Думнония: Королевство Суб-римской Британии

Введение

Историческое королевство в построй-римской Британии, королевство в юго-западной Британии.

Думнония – это латинизированное название бриттского королевства, существовавшего в построй-римской Британии между концом IV и концом VIII веков нашей эры в более западных частях современной Юго-Западной Англии. Центром королевства была территория современного Девона, но оно также включало современный Корнуолл и часть Сомерсета, при этом его восточная граница менялась со временем, поскольку постепенное расширение на запад соседнего англосаксонского королевства Уэссекс посягало на его территорию. Написание Damnonia встречается иногда, но оно также используется для обозначения земли Дамнониев, позднее вошедшей в состав Королевства Стратклайд, в современной южной Шотландии. Форма Domnonia также встречается и имеет лингвистическую связь с бретонским регионом Домнонэ.

Имя

Королевство названо в честь дюмоний, британского кельтского племени, жившего на юго-западе во время римского вторжения в Британию, согласно «Географии» Птолемея. Варианты названия Думнония включают Домнонию и Дамнонию, последнюю Гильдас использовал в VI веке как каламбур на слово «проклятие», чтобы дискредитировать современного правителя области, Константина. Название имеет этимологическое происхождение от протокельтского корня *dubno, означающего как «глубокий», так и «мир». Группы с похожими названиями существовали в Шотландии (Damnonii) и Ирландии (Fir Domnann). После периода эмиграции из юго-западной Британии в северо-западную Галлию (Арморику) в V и VI веках, было основано сестринское королевство (Domnonée на современном французском языке) на атлантическом побережье континента, обращенном к северу, в регионе, который впоследствии стал известен как Бретань. Историк Барбара Йорк предполагает, что дюмоны могли воспринять конец Римской империи как возможность установить контроль над новыми территориями. До прибытия римлян, судя по распространению монет доббунов и дуротригов, дюмоны, по-видимому, населяли юго-западный полуостров Британии до реки Паррет в Сомерсете и реки Экс в Дорсете. В римский период существовала провинциальная граница между территориями, управляемыми из Эксетера, и территориями, управляемыми из Дорчестера и Илчестера. В III книге «Записок о Галльской войне» Юлия Цезаря отмечается тесная торговая и военная связь между континентальными венетами Арморики и юго-западными островными британцами. В постримский период королевство Думнония охватывало Корнуолл, Девон и части западного Сомерсета. Оно поддерживало тесные культурные и религиозные связи с Бретанью, Уэльсом и Ирландией. Жители Думнонии говорили на бритонском диалекте, предке современного корнского и бретонского языков. Ирландские иммигранты, деиси, оставили после себя надписи на камнях – иногда на огамическом письме, иногда на латыни, иногда на обоих, что подтверждается и дополняется исследованиями топонимики. Помимо рыболовства и сельского хозяйства, основным экономическим ресурсом дюмонов была добыча олова, которое с древних времен экспортировалось из порта Иктис. После ухода римлян в этот район сохранялись торговые связи с Галлией и Средиземноморьем, и, вероятно, олово играло важную роль в этой торговле. Христианство, по-видимому, сохранилось в Думнонии после ухода римлян из Британии, о чем свидетельствуют поздние римские христианские кладбища, существовавшие и в постримский период. В V и VI веках эта область, как утверждается, была евангелизирована детьми Брайхана и святыми из Ирландии, такими как святой Пиран, а также из Уэльса, такими как святой Петрок или святая Кейн. Важные монастыри находились в Бодмине и Гластонбери, а также в Эксетере, где захоронения V века, обнаруженные рядом с собором, вероятно, представляют собой кладбище основания, посещаемое святым Бонифацием (хотя вопрос о том, было ли это саксонским или бритонским поселением, остается спорным). В различных записях упоминаются имена корнуольских епископов, пока они не подчинились Кентерберийской кафедре в середине IX века. Приходская организация сформировалась позднее, в период полной норманизации.

