Введение

Тарнобжег — город на юго-востоке Польши (историческая Малопольша), расположенный на восточном берегу реки Висла, с населением 49 419 человек по состоянию на 31 декабря 2009 года. С 1999 года входит в состав Подкарпатского воеводства (польск. Województwo podkarpackie), а ранее был столицей Тарнобжегского воеводства (1975–1998). Тарнобжег находится в Сандомирской котловине и непосредственно граничит с городом Сандомиж, Святокрестским воеводством. История города восходит к 1593 году, когда ему были дарованы Магдебургские права, и он принадлежал семье Тарновских. На протяжении веков Тарнобжег оставался небольшим городом, который начал развиваться только в послевоенный период, став центром промышленного района, основанного на богатых месторождениях серы.

Этимология

Название Тарнобжег происходит от имени основателей города – семьи Тарновских. Предлагались и другие варианты, такие как "Тарнодвор", "Ново-Двор" и "Новый Тарнув". В конечном итоге закрепилось название Тарнобжег, и другие города, основанные семьей Тарновских, также получили схожие названия, например, Тарногруд и Тарнополь. Однако до XX века название Тарнобжег не пользовалось популярностью среди местных жителей. В обиходе чаще использовались названия Дзикув (см. также Дзиковский замок) и Мехочин, поскольку эти два поселения были старше, крупнее и значимее. После открытия железнодорожной станции "Тарнобжег" (1887) и образования Тарнобжегского уезда (1920) название стало общеупотребительным. Тем не менее, небесной покровительницей региона по-прежнему считается Богородица Дзиковская (см. также Доминиканскую церковь и монастырь Успения Пресвятой Богородицы в Тарнобжеге).

Местоположение и территория

Тарнобржег расположен вдоль национальной дороги 9, которая является частью европейского маршрута E371. Город также является железнодорожным узлом, с пятью станциями, расположенными в его границах (Очице, Собов, Тарнобржег, Тарнобржег Васкоторовский и Вельовесь). Железнодорожные линии расходятся от Тарнобржега в четырех направлениях: на юг – к Дембице, на юго-восток – к Жешуву, на восток – к Сталовой Воле и на север – к Сандомиру. В настоящее время Тарнобржег – один из крупнейших городов Польши по территории. Он занимает площадь , а расстояние между его крайними северной и южной точками достигает . Это произошло потому, что в 1975 году Тарнобржег неожиданно стал столицей новообразованного Тарнобржегского воеводства. Для расширения города местные власти инициировали политику аннексии близлежащих деревень. В результате, в конце 1970-х годов город быстро увеличился в размерах, когда несколько деревень и поселков (Махов, Дзикув, Мехочин, Вельовесь, Силец, Подлеже, Собов, Мокрышув) вошли в состав Тарнобржега в качестве его районов. Старый город и исторический центр Тарнобржега занимают небольшую часть города, поскольку 80% Тарнобржега было построено после войны.

Административные подразделения Тарнобржега

Районы, округа и осёдлы Тарнобжега включают: Wielowieś, Sielec, Chwałki, Borów, Wymysłów, Zakrzów, Zwierzyniec, Dzików, Podłęże, Serbinów, Nadole, Старый город, Wielopole, Biała Góra, Podchoiny, Chomki, Siarkowiec, Skalna Góra, Przywiśle, Mokrzyszów, Piastów, Sobów, Chałupki, Miechocin, Ocice, Kozielec, Kajmów, Machów, Nagnajów.

Семья Тарновских

История Тарнобржега тесно связана с родом Леливитов, который в XVI веке сменил фамилию на Тарновских. В 1349 году Рафал Тарновский женился на женщине по имени Дзержка, владелице Веловеша, и после свадьбы переехал туда. Их владения постепенно расширялись: в 1365 году они приобрели Тшеснь и Рзохув, в 1375 году – Силец и Собов, а в 1397 году Ян Тарновский купил несколько деревень. В конце XV века Ян Спытек Тарновский приобрел, в частности, Дзикув вместе с его укрепленным замком. Станислав Тарновский (1541–1609), придворный королей Стефана Батория и Сигизмунда III, сумел убедить последнего даровать Новому Тарнову городскую хартию, позднее известному как Тарнобржег. Его сын Михал Станислав (1590–1654) в 1620-х годах начал расширение и модернизацию города, разработав систему улиц и рыночную площадь с ратушей. Кроме того, он расширил замок Дзикув и церковь в Мехочине. Развитие Нового Тарнова было прервано во время катастрофического шведского вторжения в Польшу (1655–1660), когда город был разрушен шведами. После вторжения Ян Станислав Тарновский финансировал строительство доминиканского монастыря, где разместили икону Богоматери Дзиковской (1678), перенесенную туда из замка Дзикув. В 1734 году в замке Дзикув была образована Дзиковская конфедерация, одним из создателей которой был Юзеф Матеуш Тарновский. В конце XVIII века замок был перестроен в стиле позднего барокко, а последними владельцами Дзикува были Ян Здзислав Тарновский (1862–1937) и Артур Тарновский (1903–1984).

