Истинная и Живая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней: Отколовшаяся группа мормонов.

Введение

Отколовшаяся секта Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ЛДС)

Истинная и Живая Церковь Иисуса Христа Святых последних дней (TLC) является отколовшейся сектой Церкви Иисуса Христа Святых последних дней (Церковь ЛДС). Её штаб-квартира находится в городе Манти, штат Юта, США, где по состоянию на 2004 год насчитывалось от 300 до 500 последователей. Церковь располагает домом собраний в Манти и в прошлом владела магазином "Красный кирпич".

Доктрины и учения ТЛК

Вскоре после организации церкви Хармстон проводил ряд полузакрытых семинаров, известных как «Модели», обсуждая необходимость следования ранним доктринам мормонов. Помимо доктрин о многоженстве и законе посвящения, TLC также учит «множественным смертным испытаниям» – форме реинкарнации, ограниченной по полу и виду, то есть мужчины-люди перевоплощаются как мужчины-люди, а женщины-люди – как женщины-люди. Эта доктрина считается ложной Церковью Иисуса Христа Святых последних дней и некоторыми фундаменталистскими группами мормонов. TLC также учит «собиранию» – доктрине, знакомой раннему мормонизму и неоднократно упоминаемой в Писаниях Святых последних дней. «Собирание» – это идея о том, что все «избранные» Израиля должны собраться вместе. Для церкви TLC это собирание, как считается, должно произойти преимущественно в городе Манти, но может быть и в другом месте округа Санпете, штат Юта. Хармстон учил, что он является реинкарнацией Джозефа Смита и что был рукоположен Моисеем. Он предсказал период потрясений, начавшийся до 2004 года, и организовал общину выживальщиков, где он и 300 последователей должны были оставаться в этот период, имея при себе оружие и запасы продовольствия. Несколько бывших членов секты подали в суд на Хармстона, надеясь взыскать 250 000 долларов. Члены секты были отлучены от Церкви Иисуса Христа Святых последних дней за «чрезмерную обеспокоенность Армагеддоном». Хотя прозелитизм активно велся в начале существования TLC, вся миссионерская деятельность прекратилась к марту 2000 года. Это было частично связано с откровением и обещанием Хармстона о том, что Христос явится 25 марта 2000 года, совершит обряд избавления и начнет земное царство (или Тысячелетие). Это обещание зависело от верности членов, но поскольку оно не было исполнено, некоторые члены посчитали, что Хармстон неточно предсказал будущее. Это привело к последующему отступничеству нескольких членов Первого Президентства и Кворума Двенадцати Апостолов (Рэнди Модсли, Джефф Хэнкс, Кент Брэдди, Барт Малстром и Джон Харпер либо покинули организацию, либо были отлучены). Кворум Двенадцати и Первое Президентство впоследствии были реорганизованы. Один из наиболее эффективных инструментов прозелитизма церкви, ее веб-сайт, вскоре после этого был полностью закрыт из-за откровения, объявляющего о завершении «дня язычников», что означало прекращение проповеди нечленам (язычникам). CD-ROM версия веб-сайта TLC продолжала рассылаться заинтересованным в присоединении к TLC лицам. Хотя TLC решила не использовать онлайн-ресурсы для своей публичной миссионерской работы, существуют дискуссионные форумы с бывшими членами, а кэшированные архивы материалов веб-сайта TLC доступны в Интернете. Завершение «дня язычников» отсылает к предыдущим откровениям, особенно в «Учении и Заветах», о том, что Евангелие Иисуса Христа должно было сначала пойти к язычникам, а затем к евреям («Дому Израиля»). Эта политика, в дополнение к вышеуказанным факторам, положила конец политике открытого прозелитизма или попыток обращения. Те, кто серьезно стремится к знаниям или членству, иногда направлялись на собрания или исследования доктрины и другой информации из раннего движения Святых последних дней. Хотя TLC утверждает, что многие ранние доктрины Церкви Иисуса Христа Святых последних дней являются ее собственными, было отмечено, что сама TLC изменила некоторые из своих доктринальных интерпретаций с момента своего основания. TLC учит, что изменилось лишь восприятие доктрины, а основополагающий материал остался прежним. В TLC существует сильная молодежная программа, активно участвующая в скаутинге, включая программу Venturing Scout, которая позволяет участвовать как молодым мужчинам, так и молодым женщинам.

