрофта, но с неповрежденным постаментом, находится в небольшом парке под названием Гордон-Резерв, недалеко от здания парламента в Мельбурне, Австралия. Королевский инженерный корпус, род войск Гордона, заказал статую Гордона на верблюде. Она была выставлена в Королевской академии в 1890 году, а затем установлена в казармах Бромптон в Чатэме, в здании Королевской школы военной инженерии, где она стоит до сих пор. Позже был сделан второй отлив. В 1902 году она была установлена на перекрестке улиц Сент-Мартин-Лейн и Чарринг-Кросс-Роуд в Лондоне. В 1904 году она была перевезена в Хартум, где стояла на пересечении проспектов Гордона и Виктории, в 200 метрах к югу от нового дворца, построенного в 1899 году. Она была демонтирована в 1958 году, вскоре после обретения Суданом независимости. Эта фигура с апреля 1959 года находится в Школе Гордона в Уокинге. Гробница Гордона (фактически – кенотаф), вырезанная Фредериком Уильямом Помероем, находится в соборе Святого Павла в Лондоне. Миссионерская работа Церковного миссионерского общества (CMS) в Судане осуществлялась под названием Мемориальной миссии Гордона. Это было очень евангелическое отделение CMS, которое смогло начать работу в Судане в 1900 году, как только англо-египетский кондоминиум взял под контроль ситуацию после падения Хартума в 1899 году. В 1885 году на собрании в Лондоне 3000 фунтов стерлингов были выделены на Мемориальную миссию Гордона в Судане. В Президентском дворце в Хартуме (построенном в 1899 году), в западном крыле на первом этаже, по крайней мере до 1936 года, находилась каменная плита у стены слева от главного коридора при входе с главного входа, на которой было написано: «Чарльз Джордж Гордон погиб – 26 января 1885 года», на месте, где Гордон был убит, у подножия лестницы в старом Дворце генерал-губернатора (построенном около 1850 года). Мемориальная доска сохранилась до 2014 года.
News of Gordon's death caused an outpouring of public grief across Britain. A memorial service, conducted by the Bishop of Newcastle, was held at St. Paul's Cathedral on 14 March. The Lord Mayor of London opened a public subscription to raise funds for a permanent memorial to Gordon; this eventually materialised as the Gordon Boys Home, now Gordon's School, in West End, Woking. Days after Gordon's death at a meeting on March 24, 1885, Reverend Edward Stuart, a missionary in Africa, proposed that a Gordon Memorial Mission be built in the Eastern Sudan in honor of Major General Charles George Gordo], killed by the Ansar at Khartoum in January. Stuart's proposal was met with cheers and overwhelming support by the hundreds of people present. Statues were erected in Trafalgar Square, London, in Chatham, Gravesend, Melbourne (Australia), and Khartoum. Southampton, where Gordon had stayed with his sister, Augusta, in Rockstone Place before his departure to the Sudan, erected a memorial in Porter's Mead, now Queen's Park, near the town's docks. The memorial is a Grade II listed building. Gordon's memory, as well as his work in supervising the town's riverside fortifications, is commemorated in Gravesend; the embankment of the Riverside Leisure Area is known as the Gordon Promenade, while Khartoum Place lies just to the south. Located in the town centre of his birthplace of Woolwich is General Gordon Square, formerly known as General Gordon Place until a major urban landscaped area was developed and the road name changed. In addition, one of the first Woolwich Free Ferry vessels was named Gordon in his memory. A tall, elegant gas lamp fitted with a plaque commemorating Gordon stands in Cheltenham. Funded by public subscription and erected in 1887, it was converted to electricity in 1900 and refurbished by the Cheltenham Civic Society in 2013 to its present working state. A tablet fitted to the base reads, 'In memory of Major General Charles George Gordon CBRE 1833 1885.' In 1886, the Western Hospital for Fistula, Piles and other Diseases of the Rectum, at 278 Vauxhall Bridge Road, and backing onto Vincent Square London, was renamed in honour of Gordon. It underwent a series of name changes until 1941 when it moved to its current location in Bloomburg Street, Westminster, as the Gordon Hospital. Shut for the closing years of World War II, it reopened in 1947 under the same name, but serving as a psychiatric unit