Земля (Zemlya)

Введение

Роман Перл С. Бак "Добрая земля" – исторический роман, опубликованный в 1931 году, который драматически изображает семейную жизнь в китайской деревне провинции Аньхой в XX веке. Это первая книга в трилогии "Дом Земли", продолженной романами "Сыновья" (1932) и "Разделённый дом" (1935). В 1931 и 1932 годах роман стал самым продаваемым в США, в 1932 году получил Пулитцеровскую премию за художественную литературу и оказал влияние на присуждение Перл Бак Нобелевской премии по литературе в 1938 году. Перл Бак, выросшая в Китае в семье американских миссионеров, написала эту книгу, живя в Китае, и опиралась на личные наблюдения за жизнью китайской деревни. Реалистичное и сочувственное изображение фермера Ван Луна и его жены О-Лань помогло американцам 1930-х годов взглянуть на китайцев как на потенциальных союзников в предстоящей войне с Японией. Роман был включен в список ста лучших книг 1924–1944 годов, опубликованный журналом Life. В 2004 году книга вновь вошла в список бестселлеров, когда была выбрана Опрой Уинфри для её Книжного клуба. В 1932 году Театральная гильдия поставила бродвейскую адаптацию романа, написанную отцом и сыном Оуэном и Дональдом Дэвисами, однако она получила негативные отзывы критиков и выдержала всего 56 представлений. Фильм 1937 года "Добрая земля", основанный на сценической версии, оказался более успешным.

Сюжет

История начинается в день свадьбы Ван Луна и повествует о взлете и падении его состояния. Дом Хвангов, семья богатых землевладельцев, живет в соседнем городе, где будущая жена Ван Луна, О Лань, находится в рабстве. Однако Дом Хвангов постепенно приходит в упадок из-за злоупотребления опиумом, расточительности, бесконтрольных займов и общего нежелания трудиться. После женитьбы Ван Луна и О Лань оба упорно работают на своей ферме и медленно копят достаточно денег, чтобы выкупать по одному участку земли у семьи Хвангов. О Лань рожает трех сыновей и трех дочерей; первая дочь становится умственно отсталой из-за тяжелого недоедания, вызванного голодом. Отец глубоко сочувствует ей и называет ее «Бедный дурак», именем, которым она отзывается на протяжении всей жизни. О Лань убивает свою вторую дочь при рождении, чтобы избавить ее от страданий, связанных с жизнью в столь тяжелые времена, и дать оставшейся семье больше шансов на выживание. Во время разрушительного голода и засухи семья вынуждена бежать в большой город в провинции Цзянсу, чтобы найти работу. Злой дядя Ван Луна предлагает купить его имущество и землю, но за значительно меньшую цену. Семья продает все, кроме земли и дома. Ван Лун отправляется в долгий путь на юг, размышляя о том, как семье выжить в пути, когда узнает, что «пожарный вагон» (китайское название для недавно построенного поезда) перевозит людей на юг за плату. В городе О Лань и дети просят милостыню, а Ван Лун тянет рикшу. Отец Ван Луна просит подаяние, но не зарабатывает денег и просто сидит, наблюдая за городом. Они чувствуют себя чужими среди более столичных соотечественников, которые выглядят иначе и говорят с быстрым акцентом. Они больше не голодают благодаря одноцентовым благотворительным порциям рисовой каши, но все еще живут в крайней нищете. Ван Лун тоскует по возвращению на свою землю. Когда к городу приближаются войска, он может работать только ночью, перевозя товары, опасаясь быть призванным в армию. Однажды его сын приносит домой украденное мясо. В ярости Ван Лун бросает мясо на землю, не желая, чтобы его сыновья выросли ворами. Однако О Лань спокойно поднимает мясо и готовит его. Когда вспыхивает бунт из-за нехватки продовольствия, Ван Лун оказывается в толпе, грабящей дом богатого человека и загоняющей его в угол. Богач, опасаясь за свою жизнь, отдает Ван Луну все свои деньги в обмен на безопасность. О Лань находит тайник с драгоценностями в доме и забирает их себе. Ван Лун использует эти деньги, чтобы вернуть семью домой, купить нового быка и сельскохозяйственные инструменты, а также нанять работников для обработки земли. Со временем у них рождается еще двое детей – сын и дочь-близнецы. Обнаружив драгоценности, которые украла О Лань, Ван Лун выкупает оставшуюся землю Дома Хвангов. Позже он отправляет своих первых двух сыновей в школу, также обучая второго купцу, а третьего оставляет работать на земле. По мере того как Ван Лун становится более состоятельным, он покупает наложницу по имени Лотос. О Лань переносит предательство мужа, когда он забирает единственные драгоценности, которые она просила оставить себе – две жемчужины – чтобы сделать из них серьги для Лотос. Здоровье и моральный дух О Лань ухудшаются, и она в конце концов умирает вскоре после свадьбы своего первого сына. Ван Лун наконец осознает ее место в его жизни, оплакивая ее смерть. Ван Лун и его семья переезжают в город и снимают старый Дом Хвангов. Теперь, будучи пожилым человеком, он желает мира в семье, но его раздражают постоянные споры, особенно между его первыми двумя сыновьями и их женами. Третий сын Ван Луна убегает, чтобы стать солдатом. В конце романа Ван Лун подслушивает, как его сыновья планируют продать землю, и пытается отговорить их. Они говорят, что сделают так, как он хочет, но при этом многозначительно переглядываются.

