Иан Хэкинг: Жизнь и творчество канадского философа науки.

Введение

Канадский философ (1936–2023)

Ян Макдугалл Хаккинг (18 февраля 1936 – 10 мая 2023) – канадский философ, специализировавшийся на философии науки. На протяжении своей карьеры он был удостоен множества наград, таких как премия Киллама в области гуманитарных наук и премия Бальцана, а также являлся членом многих престижных организаций, включая Орден Канады, Королевское общество Канады и Британскую академию.

Жизнь и карьера

Родился в Ванкувере, получил степени бакалавра в Университете Британской Колумбии (1956) и Кембриджском университете (1958), где учился в Тринити-колледже. Хэкинг также получил докторскую степень в Кембридже (1962) под руководством Казимира Леви, бывшего студента Г. Э. Мура. Хэкинг начал преподавательскую карьеру в качестве инструктора в Принстонском университете в 1960 году, но уже через год перешел в Университет Вирджинии в качестве ассистент-профессора. После работы научным сотрудником в Кембридже с 1962 по 1964 год, он преподавал в своей альма-матер, UBC, сначала в качестве ассистент-профессора, а затем в качестве доцента с 1964 по 1969 год. В 1969 году он стал лектором в Кембридже, прежде чем в 1974 году перейти в Стэнфордский университет. После нескольких лет преподавания в Стэнфорде он провел год в Центре междисциплинарных исследований в Билефельде (Германия) с 1982 по 1983 год. В 1983 году Хэкинг был назначен профессором философии в Университете Торонто, а в 1991 году – университетским профессором, высшей наградой, которой Университет Торонто удостаивает своих преподавателей. После ухода из Коллежа де Франс Хэкинг был профессором философии в UC Santa Cruz с 2008 по 2010 год. Он завершил свою преподавательскую карьеру в 2011 году в качестве приглашенного профессора в Университете Кейптауна. Хэкинг был женат трижды: его первые два брака, с Лаурой Энн Лич и философом Нэнси Картрайт, закончились разводом. Его третий брак с Джудит Бейкер, также философом, продлился до ее смерти в 2014 году. У него было две дочери и сын, а также один пасынок.

Философские труды

Под влиянием дебатов с участием Томаса Куна, Имре Лакатоса, Пола Фейерабенда и других, Хаккинг известен тем, что привнес исторический подход в философию науки. Четвертое издание (2010) книги Фейерабенда 1975 года «Против метода» и издание к 50-летию (2012) «Структура научных революций» Куна содержат предисловие Хаккинга. Его иногда относят к «Станфордской школе» в философии науки, в которую также входят Джон Дюпре, Нэнси Картрайт и Питер Галисон. Сам Хаккинг определял себя как кембриджский аналитический философ. Хаккинг был главным сторонником реализма в науке, называемого «реализмом сущностей». Эта форма реализма поощряет реалистическую позицию по отношению к ответам на научные вопросы, выдвигаемые развитыми науками (будущего), но проявляет скептицизм по отношению к современным научным теориям. Хаккинг также оказал значительное влияние на привлечение внимания к экспериментальным и даже инженерным практикам науки и их относительной автономии от теории. Благодаря этому, Хаккинг продвинул философскую мысль на шаг дальше, чем первоначальный исторический, но в значительной степени ориентированный на теорию поворот Куна и других. После 1990 года Хаккинг несколько сместил фокус своих исследований с естественных наук на гуманитарные, отчасти под влиянием работ Мишеля Фуко. Фуко оказал влияние еще в 1975 году, когда Хаккинг написал «Почему язык важен для философии?» и «Возникновение вероятности». В последней книге Хаккинг предположил, что современный раскол между субъективной или персоналистической вероятностью и интерпретацией частоты в долгосрочной перспективе возник в эпоху Нового времени как эпистемологический «разрыв», связанный с двумя несовместимыми моделями неопределенности и случайности. Как историческая идея, концепция резкого разрыва подвергалась критике, но конкурирующие «фреквентистские» и «субъективные» интерпретации вероятности сохраняются и сегодня. Подход Фуко к системам знаний и власти также отражен в работе Хаккинга, посвященной исторической изменчивости психических расстройств и институциональной роли статистического мышления в XIX веке. Он определяет свой подход к гуманитарным наукам как трансцендентальный номинализм (также динамический номинализм или диалектический реализм). В книге «Безумные путешественники» (1998) Хаккинг представил исторический анализ последствий медицинского состояния, известного как фуга, в конце 1890-х годов. Фуга, также известная как «безумное путешествие», – это диагностируемый тип безумия, при котором европейские мужчины впадали в транс и проходили сотни миль, не осознавая своей личности.