The kingdom is named after the Dumnonii, a British Celtic tribe living in the south west at the time of the Roman invasion of Britain, according to Ptolemy's Geography. Variants of the name Dumnonia include Domnonia and Damnonia, the latter being used by Gildas in the 6th century as a pun on "damnation" to deprecate the area's contemporary ruler Constantine. The name has etymological origins in the proto Celtic root word *dubno , meaning both "deep" and "world". Groups with similar names existed in Scotland (Damnonii) and Ireland (Fir Domnann). Following a period of emigration from south western Britain to north western Gaul (Armorica) in the 5th and 6th centuries, a sister kingdom (Domnonée in modern French), was established on the north facing Atlantic coast of the continent in the region that was to become known as Brittany. Historian Barbara Yorke has speculated that the Dumnonii may have seen the end of the Roman empire as an opportunity to establish control in new areas. Before the arrival of the Romans, the Dumnonii seem to have inhabited the south west peninsula of Britain as far east as the River Parrett in Somerset and the River Axe in Dorset, judging by the coin distributions of the Dobunni and Durotriges. In the Roman period there was a provincial boundary between the area governed from Exeter and those governed from Dorchester and Ilchester. Julius Caesar's Commentarii de Bello Gallico, Book III notes the close trading and military relationship between the continental Veneti of Armorica and the south western insular British. In the post Roman period the kingdom of Dumnonia covered Cornwall, Devon and parts of west Somerset. It had close cultural and religious links with Brittany, Wales and Ireland. The people of Dumnonia would have spoken a Brythonic dialect, the ancestor of modern Cornish and Breton. Irish immigrants, the Déisi, are evidenced by the inscribed stones they have left behind—sometimes written in Ogham, sometimes in Latin, sometimes in both, confirmed and supplemented by place name studies. Apart from fishing and agriculture, the main economic resource of the Dumnonii was tin mining, the tin having been exported since ancient times from the port of Ictis The area maintained trade links with Gaul and the Mediterranean after the Roman withdrawal, and it is likely that tin played an important part in this trade. Christianity seems to have survived in Dumnonia after the Roman departure from Britain, with a number of late Roman Christian cemeteries extending into the post Roman period. In the 5th and 6th centuries the area was allegedly evangelised by the children of Brychan and saints from Ireland, like Saint Piran; and Wales, like Saint Petroc or Saint Keyne. There were important monasteries at Bodmin and Glastonbury; and also Exeter where 5th century burials discovered near the cathedral probably represent the cemetery of the foundation attended by Saint Boniface (although whether this was Saxon or Brythonic is somewhat controversial). Sporadically, Cornish bishops are named in various records until they submitted to the See of Canterbury in the mid 9th century. Parish organisation was a later development of fully Normanised times.

Поселения

Около 55 года н.э. римляне основали легионную крепость в Иске Дюмниорум, современном Эксетере, но к западу от Эксетера область оставалась в значительной степени нероманизированной. Большая часть Дюмнии примечательна отсутствием вилл, хотя значительное количество поселений сохранилось к югу от Бата и вокруг Ильчестера, восходящих к римско-британскому периоду. Как и в других бриттских областях, укрепления железного века, такие как Хембери и Кадбери-Касл, были повторно укреплены в пост-римский период для использования вождями или королями, а другие поселения высокого статуса, такие как Тинтегел, по-видимому, были восстановлены в этот период. Местные археологические раскопки показали, что изолированные огороженные фермерские усадьбы, известные как раунды, пережили уход римлян из Британии, но в VI и VII веках были заменены огороженными фермами, принявшими бриттский топонимический элемент *tre(f)*. Эксетер, называемый Caer Uisc на бриттском языке, позднее стал местом расположения важного саксонского монастыря, но оставался частично населён думнонийскими бриттами до X века, когда Этельстан изгнал их. К середине IX века королевская резиденция, возможно, была перенесена дальше на запад, во время наступления вестсаксов, в Лис-Серруйт (современный Лискеард). Корнуэльские эрлы в X веке, как сообщается, перебрались в Лоствитель после захвата Лискеарда. Предполагается, что правители Дюмнии кочевали, останавливаясь в различных королевских резиденциях, таких как Тинтегел и Кадбери-Касл, в разное время года и, возможно, одновременно владея землями в Бретани, за Ла-Маншем. Существуют текстовые и археологические свидетельства того, что такие районы, как Тригг, использовались как пункты сбора для "военных дружин" со всего региона.

История и правители

Хотя и были покорены примерно к 78 г. н.э., местное население могло сохранить значительную автономию, и Думнония, возможно, оставалась самоуправляемой под властью римлян. Послеримская история Думнонии известна из множества источников и считается крайне сложной для интерпретации, поскольку исторические факты, легенды и запутанные псевдоисторические сведения переплетаются с различными памятниками письменности на средневаллийском и латинском языках. К основным источникам, позволяющим обсуждать этот период, относятся «О гибели Британии» Гильды, «История бриттов» Ненния, «Англо-саксонская хроника», «Деяния королей англов» и «О древности Глстонберской церкви» Вильгельма Малмсберийского, а также тексты из Чёрной книги Кармартена и Красной книги Гергеста, «Церковная история народа англов» Беды, а также «Происхождение северных людей» (Bonedd Gwŷr y Gogledd, в манускрипте Peniarth MS 45 и других) и «Книга Баглана».

