Введение
Архитектурное движение
Готическое возрождение (также называемое викторианской готикой или нео-готикой) — архитектурное движение, которое после постепенного развития, начавшегося во второй половине XVII века, стало широко распространенным в первой половине XIX века, преимущественно в Англии. Все более серьезные и образованные ценители стремились возродить средневековую готическую архитектуру, намереваясь дополнить или даже превзойти неоклассические стили, преобладавшие в то время. Готическое возрождение опирается на элементы средневековых образцов, включая декоративные узоры, финиалы, стрельчатые окна и перемычные арки. К середине XIX века готическое возрождение стало ведущим архитектурным стилем в западном мире, но начало выходить из моды в 1880-х и начале 1890-х годов. Истоки движения готического возрождения тесно связаны с философскими течениями, связанными с католицизмом и возрождением высокой церкви или англо-католической веры, обеспокоенной ростом религиозного нонконформизма. Традиция "англо-католической" религиозной веры и стиля приобрела особую привлекательность в третьей четверти XIX века. Архитектура готического возрождения значительно различалась по степени соответствия как орнаментальным стилям, так и конструктивным принципам своего средневекового идеала, иногда сводясь лишь к заостренным оконным рамам и элементам нео-готического декора на зданиях, в остальном созданных по планам, полностью относящимся к XIX веку, с использованием современных материалов и строительных технологий; наиболее заметно это проявлялось в использовании железа и, после 1880-х годов, стали способами, не встречавшимися в средневековых образцах. Параллельно с распространением нео-готических стилей в Англии в XIX веке интерес распространился на остальную Европу, Австралию, Африку и Америку; в XIX и начале XX веков во всем мире было построено огромное количество сооружений в стиле готического возрождения. Однако влияние этого возрождения достигло своего пика к 1870-м годам. Новые архитектурные движения, иногда связанные, как, например, движение «Искусства и ремесла», а иногда и в прямой оппозиции, такие как модернизм, набирали силу, и к 1930-м годам архитектура викторианской эпохи в целом подвергалась осуждению или игнорированию. В конце XX века наблюдался возрождение интереса, проявившийся в Соединенном Королевстве в создании Викторианского общества в 1958 году.
Корни
Возникновение евангелизма в XVIII и начале XIX веков вызвало в Англии реакцию в виде движения «высокой церкви», стремившегося подчеркнуть преемственность между государственной церковью и католической церковью до Реформации. Архитектура, в форме нео-готики, стала одним из главных инструментов в арсенале этого движения. Нео-готика также поддерживалась и развивалась параллельно с интересом к «средневековью», уходящим корнями в антикварные изыскания и увлечение сохранившимися памятниками прошлого. По мере развития «индустриализации» росла и реакция против машинного производства и появления фабрик. Сторонники эстетики живописного, такие как Томас Карлайл и Август Пугин, критически относились к индустриальному обществу и идеализировали доиндустриальную средневековую эпоху как золотой век. Для Пугина готическая архитектура была наполнена христианскими ценностями, вытесненными классицизмом и разрушаемыми индустриализацией. Нео-готика приобрела и политическую окраску: «рациональный» и «радикальный» неоклассицизм ассоциировался с республиканством и либерализмом (что подтверждается его использованием в Соединенных Штатах и, в меньшей степени, во Французской Республике), в то время как более духовная и традиционная нео-готика стала ассоциироваться с монархизмом и консерватизмом, что отразилось в выборе стилей для восстановленных зданий правительственных учреждений: Вестминстерского дворца в Лондоне, зданий парламента Канады в Оттаве и здания парламента Венгрии в Будапеште. В английской литературе архитектурная нео-готика и классический романтизм породили жанр готического романа, начатый «Замком Отранто» (1764) Горация Уолпола, и вдохновили жанр средневековой поэзии XIX века, берущий начало в псевдобардической поэзии «Оссиан». Такие поэмы, как «Идиллии короля» Альфреда, лорда Теннисона, переосмысливали современные темы в средневековых декорациях артуровских романов. В немецкой литературе нео-готика также имела под собой литературные основания и соответствовала литературным веяниям.
Выживание и возрождение
Готическая архитектура зародилась в базилике Сен-Дени под Парижем и соборе Санс в 1140 году и достигла своего последнего пика в начале XVI века, с постройками, такими как часовня Генриха VII в Вестминстере. Однако готическая архитектура не угасла полностью в XVI веке, а продолжала проявляться в текущих проектах строительства соборов в Оксфордском и Кембриджском университетах, а также в возведении церквей в всё более отдалённых сельских районах Англии, Франции, Германии, Речи Посполитой и Испании.
Великобритания и Ирландия
Собор Святого Колумба в Дерри можно считать образцом "готического выживания", поскольку он был завершен в 1633 году в стиле перпендикулярной готики. Аналогичным образом, готическая архитектура сохранялась в некоторых городских условиях в конце XVII века, что видно на примере Оксфорда и Кембриджа, где некоторые пристройки и ремонт готических зданий считались более соответствующими стилю оригинальных сооружений, чем современное барокко. В отличие от этого, собор Дромор, построенный в 1660/1661 годах, сразу после окончания периода Протектората, возродил формы ранней английской готики, демонстрируя восстановление монархии и утверждая права Английской короны на Ирландию. Одновременно с этим, Большой зал Ламбетского дворца, который был осквернен пуританами, был перестроен в сочетании барокко и старых готических форм, что символизировало восстановление Англиканской церкви. Эти два здания можно считать предвестниками архитектуры готического возрождения, за несколько десятилетий до того, как она стала доминирующей. Башня Тома, спроектированная сэром Кристофером Реном для церкви Христа в Оксфордском университете, сознательно подражала архитектурному стилю кардинала Вулси. В письме к декану Феллу в 1681 году он отметил: "Я решил, что она должна быть готической, чтобы соответствовать работе Основателя", добавив, что в противном случае это приведет к "негармоничному сочетанию". Певснер полагает, что ему это удалось "в той степени, что неискушенные посетители даже не замечают разницы". В 1697–1704 годах последовала реконструкция коллегиальной церкви Святой Марии в Уорвике в виде каменной зальной церкви со сводчатым потолком, в то время как сгоревшая церковь была базиликой с деревянной кровлей. Также в Уорвикшире, в 1729/30 годах, неф и боковые проходы церкви Святого Николая в Алчестере были перестроены Эдвардом и Томасом Вудвордами: внешний вид в готических формах, но с неоклассическим интерьером. В то же время, в 1722–1746 годах, Николас Хоксмур добавил западные башни к Вестминстерскому аббатству, что сделало его пионером в завершении средневековых зданий в стиле готического возрождения, которое с конца XIX века все чаще подвергалось критике, хотя работы в этом стиле продолжались и в XX веке. В Оксфорде, редекорация обеденного зала Университетского колледжа между 1766 и 1768 годами была описана как "первый значительный пример стиля готического возрождения в Оксфорде".
