Введение
Святой Клемент Истчеп – приходская церковь Англиканской церкви в районе Кэндлвик города Лондон. Она расположена на Клементс-Лейн, уходящей от улицы Короля Вильгельма, недалеко от Лондонского моста и реки Темзы. Климент был учеником святого Петра Апостола и был рукоположен в епископы Рима в 93 году нашей эры. Согласно преданию, Климент был замучен, привязанным к якорю и брошенным в Черное море, что привело к тому, что его стали почитать как покровителя моряков. Посвящение святому Клименту – явление необычное для Лондона, лишь одна другая древняя церковь посвящена этому святому, а именно церковь Святого Климента Дэнса в Вестминстере. Она также расположена немного севернее Темзы, но дальше к западу от Истчепа и за пределами старой городской черты, сразу за Темпл-Бар на Странде. Обе церкви претендуют на то, чтобы быть теми самыми "Клементами", упомянутыми в детской считалке "Оранжевые и лимоны".
Средневековье
Истчеп была одной из главных улиц средневекового Лондона. Название «Eastcheap» происходит от саксонского слова «cheap», означающего рынок, и Истчеп так называлась, чтобы отличить её от Westcheap, позже ставшей Cheapside. Южный конец Клементс-Лейн выходил на Истчеп до 1880-х годов, когда строительство улицы Кинг-Уильям отделило Клементс-Лейн от Истчепа, которая до сих пор находится поблизости как улица. Посвящение церкви римскому святому-покровителю моряков, мученику, епископу Клименту, в сочетании с её расположением рядом с исторически оживлёнными причалами римского Лондона, намекает на гораздо более раннее римское происхождение. Действительно, римские остатки были однажды обнаружены в Клементс-Лейн, состоящие из стен толщиной в 3 фута, сложенных из кремня на глубине 12–15 футов, а также мозаичных полов. В хартии 1067 года, выданной Вильгельмом I (1028–87) Вестминстерскому аббатству, упоминается церковь Святого Климента, которая, возможно, является Святым Климентом Истчеапом, но самое раннее достоверное упоминание о церкви содержится в документе, датированном правлением Генриха III (1207–72), в котором упоминается «Святой Климент Кэндлвикстрайт». Другие ранние документы называют церковь «Святой Климент в Кэндлвистрате», «Святой Климент Малый у Эстчепа» и «Святой Климент на Лумбард-стрит». До роспуска монастырей во время правления Генриха VIII приход находился в ведении аббата Вестминстерского, после чего патронаж прихода перешёл к лондонскому епископу. В настоящее время покровительство чередуется при назначении каждого нового приходского священника (ректора) между лондонским епископом и деканом и капитулом собора Святого Павла. По словам лондонского историка Джона Стрипа (1643–1737), церковь Святого Климента была отремонтирована и украшена в 1630 и 1633 годах.
Разрушение и восстановление
В 1666 году церковь была разрушена во время Великого лондонского пожара, а затем восстановлена в 1680-х годах. Согласно Стрипу, проект восстановленной церкви был разработан сэром Кристофером Реном, что, по-видимому, подтверждается записью в приходской книге за 1685 год: «£4 2s. – за треть бочки вина, вручённой сэру Кристоферу Рену». Строительство осуществлял Эдвард Стронг Старший. В 1670 году, во время восстановления Лондона после пожара, приход был объединен с приходом Святого Мартина Оргара, который располагался к югу от Истчеапа. В то же время городские власти попытались изъять полосу земли к западу от территории Святого Климента для расширения Клементс-Лейн. Это привело к спору с церковными властями, которые утверждали, что предложенный план оставляет недостаточно места для семей объединенных приходов. Проблема была решена путем разрешения добавить к востоку от церкви строительный участок площадью 14 футов, ранее занимаемый церковным кладбищем. Однако строительство церкви началось лишь в 1683 году и было завершено в 1687 году общей стоимостью £4365. Хотя близлежащая церковь Святого Мартина Оргара была разрушена Великим пожаром, её башня уцелела, и после объединения приходов башня была передана французским гугенотам, которые восстановили её и использовали для богослужений до 1820 года. Позднее, в этом десятилетии, руины церкви Святого Мартина были снесены, чтобы освободить место для расширения Кэннон-стрит, но башня оставалась до 1851 года, когда её разобрали и, что примечательно, заменили новой башней. Новая башня служила церковным домом для Святого Климента Истчепа до 1970-х годов, когда она была продана и переоборудована в офисы; она сохранилась до наших дней на современной Мартин-Лейн.
