Введение

Принц Астурийский (1545–1568)

Карлос, принц Астурийский, также известный как Дон Карлос (8 июля 1545 – 24 июля 1568), был старшим сыном и наследником короля Испании Филиппа II. Его матерью была Мария Мануэла Португальская, дочь короля Португалии Жуана III. Карлос был известен своей психической неустойчивостью и был заключен в тюрьму отцом в начале 1568 года, скончавшись после полугода одиночного заключения. Его заключение в тюрьму и смерть использовались в рамках испанской "Черной легенды". Его жизнь послужила вдохновением для пьесы Фридриха Шиллера "Дон Карлос" и оперы Джузеппе Верди "Дон Карлос".

Жизнь

Карлос родился в Вальядолиде, Испания, 8 июля 1545 года, как двоюродный брат Филиппа II и Марии Мануэлы Португальской. Его дед по отцовской линии, император Карл V, был правящим королем Испании. Мать Карлоса, Мария, умерла через четыре дня после рождения сына от кровоизлияния, последовавшего за родами. Карлос родился с разной длиной ног и лордозом, что привело к асимметрии его плеч и осанки. Его физические аномалии и поведенческие проблемы часто связывают с инбридингом, поскольку он был членом домов Габсбургов и Авиз. У Карлоса было всего четыре прадеда вместо обычных восьми, а коэффициент родства его родителей составлял 25%, что эквивалентно родству между сводными братьями и сестрами. У него также было всего шесть прапрадедов вместо максимальных шестнадцати. По словам придворного Гамиса, Карлос был избалован и склонен к вспышкам гнева. В какой-то момент Филипп назначил Онорато Хуана наставником принца, а затем Гарсию Альвареса де Толедо и Осорио. Карлос начал проявлять жестокое поведение в раннем возрасте, часто направляя свою агрессию на слуг и животных. Сообщается, что однажды он попытался заставить сапожника съесть неудовлетворившие его ботинки. Его поведение и характер стали известны при дворе, привлекая внимание иностранных послов. Венецианский посол Джироламо Соранцо считал Карлоса "неприятной и отталкивающей внешности". Другой венецианец, Паоло Тиеполо, писал: "Он [принц Карлос] не желал ни учиться, ни заниматься физическими упражнениями, а только причинять вред другим". Неясно, страдал ли он какими-либо интеллектуальными нарушениями или его умственные способности были ослаблены травмой мозга, полученной в 1562 году. В 1556 году император Карл V отрекся от престола и удалился в монастырь Юсте на юге Испании, оставив испанские владения своей империи Филиппу, отцу Карлоса. По пути в Юсте император остановился в Вальядолиде и встретился со своим внуком. Карлос произвел на него плохое впечатление, поскольку его считали безрассудным и невоспитанным. Карл был настолько недоволен принцем, что предостерег Филиппа от того, чтобы брать его во Фландрию на церемонию принесения вассальной присяги от сословий. В 1559 году Карлос был помолвлен с Елизаветой Валуа, старшей дочерью короля Франции Генриха II. Однако, чтобы ускорить примирение между Испанией и Францией, Елизавета вышла замуж за Филиппа. Затем принцу предложили еще три невесты: Марию, королеву Шотландии; Маргариту Валуа, младшую дочь Генриха II Франции; и Анну Австрийскую, дочь двоюродного брата Филиппа, императора Максимилиана II, и сестры Филиппа Марии. Хотя в 1564 году было решено, что Карлос должен жениться на Анне, Филипп постоянно откладывал брак, к большому разочарованию Карлоса. Анна впоследствии стала четвертой женой Филиппа. Начиная с 1560 года, Карлос страдал от повторяющихся приступов лихорадки, которые, как подозревали, были вызваны малярией. Ради его здоровья придворные врачи посоветовали перевести принца в Алкалу-де-Энарес. В 1561 году Филипп организовал обучение Карлоса в Университете Алкала-де-Энарес вместе со своим дядей, Хуаном Австрийским, и двоюродным братом, Александром Фарнезе.

