沢庵宗彭：日本の禅僧と文化人

Введение

Японский буддийский прелат Такуан Сохо (沢庵宗彭) был японским буддийским прелатом в периоды Сэнгоку и раннего Эдо в японской истории. Он был видной фигурой в школе Ринзай дзен-буддизма. Известный своей каллиграфией, поэзией и искусством чайной церемонии, ему также широко приписывают изобретение маринованной редиски такуан.

Биография

Такуан Сохо родился вторым сыном Акибы Цунанори, самурая и старшего слуги клана Ямана в городе Изуси, провинции Тадзима (ныне Тойока, префектура Хёго). Когда ему было восемь лет, клан Ямана потерпел поражение от войск Оды Нобунаги во главе с Хасибой Хидэёси, что сделало его отца ронином. В 1582 году Такуан поступил в храм Сёэн-дзи в Изуси в качестве послушника, а в 1586 году был отправлен в храм Сокё-дзи, также в Изуси, для продолжения обучения. В 1591 году Маэно Нагаясу, правитель замка Изуси в этот период, пригласил Каору Сотаду, ученика Шуноку Соэна из Дайтоку-дзи, управлять Сокё-дзи, и Такуан стал его учеником. Когда Каору был переведен обратно в Дайтоку-дзи в 1594 году, Такуан сопровождал его в Киото. Там он также учился непосредственно у Шуноку Соэна в храме Сангэн-ин. В 1599 году, когда Исида Мицунари воздвиг мемориальный храм в честь своей матери в замке Саваяма, Шуноку и Такуан переехали в Саваяму и оставались там до следующего года. Однако после падения замка в результате битвы при Секигахара и смерти Исиды Мицунари, Такуан бежал. Ему удалось извлечь тело казненного Исиды Мицунари и оказать помощь в проведении его похоронной церемонии в Сангэн-ин в Киото. После смерти своего наставника Каору Сотады, Такуан переехал в Сакай, провинцию Идзуми. В 1604 году он принял имя "Такуан", используя до этого момента различные имена, данные ему разными учителями. В 1607 году Такуан вернулся в Дайтоку-дзи, а в 1609 году был назначен его 154-м главой. Однако, через несколько дней он покинул пост и отправился в длительное путешествие, заявив, что не стремится к ответственности и не желает её. Во время своих путешествий Такуан собирал средства на реставрацию Дайтоку-дзи и других дзен-храмов. В 1620 году он вернулся в родной город Изуси, где храм Сукё-дзи был недавно восстановлен новым даймё поместья Изуси, Коидэ Ёсихидэ. При сёгунате Токугава правительство вводило строгие ограничения для буддийских храмов, и в случае с влиятельными храмами, такими как Дайтоку-дзи, стремилось ослабить или разорвать их связь с императорским двором. В частности, в Дайтоку-дзи традиционно священнослужители назначались императорским указом, но теперь сёгунат объявил, что такие назначения должны быть предварительно одобрены сёгуном в Эдо. В так называемом "Инциденте с пурпурными одеждами" (紫衣事件) в 1627 году, император Го-Мизуно наградил старших монахов Дайтоку-дзи пурпурными одеяниями священнослужителей. Сёгунат незамедлительно объявил это незаконным и приказал киотскому сёсидай конфисковать одеяния. Такуан вместе со старшими священниками Дайтоку-дзи и Мёсин-дзи протестовали против этого и были арестованы. Их судили за подстрекательство к мятежу в замке Эдо перед сёгуном Токугава Хидэтадой, и Такуан был сослан в Каминояму, провинцию Дэва. В 1632 году, после смерти Хидэтады, была объявлена всеобщая амнистия. Такуан вернулся в Дайтоку-дзи и был принят на аудиенции, организованной Ягю Муненори и Тэнкаем в Киото, Токугавой Иэмицу, который был очень впечатлен интеллектом и проницательностью Такуана. По приглашению Иэмицу он вернулся в Эдо, где читал множество лекций Иэмицу, который в конечном итоге отменил "Указ о пурпурных одеждах" в 1641 году, восстановив Дайтоку-дзи в его прежнем статусе. Тем временем Иэмицу построил храм Токай-дзи в Синагаве, на окраине Эдо, в 1639 году специально для Такуана, чтобы иметь возможность обращаться к нему за советом в любое время. Такуан умер в Эдо в 1645 году. В последние минуты жизни он написал иероглиф "мечта" (夢 - yume) и опустил кисть. Он также оставил завещание, в котором говорилось, что "не следует возводить надгробный камень" и что его следует похоронить без какой-либо церемонии в безымянной могиле. Его ученики быстро воздвигли надгробия в храме Токай-дзи (東海寺) и также в храме Сукё-дзи (宗鏡寺) в Изуси. Его могила в Токай-дзи была объявлена национальным историческим памятником в 1926 году.