The story begins on Wang Lung's wedding day and follows the rise and fall of his fortunes. The House of Hwang, a family of wealthy landowners, lives in the nearby town, where Wang Lung's future wife, O Lan, lives as a slave. However, the House of Hwang slowly declines due to opium use, frequent spending, uncontrolled borrowing and a general unwillingness to work. Following the marriage of Wang Lung and O Lan, both work hard on their farm and slowly save enough money to buy one plot of land at a time from the Hwang family. O Lan delivers three sons and three daughters; the first daughter becomes mentally handicapped as a result of severe malnutrition brought on by famine. Her father greatly pities her and calls her "Poor Fool", a name by which she is addressed throughout her life. O Lan kills her second daughter at birth to spare her the misery of growing up in such hard times, and to give the remaining family a better chance to survive. During the devastating famine and drought, the family must flee to a large city in Kiangsu (Jiangsu) to find work. Wang Lung's malevolent uncle offers to buy his possessions and land, but for significantly less than their value. The family sells everything except the land and the house. Wang Lung then faces the long journey south, contemplating how the family will survive walking, when he discovers that the "firewagon" (the Chinese word for the newly built train) takes people south for a fee. In the city, O Lan and the children beg while Wang Lung pulls a rickshaw. Wang Lung's father begs but does not earn any money and sits looking at the city instead. They find themselves aliens among their more metropolitan countrymen who look different and speak in a fast accent. They no longer starve, due to the one cent charitable meals of congee, but still live in abject poverty. Wang Lung longs to return to his land. When armies approach the city, he can only work at night hauling merchandise out of fear of being conscripted. One time, his son brings home stolen meat. Furious, Wang Lung throws the meat on the ground, not wanting his sons to grow up as thieves. O Lan, however, calmly picks up the meat and cooks it. When a food riot erupts, Wang Lung is swept up in a mob that is looting a rich man's house and corners the man himself, who fears for his life and gives Wang Lung all his money in order to buy his safety. O Lan finds a cache of jewels elsewhere in the house and takes them for herself. Wang Lung uses this money to bring the family home, buy a new ox and farm tools, and hire servants to work the land for him. In time, two more children are born, a twin son and daughter. When he discovers the jewels that O Lan looted, Wang Lung buys the House of Hwang's remaining land. He later sends his first two sons to school, also apprenticing the second one to a merchant, and retains the third one on the land. As Wang Lung becomes more prosperous, he buys a concubine named Lotus. O Lan endures the betrayal of her husband when he takes the only jewels she had asked to keep for herself, two pearls, so that he can make them into earrings to present to Lotus. O Lan's health and morale deteriorate, and she eventually dies just after witnessing her first son's wedding. Wang Lung finally appreciates her place in his life as he mourns her passing. Wang Lung and his family move into town and rent the old House of Hwang. Now an old man, he desires peace within his family but is annoyed by constant disputes, especially between his first and second sons and their wives. Wang Lung's third son runs away to become a soldier. At the end of the novel, Wang Lung overhears his sons planning to sell the land and tries to dissuade them. They say they will do as he wishes but smile knowingly at each other.

Персонажи

Ван Лун – бедный, трудолюбивый фермер, родившийся и выросший в небольшой деревне Аньхой (на пиньинь – Anhui) – главный герой истории, который испытывает трудности по мере накопления богатства и внешних признаков успеха. Он обладает сильным чувством морали и придерживается китайских традиций, таких как сыновняя почтительность и долг перед семьей. Он верит, что земля – источник его счастья и благосостояния. К концу жизни он становится очень успешным человеком и владеет большим участком земли, который он покупает у семьи Хуан. С изменением образа жизни он начинает предаваться удовольствиям, которые может купить его богатство, – он приобретает наложницу по имени Лотос. На пиньинь его имя пишется как "Ван Лун". Ван, вероятно, носит распространенную фамилию "Ван", обозначаемую иероглифом 王.