Наследственность и травмы головы

15-летний Карлос был признан в 1560 году наследником кастильского престола, а три года спустя – и наследником Арагонской короны. Он также являлся предполагаемым наследником португальского престола как двоюродный брат по отцовской линии короля Себастьяна. Благодаря своему высокому положению, он часто присутствовал на заседаниях Государственного совета (занимавшегося вопросами внешней политики) и поддерживал переписку со своей тетей Маргаритой, управлявшей Нидерландами от имени отца. В апреле 1562 года, находясь в Университете Алкалы, Карлос получил серьезную травму головы, упав с лестницы. Первоначально посчитанное неопасным, его состояние быстро ухудшилось; в течение десяти дней он страдал от бреда и невыносимой боли. Опасаясь за жизнь сына, Филипп искал различные способы лечения, консультировался с многочисленными врачами и прибегнул к тому, чтобы положить мощи Диего де Алкалы у постели принца.

Безумие .

Предположительно, Карлос симпатизировал фламандским повстанцам и установил контакты с представителями графа Эгмонта и Флориса Монморенси, лидеров восстания против Филиппа в Нидерландах. Существовали предположения о планах бегства в Нидерланды и провозглашения себя королем при поддержке повстанцев. Хотя известно, что Карлос испытывал сильное желание отправиться в Нидерланды, большинство историков отвергли теорию о его причастности к фламандским мятежникам. На протяжении 1567 года у Карлоса наблюдалась нарастающая эмоциональная нестабильность, проявлявшаяся в вспышках насилия. Один из примечательных эпизодов – его приказ поджечь дом после того, как его случайно обрызгали водой, вылитой из окна. Карлос часто жаловался отцу на его нежелание давать ему властные полномочия. В надежде умиротворить сына и повысить его чувство ответственности, Филипп в 1567 году назначил Карлоса президентом Государственного совета. Однако принц не проявлял никакого интереса к Совету и не стремился изучать политические вопросы. Хотя Филипп изначально обещал Карлосу правление в Нидерландах в 1559 году, он осознал неспособность сына нести ответственность за власть. Карлос попросил Иоанна Австрийского отвезти его в Италию. Иоанн попросил 24 часа на размышление, в течение которых он сообщил Филиппу о планах Карлоса, и тот немедленно отказал в разрешении на поездку. После отказа Карлос попытался застрелить Иоанна Австрийского. Слуга предусмотрительно вынул затвор из пистолета Карлоса, пока тот заманивал Иоанна в свою комнату. Обнаружив, что пистолет разряжен, Карлос набросился на Иоанна с голыми руками. Узнав о нападении, Филипп приказал заключить Карлоса в его комнату, отрезав его от внешнего мира. Незадолго до полуночи 17 января 1568 года Филипп II в доспехах и в сопровождении четырех советников вошел в покои Дона Карлоса в мадридском Алказаре, объявил о его аресте, изъял бумаги и оружие и заколотил окна. Карлос пригрозил самоубийством, после чего ему запретили держать в комнате ножи и вилки.

Смерть

Обращаясь к общественному мнению и другим европейским судам, Филипп попытался оправдать заключение Карлоса, не раскрывая фактических преступлений принца или его психического состояния. Это отсутствие прозрачности породило широко распространенные слухи, которые позже были использованы врагами Филиппа. К июлю голодовка Карлоса привела его в "ужасающе худое" состояние. 24 июля 1568 года принц умер в своей комнате, вероятно, в результате голода. Его смерть была использована в качестве одного из основных элементов испанской Черной легенды в Нидерландах, чтобы оправдать восстание против короля, которое впоследствии вызвало Восьмидесятилетнюю войну. Позже утверждалось, что он был убит по приказу короля Филиппа, особенно Вильгельмом Молчаливым в его "Апологии" – пропагандистской работе 1581 года против испанского короля. Идея отравления была распространена среди историков Центральной и Северной Европы, основываясь на пропаганде, созданной в Нидерландах, вплоть до XX века, в то время как большинство испанских и итальянских историков продолжали утверждать, что доказательства и документация указывали на смерть от естественных причин. Пропаганда, созданная вокруг этого события, легла в основу трагедии Фридриха Шиллера 1787 года "Дон Карлос, инфант Испании". Шиллер основал свою работу на романе, написанном в 1672 году французским аббатом Сезаром Вишаром де Сен-Реалем, который также послужил источником для английского писателя Томаса Отуэя при создании его пьесы "Дон Карлос, принц Испании". В обеих работах, романтических трагедиях, сочетающих национализм и романтическую любовь, Карлос воплощает идеал романтического рыцаря – благородного и смелого. Он представлен как возлюбленный юной Елизаветы Валуа, жены Филиппа, и они оба борются за свободу и свою любовь против жестокого, деспотичного, безжалостного и слишком старого для Изабель Филиппа II и его двора, столь же жестокого и деспотичного, как и он сам. В конечном итоге герой терпит поражение из-за предательства, вызванного его чрезмерным благородством. Пьеса Шиллера была адаптирована в несколько опер, наиболее известной из которых является "Дон Карлос" Джузеппе Верди (1867, также известная под итальянским названием "Дон Карло"). Опера Верди, вероятно, является наиболее знакомой современной аудитории версией этой истории, поскольку она является основой оперного репертуара и до сих пор часто исполняется. В ней Карлос изображен с сочувствием как жертва придворных интриг, и мало упоминается о его психической нестабильности или склонности к насилию. История о короле, заключающем в тюрьму собственного сына, также лежит в основе испанской пьесы Педро Кальдерона де ла Барки "La vida es sueño" (Жизнь – это сон) (1635); однако эта пьеса не ссылается напрямую на Дон Карлоса, начинается с другой предпосылки и, вероятно, была вдохновлена сочетанием религиозных размышлений и платоновской пещеры, в духе испанского неоплатонизма.

