Введение

Языковая семья евразийских тюркских языков насчитывает около 200 миллионов говорящих. Тюркский язык с наибольшим числом носителей – турецкий, на котором в основном говорят в Анатолии и на Балканах; его носители составляют около 38% от всех говорящих на тюркских языках, далее следует узбекский. Другие тюркские языки демонстрируют различную степень взаимопонимаемости внутри своих подгрупп. Несмотря на разнообразие методов классификации, тюркские языки обычно делят на две ветви: огурскую, единственным сохранившимся представителем которой является чувашский, и общее тюркское, включающее все остальные тюркские языки. Тюркские языки проявляют множество сходств с монгольскими, тунгусскими, корейскими и японскими языками. Эти сходства побудили некоторых лингвистов (в том числе Талата Текина) предложить гипотезу об алтайской языковой семье, однако это предложение широко отвергается историческими лингвистами. Сходство с уральскими языками даже приводило к тому, что эти семьи долгое время рассматривались как единую урало-алтайскую семью. Однако достаточных доказательств для подтверждения существования какой-либо из этих макросемей до сих пор не найдено. Общие черты между языками в настоящее время объясняются интенсивными языковыми контактами в доисторический период.

Характеристики

Тюркские языки являются языками с нулевым подлежащим, характеризуются гармонией гласных (с заметным исключением узбекского языка из-за сильного персидско-таджикского влияния), наличием конвербов, обширной агглютинацией посредством суффиксов и постпозиций, а также отсутствием грамматических артиклей, грамматических родов и классов существительных. Порядок слов "подлежащее – дополнение – сказуемое" является универсальным для всей семьи. Что касается степени гармонии гласных в тюркской языковой семье, то тувинский язык характеризуется почти полной гармонией, в то время как узбекский – наименее гармоничным или вообще лишен гармонии. Учитывая задокументированное историко-лингвистическое развитие тюркских языков в целом, как в надписях, так и в текстах, эта семья предоставляет более тысячелетия зафиксированных этапов, а также сценариев лингвистической эволюции гармонии гласных, что, в свою очередь, демонстрирует эволюцию гармонии по четко определяемой траектории. Хотя гармония гласных является общей чертой для основных языковых семей, распространенных во Внутренней Евразии (монгольской, тунгусской, уральской и тюркской), тип гармонии, наблюдаемый в них, различается. В частности, уральские и тюркские языки имеют общий тип гармонии гласных (называемый палатализацией гласных), в то время как монгольские и тунгусские языки представляют собой другой тип.

Доисторическая эпоха

Предполагается, что прародина тюркских народов и их языка располагалась где-то между Прикаспийской степью и Северо-Восточной Азией (Маньчжурией), при этом генетические данные указывают на регион вблизи Южной Сибири и Монголии как на "Внутреннеазиатскую прародину" тюркской этнической общности. Подобным образом, ряд лингвистов, включая Юху Янхунена, Роджера Бленча и Мэтью Сприггса, полагают, что современная Монголия является прародиной раннего тюркского языка. Опираясь на прототюркские лексические элементы, отражающие климат, топографию, флору, фауну и способы жизнедеятельности людей, тюрколог Питер Бенджамин Голден локализует прототюркский Урхаймат в южной тайга-степной зоне Саяно-Алтайского региона. Интенсивный контакт между прототюрками и протомонголами происходил приблизительно в первом тысячелетии до нашей эры; общая культурная традиция между этими двумя евразийскими кочевыми группами называется "турко-монгольской" традицией. Обе группы исповедовали схожую религиозную систему – тенгризм, и существует множество очевидных заимствований между тюркскими и монгольскими языками. Хотя заимствования носили двусторонний характер, сегодня тюркские заимствования составляют самую крупную иноязычную составляющую монгольского словарного запаса. Итальянский историк и филолог Игорь де Рачевильц отметил существенное отличие чувашского языка от других тюркских языков. По его мнению, чувашский язык не обладает определенными общими чертами с тюркскими языками в такой степени, что некоторые исследователи рассматривают его как самостоятельную чувашскую семью, аналогичную уральской и тюркской языковым семьям. Классификация чувашского языка в рамках тюркской семьи рассматривалась как компромиссное решение в целях классификации. Некоторые лексические и обширные типологические сходства между тюркскими и соседними тунгусскими и монгольскими языковыми семьями, а также корейской и японской языковыми семьями, в последние годы стали объясняться не родством, а доисторическим контактом между этими группами, иногда называемым Северо-Восточноазиатским языковым союзом. Более поздний (около первого тысячелетия до н.э.) контакт между "ядровыми алтайскими" языками (тюркским, монгольским и тунгусским) отличается от этого, благодаря наличию однозначных общих слов, которые, по-видимому, были преимущественно заимствованы из тюркского в монгольский, а затем из монгольского в тунгусский, поскольку тюркских заимствований в монгольском значительно больше, чем монгольских заимствований в тюркском, и тюркский и тунгусский языки не имеют слов, которых не было бы также в монгольском. В тюркских языках также встречаются некоторые китайские заимствования, свидетельствующие о раннем контакте в эпоху прототюркского языка.

Первые письменные записи

Первые известные письменные памятники тюркских языков – это Орхонские надписи гоктурков VIII века н.э., зафиксировавшие древнетюркский язык, которые были обнаружены в 1889 году в долине Орхон в Монголии. «Сборник тюркских диалектов» (Divânü Lügati't Türk), написанный в XI веке н.э. Кашгарлы Махмудом из Караханидского ханства, является ранним лингвистическим трудом, посвященным этой языковой семье. «Сборник» представляет собой первый всеобъемлющий словарь тюркских языков и содержит первую известную карту географического распространения тюркоязычных народов. Он в основном относится к юго-западной ветви семьи. Кодекс Куманикус (XII–XIII века н.э.), касающийся северо-западной ветви, – это еще один ранний лингвистический справочник, представляющий собой параллельный текст на кипчакском языке и латыни, использовавшийся католическими миссионерами, отправленными к западным куманам, населявшим территорию, соответствующую современной Венгрии и Румынии. Самые ранние записи языка, на котором говорили волжские булгары, предположительно являющегося предком или дальним родственником чувашского языка, датируются XIII–XIV веками н.э.

Другие возможные отношения

В настоящее время тюркская языковая семья рассматривается как одна из основных языковых семей мира.

Корейский

Некоторые лингвисты предполагают возможность генетического родства между тюркскими и корейскими языками, независимо от алтайской гипотезы. Лингвист Кабак (2004) из Университета Вюрцбурга утверждает, что тюркский и корейский языки имеют схожие особенности как в фонетике, так и в морфологии. Ли Ён Сон (2014) отмечает, что особенно тесные связи существовали между Гёктюрками и Когурё.

Уральский

Некоторые лингвисты предполагали родство с уральскими языками, в особенности с угрическими. Однако эта точка зрения отвергается и считается устаревшей большинством современных лингвистов. Сходства объясняются языковым контактом и заимствованиями, главным образом из тюркских языков в угрические. Стаховский (2015) утверждает, что любое родство между тюркскими и уральскими языками может быть только результатом контакта.