Парики: история и назначение головных украшений.

Введение

Перука – это головной аксессуар, имитирующий волосы.

Перука – это головной убор, изготовленный из человеческих или животных волос, либо из их синтетической имитации. Слово является сокращением от "перивиг". Перуки могут использоваться для маскировки облысения, изменения внешности или как часть определенной профессиональной униформы.

XVI и XVII века

После падения Западной Римской империи использование париков в Западной Европе на тысячу лет пришло в упадок, пока они не были возрождены в XVI веке как средство компенсации выпадения волос или улучшения внешнего вида. Они также служили практической цели: негигиенические условия того времени приводили к заражению волос вшами, проблему, которую можно было значительно уменьшить, побрив натуральные волосы и заменив их более легко очищаемыми искусственными волосами. В качестве профилактики использовались и меховые капюшоны. Королевское покровительство сыграло решающую роль в возрождении париков. Королева Англии Елизавета I знаменито носила красный парик, плотно и искусно завитый в «римском» стиле, а среди мужчин король Франции Людовик XIII (1601–1643) начал популяризировать ношение париков в 1624 году, когда у него преждевременно началось облысение. Эта мода была во многом продвинута его сыном и преемником Людовиком XIV (1638–1715), что способствовало её распространению в Европе и странах, находящихся под европейским влиянием, в 1660-х годах. Ношение париков оставалось доминирующим стилем для мужчин около 140 лет, до изменения моды, вызванного Французской революцией в 1790-х годах. Перуки для мужчин были введены в англоязычный мир вместе с другими французскими стилями, когда Карл II был восстановлен на троне в 1660 году после длительного изгнания во Франции. Эти парики были длиной до плеч или длиннее, имитируя длинные волосы, которые стали модными среди мужчин с 1620-х годов. Вскоре их использование стало популярным при английском дворе. Лондонский дневник Сэмюэля Пеписа содержит запись о дне в 1665 году, когда парикмахер побрил ему голову, и он впервые примерил свой новый парик, но в год чумы ему было не по себе от его ношения: 3 сентября 1665 года: «Встал и надел свой цветной шелковый костюм, очень хороший, и свой новый парик, купленный некоторое время назад, но не решался надеть его, потому что чума была в Вестминстере, когда я его покупал. И удивительно, какой будет мода после окончания чумы в отношении париков, ведь никто не посмеет покупать волосы из-за страха заражения, боясь, что их сорвали с голов умерших от чумы. Перуки имели и другие недостатки, о которых Пепис отметил 27 марта 1663 года: «Я пошел в «Лебедь» и послал за Джервасом, моим старым мастером по изготовлению париков, и он принес мне парик, но он был полон вшей, что меня очень встревожило (это была его старая привычка), и я велел ему очистить его». Поскольку парики стали практически обязательной одеждой для мужчин с социальным статусом, мастера-парикмахеры приобрели значительный престиж. Во Франции в 1665 году была создана гильдия парикмахеров, и вскоре эта тенденция распространилась по всей Европе. Их работа требовала мастерства, поскольку парики XVII века были чрезвычайно сложными, покрывали спину и плечи и ниспадали на грудь; неудивительно, что они также были чрезвычайно тяжелыми и часто неудобными в носке. Такие парики были дорогими в изготовлении. Лучшие образцы делались из натуральных человеческих волос. В качестве более дешевой альтернативы часто использовались волосы лошадей и коз. В нескольких сохранившихся современных произведениях отмечается, что некоторые считали мужчин в париках уродливыми и лишенными мужественности. Это особенно вызвало неодобрение пуритан, и во время чумы говорили, что парики делались из волос жертв чумы. Парики требовали чистки с помощью полнотной земли, а порошок, использовавшийся для их освежения, делался из муки низкого качества и ароматизировался помадой. В XVIII веке мужские парики припудривали, чтобы придать им характерный белый или светло-серый цвет. Женщины в XVIII веке не носили парики, но