Континентальная Европа
Во всей Франции в XVI и XVII веках церкви, такие как Сен-Эсташ (1532–1640, фасад 1754) в Париже и Орлеанский собор (1601–1829), продолжали строиться, следуя готическим принципам (структура зданий, применение маскаронов), с некоторыми небольшими изменениями, такими как использование круглых арок вместо стрельчатых и применение отдельных классических деталей, до появления архитектуры барокко. В Болонье в 1646 году архитектор-барокко Карло Райналди возвёл готические своды (завершенные в 1658 году) для базилики Сан-Петронио, строительство которой началось в 1390 году; там готический контекст сооружения оказался важнее текущих архитектурных тенденций. Подобным образом, в соборе Святого Сальватора в Брюгге деревянные средневековые своды нефа и хора были заменены на «готические» каменные своды в 1635 и 1738/39 годах соответственно. Гуарино Гуарини, монах-театин XVII века, активно работавший в основном в Турине, признавал «готический ордер» одной из основных архитектурных систем и использовал его в своей практике. Даже в Центральной Европе конца XVII и XVIII веков, где доминировало барокко, некоторые архитекторы использовали элементы готического стиля. Наиболее важным примером является Ян Сантини Айхель, чья паломническая церковь Святого Иоанна Непомуцкого в Ждяре-над-Сазавой, Чешская Республика, представляет собой своеобразный и креативный синтез барокко и готики. Другим примером менее заметного использования готического стиля того времени является базилика Богоматери Венгерской в Марианостре, Венгрия, хор которой (примыкающий к барочному нефу) долгое время считался подлинно готическим, поскольку архитектор XVIII века использовал средневековые формы, чтобы подчеркнуть преемственность монашеской общины с её основателями XIV века.
Романтические проблемы
В середине XVIII века, с подъемом романтизма, возросший интерес и осведомленность о Средневековье среди влиятельных ценителей создали более внимательное отношение к избранным образцам средневекового искусства, начиная с церковной архитектуры, гробниц королевских и знатных особ, витражей и позднеготических иллюминированных рукописей. Другие образцы готического искусства, такие как гобелены и металлообработка, однако, продолжали считаться варварскими и грубыми, хотя сентиментальные и националистические ассоциации с историческими личностями были столь же сильны в этом раннем возрождении, как и чисто эстетические соображения. Немецкие романтики (включая философа и писателя Гете и архитектора Карла Фридриха Шинкеля) начали ценить живописность руин – «живописность», ставшую новым эстетическим качеством, – и благотворное влияние времени, которое японцы называют ваби-саби, а Гораций Уолпол независимо восхищенно, с легкой иронией, окрестил «истинной ржавчиной баронских войн». «Готические» детали виллы Уолпола в Твикенхеме, Строберри-Хилл-Хаус, строительство которой началось в 1749 году, отвечали вкусам рококо того времени и вскоре были подхвачены Джеймсом Талботом в аббатстве Лэкок, Уилтшир. К 1770-м годам, убежденные сторонники неоклассицизма, такие как Роберт Адам и Джеймс Уайатт, были готовы включать готические детали в гостиные, библиотеки и часовни, а для Уильяма Бекфорда в Фонтилле, Уилтшир, – создать полное романтическое видение готического аббатства. Одни из самых ранних архитектурных примеров возрождения встречаются в Шотландии. Замок Инверарей, построенный с 1746 года для герцога Аргилла при участии в проектировании Уильяма Адама, демонстрирует включение башен. Историк архитектуры Джон Гиффорд пишет, что зубчатые стены были «символическим утверждением все еще квазифеодальной власти [герцога] над жителями в пределах его наследственных владений». Большинство зданий по-прежнему в основном выдержаны в устоявшемся палладианском стиле, но некоторые дома включали внешние элементы шотландского баронского стиля. Дома Роберта Адама в этом стиле включают Меллерстейн и Веддерберн в Бервикшире и замок Сетон в Восточном Лотиане, но наиболее ярко это проявилось в замке Калзеан, Эйршир, перестроенном Адамом с 1777 года. Эксцентричный ландшафтный дизайнер Бэтти Лэнгли даже пытался «улучшить» готические формы, придав им классические пропорции. Более молодое поколение, серьезнее относящееся к готической архитектуре, обеспечило читательскую аудиторию серии Джона Бриттона «Архитектурные древности Великобритании», которая начала выходить в 1807 году. В 1817 году Томас Рикман опубликовал «Попытку назвать и определить последовательность готических стилей в английской церковной архитектуре» – «учебник для студентов-архитекторов». Его длинное название отражает содержание: «Попытка разграничить стили английской архитектуры от Завоевания до Реформации; предваряется очерком греческих и римских ордеров с описанием почти пятисот английских зданий». Он выделил следующие категории: нормандский, раннеанглийский, декоративный и перпендикулярный. Книга выдержала множество изданий, переиздавалась вплоть до 1881 года и была переиздана в XXI веке. Наиболее распространенным применением архитектуры готического возрождения было строительство церквей. К числу выдающихся примеров готических соборов в США относятся соборы Святого Иоанна Богослова и Святого Патрика в Нью-Йорке и Национальный собор Вашингтона на горе Святого Альбана в северо-западном округе Колумбия. Базилика Богоматери Непорочной в Онтарио – одна из крупнейших церквей в стиле готического возрождения в Канаде. Архитектура готического возрождения оставалась одним из самых популярных и долговечных стилей архитектуры возрождения. Хотя после третьей четверти XIX века она начала терять силу и популярность в коммерческом, жилом и промышленном строительстве, некоторые здания, такие как церкви, школы, колледжи и университеты, продолжали возводиться в готическом стиле, часто называемом «коллегиальной готикой», который оставался популярным в Англии, Канаде и Соединенных Штатах вплоть до начала и середины XX века. Только когда новые материалы, такие как сталь и стекло, а также забота о функциональности в повседневной жизни и экономии пространства в городах, то есть необходимость строить ввысь, а не вширь, стали преобладать, готическое возрождение начало исчезать из числа популярных запросов на строительство.
