Введение

Собор в Вашингтоне, округ Колумбия, США

Соборная церковь Святого Петра и Святого Павла в городе и епархии Вашингтона, общеизвестная как Вашингтонский национальный собор или Национальный собор, является американским собором Епископальной церкви. Собор расположен в Вашингтоне, столице Соединенных Штатов. Здание выполнено в неоготическом стиле, тесно основанном на образцах английской готики конца XIV века. Это второе по величине церковное здание в Соединенных Штатах и третье по высоте здание в Вашингтоне, округ Колумбия. Собор является резиденцией председательствующего епископа Епископальной церкви Майкла Брюса Карри и епископа епархии Вашингтона Марианн Эдгара Будде. Ежегодно собор посечивают более 270 000 человек. Фонд протестантского епископального собора, под руководством первых семи епископов Вашингтона, возвёл собор на основании устава, принятого Конгрессом Соединенных Штатов 6 января 1893 года. Строительство началось 29 сентября 1907 года, когда в присутствии президента Теодора Рузвельта и более чем 20 000 человек был заложен краеугольный камень, и завершилось 83 года спустя, когда в 1990 году, в присутствии президента Джорджа Буша-старшего, был установлен последний декоративный элемент. Декоративные и реставрационные работы, в частности, устранение повреждений, вызванных землетрясением 2011 года, продолжаются по состоянию на 2024 год. Фонд является юридическим лицом, в состав которого входят все учреждения на территории соборного комплекса; его корпоративный персонал оказывает услуги учреждениям для поддержки их деятельности, выполняет работу самого Фонда, которая не выполняется другими организациями, и является штатом для совета попечителей. Собор расположен на пересечении Массачусетс-авеню и Висконсин-авеню в северо-западном квадранте Вашингтона. Он является ассоциированным членом недавно организованного межконфессионального Вашингтонского теологического консорциума. Собор включен в Национальный реестр исторических мест. В 2007 году Американский институт архитекторов оценил его как третье место в списке «Любимая архитектура Америки».

Строительство

В 1792 году Пьер Л’Энфант в «Плане федерального города» предусмотрел место для «великой церкви для национальных целей». Однако он определил её как несектантскую и внеконфессиональную. Александр Гамильтон изменил план Л’Энфанта, исключив из него «церковь» и несколько других предложенных памятников, и этот план больше не воспроизводился. Рабочий план нового города впоследствии был разработан Эндрю Элликотом, который во многих аспектах отличался от плана Л’Энфанта, хотя основная идея осталась неизменной. В настоящее время на этом месте расположена Национальная портретная галерея. В 1891 году состоялось собрание, положившее начало планированию строительства епископального собора в Вашингтоне. 6 января 1893 года Фонду протестантского епископального собора округа Колумбия был предоставлен устав Конгресса на создание собора. 52-й Конгресс США в акте об учреждении Фонда протестантского епископального собора округа Колумбия постановил, что «данной корпорации настоящим образом предоставляется право учреждать и поддерживать в округе Колумбия собор и учебные заведения для содействия религии, образованию и благотворительности». Было выбрано видное место на горе Сент-Альбан. Генри Йейтс Саттерли, первый епископ Вашингтонской епархии, назначил главным архитектором Джорджа Фредерика Бодли, ведущего англиканского церковного архитектора Великобритании. Генри Воган был назначен архитектором, осуществляющим надзор за строительством. Строительство началось 29 сентября 1907 года с торжественной речи президента Теодора Рузвельта и закладки краеугольного камня. В 1912 году в недостроенном соборе открылась часовня Вифлеем, где ежедневно проводятся богослужения по сей день. Когда строительство собора возобновилось после кратковременного перерыва, связанного с Первой мировой войной, Бодли и Воган уже умерли. Генерал Джон Дж. Першинг возглавил кампанию по сбору средств на строительство церкви после Первой мировой войны. Американский архитектор Филипп Хьюберт Фроман возглавил проектирование собора и с тех пор был назначен главным архитектором. Финансирование строительства Вашингтонского национального собора осуществлялось исключительно за счет частных пожертвований. Содержание и обслуживание собора по-прежнему полностью зависят от частной поддержки.

