Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
1639–62 политический устав колонии Коннектикут
1639–62 political charter of the Connecticut Colony
«Основные порядки» были приняты советом колонии Коннектикут 24 января 1639 года [по старому стилю 14 января 1639 года]. «Основные порядки» описывают систему правления, установленную городами, расположенными вдоль реки Коннектикут, определяя её структуру и полномочия. Колонисты стремились к тому, чтобы правительство имело выход к открытому океану для торговли. Этот документ обладает признаками письменной конституции и, по мнению некоторых авторов, является первой письменной конституцией в западной традиции. Благодаря этому Коннектикут получил прозвище «Штат Конституции». Документ примечателен тем, что наделяет избранный генеральный суд верховной властью в колонии, не упоминая при этом о власти британской короны или каких-либо других внешних органов. В 1662 году колония обратилась к королю с просьбой о предоставлении королевской хартии, которая существенно закрепила право колонии на самоуправление в той же форме, которая была установлена «Основными порядками».
The Fundamental Orders were adopted by the Connecticut Colony council on January 24 1639 [O. S. January 14 1639]. The fundamental orders describe the government set up by the Connecticut River towns, setting its structure and powers. They wanted the government to have access to the open ocean for trading. The Orders have the features of a written constitution and are considered by some authors to be the first written Constitution in the Western tradition. Thus, Connecticut earned its nickname of The Constitution State. The document is notable as it assigns supreme authority in the colony to the elected general court, omitting any reference to the authority of the British Crown or other external authority. In 1662, the colony petitioned the king for a royal charter, which substantially secured the colony's right to self govern following the same form of government established by the Fundamental Orders.
История
В 1634 году группа пуритан и других лиц, недовольных темпами англиканских реформ, стремилась создать церковное общество, подчинявшееся собственным правилам и постановлениям. Генеральный суд штата Массачусетс разрешил им поселиться в городах Виндзор, Уэзерсфилд и Хартфорд. Право собственности на землю было оспорено английскими держателями патента Уорвика 1631 года. Генеральный суд штата Массачусетс учредил комиссию Марча для посредничества в споре и назначил Роджера Ладлоу ее главой. Комиссия назначила восемь магистратов из городов Коннектикута для внедрения правовой системы. Комиссия Марча прекратила свою деятельность в марте 1636 года, после чего поселенцы продолжили самоуправление. 29 мая 1638 года Ладлоу написал губернатору Массачусетса Уинтропу, что колонисты хотят «объединиться, чтобы жить в мире и согласии». Ладлоу и другие лидеры разработали Основные уставы, которые были приняты 14 января 1639 года по старому стилю (24 января 1639 года по новому стилю) и установили Коннектикут как самоуправляемую колонию. Майор Джон Мейсон был магистратом и считается одним из авторов этого документа. Нет записей о дебатах или процедурах, связанных с разработкой или принятием Основных уставов. Предполагается, что составители стремились остаться анонимными, поскольку Англия внимательно и с подозрением относилась к этой энергичной молодой колонии, а срок действия комиссии из Массачусетса истек. Уставы были перенесены в официальные записи колонии Коннектикут секретарем колонии Томасом Уэллсом. «Жители трех городов подчинялись только собственным законам. Известно, что они искренне стремились к установлению правительства на широких принципах, и несомненно, что министры и капитаны, магистраты и влиятельные люди, с самого начала игравшие ведущую роль в поселениях, взяли на себя руководство, направляли дискуссии и нашли корень всего вопроса в первой письменной декларации независимости, зафиксированной в этих исторических уставах».
In the year 1634, a group of Puritans and others who were dissatisfied with the rate of Anglican reforms sought to establish an ecclesiastical society subject to their own rules and regulations. The Massachusetts General Court granted them permission to settle the cities of Windsor, Wethersfield, and Hartford. Ownership of the land was called into dispute by the English holders of the Warwick Patent of 1631. The Massachusetts General Court established the March Commission to mediate the dispute and named Roger Ludlow as its head. The Commission named eight magistrates from the Connecticut towns to implement a legal system. The March commission expired in March 1636, after which the settlers continued to self govern. On May 29, 1638, Ludlow wrote to Massachusetts Governor Winthrop that the colonists wanted to "unite ourselves to walk and lie peaceably and lovingly together." Ludlow and other principals drafted the Fundamental Orders, which were adopted on January 14, 1639 O. S. (January 24, 1639 N. S.) and established Connecticut as a self ruled colony. Major John Mason was a magistrate and is credited with being one of the writers of this document. There is no record of the debates or proceedings of the drafting or enactment of the Fundamental Orders. It is postulated that the framers wished to remain anonymous because England was watchful and suspicious of this vigorous infant colony; the commission from Massachusetts had expired. The orders were transcribed into the official Connecticut Colony records by the colony's secretary Thomas Welles. "The men of the three towns were a law only to themselves. It is known that they were in earnest for the establishment of a government on broad lines; and it is certain that the ministers and captains, the magistrates and men of affairs, forceful in the settlements from the beginning, were the men who took the lead, guided the discussions, and found the root of the whole matter in the first written declaration of independence in these historical orders."
