Вэстготская школа: альтернативная история основания Швеции.
Götaland theory
Теория Гёталанда: альтернативная история Швеции. Утверждает, что истоки государства – не в Восточной, а в Западной Готии (Вестергётланде). Спорные методы и псевдонаука.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Ревизионистская точка зрения, согласно которой основание Швеции произошло в Вестергётланде.
Revisionist view that the foundation of Sweden occurred in Västergötland
Теория Гёталенда (или «Вестергётская школа», швед. Västgötaskolan) – это взгляд, оспаривающий общепринятую историю и археологию, утверждающий, что основание Швеции произошло не (как традиционно считается) в Восточной Швеции, а в провинции Вестергётланд (Västergötland). Сторонники этой идеи используют широкий спектр методов, от сомнительных, таких как поиск с помощью лозовой ветви и обращение к медиумам для связи с умершими, до более традиционных, таких как этимология, при этом заявляя, что общепринятые научные данные состоят из лжи и фальсификаций. Несмотря на известность в Швеции и горячую поддержку со стороны её последователей, она не была принята научным сообществом.
The Götaland theory (or "Westrogothian School", Swedish Västgötaskolan) is a view which challenges established history and archaeology, and claims that the foundation of Sweden occurred not (as traditionally assumed) in Eastern Sweden, but in the province of Westrogothia (Västergötland). The adherents of this idea use wide ranging methods, from controversial ones, such as dowsing and asking mediums to contact the dead, to more conventional methods such as etymology, but also claim that the established academic material consists of lies and forgeries. Although well known in Sweden and fervently preached by its adherents, it has never been accepted by scholars.
История
Теория Гёталанд возникла в начале 20-го века с утверждениями, что древний город Убсола (Уппсала) находился в провинции Вестергётланд, в частности, в старых землях под названием Упланд. Кроме того, сторонники теории также придерживались мнения, что Вестергётланд и область озера Венерн на самом деле были землей "Ситун", переведенной на современный язык как Сигтуна, где, предположительно, обосновались Один и его спутники – асы, когда они прибыли в Скандинавию. Ранним предшественником теории был Пер Там (1737–1820), который в течение 19-го века безуспешно пытался продвигать такие идеи, как то, что деревня Сэтуна является местом Старой Сигтуны, а древний город Бирка расположен где-то в районе озера Хорнборга. Он считается последователем Олофа Рудбекиуса, ученого XVII века, который утверждал, что Швеция была истинным местом затонувшей Атлантиды. Ранние сторонники теории Гёталанд предлагали идеи о том, что Вестергётланд, и особенно область озера Венерн, являются прародиной не только гётов, но и свеев, датчан, а также местом расположения различных явлений скандинавской мифологии, таких как Ситун (Сигтуна) Одина, Вальхалла и ясень Иггдрасиль. Эти идеи, созданные в духе романтизма, также были реакцией на археологические исследования того времени, которые, возможно, недооценивали некоторые районы Швеции, тем не менее богатые археологическими находками. Спекуляции сторонников теории Гёталанд в значительной степени не имеют отношения к современной научной дискуссии, которая не уделяет особого внимания шведским гётским войнам или королям Инглингов. В частности, история об эмиграции Одина и асов, изложенная в саге об Инглингах, обычно считается ложной с точки зрения официальной науки. Однако другие части обширного труда Снорри Стурлусона (и других авторов саг) могут рассматриваться как достоверные источники для изучения элементов древней истории скандинавских народов, а также их религиозных обычаев и верований.
The Götaland theory originated in the early 20th century with claims that the ancient city Ubsola (Uppsala) was situated in the province of Västergötland, specifically in the old lands called Uplanden. Additionally, the theory's supporters also held the view that Västergötland and the region of Lake Vänern was in fact the land of "Sithun", translated into modern day language as Sigtuna, where Odin and his Aesir companions supposedly settled when they came to Scandinavia. An early predecessor of the theory was Pehr Tham (1737–1820), who during the 19th century unsuccessfully tried to promote ideas such as the village Sätuna being the location of Old Sigtuna, and the ancient town of Birka being situated somewhere around Lake Hornborga. He is regarded as a successor of Olof Rudbeckius, a seventeenth century scholar who claimed that Sweden was the true location of the sunken Atlantis. The early proponents of the Götaland theory proposed ideas about Västergötland, and the Vänern lake region, in particular, being the origin not only of the Geats, but also of the Suiones, the Danes; and furthermore the location of various phenomena in Norse mythology, such as Odin's Sithun (Sigtuna), Valhall, and the ash tree Yggdrasil. These ideas, created in the spirit of Romanticism, were also a reaction to the archaeological research at the time, which arguably neglected some areas of Sweden that were nevertheless rich in archaeological remains. The speculations of the adherents of the Götaland theory movement are largely irrelevant to modern academic discussion, which does not pay much attention to Swedish Geatish wars or the Yngling kings. Especially, the story of Odin and the Aesir's emigration according to the Ynglinga saga is generally considered as false by the official views and scholars. Other parts of the extensive work of Snorri Sturluson (and other saga writers) may however be considered valid references for finding elements of the ancient history of Scandinavian people and their religious customs and beliefs.