Soon after organizing the church, Harmston taught a number of semi private seminars known as "the Models," discussing the necessity of following early Mormon doctrines. Besides the doctrines of plural marriage and the law of consecration, the TLC also teaches "multiple mortal probations," a form of reincarnation limited in scope to one's own gender and species, i. e., human men are reincarnated as human men and human women as human women. This doctrine is considered false by the LDS Church and some Mormon fundamentalist groups. The TLC also teaches "the gathering," a doctrine familiar to early Mormonism and referenced numerous times in Latter Day Saint scripture. "The gathering" is the idea that all the "elect" of Israel should gather together. To the TLC church, this gathering is thought to be primarily to Manti, but can be elsewhere in Sanpete County, Utah. Harmston taught he was the reincarnation of Joseph Smith and that he had been ordained by Moses. He predicted a period of upheaval beginning before 2004, and began a survivalist community where he and 300 followers would stay during that period. They would be armed and would have food stored beforehand. Several former sect members sued Harmston, hoping to recover $250,000. Members of the sect were excommunicated by the LDS Church for "undue preoccupation with Armageddon." While proselytizing was heavily pursued during the infancy of the TLC, all missionary work ceased by March 2000. This was in part due to a revelation and promise by Harmston that Christ would appear on March 25, 2000, perform the ordinance of deliverance, and begin the terrestrial order (or, Millennium). This promise was conditional upon the faithfulness of the members, but when it was not fulfilled, some members felt Harmston had prophesied inaccurately. This precipitated the subsequent apostasy of several members of the First Presidency and Quorum of Twelve Apostles (Randy Maudsley, Jeff Hanks, Kent Braddy, Bart Malstrom and John Harper all either left or were excommunicated). The Quorum of the Twelve and the First Presidency were subsequently reorganized. One of the church's better proselytizing tools, its website, shut down completely a short time later due to a revelation declaring that "the day of the Gentile" had ended, meaning preaching to non members (gentiles) must cease. A CD ROM version of the TLC website has continued to be mailed to persons interested in joining the TLC. While the TLC has decided to remain offline in regards to their public missionary work, discussion forums do exist with former members, and cached archives of TLC website material is available on the internet. The end of "the day of the Gentile" is a reference to previous revelations, particularly in the Doctrine and Covenants, that the gospel of Jesus Christ would first go to the Gentiles and then to the Jews ("the House of Israel"). This policy, in addition to the above factors, discontinued the TLC's policy of open missionary work or attempts at conversion. Those seriously seeking knowledge or membership have been directed at times to attend meetings or research doctrine and other information from the early Latter Day Saint movement. While the TLC has claimed many early LDS Church doctrines as its own, it has been noted that the TLC itself has changed some of its doctrinal interpretation since its formation. The TLC teaches that only the perception of doctrine has changed, and the actual foundational material remains. The TLC has a strong youth program heavily involved in Scouting, including the Venturing Scout program which allows participation of both young men and young women.

Судебный процесс

В 1998 году два разочарованных члена обвинили Хармстона в мошенничестве, когда им не удалось увидеть Иисуса. В 2002 году суд присудил им 300 000 долларов, но позже это решение было отменено. В 2005 году апелляционный суд предоставил двум бывшим членам право на повторный судебный процесс. Впоследствии, из-за финансовых трудностей церкви, сумма выплаты была снижена до 60 000 долларов.

Освещение в СМИ

В апреле 1996 года в программе "Эта американская жизнь" Национального общественного радио транслировался двадцатиминутный аудиодокументальный фильм "Святые последних дней". В нём обсуждался распад исследовательской группы, предшествовавшей ТЛК, который произошел до официальной организации ТЛК. Сам ТЛК был широко освещен в документальном фильме сети A&E 1999 года "Внутри полигамии" (AAE #17685). В 2006 году была опубликована книга, содержащая рассказы двух жён Хармстона (Полин и Рейчел Стронг). Многочисленные другие книги, критикующие полигамию, включают в себя "разоблачения" ТЛК. В 2007 году в документальном фильме, критикующем фундаменталистские группы мормонов, "Поднятие завесы полигамии", были взяты интервью с бывшим членом ТЛК. В 2010 году в антиполигамной телепрограмме "Полигамия: что такое любовь?" также было показано интервью с бывшим членом ТЛК. Ненадежный источник: дата=январь 2012.

Некоторые бывшие члены (в том числе один бывший член Первого Президентства) вели блоги, содержащие информацию о церкви.