operated by the Central and North West London NHS Foundation Trust. In 1888, a statue of General Gordon by Hamo Thornycroft was erected in Trafalgar Square, London, exactly halfway between the two fountains. It was removed in 1943. In a House of Commons speech on 5 May 1948, then opposition leader Winston Churchill spoke out in favour of the statue's return to its original location: "Is the right honorable Gentleman [the Minister of Works] aware that General Gordon was not only a military commander, who gave his life for his country, but, in addition, was considered very widely throughout this country as a model of a Christian hero, and that very many cherished ideals are associated with his name? Would not the right honorable Gentleman consider whether this statue [ ] might not receive special consideration [ ]? General Gordon was a figure outside and above the ranks of military and naval commanders." However, in 1953 the statue, minus a large slice of its pedestal, was reinstalled on the Victoria Embankment, in front of the newly built Ministry of Defence main buildings. An identical statue by Thornycroft—but with the pedestal intact—is located in a small park called Gordon Reserve, near Parliament House in Melbourne, Australia. The Corps of Royal Engineers, Gordon's own Corps, commissioned a statue of Gordon on a camel. It was exhibited at the Royal Academy in 1890 and then erected in Brompton Barracks, Chatham, the home of the Royal School of Military Engineering, where it still stands. Much later, a second casting was made. In 1902, it was placed at the junction of St Martin's Lane and Charing Cross Road in London. In 1904, it was moved to Khartoum, where it stood at the intersection of Gordon Avenue and Victoria Avenue, 200 metres south of the new palace that had been built in 1899. It was removed in 1958, shortly after the Sudan became independent. This is the figure which, since April 1959, stands at the Gordon's School in Woking. Gordon's Tomb (in fact a cenotaph), which was carved by Frederick William Pomeroy, lies in St Paul's Cathedral, London. The Church Missionary Society (CMS) work in Sudan was undertaken under the name of the Gordon Memorial Mission. This was a very evangelical branch of CMS and was able to start work in Sudan in 1900 as soon as the Anglo Egyptian Condominium took control after the fall of Khartoum in 1899. In 1885, at a meeting in London, £3,000 were allocated to a Gordon Memorial Mission in Sudan. In the Presidential Palace in Khartoum (built in 1899), in the west wing on the ground floor, there was, at least until 1936, a stone slab against the wall on the left side of the main corridor when coming from the main entrance with the text: "Charles George Gordon died—26 Jan 1885", on the spot where Gordon was killed, at the foot of the stairs in the old Governor General's Palace (built around 1850). A memorial plaque was still present as of 2014.
Портреты в СМИ и наследие
Чарльтон Хестон сыграл Гордона в эпическом фильме 1966 года «Хартум», посвященном осаде Хартума. Лоуренс Оливье сыграл Мухаммеда Ахмада. Британский историк Алекс фон Тунцельманн подвергла критике фильм за изображение Гордона и Махди как регулярно встречающихся и являющихся врагами, хотя она добавила, что факт обмена письмами между Гордоном и Махди верен. В течение шести месяцев после того, как британская публика узнала о смерти Гордона, газеты и журналы опубликовали сотни статей, прославляющих Гордона как «святого». Популярность Гордона была настолько велика, что первая критическая книга британского автора была опубликована лишь в 1908 году, когда Бэринг, к тому времени возведенный в пэрство как виконт Кромер, опубликовал свою автобиографию, которая примечательна как первая британская книга, изображающая Гордона в неблагоприятном свете, хотя лорд Кромер также старался быть справедливым и подчеркивал как положительные, так и отрицательные черты Гордона. О том, что если бы Гладстон прислушался к Гордону, катастрофы можно было бы избежать, Кромер написал, что в течение месяца он получил пять телеграмм от Гордона с его советами, каждая из которых полностью противоречила предыдущей, что привело Кромера к выводу, что Гордон был слишком непостоянным человеком, чтобы командовать. В молодости Уинстон Черчилль разделял всеобщее мнение, что Гордон – один из