О Лань – первая жена, ранее рабыня в доме Хуан. Она немногословна, необразованна, но, тем не менее, ценна для Ван Луна благодаря своим навыкам, здравому смыслу и неукротимой трудовой этике. Считается непривлекательной или даже уродливой; её ноги не бинтовались. Ван Лун иногда упоминает о её широких губах. Тем не менее, она трудолюбива и самоотверженна. К концу книги О Лань умирает от болезней внутренних органов. Когда она лежит на смертном одре, Ван Лун уделяет ей всё своё внимание и покупает гроб незадолго до её смерти.

Отец Ван Луна – старый, скупой старик, который, кажется, желает только чаю, еды и внуков. Он мечтает о внуках, чтобы те утешили его в старости, и становится всё более нуждающимся и дряхлым по мере развития сюжета. Он придерживается строгих и устаревших моральных принципов.

Дети Ван Лунга и О-Лана

Нун Эн (старший сын) – высокий и статный мальчик, которым Ван Лун очень гордится. Он растет как ученый и переживает бунтарский период, после чего Ван Лун отправляет его на три года на юг для завершения образования. Он вырастает в крупного и красивого мужчину и женится на дочери местного торговца зерном, Лю. По мере того как положение его отца продолжает расти, Нун Эн все больше увлекается богатством и стремится к показной и роскошной жизни. Он также является антагонистом фильма. Нун Вэнь (средний сын) – умный сын Ван Лунга. Он обладает острым умом для бизнеса, но противится традиционной этике своего отца. Его описывают как хитрого, худощавого и расчетливого в денежных вопросах, и он гораздо бережливее старшего сына Ван Лунга. Он становится купцом и женится на деревенской девушке, считая городских женщин слишком тщеславными. Бедняжка-дура – первая дочь и третий ребенок О Лань и Ван Лунга, чья умственная отсталость, возможно, была вызвана тяжелым голодом в младенчестве. С годами Ван Лун очень привязывается к ней. Она большую часть времени сидит на солнце и крутит в руках лоскут ткани. К моменту смерти Ван Лунга его наложница Пир Блоссом (см. ниже) берет на себя заботу о ней. Вторая девочка – умерла сразу после родов. Третья дочь – близнец младшего сына. Ее описывают как красивую девочку с лицом цвета миндального цветка и тонкими красными губами. В ходе повествования ей делают перевязку ног. В возрасте 9 лет она обручена с сыном купца (семьей ее невестки), а в 13 лет переезжает в их дом из-за домогательств кузена Ван Лунга. Младший сын – назначен ответственным за поля, пока средний и старший сыновья учатся. Он вырастает независимым человеком и убегает, чтобы стать солдатом, вопреки воле отца. Жена старшего сына – дочь зернового торговца и горожанки, которая ненавидит жену среднего сына, считая ее ниже себя по положению. Она была привезена в дом до смерти О Лань и была признана подходящей и достойной умирающей женщиной. Ее первый ребенок – мальчик. Жена среднего сына – женщина из деревни. Она ненавидит жену старшего сына из-за ее снобизма и грубости. Ее первый ребенок – девочка.

Nung En (Eldest Son) – he is a tall and goodly boy who Wang Lung is very proud of. He grows up as a scholar and goes through a rebellious phase before Wang Lung sends him south for three years to complete his education. He grows up to be a large and handsome man, and he marries the daughter of the local grain merchant, Liu. As his father's position continues to rise, Nung En becomes increasingly enamored with wealth and he wants to live a showy and rich life. He is also the antagonist of the film. Nung Wen (Middle Son) – Wang Lung's clever son. He has a shrewd mind for business but he's against his father's traditional ethics. He is described as crafty, thin, and wise with money, and he's far more thrifty than Wang Lung's eldest son. He becomes a merchant and weds a village girl due to thinking women from the town are too vain. The Poor Fool – first daughter and third child of O Lan and Wang Lung, whose mental handicap may have been caused by severe starvation during her infancy. As the years go by, Wang Lung grows very fond of her. She mostly sits in the sun and twists a piece of cloth. By the time of Wang Lung's death, his concubine Pear Blossom (see below) has taken charge of caring for her. Second Baby Girl – Killed immediately after delivery. Third Daughter – The twin of the youngest son. She is described as a pretty child with an almond flower colored face and thin red lips. During the story, her feet are bound. She is betrothed to the son of a merchant (her sister in law's family) at age 9 and moves to their home at age 13 due to the harassment of Wang Lung's cousin. Youngest Son – Put in charge of the fields while the middle and eldest sons go to school. He grows up to be an independent person and runs away to become a soldier, against his father's wishes. Eldest Son's Wife – Daughter of a grain merchant and a town woman who hates the middle son's wife due to seeing her as lower class. She is brought to the house before O Lan's death and is deemed proper and fit by the dying woman. Her first child is a boy. Middle Son's Wife – A woman from the village. She hates the first son's wife due to her snobbery and rudeness. Her first child is a girl.