Терминология и отношения в движении Святых последних дней

Термин «мормонский фундаменталист» предположительно появился в 1940-х годах и был введен апостолом Церкви СПД Марком Э. Петерсеном. Хотя мормонские фундаменталисты, включая членов TLC, называют себя «мормонами», Церковь СПД считает, что это наименование применимо только к её членам и не распространяется на членов других сект движения Святых последних дней. Таким образом, Церковь СПД утверждает, что понятия «мормонский фундаменталист» и «мормонские секты» не существуют. Церковь СПД предлагает использовать термин «полигамные секты» для обозначения этих отколовшихся групп. Церковь СПД неоднократно подчеркивала, что не имеет никакого отношения к мормонским фундаменталистам. Если члены Церкви СПД оказываются замешанными в полигамии, они подвергаются отлучению. TLC также отличается от исторического мормонского фундаментализма, который прослеживает преемственность священства либо через Откровение 1886 года (линия Джона В. Вулли), либо через тех, кто верит в заявления Бенджамина Ф. Джонсона (линия семьи Лебарон). TLC действительно учит, что Откровение 1886 года является подлинным и верит, что (согласно откровению) Джон Тейлор встречался с Джозефом Смитом и Иисусом Христом. Неясно, как TLC доктринально понимает существование воскресшего Джозефа Смита, поскольку считалось, что Джеймс Хармстон является его реинкарнацией. TLC представляет собой реставрационистское движение, поскольку считает, что изначальные ключи, переданные Джозефом Смитом, основателем движения Святых последних дней, были утрачены из-за отступничества и требовалось повторное восстановление. TLC имеет много общего в доктринальном плане с другими новыми религиозными движениями, включая Эдгара Кейси и «Вершинный Маяк». Существуют также некоторые доктринальные различия между мормонским фундаментализмом и учениями TLC. Например, хотя TLC предлагает изначальное дарование, восстановленное Джозефом Смитом, понимается, что для живых необходимо «живое дарование» — то есть передача ключей не одновременно, а, возможно, в ходе отдельных сеансов, в то время как дарования для умерших совершаются так же, как в основной вере СПД и некоторых других мормонских конфессиях. TLC также предоставляет храмовые обряды, выходящие за рамки тех, что были открыты Джозефу Смиту до его мученичества в 1844 году. TLC учит, что Слово Мудрости подразумевает сыроедение и включает в себя некоторые идеи из книг доктора Питера Д’Адамо «Ешьте правильно для своей группы крови». Сахар, мед и мясо запрещены. Хармстон отказался от одежды из кожи или других продуктов животного происхождения, что позволяет предположить, что он придерживался веганского образа жизни. Придерживаются ли этого образа жизни остальные члены, является предметом спекуляций некоторых бывших членов. В 2005 году президент «временной церкви» Дэн Симмонс перешел от использования сахара к ксилиту, но практика других членов остается неясной. В свое время у TLC был «дом дарований» в Фэрвью, штат Юта, но он был утрачен, когда владелец недвижимости (член Первого Президентства церкви) покинул TLC. Они продолжают совершать храмовые обряды для живых и умерших без дома дарований в Фэрвью, в соответствии с тройной миссией церкви, которая включает «искупление умерших». Исторически в мормонизме обряды для живых совершались в домах дарований, а обряды для умерших требовали храма.

The term "Mormon fundamentalist" appears to have been coined in the 1940s by LDS Church apostle Mark E. Petersen. While Mormon fundamentalists, including members of TLC, call themselves "Mormon", the LDS Church considers the designation to apply only to its members and not to members of other sects of the Latter Day Saint movement. The LDS Church therefore claims that there is no such thing as a "Mormon fundamentalist", nor that there are any "Mormon sects". The LDS Church suggests that the correct term to describe these splinter groups is "polygamist sects". The LDS Church has repeatedly emphasized that it is not affiliated with Mormon fundamentalists. If members of the LDS Church are found to be engaging in polygamy, they are excommunicated. The TLC may also be distinguished from historical Mormon fundamentalism which traces priesthood lineage either through the 1886 Revelation (John W. Woolley line) or those who believe Benjamin F. Johnson's claims (the LeBaron family line). The TLC does teach that the 1886 revelation is legitimate and believes that (as stated in the revelation) John Taylor met with Joseph Smith and Jesus Christ. It has not been made clear how it doctrinally understands the existence of a resurrected Joseph Smith, since James Harmston was believed to be his reincarnation. The TLC is a re restorationist movement in that it holds that the original keys passed down from Joseph Smith, the founder of the Latter Day Saint movement, were lost through apostasy and a re restoration was necessary. The TLC shares much doctrinal common ground with other new religious movements, including Edgar Cayce and The Summit Lighthouse. Some doctrinal distinctions also exist between Mormon fundamentalism and TLC teachings. For example, while the TLC does offer the original endowment Joseph Smith restored, it is understood that a "living endowment"—or administration of keys not all at the same time, but possibly during separate sessions—is necessary for the living, while endowments for the dead are performed in the same manner as the mainstream LDS faith and some other Mormon faiths. The TLC also provides temple ordinances beyond those revealed to Joseph Smith prior to his martyrdom in 1844. The TLC teaches that the Word of Wisdom involves a raw food diet and has also incorporated some ideas from the "Eat Right 4 Your Type" books by Dr. Peter D'Adamo. Sugar, honey, and meat are forbidden. Harmston gave up clothing with leather or other animal products, suggesting he may have adopted a vegan lifestyle. Whether or not the rest of the membership is living the same is the subject of speculation by some former members. In 2005, the President of the "temporal church" Dan Simmons changed from using sugar to using xylitol, but again the practice of other members is unclear. At one time, the TLC had an "endowment house" in Fairview, Utah, but this was lost when the property owner (a member of the church's First Presidency) left the TLC. They have continued to offer temple ordinances for the living and the dead without the Fairview endowment house, consistent with the threefold mission of the church, which includes "redeem the dead". Historically in Mormonism, ordinances for living people could be performed in endowment houses whereas ordinances for the dead required a temple.

Смерть Хармстона

Хармстон скончался от сердечного приступа в четверг, 27 июня 2013 года, в больнице Санпете-Вэлли. У Хармстона в анамнезе были сердечные заболевания, но его смерть оказалась неожиданной.