Спекуляции Бирки
Город Бирка также известен по «Вита Ансгари», где Ансгар основывает миссию в этом городе. Обычно его локализуют на острове Бьёркё в озере Меларен. Это место входит в список Всемирного наследия и является популярной туристической достопримечательностью. Согласно вестготской теории, название Бирка означало «торговый город» и могло относиться к любому подобному городу в древней Швеции.
The town Birka is also known from the Vita Ansgari, in which Ansgar founds a mission in the town. It is commonly referred to being on Björkö island in the lake Mälaren. This location is a World Heritage Site and a popular tourist attraction. According to the Västgöta theory, Birka as a name meant "merchant town," and could refer to any such town in ancient Sweden.
Спекуляции Убсола
Упсалир, или Убсола, был главным культовым центром языческой (или языческой, heathen) веры асов в древней Скандинавии и Швеции. Древний Упсалир был описан Адамом Бременским в XI веке, а Снорри Стурлусоном – в XIII веке. Обычно считается, что он соответствует современной Уппсале, расположенной на месте древней Уппсалы – Старой Уппсалы, в восточной Швеции, на территории обитания древнего племени суйонов (свеев). Однако вестготская школа утверждает, что первоначальное местоположение храма находилось в западной Швеции, на территории обитания древних гётов, племени, от которого произошло название Вестергётланд. Тем не менее, археологические находки не подтверждают мнение о Вестергётланде как об изначальном месте Упсалы, и поэтому взгляды вестготской теории не имеют существенной или какой-либо реальной достоверности.
Upsalir, or Ubsola, was the main cult center of pagan (heathen) Ása faith in ancient Scandinavia and Sweden. The ancient Upsalir was described by Adam of Bremen in the 11th century, and by Snorri Sturluson in the 13th century. It is generally considered to correspond to modern day Uppsala, with its location on Uppsala's old location – Old Uppsala, in east Sweden, the habitat of the ancient tribe called Suiones (Swedes). The Västgöta school however claims that the original site for the temple was located in West Sweden, in the habitat of the ancient Geats (Götar), the tribe which came to name Västergötland. There are however no archeological findings that support the view of Västergötland being the original site of Ubsola, and therefore the views of the Västgöta theory have little or no actual credibility.
Нацистское происхождение теории
Теория Гёталанд была единственным значительным результатом нацистской инфильтрации в шведскую археологию в период с 1933 по 1945 год. Карл Отто Фаст, основатель Вестготской школы ("Västgötaskolan"), был известным нацистом, и некоторые утверждают, что он сотрудничал с СС «Аненербе», Рихардом Вальтером Дарре и евгенистами из Хадамара в Германии. Археолог Магнус Алкарп, изучивший засекреченные и частично засекреченные документы послевоенного периода, показал, что Вестготская школа, наряду с некоторыми региональными правыми сепаратистскими движениями в Скандинавии, являлась важной частью операции «Гладио».
The Götaland theory was the only notable result of the Nazi infiltration of Swedish archaeology during 1933–1945. Carl Otto Fast, founder of the Westrogothian School ("Västgötaskolan"), was a known Nazi who some claim collaborated with SS Ahnenerbe, Richard Walther Darré and eugenicists from Hadamar in Germany. Archaeologist Magnus Alkarp, who has studied classified and semi classified documents from the post war era, has showed that the Westrogothian School was, among some regional, right wing separatists movements in Scandinavia, an important part of the Operation Gladio.
Тест теории
Любители неоднократно безуспешно пытались доказать те аспекты теории Гёталенда, которые они считают важными. Могильный курган в Скалунде объявляли местом захоронения героя Беовульфа, известного по эпосу «Беовульф»; после применения метода радиоэстезии с маятником они утверждали, что курган действительно является могилой этого героя геатов. Позже профессиональные археологи провели бурение кургана для отбора проб для радиоуглеродного датирования. Сторонники теории Гёталенда указывали на выступ в земле как на королевскую чеканку монет. Однако, когда археологи его изучили, выступ оказался остатками недостроенного сарая 1890-х годов.
Amateurs have unsuccessfully tried to prove what they consider important aspects of the Götaland theory several times. The barrow at Skalunda was claimed to be the burial site of the hero Beowulf known from the Beowulf epic; after applying the dowsing technique with a pendulum, they claimed that the barrow was indeed the burial site of this Geatish hero. Later, professional archaeologists drilled into the barrow to extract a sample for C14 dating. A protrusion in the ground was pointed out by adherents of the Götaland theory as the king's mint. However, when archaeologists examined it, the protrusion turned out to be the remains of an uncompleted barn from the 1890s.