Национальная роль

С самых первых дней собор позиционировался как нечто большее, чем просто епископский собор. Его создатели надеялись, что он сыграет роль, аналогичную Вестминстерскому аббатству, станет национальным святилищем и местом проведения значимых богослужений. На протяжении большей части своей истории это отражалось в формулировке "дом молитвы для всех людей". В более позднее время стали использовать выражения "национальный дом молитвы" и "духовный очаг нации". Собор достиг этого статуса, просто предложив себя и будучи признанным религиозными и политическими лидерами в качестве места, соответствующего этой роли. Его первоначальный устав был схож с уставами, предоставленными Американскому университету, Католическому университету Америки и другим некоммерческим организациям, основанным в округе Колумбия примерно в 1900 году. Вопреки распространенному мнению, правительство не присвоило ему статус национального дома молитвы. Во время Второй мировой войны там ежемесячно проводились службы "от имени единого народа в трудное время". До и после войны в здании проходили и другие важные мероприятия – как религиозные, так и светские, – привлекавшие внимание американской общественности и туристов со всего мира.

Финансовые проблемы

В январе 2003 года Нейтан Д. Бакстер, декан собора, объявил о своей отставке, вступающей в силу 30 июня 2003 года. Бакстер возглавлял собор с 1991 года. После 18 месяцев поисков Сэмюэль Т. Ллойд III был назначен деканом и приступил к исполнению своих обязанностей 23 апреля 2005 года. Используя завещанные 15 миллионов долларов, полученные собором в 2000 году, Ллойд быстро расширил программы собора. В то же время собор откладывал техническое обслуживание и отказывался проводить необходимые ремонтные работы. В начале 2008 года Национальная ассоциация соборов, сеть доноров, занимавшихся сбором средств для церкви, была распущена после того, как руководство собора пришло к выводу, что строительство здания «завершено» и больше не требуется привлекать значительные средства на строительство. Великая рецессия 2008–2009 годов сильно ударила по собору. К июню 2010 года бюджет собора был сокращен с 27 миллионов долларов до 13 миллионов долларов, управление сувенирным магазином было передано на аутсорсинг, теплица была закрыта, планы по замене органа Скиннера в святилище были отменены, а деятельность Колледжа проповедников, обеспечивавшего епископальному духовенству по всей стране непрерывное теологическое образование, была прекращена. Собор также уволил 100 из 170 сотрудников, включая реставратора произведений искусства и литургиста (который исследовал и продвигал использование литургий в соборе). Также значительно сократились программы, музыкальные выступления и занятия. Чтобы стабилизировать свое финансовое положение, собор начал кампанию по сбору средств в размере 11 миллионов долларов и использовал 2,5 миллиона долларов из своего 50-миллионного целевого капитала для покрытия дефицита бюджета. По мере продолжения экономического спада в отчете сотрудников собора было указано, что требуется 30 миллионов долларов на техническое обслуживание и ремонт, а также продвижение ряда крупных капитальных проектов, включая реконструкцию и открытие Центра имени Вирджинии Мэй, начало масштабной реставрации органа и продолжение ремонтных работ после землетрясения.

Архитектура

Окончательный дизайн собора демонстрирует смешение влияний различных готических архитектурных стилей Средневековья, что проявляется в его заостренных арках, аркбутанах, разнообразии сводчатых перекрытий, витражах, резных каменных украшениях, а также в трех схожих башнях – двух на западном фасаде и одной, возвышающейся над пересечением нефа и трансепта. Структура состоит из длинной узкой прямоугольной массы, образованной девятипролетным нефом с широкими боковыми приделами и пятипролетным хором, пересеченным шестипролетным трансептом. Над пересечением, поднимаясь на 91,74 м над землей, расположена башня Gloria in Excelsis; ее вершина, на высоте 206,04 м над уровнем моря, является самой высокой точкой Вашингтона. Здание богато украшено кованым железом, большая часть которого выполнена Сэмюэлем Йеллином. В 2008 году на северной стороне крипты были установлены массивные ворота из кованого железа и углеродистой стали работы Альберта Пейли. В соборе также можно увидеть замысловатую резьбу по дереву, монументальные настенные росписи и мозаики, а также впечатляющие бронзовые ворота. Большинство элементов внутреннего убранства несут христианскую символику, отражающую епископальные корни церкви, однако собор полон мемориалов в память о людях или событиях, имеющих национальное значение: статуи Вашингтона и Линкольна, государственные печати, встроенные в мраморный пол нартекса, государственные флаги, развевающиеся вдоль нефа, витражи, посвященные таким событиям, как экспедиция Льюиса и Кларка и водружение американского флага на Иво-Дзиме. Собор был возведен с несколькими намеренными "несовершенствами", в соответствии с апокрифической средневековой традицией, призванной показать, что лишь Бог может быть совершенен. С художественной точки зрения, эти недостатки (часто проявляющиеся в виде намеренной асимметрии) привлекают внимание зрителя к сакральной геометрии и компенсируют визуальные искажения – практика, использовавшаяся еще со времен пирамид и Парфенона. Архитекторы спроектировали криптовые часовни в нормандском, романском и переходном стилях, предшествовавших готике, словно собор был построен как преемник более ранних церквей, что было обычной практикой в европейских соборах. Фасад украшают многочисленные гротески и гаргульи, большинство из которых спроектированы резчиками; одним из самых известных является карикатура на тогдашнего главного резчика Роджера Мориги на северной стороне нефа. Также было проведено два конкурса, в которых общественность могла предложить свои проекты для дополнения работ резчиков. Второй из них породил знаменитого гротеска Дарта Вейдера, расположенного высоко на северо-западной башне, скульптурный проект которого разработал Джей Холл Карпентер, а резьбу выполнил Патрик Дж. Планкетт. Западный фасад следует иконографической программе Творения, а не Страшного суда, как это было принято в средневековых церквях. Вся скульптурная работа была спроектирована Фредериком Хартом и включает резьбу на тимпане, изображающую создание Солнца и Луны над внешними дверями и создание человека над центральной частью. Харт также создал три статуи Адама и святых Петра и Павла. Западные двери выполнены из бронзы, а не из кованого железа. Западное розовое окно, часто используемое в качестве символа собора, было спроектировано Роуэном ЛеКомптом и представляет собой абстрактное изображение сотворения света. ЛеКомпт, который также спроектировал окна в клеростории и мозаики в часовне Воскресения, выбрал нефигуративный дизайн, опасаясь, что фигуративное окно может быть недостаточно хорошо видно с большого расстояния от нефа. В соборе есть подвал, который был намеренно затоплен во время Карибского кризиса, чтобы обеспечить аварийный запас питьевой воды в случае ядерной войны.