величайших героев Британии. Бэринг оспорил убеждение Черчилля в том, что Гордон – герой. После разговора с Бэрингом Черчилль написал: «Безусловно, нет сомнений, что Гордон как политический деятель был совершенно безнадежен. Он был настолько неустойчив, прихотлив, совершенно ненадежен, его настроение так часто менялось, его характер был отвратительным, он часто был пьян, и все же, несмотря на все это, он обладал огромным чувством чести и большими способностями». Напротив, Гордон – один из четырех субъектов, критически рассматриваемых в книге Лайтона Стречи «Выдающиеся викторианцы», одном из первых текстов о Гордоне, в котором изображены некоторые его характеристики, которые Стречи считает слабостями. Примечательно, что Стречи подчеркивает утверждения Чарльза Чейла Лонга о том, что Гордон был алкоголиком, обвинение, отвергнутое более поздними авторами, такими как Алан Мурехед и Чарльз Ченевикс Тренч. Стречи, член группы интеллектуалов Блумсбери, изобразил Гордона как комическую фигуру, злобного, безумного эгоиста с неприятной привычкой вырубать арабов, когда он был расстроен, и который сам привел себя к катастрофе. Еще более разрушительным было то, что Стречи изобразил Гордона монументальным лицемерным человеком, отметив контраст между высокими христианскими идеалами Гордона о любви, сострадании, милосердии, благодати и надежде и карьерой, полной ненависти, войны, кровопролития, смерти и разрушения. В 1953 году британский писатель Чарльз Битти опубликовал биографию Гордона «Его страна была миром: исследование Гордона из Хартума», в которой основное внимание уделялось религиозной вере Гордона, но впервые отметил, какой мучительной фигурой был Гордон: человек с глубокими христианскими убеждениями, полный вины и самоненависти из-за своей греховности и неспособности соответствовать своим собственным непомерно высоким стандартам того, каким должен быть христианин, и отчаянно желающий сделать что-то, чтобы искупить свою греховность. Как и Стречи, Битти считал Гордона смешной фигурой, но, в отличие от Стречи, который не испытывал ничего, кроме презрения к Гордону, подход Битти был сострадательным, утверждая, что многочисленные акты милосердия и самопожертвования Гордона были попытками любить других, поскольку он не мог любить себя. Наттинг отметил, что Гордон часто безрассудно подвергал себя русскому огню во время боев в Крыму и заявил, что надеется умереть в битве против русских, прежде чем отправиться в Крым. Более сбалансированные биографии – «Чарли Гордон: выдающийся викторианец переосмыслен» (1978) Чарльза Ченевикса Тренча и «Гордон: человек за легендой» (1993) Джона Поллока. Марк Урбан утверждал, что последняя позиция Гордона была «значимой», потому что это было «искажением демократического процесса», поскольку ему «удалось подорвать политику правительства», положив начало новой эре, когда лица, принимающие решения, должны были учитывать силу средств массовой информации. В книге «Хартум: последнее имперское приключение» (2005) Майкл Ашер рассматривает деятельность Гордона в Судане в широком контексте. Ашер заключает: «Он не спас страну от вторжения или катастрофы, но среди британских героев всех времен, возможно, нет другого, который так заметно выделялся бы как индивидуалист, человек, готовый умереть за свои принципы. Вот один человек среди людей, который не делал то, что ему говорили, а то, что считал правильным. В мире, неуклонно движущемся к единообразию, было бы неплохо помнить Гордона из Хартума». Гордон также оставил наследие в Китае и Судане, двух странах, где он провел большую часть своей карьеры. Его наследие в Китае было подвержено влиянию последующих политических событий, поскольку династия Цин была свергнута в Синьхайской революции и заменена республикой. Это в конечном итоге привело к эпохе милитаристов и гражданской войне в Китае, в которой коммунисты победили националистов и установили контроль над Китаем. Поскольку многие аспекты идеологии тайпинов напоминали китайский коммунизм, тайпины пользуются симпатией китайских историков, которые изображают их как прототипических коммунистов, а Хун Сюцюань предвосхищает Мао. Таким образом, роль Гордона в подавлении восстания привела к ухудшению его репутации в Китае, в дополнение к его роли генерала на службе у маньчжурского правительства Цин, которое систематически угнетало большинство ханьцев.
