Трансформативная справедливость: альтернатива уголовному правосудию, направленная на устранение коренных причин вреда и несправедливости в обществе. 🌱⚖️
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Серия практик и философий, разработанных для осуществления изменений в социальных системах. Трансформативная справедливость – это спектр социальных, экономических, правовых и политических практик и философий, направленных на выявление и устранение структур и глубинных причин, порождающих вред и несправедливость. Развивая и расширяя цели восстановительного правосудия, такие как индивидуальная и коллективная ответственность, возмещение ущерба и не карательные подходы к решению проблем, трансформативная справедливость предлагает и реализует альтернативы формальной, государственной системе уголовного правосудия.
Series of practices and philosophies designed to create change in social systems
Transformative justice is a spectrum of social, economic, legal, and political practices and philosophies that aim to focus on the structures and underlying conditions that perpetuate harm and injustice. Taking up and expanding on the goals of restorative justice such as individual/community accountability, reparation, and non retributive responses to harm, transformative justice imagines and puts into practice alternatives to the formal, state based criminal justice system.
Различия между преобразующим и восстановительным правосудием
Трансформативное правосудие отличается от восстановительного тем, что делает акцент на устранении и восстановлении вреда вне рамок государства. Адриенн Мари Браун приводит пример человека, укравшего деньги, чтобы купить еду для выживания, отмечая, что "если расовизированная система капитализма породила такое неравенство, что голодный человек крадет кошелек, чтобы прокормиться, то простое возвращение кошелька с извинениями или выполнение общественных работ ничего не решают в отношении этой голодной потребности". Вместо этого, трансформативное правосудие требует "работы по устранению первопричин вреда, вне государственных механизмов, чтобы мы могли выстроить правильные отношения друг с другом". Четкое различие между восстановительным и трансформативным правосудием заключается в вопросе о взаимодействии с системой уголовного правосудия при реагировании на случаи причинения вреда или насилия. Именно обращение к формализованным или государственным системам правосудия отличает подходы восстановительного правосудия от трансформативных. Таким образом, хотя восстановительное и трансформативное правосудие могут иметь схожие идеологические основы и цели, их подходы и тактики могут существенно различаться. В отличие от восстановительного правосудия, здесь не производится количественная оценка ущерба, не определяется роль жертвы и не предпринимаются попытки сравнить прошлые (исторические) и будущие (нормативные или прогнозируемые) условия. Жертва обычно не участвует в трансформационном процессе, но может выбрать участие. Участники договариваются только о том, что является эффективным способом снижения вреда, что может включать разделение или изоляцию обидчика и пострадавшего. В отличие от принципов справедливости в восстановительном правосудии, участникам не навязывается какое-либо социальное определение справедливости. Каждый волен самостоятельно определить для себя "новое нормальное" состояние и не испытывает давления с целью достижения согласия. Жертва может продолжать стремиться к мести или требовать наказания, как это происходит в системах возмездия. Обидчик может не испытывать раскаяния и даже заявить об этом.
Transformative justice is distinguishable from restorative justice in that transformative justice places emphasis on addressing and repairing harm outside of the state. adrienne maree brown uses the example of a person who has stolen money in order to buy food to sustain themselves, writing that “if the racialized system of capitalism has produced such inequality that someone who is hungry and steals a purse to resource a meal, returning the purse with an apology or community service to does nothing to address that hunger”. Instead, transformative justice requires “the work of addressing harm at the root, outside the mechanisms of the state, so that we can grow into the right relationship with one another”. A stark divide between restorative justice and transformative justice rests on the question of whether or not to engage with the criminal justice system in navigating responses to instances of harms or violence. It is the reliance on or collaboration with formalized or state systems of justice that distinguishes restorative justice approaches from transformative justice ones. Thus, while restorative justice and transformative justice may share similar ideological underpinnings and goals, their set of approaches and tactics can be quite divergent. In contrast to restorative justice, no quantification or assessment of loss or harms or any assignment of the role of victim is made, and no attempt to compare the past (historical) and future (normative or predicted) conditions is made either. The victim is not normally part of the transformative process, but can choose to be. Participants agree only on what constitutes effective harms reduction, which may include separating or isolating perpetrator and victim. In contrast to equity restorative justice, there is no social definition of equity imposed on participants. Each is free to decide on some "new normal" state of being for themselves, and is not pressured to agree on it. A victim may continue to seek revenge or desire punishment, e. g. as in retributive justice systems. A perpetrator may lack remorse and may say that they lack remorse.