Готическое возрождение в других декоративных искусствах
Возрожденный готический стиль не ограничивался архитектурой. Классические готические здания XII–XVI веков стали источником вдохновения для дизайнеров XIX века в различных областях. Архитектурные элементы, такие как заостренные арки, крутые скаты крыш и изысканная резьба, напоминающая кружево и решетку, применялись к широкому спектру объектов в стиле неоготики. Примеры влияния неоготики можно найти в геральдических мотивах на гербах, мебели с тщательно проработанными живописными сценами – причудливые готические детали в английской мебели прослеживаются еще со времен дома леди Помфрет на улице Арлингтон в Лондоне (1740-е годы), а готические решетки в спинках кресел и узоры витражей книжных шкафов являются характерной чертой каталога Chippendale's Director (1754, 1762), где, например, трехсекционный книжный шкаф сочетает готические детали с пышностью рококо на симметричной форме. Абботсфорд в Шотландском пограничье, перестроенный с 1816 года сэром Уолтером Скоттом на средства, полученные от его чрезвычайно успешных исторических романов, является ярким примером стиля "регентская готика". Неоготика также включала в себя возрождение средневековой одежды и танцев в исторических реконструкциях, особенно популярных во второй половине XIX века, хотя одним из первых и наиболее известных событий стал Турнир Эглинтона 1839 года. Во время Реставрации Бурбонов во Франции (1814–1830) и периода правления Луи-Филиппа (1830–1848) мотивы неоготики стали появляться наряду с возрождением интереса к Ренессансу и рококо. В эти два периода увлечение средневековьем побудило мастеров использовать готические декоративные мотивы в своих работах, такие как башенки с колоколами, стрельчатые арки, трилистники, готическая трассерия и розы. Этот стиль также был известен как "кафедральный стиль" ("À la catédrale"). К середине XIX века готическую трассерию и ниши можно было недорого воспроизводить в обоях, а готические аркады – использовать для украшения керамических кувшинов. В 1857 году Дж. Г. Крейс, влиятельный декоратор из семьи известных дизайнеров интерьеров, выразил свое предпочтение готическому стилю: "На мой взгляд, ни один другой стиль не обладает такой легкостью, элегантностью, богатством или красотой, и в котором принципы прочной конструкции могут быть реализованы столь же успешно". Иллюстрированный каталог Великой выставки 1851 года изобилует готическими деталями – от узоров для кружева и ковров до тяжелых машин. Книга Николаса Певснера об экспонатах Великой выставки "Высокий викторианский дизайн", опубликованная в 1951 году, внесла значительный вклад в академическое изучение викторианского вкуса и стала предвестником последующей реабилитации викторианской архитектуры и предметов интерьера в конце XX века. В 1847 году было отчеканено восемь тысяч британских монет достоинством в одну корону в пробном качестве, с дизайном, включающим богато украшенный реверс в духе возрожденного стиля. Коллекционеры считают их особенно красивыми и называют "готическими коронами". Дизайн был повторен в 1853 году, также в пробном качестве. Аналогичная монета достоинством в два шиллинга, "готический флорин", чеканилась для обращения с 1851 по 1887 год.