носили прически, дополненные искусственными волосами или волосами из других источников. Припудренные парики (для мужчин) и припудренные натуральные волосы с дополнительными накладками (для женщин) стали необходимыми для торжественных мероприятий и оставались в употреблении почти до конца XVIII века. Сложная форма париков, которые носили на коронации Георга III в 1761 году, была высмеяна Уильямом Хогартом в его гравюре «Пять орденов париков». Припудривание париков и накладок было грязным и неудобным, и разработка натурально белого или светло-серого парика без припудривания (из конского волоса) для мужчин сделала сохранение париков в повседневной придворной одежде практичным. К 1765 году ношение париков вышло из моды, за исключением некоторых профессиональных групп, таких как кучеры и юристы. В этот период люди, как правило, просто носили свои натуральные волосы, уложенные и припудренные, чтобы напоминать парик. Однако мода возродилась в экстравагантной форме во время периода «макаронников» в 1770-х годах. К 1780-м годам молодые люди задавали моду, слегка припудривая свои натуральные волосы, как это делали женщины с 1770-х годов. После 1790 года и парики, и припудривание были зарезервированы для пожилых, более консервативных мужчин и использовались дамами, представляемыми при дворе. После 1790 года английские женщины редко припудривали волосы. В 1795 году британское правительство ввело налог на пудру для волос в размере одной гинеи в год. Этот налог фактически положил конец моде на парики и пудру. Гранвилл Левесон Говер, находившийся в Париже зимой 1796 года, в разгар Термидорианской директории, отметил: «Слово «гражданин» почти не употреблялось, а поскольку пудра для волос была очень распространена, внешний вид людей был менее демократичным, чем в Англии». Среди женщин французского двора в Версале в середине и конце XVIII века были в моде большие, сложные и часто тематические парики (например, стереотипные «лодочные пуфы»). Эти прически с поднятыми волосами часто были очень тяжелыми, утяжеленными помадами, пудрой и другими украшениями. В конце XVIII века эти прически (наряду со многими другими излишествами придворной жизни) стали символом декаданса французской знати и поэтому быстро вышли из моды с началом Французской революции в 1789 году. В XVIII веке мужские парики становились меньше и формальнее, и некоторые профессии приняли их в качестве части своей официальной униформы. Эта традиция сохранилась в некоторых правовых системах. Они обычно носятся в различных странах Содружества. До 1823 года епископы Церкви Англии и Церкви Ирландии носили церемониальные парики. Парики, которые носят адвокаты, выполнены в стиле, популярном в конце XVIII века. Парики судей, используемые в качестве придворной одежды, короткие, как и парики адвокатов (хотя и немного другого стиля), но для торжественных случаев судьи и старшие адвокаты (KC) носят парики с полной подошвой. В XVIII веке изготовление париков было ремесленным гильдией во многих городах. Гильдии, правительство и другие постоянно беспокоились о качестве. Лионская гильдия парикмахеров обратилась к местным магистратам с просьбой соблюдать законы, запрещающие отбеленные человеческие волосы, а также волосы диких коз и ягнят. Представители гильдии утверждали, что процесс отбеливания слишком сильно повреждает волосы, заставляя парикмахера продавать некачественный продукт потребителям. Что касается волос диких коз и ягнят, то они утверждали, что они слишком грубые для укладки. Французские мастера-парикмахеры XVIII века использовали интересный метод, чтобы волосы оставались влажными: запекание волос в тесте. В Париже пекари, изготавливающие имбирные пряники, регулярно запекали тесто для волос для парикмахеров, хотя в других французских городах это не обязательно было имбирным пряником. Предложения о налогах на выпечку теста для волос были выдвинуты в 1705 году. В Гренобле парикмахеры жаловались, что такие налоговые обязательства «уничтожают свободу торговли, поскольку ни один пекарь не обязан выпекать тесто для волос парикмахеров, а делает это для них по вежливости».