В постколониальных и постконфликтных условиях
Трансформационная справедливость также охватывает политические и практические меры реагирования на социально-экономические проблемы в обществах, осуществляющих переход от конфликта или репрессий. Она тесно связана с исследованиями и практикой переходного правосудия и подразумевает "трансформационные изменения, которые делают акцент на самостоятельности и ресурсах местных сообществ, приоритете процесса над заранее определенными результатами, а также на оспаривании неравных и взаимосвязанных отношений власти и структур исключения на локальном и глобальном уровнях".
Transformative justice also refers to policy and practice responses to socioeconomic issues in societies transitioning away from conflict or repression. It is closely associated with the scholarship and practice of transitional justice, and refers to "transformative change that emphasises local agency and resources, the prioritisation of process rather than preconceived outcomes, and the challenging of unequal and intersecting power relationships and structures of exclusion at both local and global levels".
Климатическая справедливость
Некоторые подходы к климатической справедливости продвигают идею преобразующей справедливости, в рамках которой сторонники сосредотачиваются на том, как уязвимость к изменению климата отражает различные структурные несправедливости в обществе, такие как исключение маргинализированных групп из процессов принятия решений и из доступа к средствам к существованию, устойчивым к изменению климата. Они утверждают, что климатические действия должны явно устранять эти структурные дисбалансы власти. Для этих сторонников изменение климата предоставляет возможность укрепить демократическое управление на всех уровнях и способствовать достижению гендерного равенства и социальной инклюзии. В минимальном варианте, приоритет отдается обеспечению того, чтобы меры по реагированию на изменение климата не воспроизводили и не усугубляли существующие несправедливости, что имеет аспекты как распределительной, так и процессуальной справедливости. Другие концепции рассматривают климатическую справедливость с точки зрения необходимости ограничения изменения климата определенными пределами, например, целей Парижского соглашения по климату в 1,5°C, поскольку в противном случае воздействие изменения климата на природные экосистемы будет настолько разрушительным, что сделает достижение справедливости для многих сообществ невозможным.
Some climate justice approaches promote transformative justice where advocates focus on how vulnerability to climate change reflects various structural injustices in society, such as the exclusion of marginalized groups from decision making and from climate resilient livelihoods, and that climate action must explicitly address these structural power imbalances. For these advocates, climate change provides an opportunity to reinforce democratic governance at all scales, and drive the achievement of gender equality and social inclusion. At a minimum, priority is placed on ensuring that responses to climate change do not repeat or reinforce existing injustices, which has both distributive justice and procedural justice dimensions. Other conceptions frame climate justice in terms of the need to curb climate change within certain limits, like the Paris Climate Agreement targets of 1.5C, otherwise the impacts of climate change on natural ecosystems will be so severe as to preclude the possibility of justice for many populations.
Сексуальное насилие и вред
Трансформационное правосудие стремится признавать и учитывать потребности и желания людей, переживших сексуальное насилие, в их стремлении к справедливости. Признавая взаимосвязь между индивидуальной и социальной справедливостью, сторонники трансформационного правосудия утверждают, что опыт насилия со стороны интимного партнера и сексуального насилия связан с более широкими проявлениями таких факторов, как раса, класс, гендер, сексуальная ориентация, возможности, миграционный и юридический статус, и других, в форме иерархий власти и угнетения.
Transformative justice aims to recognize and sit with the needs and desires of victim survivors of sexual violence in seeking justice. Acknowledging the interconnectedness of individual and social justice, advocates of transformative justice hold that experiences of intimate partner violence and sexual violence are linked to the broader ways that factors such as race, class, gender, sexuality, ability, migrant and legal status, and beyond manifest as hierarchies of power and oppression.