Романтизм и национализм
Французский неоготик уходит корнями в французскую средневековую готическую архитектуру, возникшую в XII веке. Готическая архитектура в Средние века иногда называлась "Opus Francigenum" ("французское искусство"). Французский ученый Александр де Лаборд в 1816 году писал, что "готическая архитектура обладает собственной красотой", что ознаменовало начало готического возрождения во Франции. Начиная с 1828 года, Александр Броньярт, директор мануфактуры Севрского фарфора, изготавливал эмалевые панно на больших стеклянных листах для часовни Шапель Руаяль в Дрё, по заказу короля Луи-Филиппа – важной ранней французской работы в готическом стиле, предшествовавшей в основном некоторым готическим элементам в нескольких садах пейзажного типа. Французское готическое возрождение получило более прочную интеллектуальную основу благодаря пионеру Арсиссу де Камону, основавшему Общество нормандских древностей в то время, когда "антикваром" называли знатока старины, и опубликовавшему свою фундаментальную работу по архитектуре Нормандии в 1830 году. В следующем году вышел исторический роман Виктора Гюго "Собор Парижской Богоматери", в котором величественный готический собор Парижа одновременно являлся местом действия и главным героем популярного художественного произведения. Гюго намеревался своей книгой пробудить обеспокоенность судьбой сохранившейся готической архитектуры в Европе, а не вызвать моду на неоготику в современной жизни. В тот же год, когда появился "Собор Парижской Богоматери", восстановленная Бурбонская монархия учредила в Королевском французском правительстве должность генерального инспектора древних памятников, которую в 1833 году занял Проспер Мериме, а в 1837 году он стал секретарем новой Комиссии исторических памятников. Эта комиссия поручила Эжену Виоле-ле-Дюку составить отчет о состоянии аббатства Везеле в 1840 году. После этого Виоле-ле-Дюк приступил к реставрации большинства знаковых зданий Франции, включая Собор Парижской Богоматери, Везеле, Каркассон, замок Рокетайяд, аббатство Мон-Сен-Мишель на его скалистом острове, Пьерфон и Папский дворец в Авиньоне. Когда была построена первая значительная неоготическая церковь Франции – базилика Святой Клотильды в Париже (строительство началось в 1846 году, освящена в 1857 году), архитектором был выбран немец по происхождению Франц Кристиан Гау (1790–1853); дизайн был значительно изменен помощником Гау, Теодором Балю, на более поздних этапах, что привело к созданию пары шпилей, венчающих западный фасад. В Германии возобновился интерес к завершению строительства Кельнского собора. Начатый в 1248 году, он оставался незавершенным во время возрождения. "Романтическое" движение 1820-х годов принесло новое понимание ценности этого сооружения, и строительные работы возобновились в 1842 году, ознаменовав возвращение готической архитектуры в Германии. Собор Святого Вита в Праге, начатый в 1344 году, также был завершен в середине XIX и начале XX веков. Важность проекта завершения Кельнского собора для немецкоязычных стран исследовал Майкл Дж. Льюис в своей работе "Политика немецкого готического возрождения: Август Райхенспергер". Сам Райхенспергер не сомневался в центральном значении собора для германской культуры: "Кельнский собор – это Германия в своей основе, это национальный памятник в полном смысле этого слова и, вероятно, самый великолепный памятник, дошедший до нас из прошлого". В связи с романтическим национализмом в начале XIX века немцы, французы и англичане заявляли, что оригинальная готическая архитектура XII века возникла в их собственной стране. Англичане смело ввели термин "раннеанглийский" для обозначения "готики", подразумевая, что готическая архитектура – это английское творение. В своем издании 1832 года "Собор Парижской Богоматери" автор Виктор Гюго сказал: "Давайте пробудим в нации, если это возможно, любовь к национальной архитектуре", подразумевая, что "готика" – это национальное наследие Франции. В Германии, с завершением строительства Кельнского собора в 1880-х годах, вершина которого в то время была самым высоким зданием в мире, собор считался вершиной готической архитектуры. Другими крупными завершенными готическими соборами были Регенсбургский собор (с двумя шпилями, завершенными в период с 1869 по 1872 год), Ульмский собор (с 161-метровой башней, построенной с 1890 года) и Собор Святого Вита в Праге (1844–1929 годы). В Бельгии церковь XV века в Остенде сгорела в 1896 году. Король Леопольд II финансировал ее замену – церковь Святых Петра и Павла, соборный проект, вдохновленный неоготическим Votivkirche в Вене и Кельнским собором. В Мехелене здание, в основном незавершенное, нарисованное в 1526 году как место заседаний Великого Совета Нидерландов, было построено только в начале XX века, хотя оно тесно следовало проекту Ромбута II Кельдерманса в брабантском готическом стиле и стало "новым" северным крылом Ратуши. Во Флоренции временный фасад Дуомо, возведенный для свадьбы дома Медичи Лотарингских в 1588–1589 годах, был разобран, и западный фасад собора оставался открытым до 1864 года, когда был объявлен конкурс на проектирование нового фасада, соответствующего оригинальной структуре Арнольфо ди Камбио и прекрасному колоколу рядом с ним. Этот конкурс выиграл Эмилио Де Фабрис, и работы над его многоцветным дизайном и мозаичными панно начались в 1876 году и были завершены в 1887 году, создав неоготический западный фасад. Восточная Европа также пережила значительное строительство в стиле возрождения; помимо здания парламента Венгрии в Будапеште, Болгарское национальное возрождение привело к внедрению элементов готического возрождения в местную церковную и жилую архитектуру. Крупнейшим проектом Славянской школы является собор Лопушненского монастыря (1850–1853 годы), хотя более поздние церкви, такие как церковь Святого Георгия в Гаврил Геново, демонстрируют более выраженные элементы местного готического возрождения. В Шотландии, хотя стиль, аналогичный используемому в Англии, был принят такими фигурами, как Фредерик Томас Пилкингтон (1832–1898) в светской архитектуре, он был отмечен повторным принятием шотландского баронского стиля. Важным для принятия стиля в начале XIX века был Эбботсфорд, который стал образцом для современного возрождения баронского стиля. Общие черты, заимствованные из домов XVI и XVII веков, включали зубчатые ворота, ступеньчатые фронтоны, остроконечные башни и машикули. Стиль был популярен по всей Шотландии и применялся ко многим относительно скромным домам такими архитекторами, как Уильям Берн (1789–1870), Дэвид Брайс (1803–1876), Эдвард Блор (1787–1879), Эдвард Калверт (ок. 1847–1914) и Роберт Стодарт Лоример (1864–1929) и в городских условиях, включая строительство Кокберн-стрит в Эдинбурге (с 1850-х годов), а также Национального монумента Уоллеса в Стирлинге (1859–1869 годы). Реконструкция замка Балморал в баронский дворец и его принятие в качестве королевской резиденции с 1855 по 1858 год подтвердили популярность стиля. В Соединенных Штатах первой церковью в "готическом стиле" (в отличие от церквей с готическими элементами) была Троицкая церковь на Грин, Нью-Хейвен, штат Коннектикут. Она была спроектирована Итиелем Тауном между 1812 и 1814 годами, когда он строил свою церковь в стиле федерализма, Центр-Черч, Нью-Хейвен, рядом с этой радикально новой церковью в "готическом стиле". Ее краеугольный камень был заложен в 1814 году, а освящение состоялось в 1816 году. Она предшествует церкви Святого Луки в Челси, которую часто называют первой церковью в стиле готического возрождения в Лондоне. Хотя она построена из трапповой породы с арочными окнами и дверями, части ее башни и зубчатые стены были деревянными. Впоследствии готические здания были возведены епископальными общинами в Коннектикуте в церкви Святого Иоанна в Солсбери (1823), церкви Святого Иоанна в Кенте (1823–1826) и церкви Святого Андрея в Марбл-Дейл (1821–1823). За ними последовал проект Тауна для Кафедрального собора Христа (Хартфорд, Коннектикут) (1827), в котором были включены готические элементы, такие как контрфорсы. Церковь Святого Павла, епископальная...