After the fall of the Western Roman Empire, the use of wigs fell into disuse in the West for a thousand years until they were revived in the 16th century as a means of compensating for hair loss or improving one's personal appearance. They also served a practical purpose: the unhygienic conditions of the time meant that hair attracted head lice, a problem that could be much reduced if natural hair were shaved and replaced with a more easily de loused artificial hairpiece. Fur hoods were also used in a similar preventive fashion. Royal patronage was crucial to the revival of the wig. Queen Elizabeth I of England famously wore a red wig, tightly and elaborately curled in a "Roman" style, while among men King Louis XIII of France (1601–1643) started to pioneer wig wearing in 1624 when he had prematurely begun to bald. This fashion was largely promoted by his son and successor Louis XIV of France (1638–1715), which contributed to its spread in Europe and European influenced countries in the 1660s. Wig wearing remained a dominant style among men for about 140 years until the change of dress, affected by the French Revolution, in the 1790s. Perukes or periwigs for men were introduced into the English speaking world with other French styles when Charles II was restored to the throne in 1660, following a lengthy exile in France. These wigs were shoulder length or longer, imitating the long hair that had become fashionable among men since the 1620s. Their use soon became popular in the English court. The London diarist Samuel Pepys recorded the day in 1665 that a barber had shaved his head and that he tried on his new periwig for the first time, but in a year of plague he was uneasy about wearing it:3rd September 1665: Up, and put on my coloured silk suit, very fine, and my new periwig, bought a good while since, but darst not wear it because the plague was in Westminster when I bought it. And it is a wonder what will be the fashion after the plague is done as to periwigs, for nobody will dare to buy any haire for fear of the infection? That it had been cut off the heads of people dead of the plague. Wigs were not without other drawbacks, as Pepys noted on March 27, 1663:I did go to the Swan; and there sent for Jervas my old periwig maker and he did bring me a periwig; but it was full of nits, so as I was troubled to see it (it being his old fault) and did send him to make it clean. With wigs virtually obligatory garb for men with social rank, wigmakers gained considerable prestige. A wigmakers' guild was established in France in 1665, a development soon copied elsewhere in Europe. Their job was a skilled one as 17th century wigs were extraordinarily elaborate, covering the back and shoulders and flowing down the chest; not surprisingly, they were also extremely heavy and often uncomfortable to wear. Such wigs were expensive to produce. The best examples were made from natural human hair. The hair of horses and goats was often used as a cheaper alternative. Several contemporary writings which have survived noted that some viewed men who wore wigs as looking deformed and emasculated. It especially attracted disapproval from Puritans, and during times of plague, it was said that wigs were made of hair of plague victims. Wigs required cleaning using fuller's earth, and the powder used to freshen it was made from low grade flour and scented with pomatum.]] In the 18th century, men's wigs were powdered to give them their distinctive white or off white color. Women in the 18th century did not wear wigs, but wore a coiffure supplemented by artificial hair or hair from other sources. Powdered wigs (men) and powdered natural hair with supplemental hairpieces (women) became essential for full dress occasions and continued in use until almost the end of the 18th century. The elaborate form of wigs worn at the coronation of George III in 1761 was lampooned by William Hogarth in his engraving Five Orders of Periwigs. Powdering wigs and extensions was messy and inconvenient, and the development of the naturally white or off white powderless wig (made of horsehair) for men made the retention of wigs in everyday court dress a practical possibility. By 1765, wig wearing went out of fashion except for some occupational groups such as coachmen and lawyers. During this period, people tended to simply wear their natural hair, styled and powdered to resemble a wig. However, the trend revived extravagantly during the Macaroni period of the 1770s. By the 1780s, young men were setting a fashion trend by lightly powdering their natural hair, as women had already done from the 1770s onwards. After 1790, both wigs and powder were reserved for older, more conservative men, and were in use by ladies being presented at court. After 1790, English women seldom powdered their hair. In 1795, the British government levied a tax on hair powder of one guinea per year. This tax effectively caused the demise of both the fashion for wigs and powder. Granville Leveson Gower, in Paris during the winter of 1796, at the height of the Thermidorian Directory, noted "The word citoyen seemed but very little in use, and hair powder being very common, the appearance of the people was less democratic than in England." Among women in the French court of Versailles in the mid to late 18th century, large, elaborate and often themed wigs (such as the stereotypical "boat poufs") were in vogue. These combed up hair extensions were often very heavy, weighted down with pomades, powders, and other ornamentation. In the late 18th century these coiffures (along with many other indulgences in court life) became symbolic of the decadence of the French nobility, and for that reason quickly became out of fashion from the beginning of the French Revolution in 1789. During the 18th century, men's wigs became smaller and more formal with several professions adopting them as part of their official costumes. This tradition survives in a few legal systems. They are routinely worn in various countries of the Commonwealth. Until 1823, bishops of the Church of England and Church of Ireland wore ceremonial wigs. The wigs worn by barristers are in the style favoured in the late eighteenth century. Judges' wigs, in everyday use as court dress, are short like barristers' wigs (although in a slightly different style), but for ceremonial occasions judges and also senior barristers (KCs) wear full bottomed wigs. In the 18th century, wigmaking was a craft guild in multiple cities. The guilds, government, and others were constantly concerned about quality. The Lyon Wigmaker Guild petitioned local magistrates to uphold statutes banning bleached human hair, as well as wild goat and lamb hair. The guild officers claimed that the process of bleaching damaged the hair too much, thereby forcing a wigmaker to sell a faulty product to consumers. As for the wild goat and lamb hair, they claimed it was too coarse to style. 18th century French wigmakers used an interesting technique to ensure that the hair retained moisture: baking hair into dough. In Paris, gingerbread bakers would routinely bake hair dough for wigmakers, although in other French cities, it was not necessarily gingerbread. Taxes on hair dough baking were proposed in 1705. In Grenoble, wigmakers complained that such tax obligations "destroy the liberty of commerce; because no baker is obliged to bake wigmakers' hair dough, instead doing it for them as a courtesy."