Еврейская община

До Холокоста Тарнобржег, штетл в западной Галиции, был домом для процветающей традиционной еврейской общины. Тарнобржег расположен в регионе Польши, относительно удалённом от более известных и крупных еврейских общин страны, находившихся в таких городах, как Варшава, Краков, Люблин, Львов и Вильно. Тем не менее, история евреев в Польше тесно связана с историей этого города. Еврейских жителей Тарнобржега и их потомков считают галицийцами или галицийскими евреями. В период с 1772 по 1918 год (см. Разделы Польши) Тарнобржег входил в состав провинции Галиция в Австро-Венгерской империи, центром которой была Вена. XIX век, последовавший за 1815 годом, был периодом относительного мира и стабильности по всей Европе после завершения крайне кровопролитных Наполеоновских войн. Благодаря прогрессивным инициативам, последовавшим за наполеоновской эпохой, жители Тарнобржега, включая еврейскую общину, получили выгоду от бесплатного обязательного государственного образования, введенного австрийским императором. Это не касалось других польских евреев в районах за пределами Галиции (например, Данцига или Варшавы). Обязательное государственное образование вызывало возражения у некоторых иудейских религиозных авторитетов, которые считали, что традиционное изучение Торы и Талмуда не должно даже частично заменяться светским образованием. Политическая стабильность в Тарнобржеге и окрестностях, которая завершилась крахом Австрийской империи в результате Первой мировой войны, предвещала трудное будущее для евреев Тарнобржега. Хотя зверства и перемещения населения во время Второй мировой войны стали доминирующим фактором в истории евреев Тарнобржега, депортации во время Первой мировой войны в Зауральскую Россию также были крайне разрушительными и уничтожили значительную часть сложившейся общины. Многие эмигрировали в Соединенные Штаты или Палестину. Близлежащие штетлы (например, Розвадув и Уланув) поддерживали многочисленные коммерческие и семейные связи с Тарнобржегом. Среди процветающего еврейского населения перед Второй мировой войной существовало несколько объединяющих групп, включая хасидов, сионистов, бундистов и другие. Многие еврейские граждане Тарнобржега эмигрировали в Палестину, впоследствии ставшую Израилем, в период, предшествовавший Второй мировой войне. Известный житель Тарнобржега, Моисей Хаузер, еврей по происхождению, был долгожителем, чья жизнь почти совпала с XIX веком. Хаузер был состоятельным бизнесменом, торговцем и землевладельцем, начиная со времен Наполеона и заканчивая правлением австрийского императора Франца Иосифа. Его жизнь задокументирована в книге "Изкор" (Памятная книга), изданной старейшинами Тарнобржега после Холокоста. Хаузер был отцом двенадцати детей и многочисленных потомков, проживающих в Соединенных Штатах, Израиле и других странах.

Вторая мировая война

До вторжения нацистской Германии и Советского Союза в Польшу в сентябре 1939 года в Тарнобржеге проживало 3800 евреев. Город был захвачен немцами 17 сентября 1939 года. С целью вселения ужаса на городской площади были расстреляны пять видных евреев. После подписания Договора о советско-германской границе евреи начали высылаться в советскую зону оккупации за реку Сан, начиная с 2 октября 1939 года, а многие другие были депортированы в Милец и Сандомир. Чудовищные преступления, совершенные немецкими оккупантами против евреев и других граждан Польши во время Холокоста, поставили евреев перед выбором: смертельно опасное бегство или гибель, оставаясь на месте. В городе выжило очень мало евреев, которым в течение многих лет приходилось скрываться благодаря помощи праведников народов. Те, кто мигрировал на восток в Россию, должны были выбирать между получением постоянного советского гражданства, службой в Красной Армии в боях против Вермахта и лишением возможности покинуть Россию в дальнейшем, либо стать перемещенными лицами (ДП). Перемещенных лиц российское правительство временно переселяло в трудовые лагеря в Сибири, где они должны были дождаться окончания войны. Многие из них погибли из-за крайне суровых условий, к которым они не были готовы, и недостаточного снабжения в военное время в Зауральской Азии. Выжившим было разрешено покинуть территорию России после Второй мировой войны.