Индивидуальные права народа
Основные приказы Коннектикута – это краткий документ, но он содержит принципы, которые впоследствии были использованы при создании правительства Соединенных Штатов. Правительство основывается на правах личности, и в этих приказах изложены некоторые из этих прав, а также способы их обеспечения правительством. В них предусматривается, что все свободные мужчины участвуют в избрании своих должностных лиц, и используются тайные бумажные бюллетени. В них определены полномочия правительства и некоторые ограничения, в рамках которых эта власть осуществляется. В определенном смысле, Основные приказы были заменены Королевской хартией в 1662 году, однако основной текст хартии был написан в Коннектикуте и воплощал права и механизмы, закрепленные в приказах. Губернатор Джон Уинтроп доставил хартию в Англию, где она была в основном одобрена британским королем Карлом II. Колонисты в целом рассматривали хартию как продолжение и гарантию своих Основных приказов. Позже, Дуб Хартии получил свое название, когда эта хартия была изъята из таверны Джереми Адамса и, предположительно, спрятана в дупле дуба, чтобы не попасть в руки агентов Якова II, который намеревался присоединить Коннектикут к более централизованному Доминиону Новой Англии. Сегодня отдельные права, закрепленные в приказах, а также другие права, добавленные с течением времени, по-прежнему включены в качестве «Декларации прав» в первой статье действующей Конституции Коннектикута, принятой в 1965 году.
The Fundamental Orders of Connecticut is a short document but contains some principles that were later applied in creating the United States government. Government is based on the rights of an individual, and the orders spell out some of those rights, as well as how they are ensured by the government. It provides that all free men share in electing their magistrates, and uses secret, paper ballots. It states the powers of the government and some limits within which that power is exercised. In one sense, the Fundamental Orders were replaced by a Royal Charter in 1662, however, the major outline of the charter was written in Connecticut and embodied the Orders' rights and mechanics. It was carried to England by Governor John Winthrop and basically approved by the British King, Charles II. The colonists generally viewed the charter as a continuation and surety for their Fundamental Orders. Later on, the Charter Oak got its name when that charter was taken from Jeremy Adams's tavern and supposedly hidden in an oak tree, rather than it be surrendered to the agents of James II, who intended to annex Connecticut to the more centralized Dominion of New England. Today, the individual rights in the Orders, with others added over the years, are still included as a "Declaration of Rights" in the first article of the current Connecticut Constitution, adopted in 1965.
Конкурирующие претензии на первую западную конституцию
Историк из Коннектикута Джон Фиске первым заявил, что Основные уставы были первой письменной конституцией, утверждение, которое оспаривают некоторые современные историки. Соглашение «Мэйфлауэр» также имеет основания претендовать на это звание, будучи принято на 19 лет раньше; однако эти уставы предоставили мужчинам больше избирательных прав и сделали большее число мужчин допущенными к избранию на выборные должности. Каролина Адамова, научный сотрудник Института государства и права Чешской академии наук, утверждает, что статьи Богемской конфедерации, принятые Генеральной ассамблеей евангельских сословий в Праге 31 июля 1619 года, можно считать первой современной конституцией и одновременно первой федеральной конституцией в истории, зафиксированной документально.
Connecticut historian John Fiske was the first to claim that the Fundamental Orders were the first written Constitution, a claim disputed by some modern historians. The Mayflower Compact has an equal claim 19 years before; however, this Order gave men more voting rights and made more men eligible to run for elected positions. Karolina Adamová, a scientific member of the Institute of State and Law of the Czech Academy of Sciences argues that the articles of the Bohemian Confederacy adopted by the General Assembly of the evangelical estates in Prague on July 31, 1619, can be considered to be the first modern constitution and simultaneously the first federal constitution in recorded history.