XIX и XX века

Из-за ассоциации с правящими классами в европейских монархиях, ношение париков как символа социального статуса было в значительной степени прекращено в новообразованных республиках – Соединенных Штатах и Франции – к началу XIX века, хотя формальная придворная одежда европейских монархий все еще требовала ношения порошкового парика или длинных порошковых волос, собранных в хвост, вплоть до восшествия Наполеона Бонапарта на престол в качестве императора (1804–1814). В Соединенных Штатах лишь четыре президента, от Джона Адамса до Джеймса Монро, носили кудрявые порошковые парики, собранные в хвост в соответствии со старомодным стилем XVIII века, хотя Томас Джефферсон носил порошковый парик лишь изредка и полностью перестал его носить вскоре после вступления в должность в 1801 году. Джон Куинси Адамс также носил порошковый парик в юности, но отказался от этой моды, когда служил министром США в России (1809–1814), задолго до своего избрания президентом в 1825 году. В отличие от них, первый президент, Джордж Вашингтон, никогда не носил парик; вместо этого он напудривал, завивал и завязывал в хвост свои собственные длинные волосы. Женские парики развивались несколько иным образом. Их носили начиная с XVIII века, хотя поначалу тайно. Полные парики в XIX и начале XX века не были в моде. Их часто носили пожилые дамы, потерявшие волосы. В фильме «Мистер Скеффингтон» (1944) персонаж Бетт Дэвис вынуждена носить парик после перенесенной дифтерии, что является моментом драматизма и символом ее хрупкости. В конце XIX и начале XX века парикмахеры в Англии и Франции успешно торговали шиньонами, или готовыми небольшими накладками, локонами и искусственными пучками для включения в прическу. Спрос на шиньоны не снижался даже в то время, как женские прически становились короче в десятилетие между 1910 и 1920 годами, но, по-видимому, они вышли из моды в 1920-х годах. В 1960-х годах был разработан новый тип синтетического парика из модакрилового волокна, что сделало парики более доступными. Рид Мередит был пионером в продаже париков такого типа.