Пугин и "правда" в архитектуре
В конце 1820-х годов А. В. Н. Пугин, все еще будучи подростком, работал на двух влиятельных заказчиков, создавая готические детали для предметов роскоши. Для королевских мебельщиков Мореля и Седдона он разработал проекты переустройства для стареющего Георга IV в Виндзорском замке в готическом стиле, соответствующем обстановке. Для королевских серебряных дел мастеров Rundell Bridge and Co. Пугин с 1828 года создавал дизайн серебряных изделий, используя англо-французскую готическую лексику XIV века, которой он продолжал отдавать предпочтение и в дальнейших проектах для нового Вестминстерского дворца. В период с 1821 по 1838 год Пугин и его отец опубликовали серию альбомов архитектурных рисунков, первые два из которых назывались «Образцы готической архитектуры», а следующие три – «Примеры готической архитектуры». Эти издания оставались в печати и служили основным справочным материалом для сторонников нео-готики на протяжении как минимум следующего столетия. В книге «Контрасты, или параллель между величественными зданиями Средневековья и аналогичными сооружениями современности» (1836) Пугин выразил свое восхищение не только средневековым искусством, но и всей средневековой культурой, полагая, что готическая архитектура является продуктом более чистого общества. В книге «Истинные принципы заострённой, или христианской архитектуры» (1841) он сформулировал свои «два главных правила проектирования: 1-е, в здании не должно быть элементов, не необходимых для удобства, конструкции или соответствия; 2-е, все украшения должны состоять из обогащения основной конструкции здания». Призывая современных мастеров стремиться подражать стилю средневекового мастерства и воспроизводить его методы, Пугин стремился возродить готику как истинный христианский архитектурный стиль. Наиболее значительным проектом Пугина стало здание Парламента в Лондоне, после того как его предшествующее здание было сильно повреждено пожаром в 1834 году. Его участие в проектировании состояло из двух этапов: 1836–1837 годов и вновь в 1844 и 1852 годах, при номинальном руководстве классициста Чарльза Барри. Пугин отвечал за внешнее убранство и интерьеры, в то время как Барри разработал симметричную планировку здания, что побудило Пугина заметить: «Все греческое, сэр; Тюдоровские детали на классическом корпусе».
Рускинская и венецианская готика
Джон Раскин дополнил идеи Пугина в двух своих влиятельных теоретических трудах: «Семь светильников архитектуры» (1849) и «Камни Венеции» (1853). Найдя свой архитектурный идеал в Венеции, Раскин утверждал, что готические здания превосходят всю остальную архитектуру благодаря «жертвенности» каменщиков, кропотливо украшавших каждый камень. В этом он проводил различие между физическим и духовным удовлетворением, которое испытывал средневековый ремесленник от своей работы, и отсутствием подобного удовлетворения в современном, индустриальном труде. Объявив Дворец Дожей «центральным зданием мира», Раскин отстаивал готические здания для государственных учреждений, как это делал Пугин для церквей, хотя и преимущественно в теории. Когда его идеи воплощались в жизнь, Раскину часто не нравился результат, хотя он поддерживал многих архитекторов, таких как Томас Ньюэнхэм Дин и Бенджамин Вудвард, и, по слухам, разработал некоторые консольные украшения для Оксфордского университета Музея естественной истории, спроектированного ими. Значительное столкновение между готическим и классическим стилями в контексте государственных зданий произошло менее чем через десятилетие после публикации «Камней Венеции». В ходе открытого конкурса на строительство нового здания Министерства иностранных дел в Уайтхолле решение о присуждении первого места готическому проекту Джорджа Гилберта Скотта было отменено премьер-министром лордом Палмерстоном, который настоял на строительстве здания в итальянском стиле.