19 век
В мае 1840 года Эдвард Джон Карлос опубликовал статью в журнале The Gentleman's Magazine, протестуя против планируемого сноса церквей Св. Варфоломея у Биржи и Св. Бенета Финка после пожара 1838 года, уничтожившего Королевскую биржу и повредившего эти две церкви. В своей статье Карлос сослался на более ранние планы по сокращению числа городских церквей, из которых известно, что в 1830-х годах Св. Клименту угрожало разрушение. Масштабный замысел по уничтожению ряда городских церквей был предложен в 1834 году, и на тот момент был приостановлен благодаря решительному сопротивлению этой мере в отношении первой церкви, предназначенной для сноса – Св. Климента Ист-Чипа. Теперь же, по-видимому, этот замысел наконец-то приводится в исполнение, не столь открыто, как это было в то время, а более скрытно и надежно. Хотя Св. Климента удалось отстоять, в XIX веке многие другие городские церкви были разрушены, особенно после принятия Закона о слиянии бенефиций (1860), который был направлен на ускорение сокращения числа городских приходов в связи с резким уменьшением числа прихожан, вызванным массовым оттоком населения из стесненных городских условий в более просторные пригороды. В 1872 году Уильям Баттерфилд, видный архитектор эпохи неоготики, провел значительную реконструкцию Св. Климента, приведя его в соответствие с современным англиканским стилем "высокой церкви". Реконструкция включала удаление галерей, замену простых окон XVII века витражами, разделение рередоса на три части и размещение двух его частей на боковых стенах, демонтаж деревянных конструкций для постройки новых скамеек, укладку полихромной плитки на пол и перенос органа в боковой проход.
20 век
В 1933 году архитектор сэр Ниниан Компер пересмотрел планировку, предложенную Баттерфилдом, вернув орган на его первоначальное место на западной стене и собрав заново рередос за алтарем. Однако перед этим он поручил расписать рередос фигурами в синих и золотых тонах. Церковь Святого Климента получила незначительные повреждения в результате бомбардировок немецкой авиацией во время лондонского блица в 1940 году, во время Второй мировой войны. Повреждения были отремонтированы в 1949–1950 годах, а в 1968 году церковь была вновь переукрашена.
Настоящее
Сегодня в церкви Святого Климента проводятся еженедельные службы, а с 1998 по 2011 год она служила базой для театральной труппы The Players of St Peter – любительского театра, посвятившего себя постановке средневековых мистерий в церкви в начале декабря каждого года. Сейчас The Players базируются в церкви Святого Георгия в Ист-Энде. В церкви Святого Климента располагаются административные офисы ряда благотворительных организаций. Фонд помощи больным Паркинсоном (Cure Parkinson's Trust) несколько лет находился здесь, но теперь его адрес – Бейкер-стрит, 120, Лондон.