Due to the association with ruling classes in European monarchies, the wearing of wigs as a symbol of social status was largely abandoned in the newly created republics, the United States and France, by the start of the 19th century, though formal court dress of European monarchies still required a powdered wig or long powdered hair tied in a queue until the accession of Napoleon Bonaparte to the throne as emperor (1804–1814). In the United States, only four presidents, from John Adams to James Monroe, wore curly powdered wigs tied in a queue according to the old fashioned style of the 18th century, though Thomas Jefferson wore a powdered wig only rarely and stopped wearing a wig entirely shortly after becoming president in 1801. John Quincy Adams also wore a powdered wig in his youth, but he abandoned this fashion while serving as the U. S. Minister to Russia (1809–1814), long before his accession to the presidency in 1825. Unlike them, the first president, George Washington, never wore a wig; instead, he powdered, curled and tied in a queue his own long hair. Women's wigs developed in a somewhat different way. They were worn from the 18th century onwards, although at first only surreptitiously. Full wigs in the 19th and early 20th century were not fashionable. They were often worn by old ladies who had lost their hair. In the film Mr. Skeffington (1944), Bette Davis's character has to wear a wig after a bout of diphtheria, which is a moment of pathos and a symbol of her frailty. During the late nineteenth and early twentieth century hairdressers in England and France did a brisk business supplying postiches, or pre made small wiglets, curls, and false buns to be incorporated into the hairstyle. The use of postiches did not diminish even as women's hair grew shorter in the decade between 1910 and 1920, but they seem to have gone out of fashion during the 1920s. In the 1960s a new type of synthetic wig was developed using a modacrylic fiber which made wigs more affordable. Reid Meredith was a pioneer in the sales of these types of wigs.

21 век

В XXI веке индустрия париков превратилась в многомиллиардный бизнес. В этой отрасли происходит три основных этапа: сбор сырья, производство и дистрибуция. Индия является основным поставщиком волос. Периодически поступают сообщения о эксплуатации женщин из стран АСЕАН в рамках глобальной торговли человеческими волосами. Волосы из этого региона обладают значительной коммерческой ценностью на международном рынке. В частности, в Индии женщины вынуждены своими мужьями продавать волосы, а детей из трущоб обманом заставляют стричься в обмен на игрушки. Еще одним источником волос в Индии являются сборщики вторсырья, которые находят волосы в самых разных местах: в расческах, одежде или мусоре. Основное производство и обработка сосредоточены в Китае, где волосы сортируются, из них изготавливаются парики, а готовая продукция экспортируется, в основном в Соединенные Штаты и Соединенное Королевство.

Официальное использование

В Великобритании, большинстве стран Содружества и Ирландии специальные парики также носят барристеры, судьи и некоторые парламентские и муниципальные или общественные чиновники как символ занимаемой должности. Барристеры и судьи Гонконга продолжают носить парики как часть придворной одежды, являющуюся наследием судебной системы времен британского правления. В июле 2007 года судьи в Новом Южном Уэльсе (Австралия) проголосовали за отмену ношения париков в Апелляционном суде штата Новый Южный Уэльс. Юристы и судьи Новой Зеландии перестали носить парики, за исключением торжественных случаев, таких как приведение к присяге вновь квалифицированных адвокатов. В Канаде адвокаты и судьи не носят парики.