Экклезиология и похоронный стиль
В Англии Церковь Англии переживала возрождение англо-католической и ритуалистической идеологии в форме Оксфордского движения, и возникла потребность в строительстве большого количества новых церквей для растущего населения, а также кладбищ для гигиенических захоронений. Это нашло горячих сторонников в университетах, где формировалось церковное движение (экклезиологическое движение). Его сторонники считали, что готический стиль – единственный подходящий для приходской церкви, и отдавали предпочтение определенной эпохе готической архитектуры – «декорированному» (или «расцветающей готике»). Кембриджское общество Камдена, через свой журнал «Экклезиолог», подвергало столь резкой критике новые церковные здания, не соответствующие его строгим стандартам, что его заявления следовали с таким энтузиазмом, что общество стало эпицентром волны викторианской реставрации, затронувшей большинство англиканских соборов и приходских церквей в Англии и Уэльсе. Церковь Святого Луки в Челси была новой Комиссионной церковью, построенной в 1820–1824 годах, частично за счет гранта в размере 8333 фунтов стерлингов, выделенного парламентом в соответствии с Законом о церковных зданиях 1818 года. Ее часто называют первой церковью в стиле неоготики в Лондоне, и, как выразился Чарльз Локк Истлейк, «вероятно, единственной церковью того времени, в которой главная крыша была полностью сводчатой из камня». Тем не менее, приход был твердо «низкоцерковным», и первоначальная планировка, модифицированная в 1860-х годах, была ориентирована на «проповедь», с доминирующей амвоной, небольшим алтарем и деревянными галереями над центральным нефом. Развитие крупных частных столичных кладбищ происходило одновременно с этим движением; сэр Уильям Тайт спроектировал первое кладбище в готическом стиле в Вест-Норвуде в 1837 году, с часовнями, воротами и декоративными элементами в готическом стиле, что привлекло внимание современных архитекторов, таких как Джордж Эдмунд-стрит, Барри и Уильям Берджес. Стиль был немедленно признан успешным и повсеместно заменил прежнюю склонность к классическому дизайну. Однако не все архитекторы и заказчики поддались этому влиянию. Хотя неоготика стала все более распространенным стилем в архитектуре, попытка связать ее с идеей «высокоцерковного» превосходства, как это пропагандировали Пьюджин и экклезиологическое движение, была неприемлема для тех, кто придерживался экуменических или неконформистских принципов. Александр «Греческий» Томсон развернул знаменитую атаку: «Нам говорят, что мы должны принять [готику], потому что это христианский стиль, и это самое дерзкое утверждение было принято как несомненная истина даже искренними и разумными протестантами; тогда как оно должно иметь силу только для тех, кто верит, что христианская истина достигла своего самого чистого и духовного развития в период, когда этот стиль архитектуры составлял ее телесную форму». Те, кто отвергал связь между готикой и католицизмом, стремились использовать ее исключительно ради ее эстетических романтических качеств, сочетать ее с другими стилями или обратиться к кирпичной готике Северной Европы для более простого внешнего вида; или, в некоторых случаях, ко всем трем этим направлениям, как на неконфессиональном кладбище Эбни-Парк в восточном Лондоне, спроектированном Уильямом Хоскингом FSA в 1840 году.
Виолет-ле-Дюк и Железная Готика
Франция несколько отстала от начала неоготического движения, но выдвинула ключевую фигуру в возрождении – Эжена Виоле ле Дюка. Виоле ле Дюк был не только влиятельным теоретиком, но и выдающимся архитектором, чей талант проявился в реставрации. Он считал, что здания следует восстанавливать до состояния, превосходящего их первоначальный облик, и применял эти принципы при реставрации укрепленного города Каркассон, а также соборов Нотр-Дам и Сент-Шапель в Париже. В этом он отличался от своего английского коллеги Раскина, поскольку нередко заменял работы средневековых каменщиков. Его рациональный подход к готике резко контрастировал с романтическими истоками этого возрождения. На протяжении всей карьеры Виоле ле Дюка колебался в вопросе о сочетании железа и каменной кладки в архитектуре. Железо, в форме железных анкеров, использовалось в самых масштабных готических сооружениях Средневековья, особенно, но не исключительно, для каменной резьбы. Фактически, оно применялось в «готических» зданиях с самого начала возрождения. В некоторых случаях чугун позволял достичь совершенства средневекового дизайна. Лишь с появлением Раскина и археологической готики, требовавшей исторической достоверности, железо, независимо от того, было ли оно видно или нет, стало считаться неприемлемым для готического здания. В конечном итоге, практичность железа взяла верх: «замена чугунного стержня на гранитную, мраморную или каменную колонну – это неплохо, но следует признать, что это нельзя считать инновацией или введением нового принципа. Замена каменной или деревянной перемычки на железную распорку – очень хорошее решение». Однако он решительно выступал против имитации: в ответ на облицовку чугунной колонны камнем, он написал: «il faut que la pierre paraisse bien être de la pierre; le fer, du fer; le bois, du bois» (камень должен выглядеть как камень, железо – как железо, дерево – как дерево). Аргументы против современных строительных материалов начали ослабевать в середине XIX века, когда были возведены масштабные сборные конструкции, такие как стеклянный и железный Кристальный дворец и застекленный двор Музея естественной истории Оксфордского университета, которые, казалось, воплощали готические принципы. В период с 1863 по 1872 год Виоле ле Дюк опубликовал свои «Беседы об архитектуре» (Entretiens sur l'architecture) – серию смелых проектов зданий, сочетающих железо и камень. Хотя эти проекты так и не были реализованы, они оказали влияние на несколько поколений дизайнеров и архитекторов, в частности, на Антони Гауди в Испании и на Бенджамина Бакналла в Англии, главного английского последователя и переводчика Виоле, шедевром которого стал особняк Вудчестер. Гибкость и прочность чугуна позволили неоготическим дизайнерам создавать новые структурные формы, невозможные в камне, как, например, в чугунном готическом мосту Кальверта Вокса в Центральном парке Нью-Йорка, построенном в 1860-х годах. Вокс использовал ажурные формы, вдохновленные готическими слепыми аркадами и каменной резьбой окон, чтобы выразить упругость и поддержку арочного моста, в изгибающихся формах, предвещающих модерн.
