Введение

Социально консервативная христианская американская некоммерческая женская активистская группа Concerned Women for America (CWA) является социально консервативной организацией. CWA участвует в социальных и политических движениях, стремясь продвигать христианскую идеологию. Группой в основном руководит хорошо финансируемая антифеминистка Беверли ЛаХей, чей муж Тимоти ЛаХей был евангельским христианским пастором и автором книги «Битва за разум», а также соавтором серии «Оставленные». CWA позиционирует себя как объединение "политических экспертов и активистов" с антифеминистскими взглядами на политику.

Формирование

"Отзывчивые женщины за Америку" – часть движения, известного как "Новые христианские правые". Организованная в ответ на создание её либерального аналога, Национальной организации женщин, и нарастающие дискуссии о поправке о равных правах (ERA), CWA поставила перед собой задачу "бороться с политикой, которую она считала разрушающей традиционные гендерные роли и нормы". В интервью Фридан заявила, что выражает мнение американских женщин. Беверли ЛаХей не верила, что Бетти Фридан говорит от имени большинства женщин, поскольку, по мнению ЛаХей, феминистские взгляды были против Бога и семьи. Относительно этого интервью ЛаХей заявила, что убеждена, что цель Фридан – "ошибочная попытка разрушить основу американской культуры: семью", и что она считала, что христианские женщины не были вовлечены в обсуждение вопросов прав женщин. В этом контексте "обеспокоенность", отражённая в названии группы CWA, была ответом на опасения, что феминизм "разрушит" Америку. Эти страхи и оппозиция идеологии Демократической партии в ту эпоху привели к тому, что Беверли ЛаХей организовала серию съездов и митингов в Сан-Диего, что и привело к созданию организации "Отзывчивые женщины за Америку". В результате CWA стала известна как "крупнейшая женская организация христианских правых в 1980-х и 1990-х годах". Эвтаназия, порнография, клонирование, наркомания, светское образование, азартные игры – CWA фокусируется на продвижении своей консервативной, христианской идеологии через семь "ключевых вопросов".

Аборт

За несколько лет до основания организации Верховный суд вынес решения по делам Роу против Уэйда и Доу против Болтона, предоставившие женщинам право на прерывание беременности и отменившие все законы штатов, ограничивающие эту процедуру. Поскольку многие члены CWA были сторонниками движения за право на жизнь и резко возражали против этих решений,

CWA поддерживала изменения в системе социального обеспечения, предложенные в "Контракте с Америкой" 1994 года, которые были направлены на снижение частоты и признания внебрачных рождений. CWA лоббирует за прекращение финансирования программ планирования семьи как внутри страны, так и за рубежом, особенно тех, которые проводят аборты или предоставляют Норплант.

Брак

Как сторонник традиционных гендерных ролей и института семьи, CWA выступает за святость брака и деторождение и решительно против развода. CWA также выступала против Закона о семейном и медицинском отпуске 1993 года, считая его предвзятым по отношению к тем, кто не мог себе позволить отпуск. Именно поэтому CWA первоначально получила известность как организация, занимающаяся общественной политикой, публично выступив против решений Верховного суда США 1962 и 1963 годов, запрещавших религиозные обряды и практики, такие как молитвы и чтение Библии, в государственных школах. Конфликт быстро обострился, когда группа единомышленников присоединилась к Фросту и подала федеральный иск, что привело к публичной поддержке CWA в противостоянии школе и организации "Народ за американский путь" – одному из многих либеральных оппонентов. Однако они также считают, что если сексуальное воспитание ведется в школе, оно должно быть основано исключительно на принципе воздержания. Как описано выше, CWA оказала поддержку истцу в деле 1983 года "Мозерт против Хокинса", утверждая, что требование к государственным школам использовать учебные материалы, противоречащие религиозным убеждениям родителей, является неконституционным. Подобно делу "Мозерт", CWA была признана за поддержку средней школы Натана Бишопа и школьного округа Провиденс (Род-Айленд) в деле "Ли против Вейсмана" 1992 года. В отличие от дела "Мозерт против Хокинса", где CWA протестовала против несекулярного образования в школе, дело "Ли против Вейсмана" получило поддержку со стороны консервативных христианских организаций, таких как CWA, которые боролись за сохранение религиозных практик в государственных школах, например, молитв на выпускных церемониях. CWA оказывает большее влияние на международной арене, чем многие другие консервативные организации, благодаря своей активной деятельности в ООН. Они рассматривают CEDAW как инструмент для подрыва традиционной семьи и продвижения глобального аборта и проституции.

Сексуальная эксплуатация

CWA считает, что мужская зависимость от порнографии ведет к эксплуатации и виктимизации женщин. Помимо порнографии, CWA выступает против проституции. CWA убеждена, что легализация проституции приведет к увеличению торговли людьми в целях сексуальной эксплуатации, а не к ее уменьшению, как утверждают другие организации. Представитель CWA заявил: "Мы считаем важным, чтобы все заинтересованные стороны в интернет-экосистеме сотрудничали для обеспечения того, чтобы шифрование DNS не привело к непредвиденным последствиям, наносящим вред нашим детям".

Поддержка Израиля

8 мая 2013 года совет директоров CWA единогласно проголосовал за включение поддержки Израиля в число основных целей своей деятельности. CWA заявляет, что будет поддерживать "законы и политику, укрепляющие связи между Израилем и США", а также "политику, проводимую нашим Государственным департаментом, Министерством обороны и другими ведомствами, способствующую развитию наших отношений с Израилем". Пенни Нэнс отметила, что поддержка основательницы CWA, Беверли ЛаХей, стала ключевым фактором, побудившим организацию официально закрепить свою поддержку Израиля. Эта позиция опирается на давнюю традицию поддержки Израиля со стороны консервативных христиан.

Работа через СМИ

В конце 1990-х годов CWA привлекла внимание благодаря своим дневным эфирам на KFAX, христианской радиостанции из Сан-Франциско. В этих эфирах часто звучала популярная передача "Beverly LaHaye Live", в которой обсуждались миссия, моральные принципы и цели CWA в отношении общества. BLI считается одним из официальных мозговых центров CWA.

Институт культуры и семьи

Институт культуры и семьи – одно из двух исследовательских подразделений CWA. Институт культуры и семьи, основанный в 2001 году, – это аналитический центр, который специализируется исключительно на противодействии активизму в защиту прав ЛГБТ.