Пояс сумотори: традиции, символика и правила ношения

Введение

В сумо, маваси (廻し) – это набедренная повязка, которую (борцы сумо) носят во время тренировок или соревнований. Борцы высокого ранга носят маваси как часть церемонии входа на ринг или дохё-ири (土俵入り).

- Да.

Для борцов высокого ранга он сделан из шелка и представлен в разнообразных цветах. В развернутом виде его длина составляет примерно 30 футов (9 м), ширина около 0,61 м, а вес – около. Он обматывается несколько раз вокруг тела и закрепляется на спине большим узлом. На передней части вставляется ряд застывших шелковых лент соответствующего цвета, называемых (下がり). Их количество варьируется от 13 до 25 и всегда является нечетным числом. Они обозначают единственную часть, за которую нельзя хвататься: вертикальную часть, прикрывающую область паха, и если они выпадут во время состязания, судья (гиё) выбросит их из ринга при первой же возможности. Иногда борец может носить его таким образом, чтобы получить преимущество над соперником. Он может надевать его свободно, чтобы его было труднее сбросить, или плотно обматывать и слегка смачивать водой, чтобы противнику было сложнее за него ухватиться. Его выбор будет зависеть от предпочитаемой техники в поединках. Так, борцы, предпочитающие захватные приемы, обычно носят его более свободно, а те, кто предпочитает толкающие техники, – более плотно. Многие суеверны и меняют цвет своего пояса, чтобы изменить свою удачу. Иногда неудачное выступление заставляет их менять цвет на следующий турнир или даже во время турнира, чтобы попытаться улучшить свою удачу. Примером этого является Оносё, который во время июльского турнира 2020 года, после нескольких поражений подряд, решил сменить цвет с малинового на темно-серый. Шелковый пояс надевают только во время соревнований – на рейтинговых турнирах или показательных выступлениях. Во время тренировок используется тяжелый хлопковый пояс. Для опытных борцов, входящих в два высших дивизиона (так называемый макуути), этот пояс имеет белый цвет и носится с одним концом, отчетливо завязанным петлей спереди. Ленты (сагари) не используются во время тренировок. Борцы, входящие в более низкие дивизионы, носят черный хлопковый пояс как на тренировках, так и на соревнованиях. В соревновательном поясе вставляются хлопковые прокладки, но они не закрепляются. От любителей сумо ожидается, что они будут носить белый хлопковый пояс без петли, характерной для тренировочной одежды профессионалов. Если пояс борца развяжется во время турнирного поединка, он автоматически дисквалифицируется. Это крайне редко, но произошло в мае 2000 года, когда у борца Асанокири развязался пояс во время матча с Чиёхакухо. Однако на протяжении большей части истории сумо, развязывание пояса борца во время поединка считалось несущественным, и политика дисквалификации была введена только тогда, когда Япония начала перенимать европейское отношение к наготе.

For top ranked professional , it is made of silk and comes in a variety of colours. It is approximately 30 feet (9 m) in length when unwrapped, about 0.61 m wide and weighs about It is wrapped several times around the and fastened in the back by a large knot. A series of stiffened silk fronds of matching colour called (下がり) are inserted into the front of the Their number varies from 13 to 25, and is always an odd number. They mark out the only part of the that it is illegal to grab on to: the vertical part covering the 's groin, and if they fall out during competition the (referee) will throw them from the ring at the first opportunity. Sometimes a may wear his in such a way as to give him some advantage over his opponent. He may wear it loosely to make it more difficult to be thrown, or he may wrap it tightly and splash a little water on it to help prevent his opponent from getting a good grip on it. His choice will depend on the type of techniques he prefers to employ in his bouts. Thus a wrestler preferring belt sumo will usually wear it more loosely, while those preferring pushing techniques will tend to wear the more tightly. Many are superstitious and will change the color of their to change their luck. Sometimes a poor performance will cause them to change colors for the next tournament, or even during a tournament, in an attempt to change their luck for the better. An example of this was done by Ōnoshō during the 2020 July tournament, when, after several losses in a row, he decided to change from crimson to dark gray. only wear the silk during competitive bouts either during ranking tournaments or touring displays. During training, a heavy cotton is worn. For senior in the top two divisions (the so called ), this belt is coloured white, and it is worn with one end distinctively looped at the front. are not worn during training. ranked in the lower divisions wear a black cotton both for training and in competition. In competition, cotton are inserted into the belt, but these are not stiffened. Amateur sumo wrestlers are expected to wear a white cotton without the looping accorded to the senior professional's training garb. If a wrestler's comes off during a tournament bout, he is automatically disqualified. This is extremely rare, but did occur in May 2000, when wrestler Asanokiri's came off during a match with Chiyohakuhō. However, for most of sumo's history, whether or not a wrestler's came off during a bout was considered irrelevant, and the policy of disqualification only came into place when Japan began adopting European attitudes towards nudity.

- Да.

Борцам в двух высших дивизионах, макуути и дзюрё, разрешается надевать второй церемониальный кесё-маваси во время церемонии выхода на дохё. Шелковый "пояс" расширяется с одного конца в большой фартук, который обычно богато вышит и украшен толстыми кистями по низу. Кесё-маваси может рекламировать продукцию спонсора (например, болгарин Котоосю был спонсирован японской маркой йогурта "Болгария", которая была заметно изображена на его кесё-маваси) или быть подарком от одной из групп поддержки рикиси. В качестве альтернативы, некоторые борцы, родившиеся за границей (такие как Таканояма, родившийся в Чехии), изображают на своем кесё-маваси национальный флаг. Популярные рикиси могут иметь несколько таких кесё-маваси, часто комплекты из трех, где два носят его помощники (его дэсё и юнко) во время церемонии выхода на дохё. В период Эдо кесё-маваси также служил борцовским маваси. Однако, по мере того как фартуки становились более декоративными, эти две функции в конечном итоге разделились. В этот период рикиси обычно спонсировались феодалами или даймё, герб клана которых, соответственно, изображался на кесё-маваси.