Коллегиальная готика
В Соединенных Штатах коллегиальная готика стала поздним и буквальным возрождением английского неоготического стиля, адаптированным для кампусов американских колледжей и университетов. Термин "коллегиальная готика" возник из рукописного описания американским архитектором Александром Джексоном Дэвисом его собственного "английского коллегиального готического поместья" 1853 года, созданного для семьи Харрал в Бриджпорте. К 1890-м годам это направление стало известно как "коллегиальная готика". Фирма Cope & Stewardson была одним из первых и наиболее значимых сторонников этого стиля, преобразив кампусы колледжа Брин-Мор, Принстонского университета и Университета Пенсильвании в 1890-х годах. В 1872 году президент Тринити-колледжа в Коннектикуте, Абнер Джексон, посетил Великобританию в поисках моделей и архитектора для планируемого нового кампуса колледжа. Его выбор пал на Уильяма Берджеса, который разработал генеральный план, состоящий из четырех квадратов, в раннефранцузском стиле. Роскошные иллюстрации были выполнены Акселем Хайгом. Однако, сметная стоимость, составлявшая чуть менее одного миллиона долларов, а также масштабность планов, вызвали серьезную обеспокоенность у попечительского совета колледжа, и был реализован лишь один шестая часть проекта – нынешняя Длинная аллея, под руководством местного архитектора Фрэнсиса Х. Кимбалла и при участии Фредерика Лоу Ольмстеда, который занимался ландшафтным дизайном. Гитчкок считает результат "возможно, самым удачным из всех работ [Берджеса] и лучшим образцом викторианской готической коллегиальной архитектуры". Это направление продолжало развиваться в 20-м веке, с кампусом Вашингтонского университета в Сент-Луисе, спроектированным Cope & Stewardson (1900–1909), зданиями Чарльза Дона Магинниса в Бостонском колледже (1910-е годы) (включая Гассон-холл), проектом Ральфа Адамса Крэма для Высшей школы Принстонского университета (1913) и реконструкцией кампуса Йельского университета, выполненной Джеймсом Гэмблом Роджерсом (1920-е годы). Небоскреб в стиле неоготики, спроектированный Чарльзом Клаудером на территории Питтсбургского университета – Собор знаний (1926) – демонстрировал готические элементы как внутри, так и снаружи, при этом современные технологии позволили сделать здание более высоким.
Коррекция местного языка и возрождение в Антиподах
Дома и небольшие церкви в стиле готики стали распространены в Северной Америке и других регионах в конце XIX века. Эти сооружения адаптировали готические элементы, такие как заостренные арки, крутые фронтоны и башни, к традиционной американской каркасной конструкции. Изобретение лобзика и массовое производство деревянных декоративных элементов позволили некоторым из этих зданий имитировать богатое оформление окон в стиле поздней готики. Однако в большинстве случаев здания в стиле готики Карпентера были относительно простыми, сохраняя лишь основные элементы – окна с заостренными арками и крутые фронтоны. Хорошо известным примером готики Карпентера является дом в городе Элдон, штат Айова, который Грант Вуд использовал в качестве фона для своей картины «Американская готика».
Новая Зеландия и Австралия
Бенджамин Маунтфорт, родившийся в Великобритании, получивший образование в Бирмингеме и впоследствии поселившийся в Кентербери, Новая Зеландия, привнес стиль неоготики в свою новую родину и спроектировал церкви в стиле неоготики как из дерева, так и из камня, особенно в городе Крайстчерч. Фредерик Тэтчер спроектировал деревянные церкви в стиле неоготики, например, Старый собор Святого Павла в Веллингтоне, что внесло вклад в то, что было описано как "единственный запоминающийся вклад Новой Зеландии в мировую архитектуру". Церковь Святой Марии Ангелов в Веллингтоне, спроектированная Фредериком де Джерси Клером, выполнена в стиле французской готики и стала первой церковью, построенной в этом стиле из железобетона. Стиль также получил распространение в южном новозеландском городе Данидин, где богатство, принесенное золотой лихорадкой Отаго в 1860-х годах, позволило возвести внушительные каменные здания, используя прочный темный камень брекчия и местный белый известняк, камень Оамару. Среди них – здание Регистра Университета Отаго, спроектированное Максвеллом Бьюри, и здание Судов Данидина, спроектированное Джоном Кэмпбеллом. В Австралии, особенно в Мельбурне и Сиднее, было построено большое количество зданий в стиле неоготики. Уильям Уорделл (1823–1899) был одним из самых плодовитых архитекторов страны; родившийся и получивший образование в Англии, после эмиграции его наиболее известные австралийские проекты включают в себя собор Святого Патрика в Мельбурне, а также колледж Святого Иоанна и собор Святой Марии в Сиднее. Как и многие другие архитекторы XIX века, Уорделл мог использовать различные стили по заказу своих клиентов; Дом правительства в Мельбурне выполнен в итальянском стиле. Его здание банка для Английского, Шотландского и Австралийского банка в Мельбурне было описано как "австралийский шедевр неоготики". Это утверждение также относится к Маклорин-Холу, спроектированному Эдмундом Блэкетом в Сиднейском университете, который расположен в комплексе зданий, описанном как "возможно, самая важная группа архитектуры в стиле неоготики и тюдоровского возрождения в Австралии".
Глобальная готика
Генри Рассел Хичкок, историк архитектуры, отметил распространение нео-готики в 19 и начале 20 веков, "везде, где распространялась английская культура – вплоть до Западного побережья Соединенных Штатов и самых отдаленных Антиподов". Британская империя, достигшая почти своего географического пика в период расцвета нео-готики, способствовала или вынуждала это распространение. Англоязычные доминионы, Канада, Австралия (особенно штат Виктория) и Новая Зеландия, в целом приняли британские стили целиком и полностью (см. выше); в других частях империи наблюдались региональные адаптации. В Индии было построено множество зданий в стилях, известных как индо-сарацинский или индуистская готика. Заметными примерами являются терминал Чхатрапати Шиваджи (ранее терминал Виктория) и отель Тадж-Махал Палас, оба в Мумбаи. В горной станции Шимла, летней столице Британской Индии, предпринималась попытка воссоздать английские графства в предгорьях Гималаев. Хотя нео-готика была преобладающим архитектурным стилем, использовались и альтернативные направления; Раштрапати Нивас, бывшая резиденция вице-короля, описывалась по-разному как нео-шотландское баронское, нео-тюдоровское и якобеанское. Другие примеры на востоке включают церковь Спасителя в Пекине, построенную в конце 19 века по приказу императора Гуансю и спроектированную католическим миссионером и архитектором Альфонсом Фавьером; и Ват Нивет Таммаправат в Королевском дворце Банг Па Ин в Бангкоке, созданную итальянцем Йоахимом Грасси. В Индонезии (бывшей колонии Голландской Ост-Индии) строительство Кафедрального собора Джакарты началось в 1891 году и было завершено в 1901 году голландским архитектором Антониусом Дейкмансом; а севернее, на Филиппинских островах, церковь Сан-Себастьян, спроектированная архитекторами Генаро Паласиосом и Гюставом Эйфелем, была освящена в 1891 году, когда Филиппины еще оставались испанской колонией. Строительство церквей в Южной Африке было масштабным, и практически не предпринималось попыток использовать местные архитектурные формы. Роберт Грей, первый епископ Кейптауна, писал: "Я уверен, что мы не переоцениваем важность настоящих церквей, построенных по образцу наших английских церквей". Под его руководством было построено около пятидесяти таких зданий в период с 1848 по 1872 год. В Южной Америке нео-готика получила позднее развитие, особенно в церковной архитектуре, например, в столичном соборе Сан-Паулу в Бразилии, спроектированном немцем Максимилианом Эмилем Хелем, и соборе Ла-Платы в Аргентине.