Charlton Heston played Gordon in the 1966 epic film Khartoum, which deals with the siege of Khartoum. Laurence Olivier played Muhammad Ahmad. The British historian Alex von Tunzelmann criticised the film for portraying Gordon and the Mahdi regularly meeting and as frères ennemis, though she added that it is true that Gordon and the Mahdi did exchange letters. For the six months after the British public learned of Gordon's death, newspapers and journals published hundreds of articles celebrating Gordon as a "saint". Such was the popularity of Gordon that the first critical book by a British author was not published until 1908, when Baring—by this time raised to the peerage as Viscount Cromer—published his autobiography, which was notable as the first British book to portray Gordon in an unflattering manner, though Lord Cromer also tried to be fair and emphasised what he felt were Gordon's positive, as well as his negative, traits. About the charge that if only Gladstone had listened to Gordon, the disaster would have been avoided, Cromer wrote that in the course of one month, he received five telegrams from Gordon offering his advice, each one of which completely contradicted the previous telegram, leading Cromer to charge that Gordon was too mercurial a figure to hold command. As a young man, Winston Churchill shared in the national consensus that Gordon was one of Britain's greatest heroes. Baring challenged Churchill about his belief that Gordon was a hero. After his conversation with Baring, Churchill wrote: "Of course there is no doubt that Gordon as a political figure was absolutely hopeless. He was so erratic, capricious, utterly unreliable, his mood changed so often, his temper was abominable, he was frequently drunk, and yet with all that, he had a tremendous sense of honour and great abilities". By contrast, Gordon is one of the four subjects discussed critically in Eminent Victorians by Lytton Strachey, one of the first texts about Gordon that portrays some of his characteristics which Strachey regards as weaknesses. Notably, Strachey emphasises the claims of Charles Chaillé Long that Gordon was an alcoholic, an accusation dismissed by later writers like Alan Moorehead and Charles Chenevix Trench. Strachey, a member of the Bloomsbury Group of intellectuals, depicted Gordon as a ludicrous figure, a bad tempered, deranged egomaniac with a nasty habit of knocking out Arabs whenever he was unhappy, and who led himself into disaster. Even more devastatingly, Strachey depicted Gordon as a monumental hypocrite, noting the contrast between Gordon's lofty Christian ideas of love, compassion, charity, grace, and hope vs. a career full of hate, war, carnage, death, and destruction. In 1953, the British novelist Charles Beatty published a Gordon biography, His Country was the World: A Study of Gordon of Khartoum, which focused on Gordon's religious faith, but for the first time noted what a tormented figure Gordon was: a man of deeply felt Christian convictions, full of guilt and self loathing over his own sinfulness and inability to live up to his own impossibly high standards over what a Christian should be and desperately longing to do something to expiate his sinfulness. Like Strachey, Beatty found Gordon a ridiculous figure, but unlike Strachey, who had nothing but contempt for Gordon, Beatty's approach was a compassionate one, arguing that Gordon's many acts of charity and self sacrifice were attempts to love others since he was unable to love himself. Nutting noted that Gordon had often recklessly exposed himself to Russian fire while fighting in the Crimea and stated he hoped to die in battle against the Russians before leaving for the Crimea. More balanced biographies are Charley Gordon: An Eminent Victorian Reassessed (1978) by Charles Chenevix Trench and Gordon: The Man Behind the Legend (1993) by John Pollock. Mark Urban argued that Gordon's final stand was "significant" because it was "a perversion of the democratic process" as he "managed to subvert government policy", making the beginning of a new era where decision makers had to consider the power of media. In KhartoumThe Ultimate Imperial Adventure (2005), Michael Asher puts Gordon's works in the Sudan in a broad context. Asher concludes: "He did not save the country from invasion or disaster, but among the British heroes of all ages, there is perhaps no other who stands out so prominently as an individualist, a man ready to die for his principles. Here was one man among men who did not do what he was told, but what he believed to be right. In a world moving inexorably towards conformity, it would be well to remember Gordon of Khartoum." Gordon also left a legacy in China and Sudan as well, two nations where he spent large parts of his career. His legacy in China has been influenced by subsequent political developments, as the Qing dynasty was overthrown in the Xinhai Revolution and replaced by a republic. This eventually led to the Warlord Era and the Chinese Civil War which saw the communists defeat the nationalists and establish control over China. Due to many aspects of the Taiping ideology resembling Chinese communism, the Taipings are treated sympathetically by Chinese historians who portray them as prototypical communists, with Hong Xiuquan foreshadowing Mao. As such, Gordon's role in suppressing the rebellion has caused his reputation to suffer in China, in addition to his role as a general in service of the Manchu dominated Qing government, which systematically oppressed the Han Chinese majority.