Архитекторы

Генеральный план собора был разработан Джорджем Фредериком Бодли (основателем Watts & Co.), выдающимся британским архитектором нео-готического стиля конца XIX и начала XX веков, и испытал влияние Кентерберийского собора. Ландшафтный архитектор Фредерик Лоу Ольмстед-младший разработал план озеленения территории вокруг собора, а Нелли Б. Аллен спроектировала узорный сад для Епископского сада. После смерти Бодли в 1907 году его партнёр Генри Вон пересмотрел первоначальный проект, но работы были приостановлены во время Первой мировой войны, и Вон умер в 1917 году. После возобновления работ после войны, соборный капитул нанял бостонскую архитектурную фирму Frohman, Robb and Little для реализации строительства. Филипп Хьюберт Фроман, спроектировавший свой первый полностью функциональный дом в 14 лет и получивший архитектурную степень в 16 лет, вместе со своими партнёрами стремился воплотить видение Бодли, добавив секцию карильона к центральной башне, увеличив западный фасад и внеся множество незначительных изменений. Ральф Адамс Крам был приглашён для контроля над работой Фромана, благодаря его опыту в строительстве собора Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке, но Крам настаивал на столь масштабных изменениях первоначального проекта, что Фроуман убедил соборный капитул расторгнуть с ним контракт. К моменту смерти Фромана в 1972 году окончательные планы были завершены, и строительство было завершено в соответствии с ними.

Поклонение

Отдел богослужений, как и сам собор, укоренен в доктрине и практике Епископальной церкви и основан на Книге общих молитв. Каждый будний день проводятся три богослужения, включая ежедневную Евхаристию. С воскресенья по четверг соборные хоры исполняют вечернюю песнь. Посещаемость 40-минутного богослужения составляет примерно от 50 до 75 человек, а в воскресенье – больше. В воскресенье проводятся три службы Евхаристии, а также хоровое исполнение вечерней песни. Собор также служил временным домом для нескольких общин, включая еврейскую синагогу и восточно-православную общину. В нем также проводились различные экуменические и межконфессиональные богослужения. В октябре 2005 года в соборе рукоположили и установили преподобную Нэнси Уилсон модератором (руководителем деноминации) Церкви Митрополитной Общины, в присутствии ее основателя, преподобного Троя Перри. Каждое Рождество в соборе проводятся особые службы, которые транслируются по всему миру. Служба уроков и гимнов распространяется Международной сетью общественного радио. Рождество в Национальном соборе Вашингтона – это прямая телевизионная трансляция Евхаристии, начинающейся в 9:00 утра в Рождественский день. Ее производит телекомпания WJLA TV, и она транслируется на национальных партнерских станциях в большинстве городов США. Некоторые станции транслируют службу в полдень. Рождественская служба из собора транслировалась по телевидению с 1953 по 2010 год и до сих пор транслируется в прямом эфире на главной странице сайта собора.

