Введение
Мантинея (также Мантиния, /m/æ/n/t/ə/'/n/iː/ə/; Μαντίνεια; также койне греч. Ἀντιγόνεια, Antigoneia) — город в древней Аркадии, Греция, место двух важных сражений в истории классической Греции. В настоящее время это бывшая община в Аркадии, Пелопоннес, Греция. С 2011 года, в рамках реформы местного самоуправления, входит в состав общины Триполи в качестве муниципальной единицы. Центром общины является деревня Нестани (население 486 человек по данным на 2011 год). Расположена в северо-восточной части Аркадии. Площадь муниципальной единицы составляет 205,393 км², а население — 1693 человека (2021 год). Крупнейшие населённые пункты, помимо Нестани, — Артемизио, Лукас и Капсас.
Mantineia (also Mantinea ,/m//æ//n//t//ə/'/n//iː//ə/; Μαντίνεια; also Koine Greek Ἀντιγόνεια Antigoneia) was a city in ancient Arcadia, Greece, which was the site of two significant battles in Classical Greek history. In modern times it is a former municipality in Arcadia, Peloponnese, Greece. Since the 2011 local government reform it is part of the municipality Tripoli, of which it is a municipal unit. Its seat was the village of Nestani (pop. 486 in 2011). It is located in the northeastern part of Arcadia. The municipal unit has a land area of 205.393 km2 and a population of 1,693 inhabitants (2021). Its largest other towns are Artemisio, Loukas, and Kapsas.
История
Город возник из объединения нескольких соседних деревень около 500 года до н.э. Его покровителем был бог Посейдон. Это был крупный город с многочисленными храмами. Первоначально укрепления были многоугольными. Храм Артемиды Гимнийской, расположенный к северу от города, упоминается Паусанием. Диотима, оказавшая влияние на Сократа, предположительно была жрицей в этом храме. Рядом с городом находилась плотина Мантинеи – один из самых передовых образцов древней инженерной мысли. В 418 году до н.э. у города произошло Первое сражение при Мантинее, крупнейшее сухопутное сражение Пелопоннесской войны. На одной стороне были Спарта и её союзники, а на другой – Афины, их союзники и города, восставшие против спартанцев. После гибели афинского военачальника Лахеса сражение обернулось полным разгромом афинской и союзных армий, что объяснялось большей храбростью спартанцев. Мантинея входила в Пелопоннесский союз, но во время Пелопоннесской войны город присоединился к Афинам. После войны его вынудили вернуться в состав Пелопоннеса. Позже Спарта использовала Анталкидов мир (387 г. до н.э.) как предлог для расчленения Мантинеи на составляющие её деревни. В ответ мантинейцы изгнали сторонников Спарты из города, но потерпели поражение в осаде Мантинеи (385 г. до н.э.), после чего город был разрушен и разбит на части. После поражения спартанцев в конце войны между Фивами и Спартой Мантинея вновь объединилась в единый город. Укрепления стали почти круговыми, сохранив некоторые участки старых стен. Второе сражение при Мантинее в 362 году до н.э. привело к падению фиванской гегемонии. В этой битве Афины и Спарта были союзниками. Фивы одержали победу, но их величайший полководец Эпаминонд погиб в бою. Македонский царь Антигон III Досон разграбил город в 223 году до н.э. Антигон передал город ахейцам, которые колонизировали его под руководством Арата Сикионского и переименовали в Антигонию. Римский император Адриан восстановил имя Мантинеи. В 130 году н.э. он посетил город и воздвиг храм в честь своего любимца Антиноя. Спустя несколько десятилетий, вероятно, за несколько лет до 166 года н.э., Паусаний посетил этот район и описал руины и остатки города в своей восьмой книге. Современная Мантинея – это регион вокруг города Триполи в Аркадии, названный в честь древнего города. Это также название контролируемого наименования происхождения греческого вина blanc de gris, изготавливаемого из винограда мосхофилеро, традиционно выращиваемого в этом регионе. Центром Мантинеи является Нестани, где проживает около одной пятой (20%) населения. Долину окружают горы, включая Лиркею и горы Майнало на юго-западе. Долина состоит из виноградников, картофельных и пшеничных полей, а также других сельскохозяйственных культур и занимает около половины территории муниципалитета. В середине XX века Мантинею несколько раз затопляли, в результате чего даже образовалось озеро, которое впоследствии было осушено. Горы покрыты лесами, а скалы и луга занимают большую часть северо-востока. Мантинейский мрамор, датируемый IV веком до н.э. и ныне экспонируемый в Национальном археологическом музее Афин, изображает мифическое состязание Аполлона и Марсия, где греческий пандурис исполняет муза, сидящая на скале. Это имеет важное значение для исследователей истории музыкальных инструментов. Лютня была известна в Древней Греции.
Демократия в Мантинии
Демократия была установлена в Мантинее к 420 году до н.э., когда Фукидид сообщает, что мантинейцы присоединились к союзу, возглавляемому Аргосом, поскольку тот был демократическим государством. Аристотель описывает необычную черту мантинейской системы: должностных лиц избирал не народ в целом, а специальный комитет, выбранный народом. Для избрания этого комитета народ должен был присутствовать на своего рода народном собрании, вероятно, раз в год, а также существовал Совет, как и в других греческих демократиях. Среди должностных лиц были дамиурги (занимавшие политическую должность), теоры (занимавшие религиозную должность) и полемархи (военные). В 385 году спартанцы насильственно подавили демократию, хотя она пережила кратковременное возрождение в 360-х годах, когда Мантинея входила в состав Аркадийского союза.
Подразделения
Муниципальное образование Мантинея подразделяется на следующие общины (в скобках указаны входящие в их состав деревни): Оно было упразднено в 2006 году.
Народная музыка
Мантинейская народная музыка в основном состоит из песен в размерах 6/4, 4/4 и 7/8. Эти размеры часто служат основой для мантинейских народных танцев: Цамико, Сирто и Каламатиано, соответственно. Размер 7/8 является наиболее распространенным в этой местности.
Клептические песни
Клептические песни повествуют об исторических событиях и тяготах, пережитых конкретными деревнями. Они могут быть исполнены в хроматическом и/или диатоническом ладах. Патинада исполняется с даули и карамутзой, возвещая о времени начала церемонии в деревне. Невеста исполняет песню "Мой венецианский замок", когда после свадьбы демонстрируется её приданое, а когда она отправляется в новый дом, звучит мелодия из Кандили. На приеме священник исполняет песню "Сидя за этим свадебным столом" для благословения.
Песни для дорог
Песни дорог получили своё название от того, что их пели в пути рабочие, возвращавшиеся домой. В некоторых регионах, например, в Крисовицах, таких народных инструментов не было. Народная музыка Крисовицы состояла преимущественно из вокальных песен и инструмента флогхера.