XX и XXI века
Готический стиль диктовал использование конструктивных элементов, работающих на сжатие, что привело к созданию высоких, контрфорсных зданий с внутренними колоннами из несущей кладки и высокими, узкими окнами. Но к началу XX века технологические достижения, такие как стальной каркас, лампа накаливания и лифт, сделали этот подход устаревшим. Стальные каркасы заменили не несущие функции реберных сводов и аркбутанов, обеспечивая более просторные интерьеры с меньшим количеством колонн, загораживающих вид. Некоторые архитекторы продолжали использовать неоготическую трассировку в качестве декоративного элемента, наложенного на железный каркас, например, в небоскребе Woolworth Building, построенном Кассом Гилбертом в Нью-Йорке в 1913 году, и в башне Tribune Tower в Чикаго, возведенной Реймондом Худом в 1922 году. Здание Tower Life в Сан-Антонио, завершенное в 1929 году, известно рядами декоративных горгулий на верхних этажах. Однако в первой половине века неоготика уступила место модернизму, хотя некоторые архитекторы-модернисты рассматривали готическую традицию архитектурной формы исключительно с точки зрения «честного выражения» технологий того времени и считали себя наследниками этой традиции, используя прямоугольные рамы и открытые железные балки. Несмотря на это, нео-готическое возрождение продолжало оказывать влияние, поскольку многие из его масштабных проектов строились вплоть до второй половины XX века, такие как Ливерпульский собор, спроектированный Джайлсом Гилбертом Скоттом, и Национальный собор в Вашингтоне (1907–1990). Ральф Адамс Крам стал ведущей фигурой американской готики, его самым амбициозным проектом стал собор Святого Иоанна Богослова в Нью-Йорке (который считается крупнейшим собором в мире), а также здания в коллегиальном готическом стиле в Принстонском университете. Крам говорил, что «стиль, высеченный и усовершенствованный нашими предками, стал нашим по незыблемому праву наследования». Хотя количество новых зданий в стиле нео-готического возрождения резко сократилось после 1930-х годов, они продолжают строиться. Собор Святого Эдмундсбери, собор города Бьюри-Сент-Эдмундс в Саффолке, был расширен и реконструирован в нео-готическом стиле в период с конца 1950-х по 2005 год, к нему была добавлена внушительная каменная центральная башня. Строительство новой церкви в готическом стиле планируется для прихода Святого Иоанна Вианни в Фишерсе, штат Индиана. Здание Whittle в Питерхаусе, Кембриджский университет, открытое в 2016 году, соответствует нео-готическому стилю остальной части двора, в котором оно расположено.
Благодарность
К 1872 году готическое возрождение в Соединенном Королевстве достигло достаточной зрелости, чтобы Чарльз Локк Истлейк, влиятельный профессор дизайна, смог опубликовать «Историю готического возрождения». В 1928 году последовала работа Кеннета Кларка «Готическое возрождение. Эссе», в которой он описал это явление как «самое широкое и влиятельное художественное движение, которое когда-либо породила Англия». Архитектор и писатель Гарри Стюарт Гудхарт Рендел посвятил теме возрождения одобрительное исследование в своих лекциях в Слейде в 1934 году. Однако общепринятая в начале XX века точка зрения на архитектуру готического возрождения была резко критической: критики писали об «архитектурной трагедии XIX века», высмеивали «бескомпромиссную уродливость» зданий той эпохи и обвиняли архитекторов в «садистской ненависти к красоте». 1950-е годы ознаменовались дальнейшими признаками восстановления репутации архитектуры возрождения. Исследование Джона Стигмана «Консорт вкуса» (переизданное в 1970 году как «Викторианский вкус» с предисловием Николауса Певснера) было опубликовано в 1950 году и положило начало медленному изменению общественного мнения «в сторону более серьезной и сочувственной оценки». В 1958 году Генри Рассел Хичкок опубликовал свою книгу «Архитектура: XIX и XX века» в серии «История искусства» под редакцией Николауса Певснера. Хичкок посвятил значительные главы готическому возрождению, отметив, что, хотя «нет более типичного продукта XIX века, чем викторианская готическая церковь», успех викторианской готики привел к тому, что ее последователи проектировали особняки, замки, колледжи и здания парламентов. В том же году было основано Викторианское общество в Англии, а в 1963 году вышла «Викторианская архитектура» – влиятельный сборник эссе под редакцией Питера Ферридея. К 2008 году, к пятидесятилетней годовщине основания Викторианского общества, архитектура готического возрождения получила более полное признание: ведущие архитекторы этого направления привлекли внимание исследователей, а лучшие образцы, такие как отель при станции Сент-Панкрас, спроектированный Джорджем Гилбертом Скоттом, были великолепно отреставрированы. Юбилейная публикация Общества «Спасая столетие» охватила полвека потерь и достижений, проанализировала меняющиеся представления о викторианской архитектуре и завершилась главой под названием «Викторианцы торжествуют».