Конкубины и слуги Ван Лунга

Цветок Лотоса – Очень избалованная наложница и бывшая куртизанка. В конечном итоге становится старой, полной и менее привлекательной из-за табака и обильной еды. Помогает организовать браки старшего сына и младшей дочери. Любима Ван Лунгом. Кукушка – Бывшая рабыня в доме Хванга. Становится хозяйкой "чайного домика", а затем служанкой Лотуса. О Лан ненавидела её за жестокое обращение в доме Хванга. Цветок Груши – Куплена в юном возрасте и служит рабыней Лотуса. В конце романа становится наложницей Ван Лунга, поскольку говорит, что предпочитает тихую преданность пожилых мужчин пылким страстям молодых. Чинь – Верный друг и сосед Ван Лунга. Делится с Ван Лунгом горстью бобов во время голода, чтобы спасти жизнь О Лан. После того, как голод уносит жену Чиня и вынуждает его отдать дочь, он продаёт свою землю Ван Лунгу и поступает к нему на работу бригадиром. Погибает в результате несчастного случая на поле, показывая другому крестьянину, как обмолачивать зерно. Ван Лун хоронит его сразу за пределами семейного кладбища и повелевает разместить свою могилу внутри периметра, но как можно ближе к Чиню.

Расширенная семейная линия

Дядя Ван Лунга – хитрый и ленивый человек, тайно являющийся одним из главарей шайки воров, известных как Краснобородые. Он доставлял много хлопот Ван Луну и другим членам семьи на протяжении многих лет, пока, наконец, Ван Лун не дал ему достаточно опиума, чтобы погрузить его в безвредное оцепенение до конца жизни. Его описывают как тощего, изможденного и крайне обороняющегося. Он пользуется традицией, обязывающей младшие поколения заботиться о старших, но полностью пренебрегает любыми моральными обязательствами по отношению к другим. Жена дяди становится подругой Лотуса и также пристрастится к опиуму. Очень полная, жадная и ленивая. Сын дяди – необузданный и ленивый, вовлекает Нун Вэна в неприятности и в итоге уходит на военную службу. Неуважительный, часто посещает наложниц. Его можно охарактеризовать как сексуального хищника.

Политическое влияние

Некоторые исследователи полагают, что роман "Добрая земля" вызвал симпатию к Китаю в преддверии войны с Японией. Один из них утверждал: "Если бы Китай не завладел американским воображением, возможно, удалось бы выработать более приемлемую политику в отношении Дальнего Востока". Однако такие произведения, как "Добрая земля", "пронизанные понятным сочувствием к страдающим китайцам, мало способствовали информированию американцев об их ограниченных возможностях в Азии". Дипломатический историк Уолтер ЛаФебер, хотя и согласен с тем, что американцы прониклись восхищением героическими образами китайцев, созданными такими писателями, как Бак, заключил: "Эти представления о Китае не повлияли на политику США после 1937 года. Если бы это произошло, американцы начали бы воевать в Азии задолго до 1941 года". Политолог из Колумбийского университета Эндрю Нейтан высоко оценил книгу Хилари Сперлинг "Перл Бак в Китае: Путь к «Доброй земле», отметив, что она должна побудить читателей заново открыть для себя творчество Бак как источник понимания как революционного Китая, так и взаимодействия Соединенных Штатов с ним. Сперлинг подчеркивает, что Бак была дочерью американских миссионеров, и защищает роман от обвинений в сборе расистских стереотипов. По ее мнению, Бак глубоко проникает в жизнь бедных китайцев и выступает против "религиозного фундаментализма, расовых предрассудков, гендерного угнетения, сексуальных репрессий и дискриминации в отношении людей с ограниченными возможностями".

Перипатетическая рукопись

Бак написала роман в Нанкине, проводя утренние часы на чердаке своего университетского дома, чтобы завершить рукопись за один год (около 1929 года). В 1952 году машинописная рукопись и несколько других документов, принадлежащих Бак, были выставлены в музее Американской академии искусств и литературы в Нью-Йорке. Она исчезла после выставки, и в своих мемуарах (1966) Бак написала: «Дьявол ее забрал. Я просто не могу вспомнить, что я с ней сделала». После смерти Бак в 1973 году ее наследники заявили об ее краже. В итоге рукопись обнаружилась в аукционном доме Freeman's Auctioneers & Appraisers в Филадельфии примерно в 2007 году, когда ее принесли на комиссию. ФБР было уведомлено, и рукопись была передана комитентом.