Развлечения

Многие знаменитости, в том числе Донна Саммер, Долли Партон, Сиа, Ники Минаж, Кэти Перри, Леди Гага, Диана Росс & The Supremes, Тина Тернер и Ракель Уэлч, популяризировали парики. Шер носила парики самых разных видов за последние 40 лет – от блонда до черного, от кудрявых до прямых. Их также можно носить ради развлечения как часть карнавального костюма, когда они могут быть самых необычных цветов или сделаны из мишуры. Парики довольно распространены на Хэллоуин, когда в некоторых магазинах продаются "резиновые парики" (сплошные лысые шапочки, напоминающие волосы). Парики используются в кино, театре и на телевидении. В японском кино- и тележанре Дзидайгэки парики широко используются для изменения внешности, чтобы отразить эпоху Эдо, в которую происходит большинство сюжетов. Лишь немногие актеры, снимающиеся в крупных бюджетных фильмах и сериалах, отращивают волосы, чтобы их можно было подстричь в нужную прическу, и отказываются от использования парика. В театре, особенно на Бродвее, парики используются для создания устойчивого образа персонажа. Почти все женщины и многие мужчины делают это не только для разработки дизайна персонажа, но и для того, чтобы скрыть микрофонные передатчики. Часто микрофонный передатчик крепится на голове актера, в основном для удобства и быстроты смены образов. Актеру, не носящему парик, приходится менять свой внешний вид каждый раз, когда он выходит на сцену. Парик помогает закрепить дизайн персонажа; естественные волосы меняются изо дня в день.

Удобство

Некоторые люди носят парики ежедневно или время от времени в повседневной жизни. Это иногда делается из соображений удобства, поскольку парики можно уложить заранее. Распространенной практикой использования париков для удобства является защитный стайлинг. Многие используют парики, чтобы избежать повреждения своих натуральных волос или создать прически, которые иначе были бы невозможны. Их также носят люди, испытывающие выпадение волос по медицинским причинам (чаще всего пациенты, проходящие химиотерапию при онкологических заболеваниях, или страдающие очаговой алопецией). Некоторые мужчины, переодевающиеся в женщин, носят парики различных стилей, чтобы их прическа выглядела более женственной.

Меркин

Меркин — это лобковый парик, который часто носят как декоративный элемент или для театральных и модных целей. Иногда меркины воспринимаются как эротические, а некоторые модели создаются для развлечения или в комедийных целях.

Военные парики

С конца XVII до начала XIX века европейские армии носили униформу, более или менее имитирующую гражданскую моду того времени, но с элементами милитаризации. В составе этой униформы офицеры носили парики, больше подходящие для гостиных европейских домов, чем для полей сражений. В конце XVII века офицеры носили натуральные парики с пышной нижней частью, но в начале XVIII века офицеры перешли на более короткие, припудренные парики с косичками. Однако, сложные и объемные придворные стили конца XVIII века не нашли отражения в армиях на поле боя, поскольку они были непрактичны для суровых условий военной службы, и использовались более простые парики. В то время как офицеры обычно носили собственные коротко стриженные волосы под припудренным париком, рядовым пехотинцам такая роскошь была недоступна. Вместо париков солдаты отращивали волосы, и в соответствии с преобладающей модой в армии страны, волосы либо позволяли свободно расти, с простой укладкой, как в французской армии 1740-х годов, либо тщательно укладывались, как в прусской и британской армиях. В случае британских солдат 1740-х годов, современные произведения искусства позволяют предположить, что они стригли волосы коротко, что не соответствовало действительности. Вместо этого солдаты смазывали волосы жиром, придавая им форму косичек и привязывая их к волосам на затылке, чтобы создать впечатление короткой стрижки. Затем волосы обильно посыпались мелом, чтобы имитировать припудренный парик. Позднее в этом веке волосы также завязывали, смазывали и припудривали, но стали использовать искусственные косички, собранные в узел и перевязанные лентами к собственным волосам солдата. В итоге получался эффект парика с длинной косой и бантом. Прусская армия довела личные прически до крайности во времена правления Фридриха Великого, и у каждого солдата обычно была длинная коса, свисающая сзади почти до пояса. Напротив, в 1780-х годах русский генерал Потемкин презирал обтягивающую форму, неудобные парики и припудренные прически, которые носили его солдаты, и инициировал полную ревизию и униформы, и причесок. Вместе с удобной, практичной и хорошо сидящей униформой, его реформы ввели аккуратные и естественные прически для всех, без париков, пудры, жира и завязанных волос. Формальные военные прически сохранялись до конца XVIII века, и Французская революция положила конец парикам и припудренным, смазанным прическам в современных западных армиях. Припудренные волосы и косички ненадолго вернулись во время правления Наполеона, их носили пехотинцы его гренадерской и егерской пехоты Старой гвардии, а также гренадеры конной гвардии. Солдаты армии Соединенных Штатов носили припудренные парики, собранные в косу, как стандартную часть военной униформы до 1801 года. В 1801 году Джеймс Уилкинсон, старший офицер армии США, издал приказ об отмене всех кос или косичек, которые носили в армии со времен Войны за независимость (1775–1783). Этот приказ распространялся также на припудренные парики, собранные в косу, и был крайне непопулярен как среди офицеров, так и среди солдат, что привело к нескольким случаям дезертирства и угрозам отставки.