Конфликт с саксами

В 577 году победа Кеулина из Уэссекса в битве при Деорхаме привела к тому, что бритты из Думнонии оказались отрезанными сушей от своих валлийских союзников, однако, поскольку морские путешествия не были сложными, это могло и не быть серьезной потерей. Считается, что Клемен был королем, когда бритты сражались в битве при Беандуне в 614 году. Скорее всего, это произошло в Биндоне, близ Аксмута в Девоне. В качестве места битвы также предлагается Бамптон, Оксфордшир, но этому утверждению не хватает доказательств. Согласно «Flores Historiarum», ошибочно приписываемой Матфею Вестминстерскому, бритты все еще владели Эксетером в 632 году, который храбро защищали от Пенды Мерсийского, пока не подоспел Кадуаллон, вступивший в бой и, по словам Джеффри Монмута, разгромивший мерсийцев с «огромными потерями в их войсках». Однако, начиная с конца XIX века, эта осада не рассматривается как исторический факт. Около 652 года Ценваль из Уэссекса прорвал оборонительные рубежи Думнонии в битве при Брэдфорде-на-Эйвоне. Победа вестсаксов в битве при Пеоннуме (возможно, современный Пенсельвуд в восточном Сомерсете) около 658 года привела к тому, что саксы захватили земли «до реки Парретт», а восточная часть Думнонии была окончательно аннексирована Уэссексом. В записи за 661 год в переводе Этельварда англосаксонской Хроники на латынь, известном как Chronicon Æthelweardi, описывается битва Ценвальха из Уэссекса при Позентесбурге. Хотя из контекста следует, что это битва против Вулфхера Мерсийского (которую он, возможно, проиграл), если Позентесбург отождествляется с Посбери, близ Кредитона в Девоне, то можно предположить, что произошел конфликт с бриттами. В «Жизни святого Бонифация» Виллибальда глава Экзамчестерского монастыря, который можно отождествить с Эксетером в Девоне, носит германское имя (Вулфхард) во время обучения там Бонифация. Бонифаций идентифицирует себя как англосакс по происхождению (используя Anglorum в своем письме к англичанам), и поэтому Эксетер, вероятно, находился под контролем вестсаксов в то время, то есть в конце VII века. В это время Думнония была достаточно известна, чтобы Альдхельм, будущий епископ Шерборна, около 705 года обратился с письмом к ее королю Геринту относительно даты Пасхи. В 682 году войска Уэссекса «продвинулись до моря», но неясно, где именно это произошло. В 705 году в Шерборне была учреждена епископия для саксонских земель к западу от Селвуда. В 710 году Геринт потерпел поражение в битве от короля Ине из Уэссекса, но в 722 году «Анналы Камбрии» сообщают о победе бриттов в Корнуолле при Хехиле. Около 755 года территория «Дефнас» подверглась значительному давлению со стороны саксонской армии. Кампании Эгберта Уэссекского в Девоне между 813 и 822 годами, вероятно, ознаменовали завоевание островной Думнонии, оставив остаточное государство на территории, которую сегодня называют Корнуолл, известное в то время как Серниу, Серниу или Керноу, а англосаксам – как Корнуолл или «Западный Уэльс». В 825 году произошла битва между «вельшанами», предположительно из Думнонии, и англосаксами. В англосаксонской хронике говорится: «Мы сражались с веласами (корнуоллцами) и дефнасами (девонцами) при Гафулфорде» (возможно, Галфорд в западном Девоне). Однако в ней не упоминается, кто победил, а кто проиграл. Последовавшее восстание в 838 году, когда «западные валлийцы» были поддержаны датскими войсками, было подавлено Эгбертом в битве при Хингстон-Дауне. Корнуоллский епископ Бодмин признал власть Кентербери в 870 году, а последний известный король Корнуолла, Дониарт, умер в 875 году. К 880-м годам Уэссекс получил контроль над по крайней мере частью Корнуолла, где у Альфреда Великого были поместья. Около 936 года, согласно Уильяму Мальмсберийскому, писавшему около 1120 года, Ательстан изгнал бриттов из Эксетера и остальной части Девона и установил восточный берег реки Тамар в качестве границы Корнуолла. Хотя хронология расширения Уэссекса на всю Думнонию неясна, Девон к правлению Эдуарда Исповедника уже давно был поглощен Англией. В начале XII века «Gesta Herewardi» называет короля Корнуолла, предшествовавшего нормандскому завоеванию, человеком по имени Алеф.