Influenced by debates involving Thomas Kuhn, Imre Lakatos, Paul Feyerabend and others, Hacking is known for bringing a historical approach to the philosophy of science. The fourth edition (2010) of Feyerabend's 1975 book Against Method, and the 50th anniversary edition (2012) of Kuhn's The Structure of Scientific Revolutions include an Introduction by Hacking. He is sometimes described as a member of the "Stanford School" in philosophy of science, a group that also includes John Dupré, Nancy Cartwright and Peter Galison. Hacking himself identified as a Cambridge analytic philosopher. Hacking was a main proponent of a realism about science called "entity realism." This form of realism encourages a realistic stance towards answers to the scientific unknowns hypothesized by mature sciences (of the future), but skepticism towards current scientific theories. Hacking has also been influential in directing attention to the experimental and even engineering practices of science, and their relative autonomy from theory. Because of this, Hacking moved philosophical thinking a step further than the initial historical, but heavily theory focused, turn of Kuhn and others. After 1990, Hacking shifted his focus somewhat from the natural sciences to the human sciences, partly under the influence of the work of Michel Foucault. Foucault was an influence as early as 1975 when Hacking wrote Why Does Language Matter to Philosophy? and The Emergence of Probability. In the latter book, Hacking proposed that the modern schism between subjective or personalistic probability, and the long run frequency interpretation, emerged in the early modern era as an epistemological "break" involving two incompatible models of uncertainty and chance. As history, the idea of a sharp break has been criticized, but competing 'frequentist' and 'subjective' interpretations of probability still remain today. Foucault's approach to knowledge systems and power is also reflected in Hacking's work on the historical mutability of psychiatric disorders and institutional roles for statistical reasoning in the 19th century. He labels his approach to the human sciences transcendental nominalism (also dynamic nominalism or dialectical realism),

In Mad Travelers (1998) Hacking provided a historical account of the effects of a medical condition known as fugue in the late 1890s. Fugue, also known as "mad travel," is a diagnosable type of insanity in which European men would walk in a trance for hundreds of miles without knowledge of their identities.

Награды и лекции

В 2002 году Хаккингу была присуждена первая премия Киллама в области гуманитарных наук – самая престижная награда Канады за выдающиеся достижения в карьере. В 2004 году он был удостоен звания компаньона Ордена Канады (CC). Хаккинг был приглашенным профессором в Калифорнийском университете в Санта-Крузе в зимние семестры 2008 и 2009 годов. 25 августа 2009 года Хаккинг был назван лауреатом Международной мемориальной премии Холберга – норвежской награды за научные работы в области гуманитарных наук, социальных наук, права и теологии. В 2003 году он прочитал Мемориальную лекцию имени Зигмунда Х. Дэнзигера-младшего в области гуманитарных наук, а в 2010 году – лекции Рене Декарта в Центре логики и философии науки Тильбурга (TiLPS). В 2010 году Хаккинг также читал лекции Хоуисона в Калифорнийском университете в Беркли, посвященные математике и ее истокам в человеческом поведении («Доказательство, истина, руки и разум»). В 2012 году Хаккингу была присуждена австрийская награда за вклад в науку и искусство, а в 2014 году – премия Балзана.

Статьи

1979: "Что такое логика?", Journal of Philosophy 76(6), переиздано в "Философском компаньоне логики первого порядка" (1993) под редакцией Р. И. Г. Хьюза.

2007: "Корень и ветвь: канадский философ рассматривает некоторые из наиболее острых точек столкновения в американской полемике об эволюции", The Nation.