From the late 17th to early 19th centuries, European armies wore uniforms more or less imitating the civilian fashions of the time, but with militarized additions. As part of that uniform, officers wore wigs more suited to the drawing rooms of Europe than its battlefields. The late 17th century saw officers wearing full bottomed natural coloured wigs, but the civilian change to shorter, powdered styles with pigtails in the early 18th century saw officers adopting similar styles. The elaborate, oversized court styles of the late 18th century were not followed by armies in the field however, as they were impractical to withstand the rigours of military life and simpler wigs were worn. While officers normally wore their own hair short under a powdered wig, the rank and file of the infantry was not afforded such luxury. Instead of wigs, the men grew their hair long and according to the prevailing fashion in a nation's army, hair was either allowed to grow long with simple modeling, as in the French army of the 1740s, or else was elaborately coiffured as in Prussian and British armies. In the case of British soldiers of the 1740s, contemporary artwork suggests that they cut their hair short, which was not the case. Instead, the men used tallow or other fat to grease the hair, which was then fashioned into pigtails and tied back into the scalp hair to give the impression of short hair. It was then liberally dusted with powdered chalk to give the impression of a powdered wig. Later in the century, hair was likewise tied back, greased and powdered, but false hair pigtails were adopted, kept in a tubular queue and tied back with ribbons to the soldier's own hair. The overall effect was that of a wig with a long tail and bow. The Prussian army took personal hairstyles to an extreme during the time of Frederick the Great, each soldier commonly having a long pigtail hanging down the back nearly to waist level. By contrast, in the 1780s Russian General Potemkin abhorred the tight uniforms and uncomfortable wigs and powdered coiffures worn by his soldiers and instigated a complete revision of both. Along with comfortable, practical, well fitting uniforms, his reforms introduced neat, natural hairstyles for all, with no wigs, powder and grease, or hair tying evident. Formal military hairstyles lasted until beyond the end of the 18th century and it was the French Revolution which spelled the end of wigs and powdered, greased hairstyles in modern, Western armies. Powdered hair and pigtails made a brief return during Napoleon's reign, being worn by infantry of his Foot Grenadiers and Foot Chasseurs of the Old Guard and the Horse Grenadiers of the Guard. United States Army soldiers wore powdered wigs tied in a queue as a standard part of the military uniform until 1801. In 1801 James Wilkinson, a Senior Officer of the U. S. Army, issued an order to remove all queues or pigtails, which had been worn in the army since the Revolutionary War (1775–1783). This order applied also to powdered wigs tied in queue and was highly unpopular with both officers and men, leading to several desertions and threats of resignation.