In 577 Ceawlin of Wessex's victory at the Battle of Deorham caused the Britons of Dumnonia to be cut off by land from their Welsh allies, but since sea travel was not difficult this may not have been a severe loss. Clemen is thought to have been king when the Britons fought the Battle of Beandun in 614. This is most likely to have been at Bindon near Axmouth in Devon. Bampton, Oxfordshire has also been proposed as the site, but the claim lacks evidence. According to the Flores Historiarum, attributed incorrectly to Matthew of Westminster, the Britons were still in possession of Exeter in 632, when it was bravely defended against Penda of Mercia until relieved by Cadwallon, who engaged and, according to Geoffrey of Monmouth, defeated the Mercians with "great slaughter to their troops". However, since the late 19th century this siege has not been considered a historical fact. Around 652 Cenwalh of Wessex made a breakthrough against the Dumnonian defensive lines at the battle of Bradford upon Avon. The West Saxon victory at the Battle of Peonnum (possibly modern Penselwood in east Somerset), around 658, resulted in the Saxons capturing "as far as the Parrett" and the eastern part of Dumnonia being permanently annexed by Wessex. The entry for 661 in Æthelweard's translation of the Anglo Saxon Chronicle into Latin, known as the Chronicon Æthelweardi, describes Cenwalh of Wessex fighting a battle at Posentesburh. Though it appears from the context that this is a battle against Wulfhere of Mercia (which he may have lost), if Posentesburh is identified with Posbury, near Crediton, Devon, then some conflict with the Britons can be postulated. In Willibald's Life of Saint Boniface the head of Examchester monastery, which can be identified with Exeter, Devon, has a Germanic name (Wulfhard) during the time Boniface studied there. Boniface self identifies as Anglo Saxon by birth (using Anglorum in his letter to the English people) and therefore Exeter may have been under West Saxon control at this time, that is, the late 7th century. At this time Dumnonia was sufficiently part of the known world for Aldhelm, later bishop of Sherborne, to address a letter around 705, to its king Geraint regarding the date of Easter. In 682 Wessex forces "advanced as far as the sea", but it is unclear where this was. In 705 a bishopric was set up in Sherborne for the Saxon area west of Selwood. In 710 Geraint was defeated in battle by King Ine of Wessex, but in 722 the Annales Cambriae claim a victory by the British in Cornwall at Hehil. By about 755, the territory of the "Defnas" was coming under significant pressure from the Saxon army. The campaigns of Egbert of Wessex in Devon between 813 and 822 probably signalled the conquest of insular Dumnonia leaving a rump state in what is today called Cornwall, known at the time as Cerniu, Cernyw, or Kernow, and to the Anglo Saxons as Cornwall or "West Wales". In 825 a battle was fought between the "Welsh", presumably those of Dumnonia, and the Anglo Saxons. The Anglo Saxon Chronicle states: "We fought the Wealas (Cornish) and the Defnas (Devonians) at Gafulforda" (perhaps Galford in west Devon). However, there is no mention of who won or who lost. A further rebellion in 838, when the "West Welsh" were supported by Danish forces, was crushed by Egbert at the battle of Hingston Down. The Cornish bishop of Bodmin acknowledged the authority of Canterbury in 870 and the last known Cornish king, Donyarth, died in 875. By the 880s Wessex had gained control of at least part of Cornwall, where Alfred the Great had estates. In about 936, according to William of Malmesbury writing around 1120, Athelstan evicted the Britons from Exeter and the rest of Devon, and set the east bank of the River Tamar as Cornwall's border. Although the chronology of Wessex expansion into all of Dumnonia is unclear, Devon had long been absorbed into England by the reign of Edward the Confessor. The early 12th century Gesta Herewardi gives the King of Cornwall just before the Norman Conquest as a man named Alef.