"Пивочки и лимоны"
Сент-Клемент Истчеп считает себя церковью, упомянутой в детской считалке, начинающейся словами "Оранжевые и лимоны / Звонят колокола Сент-Клемента". То же самое утверждает и церковь Святого Клемента Дэнса в Вестминстере, чьи колокола трижды в день исполняют традиционную мелодию этой считалки. Существует заблуждение, что самое раннее упоминание о считалке встречается в книге Уинкина де Ворде "The demaundes joyous", изданной в 1511 году. Однако этот небольшой сборник состоит исключительно из загадок и не содержит никаких отсылок к колоколам, Святому Клименту или какой-либо другой церкви. По мнению Ионы и Питера Опи, самая ранняя известная запись считалки датируется примерно 1744 годом, хотя танец в квадрате (без слов) под названием "Оранжевые и лимоны" встречается уже в третьем издании "Английского мастера танцев" Джона Плейфорда, опубликованном в 1665 году. Основанием для утверждения Сент-Клемента Истчепа является то, что церковь находилась недалеко от причала, где разгружали цитрусовые. Однако, изучив карту Лондона, можно увидеть, что даже после пожара многие церкви были расположены ближе к Темзе, чем Сент-Клемент (Святой Георгий Ботольф-Лейн, Святой Магнус Мученик, Святой Михаил на Кривой улице, Святой Мартин Оргар, Святая Мария на Холме, Всех Святых Великий). Все эти церкви проезжал бы обоз с апельсинами и лимонами, направлявшийся на рынок Лиденхолл – ближайший рынок, где продавались цитрусовые, – и проезжая мимо других церквей по пути. Таким образом, представляется, что имя Святого Клемента было выбрано автором считалки просто из-за созвучия со словом "лимоны", и теперь более вероятно, что мелодия "Оранжевые и лимоны" появилась раньше самой считалки. Считалка "Оранжевые и лимоны" недавно прозвучала в экранизации 2017 года романа Стивена Кинга "Оно". В фильме "Оно" композитор Бенджамин Уолфиш использовал эту жуткую считалку для открытия саундтрека, выпущенного Watertower Music после выхода фильма и доступного в цифровом, виниловом и компакт-дисковом форматах.
Орган
Древесный корпус нынешнего органа – тот же, что был изготовлен для органа, построенного для церкви Святого Климента в 1696 году Ренатусом Харрисом, который обслуживал инструмент до 1704 года. Хотя корпус сохранился в основном в первозданном виде, сам орган неоднократно перестраивался и реставрировался: в 1704 году Кристианом Смитом, а в 1711 году Авраамом Джорданом (ок. 1666–1716) – предположительно, он добавил регистр swell к двухклавишному инструменту. С 1838 года орган находился под надзором фирмы Gray & Davison, которые в 1872 году – в рамках реконструкции здания – переместили орган из западной галереи в южный неф. В том же году уход за органом был передан Генри Уэдлейку. В 1889 году он перестроил инструмент. Дополнительные работы были проведены в 1926 году фирмой J. W. Walker, а в 1936 году фирмой Hill, Norman & Beard, при этом инструмент был возвращен в место, близкое к его первоначальному расположению в западной части здания. Та же компания провела капитальный ремонт органа в 1946 году, а в 1971 году внесла «необарочные» изменения в тембр, которые сохраняются и по сей день. В последний раз инструмент был очищен и отремонтирован в 2004 году Колином Джилсом из Ситтингборна, графство Кент.
Мебель
Алтарь, с херувимами вместо ног, датируется XVII веком, как и рередос, который был украшен во время реставрации здания в 1930-х годах в стиле, напоминающем работы Симоне Мартини. На внешних панелях изображено Благовещение, а на центральной – святой Климент и святой Мартин Турский (в честь которого освящена церковь Святого Мартина в Оргаре). Кафедра также датируется XVII веком и изготовлена из норвежского дуба, увенчана шестиугольным отражателем, с танцующим херувимом на каждом углу. Сохранились с реставрации Баттерфилда 1872 года полихромный пол и три витражных окна в клерестории северной стены. Окна изготовил У. Г. Тейлор и установил около 1887 года на последнем этапе работ Баттерфилда. На окнах изображены святые Андрей, Иаков Старший, Иаков Младший, Петр, Матфей и Фома. Мраморный купель виден, но его деревянная крышка не всегда находится на всеобщем обозрении. Изысканное украшение крышки – резная фигура голубя с оливковой ветвью в клюве, окруженного позолоченным пламенем, – по преданию, так восхитило Уильяма Гладстона, что он привел к ней своих внуков.
Мемориал
Непосредственно рядом с церковью на Клементском переулке находится мемориальная плита Доситею Обрадовичу (1742–1811), сербскому государственному деятелю и писателю, ставшему первым министром просвещения Сербии. В 1784 году он проживал в доме неподалеку. Здесь его имя англицизировано как Доситей Обрадович.