Производство

В XVIII и XIX веках мастеров по изготовлению париков называли перукерами. Существует два способа крепления волос к парикам. Первый и старейший – это вплетение корней волос на три шелковые нити для создания своеобразной бахромы, называемой "трессой". Затем трессы пришиваются к основе из сетки или другого материала. В наше время трессы также могут изготавливаться (основа – вертикальная нить ткани, тресса – горизонтальная нить) с помощью специально адаптированной швейной машины, что снижает объем ручного труда. В XIX веке появился другой метод. Небольшой крючок, называемый "вентилирующей иглой" или "иглой для узелкового крепления", похожий на крючки для тамбурной вышивки, использовавшиеся в тот период для украшения ткани цепным швом, применяется для прикрепления нескольких прядей волос одновременно непосредственно к подходящей основе. Этот более новый метод позволяет создавать более легкие и естественно выглядящие парики. Высококачественные парики на заказ, а также парики, используемые в кино- и театральных постановках, обычно изготавливаются таким образом. Также возможно комбинировать оба метода, используя трессы для основной части парика и вентилирующее крепление волос по краям и проделам для получения аккуратной отделки.

Измерение

Изготовление париков на заказ начинается с измерения головы клиента. При снятии различных измерений натуральные волосы укладываются плоскими локонами на голову. Часто бывает полезно создать выкройку из слоев прозрачного клейкого скотча, нанесенного на пищевую пленку, на которой можно точно обвести естественную линию роста волос. Затем эти измерения переносятся на "болванку" – деревянную или пробковую форму, обтянутую тканью, повторяющую размер и форму головы клиента.

Основание

В зависимости от стиля парика, основание изготавливается из сетки или другого материала, при этом для разных частей парика используются сетки разных размеров и текстур. Края и другие участки могут быть обрезаны и укреплены узкой лентой, называемой "галоном". Иногда на участки, где основание будет видно сквозь волосы – на макушку и пробор – наносят шелк цвета кожи или синтетический материал, а также вставляют небольшие косточки или резинку для надежной фиксации парика. Театральные и некоторые высококачественные парики имеют тонкую сетку цвета кожи, называемую "кружевом для волос", на передней части, которая практически незаметна в носке и создает эффект, будто волосы растут непосредственно из кожи головы. Такие парики обычно называют "париками с кружевным фронтом".

Подготовка волос

Естественные волосы, будь то человеческие или от животных, таких как коза или як, должны быть тщательно отсортированы, чтобы сохранить направление роста – от корня к концу. Из-за чешуйчатой структуры кутикулы волоса, если некоторые волосы повернуты в неправильном направлении, они будут тереться против соседних, вызывая спутывание и образование колтунов. Волосы самого высокого качества никогда не были осветлены или окрашены и были тщательно отсортированы для обеспечения правильного направления. Этот процесс называется "выравниванием" (или "поворотом"). Для менее дорогих париков этот трудоемкий процесс сортировки заменяется "обработкой" волос. Их обрабатывают сильным щелочным раствором, который частично растворяет кутикулу, делая волокна гладкими. Затем волосы осветляют и окрашивают в нужный оттенок, а затем покрывают синтетической смолой, которая частично восстанавливает прочность и блеск поврежденных волос. Синтетическое волокно, конечно, просто производят в необходимых цветах и оно не имеет направления роста. Парикмахер выбирает тип, длину и цвета волос, необходимые для дизайна парика, и смешивает их, протягивая волосы через вертикальные зубцы инструмента, называемого "хакль", который также удаляет спутывания и короткие или поврежденные волокна. Волосы помещают на одну из пары короткощетинных кистей, называемых "вытягивающими кистями", корнями к одному краю, обращенному к парикмахеру (или, как его правильно называют, к дощанику), а вторая кисть прижимается сверху, чтобы можно было вытягивать по несколько волокон за раз, не затрагивая остальные. Обычно для изготовления полноценного парика из человеческих волос требуется шесть голов волос.

Стиль

В этот момент все волосы на парике имеют одинаковую длину. Парик необходимо уложить в желаемую форму так же, как это делает обычный стилист. "Волосы сохраняют свой естественный внешний слой кутикулы." Сохраненные кутикулы также выровнены в одном направлении, что снижает спутывание и образование колтунов. Кроме того, после сбора волосы донора тщательно разделяют, чтобы убедиться, что все кутикулы имеют одинаковую длину.