В популярных СМИ

Роль Карлоса исполняет канадский актер Марк Ганиме в сериале Reign. Он был изображен как сексуальный девиант, которому нравилось быть избитым, и проявлял интерес к правлению Шотландией с короной супружеской. Рейн действительно придерживается фактов повреждения мозга, но вместо падения, голову Дона Карлоса пронзает кусок дерева от его "сексуальной лошади". Карлос изображён Джозефом Куби в роли 14-летнего садиста, обрученного с принцессой Мариеллой (Франческа Аннис) в эпизоде "Визит в Испанию" телесериала "Сэр Фрэнсис Дрейк" (1962).

В книге Фокса "Мученики"

Джон Фокс в книге «Акты и памятники», более известной как «Книга мучеников Фокса» (2-е издание, 1570), писал о Карлосе следующее: «Один принц, действительно, намеревался упразднить инквизицию, но он лишился жизни до того, как стал королем, и, следовательно, до того, как обрёл власть это сделать; ибо даже намёк на его замысел послужил причиной его гибели. Это был тот достойный принц Дон Карлос, сын Филиппа II, короля Испании, и внук знаменитого императора Карла V. Дон Карлос унаследовал все лучшие качества своего деда, избежав при этом недостатков своего отца; он был принцем живой натуры, выдающегося ума и самого благородного характера. Он был достаточно разумен, чтобы видеть ошибки католичества и ненавидел само имя инквизиции. Он открыто осуждал это учреждение, высмеивал показную набожность инквизиторов, делал всё возможное, чтобы разоблачить их злодеяния, и даже заявил, что если он когда-нибудь взойдёт на престол, то упразднит инквизицию и уничтожит её агентов. Этого было достаточно, чтобы вызвать гнев инквизиторов на принца. Поэтому они обратили свои мысли к мести и решили его уничтожить. Инквизиторы использовали всех своих агентов и эмиссаров для распространения самых коварных инсинуаций против принца; и, наконец, подняли такую волну недовольства среди народа, что король был вынужден отстранить Дона Карлоса от двора. Не удовлетворившись этим, они преследовали даже его друзей и вынудили короля изгнать дона Иоанна Австрийского, герцога, своего брата и, следовательно, дяди принца, а также принца Пармского, племянника короля и двоюродного брата принца, поскольку они хорошо знали, что и герцог Австрийский, и принц Пармский были искренне преданы Дону Карлосу. Спустя несколько лет, проявив великодушие и расположение к протестантам в Нидерландах, принц вызвал гнев инквизиции, которая заявила, что, поскольку упомянутые лица были еретиками, сам принц должен быть таковым, раз он оказывал им поддержку. В конечном итоге они приобрели такое влияние на ум короля, который был полностью рабом суеверий, что, что ужасно, он пожертвовал естественными чувствами ради фанатизма и, боясь навлечь на себя гнев инквизиции, предал своего единственного сына, собственноручно вынеся ему смертный приговор. Принцу, впрочем, была предоставлена так называемая милость, то есть ему разрешили выбрать способ своей смерти. Подобно римлянам, несчастный юноша выбрал кровопускание и горячую ванну; когда вены на его руках и ногах были вскрыты, он постепенно угас, став мучеником злобы инквизиторов и глупого фанатизма своего отца.»