Takuan Sōhō was born as the second son of Akiba Tsunanori, a samurai and senior retainer of the Yamana clan in the town of Izushi, in Tajima Province (present day Toyooka, Hyōgo). When he was eight years old, the Yamana clan were defeated by the forces of Oda Nobunaga led by Hashiba Hideyoshi, making his father a ronin. In 1582 Takuan entered the temple of Shōen ji in Izushi as an acolyte, and in 1586 he was sent to the temple of Sōkyō ji, also in Izushi, to further studies. In 1591, Maeno Nagayasu, the lord of Izushi Castle during this period, invited Kaoru Sotada a disciple of Daitoku ji's Shunoku Sōen to administer Sōkyō ji and Takuan became his disciple. When Kaoru was transferred back to Daitoku ji in 1594, Takuan accompanied him to Kyoto. There, he studied also directly under Shunoku Sōen at the temple of Sangen in. In 1599, when Ishida Mitsunari built a memorial temple for his mother in Sawayama Castle, Shunoku and Takuan relocated to Sawayama and remained into the following year. However, after the fall of the castle subsequent to the Battle of Sekigahara and the death of Ishida Mitsunari, Takuan escaped. He was able to recover the body of the executed Ishida Mitsunari and assisted in his funeral services at Sangen in in Kyoto. After his mentor, Kaoru Sotada died, Takuan relocated to Sakai in Izumi Province. He took the name of "Takuan" in 1604, having used a number of names up until this point as assigned by various of his teachers. In 1607, Takuan returned to Daitoku ji and in 1609 was appointed its 154th head abbot. However, he left after only a few days for a prolonged period of traveling, claiming that he neither sought nor wanted the responsibility. Throughout his journeys, Takuan raised and collected funds for the renovation of Daitoku ji and other Zen temples. In 1620, he returned to his home town of Izushi where the temple of Sukyo ji had recently been restored by the new daimyo of Izushi Domain, Koide Yoshihide. Under the Tokugawa shogunate, the government imposed strict regulations on Buddhist temples, and in the case of influential temples such as Daitoku ji, sought to weaken or break their relationship with the Imperial Court. In the case of Daitoku ji in particular, it had been tradition that the priesthood was appointed by imperial decree, but now the shogunate declared that such appointments would need to be approved first by the Shogun in Edo. In what later came to be called the Purple Robe Incident (紫衣事件), in 1627, Emperor Go Mizunoo awarded the purple robes of priesthood to senior monks at Daitoku ji. The shogunate promptly declared this action to be illegal and ordered the Kyoto Shoshidai to confiscate the robes. Takuan, together with the senior priesthood of Daitoku ji and Myōshin ji protested this action, and were arrested. They were tried for sedition at Edo Castle in front of Shogun Tokugawa Hidetada and Takuan was banished to Kaminoyama in Dewa Province. In 1632, after the death of Hidetada, a general amnesty was proclaimed. Takuan returned to Daitoku ji and was received in an audience arranged by Yagyū Munenori and Tenkai in Kyoto by Tokugawa Iemitsu, who was very much impressed by Takuan's intelligence and insights. At Iemitsu's invitation, he returned to Edo, were he gave many lectures to Iemitsu, who eventually rescinded the "Purple Robes decree" in 1641, restoring Daitoku ji to its original honors. In the meantime, Iemitsu had the temple of Tōkai ji constructed in Shinagawa at the outskirts of Edo in 1639 especially for Takuan, so that he could draw on Takuan's counsel at any time. Takuan died in Edo in 1645. In the moments before his death, he wrote the kanji for "dream" (yume 夢), and laid down his brush. He also left behind a will stating that a "tombstone must not be built" and that he should be buried without any ceremony in an unmarked grave. His disciples promptly erected gravestones at the temple of Tōkai ji (東海寺) and also at the temple of Sukyō ji (宗鏡寺) in Izushi. His grave at Tōkai ji was proclaimed a National Historic Site in 1926.

Вымышленные появления

Он является персонажем манги "Вагабонд", которая во многом основана на не менее успешной книге Эйдзи Ёсикавы "Мусаси". Режиссёр и сценарист Ёсиаки Кавадзири в своём популярном анимационном фильме "Свиток ниндзя" создал одного из главных персонажей Дакуан как дань уважения Такуану Сохо. В трилогии режиссёра Хироси Инагаки "Самураи" ("Самурай I: Мусаси Миямото", "Самурай II: Дуэль у храма Итидзёдзи" и "Самурай III: Дуэль на острове Ганрю") роль Такуана исполняет Куроэмон Оноэ, и он изображён в качестве наставника Миямото Мусаси.