Дамноновская преемственность в Корнуолле и Бретани

Две волны миграции из Думнонии в Арморику (Бретань) имели место. Некоторые исторические источники предполагают, что это могло привести к появлению правителей, осуществлявших власть как в Бретани, так и в Думнонии, что объясняет случаи совпадения имен правителей на обеих территориях. Существует также множество соответствий между инсульскими кельтскими святыми, топонимами и тесная лингвистическая связь между корнским (Керноуэк) и бретонским (Брезонег) языками. Однако бретонские регионы Кернев/Корнуайль (Корнуолл) и Домноне (Девон) имеют хорошо задокументированную историю, включающую совершенно независимых правителей из Думнонии в Британии (см. Герцогство Бретань). В то время как Корнуолл сохранил свой язык и культуру, в Девоне они значительно ослабли с приходом саксонских завоевателей в VII веке, главным образом из-за масштабной миграции бриттов из Великой Думнонии в Арморику в конце римской эпохи. Дж. Б. Говер писал в 1931 году, что к середине VII века Девон был малонаселенным кельтским королевством из-за масштабной эмиграции в Арморику, произошедшей столетие и более ранее, и что после подавления сопротивления его королей не осталось значительного коренного населения, которое могло бы осложнить жизнь новым поселенцам. Отношения между новыми саксонскими правителями и оставшимися коренными бриттами, по-видимому, были мирными, и в графстве сохранилось множество кельтских топонимов, хотя и не в таком количестве, как у соседнего субплемени корновиев, ставшего современным Корнуоллом. Считается, что досредневековый регион Корнуайль (брет. Kernev) в Бретани на Арморикском полуострове обязан своим названием потомкам, происходящим из островного Корнуолла. Территории древнего региона Корнуайль в основном совпадают с южной частью французского департамента Финистер, а часть его земель входит в департаменты Кот-д’Армор и Морбиан. По крайней мере, часть первоначальной территории, связанной с досредневековым бретонским королевством Домнонея, совпадает с современным французским департаментом Кот-д’Армор. Существуют споры о месте расположения предполагаемой великой победы Артура в битве при горе Бадон, где бритты отразили нападение англосаксов. Большинство историков полагают, что эта битва, если она действительно имела место, произошла за пределами этой территории, например, в Бате. Джеффри Монмутский утверждал, что последняя битва Артура при Камланне состоялась в Корнуолле: традиция указывает на Слоттербридж близ Камелфорда, который, впрочем, без каких-либо оснований, считается местом расположения Камелота.

Two waves of migrations took place to Armorica (Brittany) from Dumnonia. Some histories propose the theory that this may have resulted in rulers who exercised kingship in both Brittany and Dumnonia, explaining those occurrences of the same names of rulers in both territories. There are also numerous correspondences of Insular Celtic saints, and place names and a close linguistic relationship between Cornish (Kernowek) and Breton (Brezhoneg). However, the Breton regions of Kernev/Cornouaille (Cornwall) and Domnonée (Devon) have well established histories including entirely separate rulers from Dumnonia in Britain (see Duchy of Brittany). While Cornwall retained its language and culture, Devon's had significantly diminished by the arrival of the Saxon invaders in the 7th century, almost entirely due to the large scale migration of Britons from greater Dumnonia to Armorica at the end of the Roman occupation. J. B. Gover wrote in 1931 thatby the middle of the seventh century Devon was a sparsely settled Celtic kingdom due to large scale emigration to Armorica a century and more earlier, and that once the resistance of its kings had been broken down no considerable native population remained to complicate the life of the new settlers. The relationship between the new Saxon overlords and the remaining indigenous Britons appears to have been peaceable and many Celtic place names survive in the county, although not to the extent of that of the neighbouring sub tribe, the Cornovii, who became modern day Cornwall. The pre medieval region of Cornouaille (Breton: Kernev) in the Brittany region of the Armorican peninsula is assumed to owe its name to descendants originating in insular Cornwall. The territories of the ancient Cornouaille region coincide mostly with the southern part of the French departement of the Finistère, and some of its territorial lands are included in the departements of Côtes d'Armor and Morbihan. At least part of the original territory associated with the pre medieval Breton kingdom of Domnonea, coincides with the modern French department of Côtes d'Armor. There is debate about the location of Arthur's supposed great victory at the Battle of Mount Badon, where the Britons fought off Anglo Saxons. Most historians believe this battle, if it was historical, was fought outside the territory, at Bath, for instance. Geoffrey of Monmouth claimed that Arthur's final Battle of Camlann was fought in Cornwall: tradition points to Slaughterbridge, near Camelford, which itself has been claimed, without foundation, to be the location of Camelot.