Экономика

Город был крупным центром добычи и переработки серы и серной кислоты. Однако из-за снижения прибыльности его шахты были закрыты. Первой была закрыта шахта в Пясечно, затем шахта в Махове (после 40 лет эксплуатации – она была крупнейшей открытой серорудной шахтой в Европе), и, наконец, шахта в Езё́рко в 1990-х годах. Шахта в Езё́рко оставалась открытой так долго благодаря внедрению современного метода Фраша для добычи серы. С 1980-х годов земли в районах добычи постепенно рекультивируются. Шахта Махов была заполнена водой, образовав водохранилище для отдыха, и то же самое происходит с шахтой Езё́рко – она медленно заполняется водой из близлежащей реки Висла.

Туризм

Достопримечательности Тарнобжега:

Место:Фото:Информация:Примечания:
Доминиканская церковь и монастырь – Марианский санктуарий Богоматери Дзикув, барочный монастырь конца 17 века, ступень Святого Иакова Малопольского пути, расположен недалеко от площади Гловацкого в Старом городе. Открыто с 6:00 до 19:00, посещение туристами запрещено во время богослужений.
Часовня и монастырь доминиканских сестер и церковь Святого Михаила и Святой Гертруды в Велюве – комплекс зданий середины 19 века, в монастыре находится гробница основательницы общины Розы Колумбы Бялецкой, ее корни уходят в 13 век, по преданию, первоначальная деревянная церковь была связана с деятельностью доминиканца – Святого Яцека. Реставрационные работы внутри церкви.
Замок Дзикув с парком и садом – работы по передаче Исторического музея города, тщательная реставрация и ремонт, возможны посещения подвалов, открыто со вторника по пятницу с 10:00 до 16:00; воскресенье с 12:00 до 16:00, окончание работ и повторное открытие в 2011 или 2012 году.
Еврейское кладбище – основано в 1930 году, закрыто для посетителей.
Синагога в Тарнобжеге – построена во второй половине 19 века, в настоящее время используется как Муниципальная публичная библиотека, открыто с понедельника по пятницу с 10:00 до 18:00, суббота с 8:00 до 15:00.
Церковь Марии Магдалины в Мехочине – готическая церковь 14 века, ее корни уходят к началу христианства на польских землях, закрыта за исключением времени богослужений, будни в 18:00, воскресенье и праздники в 7:30, 10:35, 17:00.
Охотничий дворец Шиндлера в Тарнобжеге Мокрышув – неоготическое здание 19 века, в настоящее время приспособлено для нужд Центра педагогического образования.
Церковь Богоматери Неустанной Помощи в Сербинуве – огромное мозаичное пресвитерий, реликвии святых и блаженных: Эдмунда Бояновского, Яна Боско, Альберта Хмелевского, Зыгмунта Гораждовского, Матери Терезы, Фаустины Ковальской, Джанны Беретта Молла, Падре Пио. Часовня непрерывного поклонения открыта круглосуточно, верхняя церковь открыта в часы богослужений, будни в 6:00, 8:00, 15:00, 18:00, воскресенье и праздники в 7:00, 8:30, 10:00, 11:30, 13:00, 16:00, 17:00, 19:30.
Усадьба Падевича в Тарнобжеге Нагнаюв – классическое здание, расположенное недалеко от Вислострады Св. Закрыто.
Лес Звежинецкий – остаток Сандомирской Пущи. Звежинецкая улица ведет от замка Дзикув через Сербинув к лесу.
Маховское водохранилище – искусственное водохранилище, построенное на территории бывшей серной шахты, расположенное недалеко от Вислострады Св. Открыто в 2010 году.
Бывший Тарнобжежский зернохранилище в Вымыслуве – построен в 1843 году, в настоящее время используется как Исторический музей города, открыто со вторника по пятницу с 8:00 до 15:00; суббота с 12:00 до 16:00.
Памятник Бартошу Гловацкому – построен в 1904 году, расположен на главной Городской площади, напротив Доминиканского монастыря.
Тарнобжежская городская ратуша – эклектичное здание 1910 года, бывшая уездная ратуша, в настоящее время офис мэра Тарнобжега, расположен недалеко от площади Суровецкого, открыто с 7:30 до 15:30.
Бывший бюргерский казино – построен в начале 20 века, в настоящее время Центр культуры общины, расположен недалеко от улицы Сокола.