Хорные

Вашингтонский национальный соборный хор мужчин и мальчиков, основанный в 1909 году, является одним из немногих соборных хоров мужчин и мальчиков в Соединенных Штатах, имеющих при себе школу, в английской хоровой традиции. Восемнадцать-двадцать два мальчика, поющих дискант, в возрасте от 8 до 14 лет учатся в школе Святого Олбана, соборной школе для мальчиков, по вокальным стипендиям. В 1997 году Брюс Несвик создал Соборный хор мужчин и девушек, используя тех же мужчин, что и в хоре мужчин и мальчиков. Хор состоит из девушек средних и старших классов, посещающих Национальную соборную школу по вокальным стипендиям. В настоящее время оба хора разделяют обязанности по богослужениям и иногда сотрудничают. Оба хора недавно записали несколько компакт-дисков, включая рождественский альбом, первую в США запись "Реквиема для жертв нацистских преследований" Стале Клейберга и патриотический альбом "Америка прекрасная". Хор репетирует отдельно каждое буднее утро в рамках учебного плана. Члены хора исполняют вечернюю песнь пять дней в неделю (хор мальчиков по вторникам и четвергам, хор девочек по понедельникам и средам). Хор поочередно участвует в воскресных богослужениях, исполняя утреннюю Евхаристию и вечернюю песнь, когда это необходимо. Хор также выступает на многочисленных государственных и национальных мероприятиях. Хор ежегодно участвует в рождественской программе в Вашингтонском национальном соборе, которая транслируется по всей стране в Рождественский день. Постоянный симфонический хор Вашингтонского национального собора – это Соборное хоровое общество.

Большой орган

Большой орган был установлен компанией Ernest M. Skinner & Son в 1938 году. Изначальный инструмент состоял примерно из 8400 труб. Инструмент был расширен компанией Aeolian Skinner Organ Company в 1963 году и вновь в период с 1970 по 1975 год, в течение которого было удалено более половины первоначального инструмента. Современный инструмент состоит из 189 регистров и 10 647 труб.

Реконструкция

Хотя инструмент был механически восстановлен в конце 80-х – начале 90-х годов, он пришел в негодность настолько, что треть инструмента оказалась неиграбельной, включая весь сольный отдел. Кроме того, расположение органа создавало для слушателей сбивающий с толку звуковой эффект, а неоклассический подход к органостроению, популярный в эпоху Движения за реформу органов, устарел. Планировалось заменить орган новым инструментом, построенным компанией Dobson Pipe Organ Builders, но этот план был отменен в 2009 году. По состоянию на 2023 год разрабатываются планы по его реставрации. Реставрацией органа займется компания Foley Baker Inc. из Толанда, штат Коннектикут, в период с 2024 по 2028 год, что обойдется в 14 миллионов долларов. Ожидается, что в результате размер органа будет уменьшен до 172 регистров и 9787 труб. Карильон состоит из 53 колоколов весом от до и был изготовлен компанией John Taylor & Co из Лоуборо, Англия, в 1963 году. Колокола установлены жестко, без возможности колебаний, и звучат при ударе молоточков, приводимых в действие с клавиатуры, по внутренней стороне колокола.

Современная музыка

В 2016 году под руководством тогдашнего помощника по богослужению и музыке, преподобного доктора Эндрю К. Барнетта, собор преобразовал воскресную евхаристию в 9:00 утра в богослужение по обряду BAS с использованием современного языка и музыки. Это повлекло за собой регулярное сотрудничество с Theodicy Jazz Collective Барнетта. После ухода Барнетта в 2019 году (в All Saints, Атланта), номинированный на премию «Грэмми» Дэрил Л. А. Хант присоединился к собору в качестве заместителя директора по музыке для современного богослужения, где он расширил состав соборной группы и направил современные музыкальные предложения собора в сторону афроамериканских духовных песен и современной ансамблевой музыки. С марта 2020 года основная воскресная евхаристия собора, начинающаяся в 11:15, включает в себя сочетание современной и традиционной музыки.

В популярной культуре

Собор сыграл важную роль в финале второго сезона сериала "Западное крыло" под названием "Два собора". В сцене, следующей за похоронами ключевого персонажа, президент Бартлет вступает в односторонний спор с Богом, в котором органично сочетаются английский и латинский языки. Собор также появляется в следующих фильмах: "Бриф Пеликана" (1993), "Леди как" (2017) и короткометражном документальном фильме "Каменные резчики" (1984), рассказывающем о строительстве собора.