Евангелическо-Ковенантская Церковь: История и Развитие
Evangelical Covenant Church
Евангельская ковенантная церковь: протестантская деноминация с лютеранскими корнями, основанная шведскими иммигрантами в 1885 году. Быстрый рост и многонациональность.
Сравнивайте с английским: нажмите на абзац — оригинал откроется в окне. Кнопка EN под абзацем показывает его прямо в тексте.
Содержание
Введение
Североамериканская христианская деноминация
North American Christian denomination
Евангельская церковь завета (ECC) – радикально-пиетистская деноминация евангельского христианства. Деноминация насчитывает 129 015 членов в 878 общинах и среднюю посещаемость богослужений в 219 000 человек в Соединенных Штатах и Канаде, осуществляя служение на пяти континентах. Церковь имеет лютеранско-пиетистские корни и была основана в 1885 году в Северной Америке шведскими иммигрантами. В настоящее время это одна из наиболее быстрорастущих и многонациональных деноминаций на континенте.
The Evangelical Covenant Church (ECC) is a Radical Pietistic denomination of evangelical Christianity. The denomination has 129,015 members in 878 congregations and an average worship attendance of 219,000 people in the United States and Canada with ministries on five continents. Of Lutheran Pietist roots and founded in 1885 in North America by Swedish immigrants, the church is now one of the most rapidly growing and multi ethnic denominations on the continent.
Предыстория
История Евангельской Церкви Завета восходит к шведским иммигрантам, принадлежавшим к свободным церквям и известным как Друзья Миссии, которые отделились от Лютеранской Церкви Швеции. Они образовали миссионерское общество, и в 1880-х годах проводились собрания для обсуждения вопроса о создании союза миссионерских церквей. Большинство объединилось, образовав Шведский евангельский миссионерский договор Америки (ныне ECC) 20 февраля 1885 года в Чикаго, штат Иллинойс. Меньшая группа, известная как Свободные Друзья, осталась независимой и впоследствии стала Евангельской Свободной Церковью. Около середины XIX века в Швеции прокатилось пиетистское религиозное пробуждение. Прежде чем покинуть родину, некоторые шведы собирались на домашних встречах, чувствуя, что государственная церковь становится слишком влиятельной. Там они проводили частные богослужения (конвентикулы), включая пение гимнов под аккомпанемент гитар и чтение Библии, но их иногда прерывали церковные чиновники, стремившиеся удержать их в церковных собраниях. Закон о конвентикулах, действовавший до 1858 года, запрещал проведение таких частных религиозных собраний. Это укрепило их стремление к церкви, где они могли бы свободно поклоняться. Вслед за этим пробуждением и реформацией в 1878 году возникла Шведская миссионерская церковь. Государственная церковь не одобряла собрания этих верующих. Последователи этого движения эмигрировали в Северную Америку, где образовали Шведский евангельский миссионерский договор Америки. Среди первых лидеров и оказавших влияние были Карл Август Бьёрк (1837–1916), Пол Петтер Вальденстрём (1838–1917) и Дэвид Найвалл (1863–1946) и другие. Они стремились создать добровольный «завет церквей», приверженных проповеди Евангелия Иисуса Христа, а также обеспечить подготовку служителей. В 1954 году название было изменено на Евангельская Церковь Завета Америки. Позднее приставка «Америки» была отменена, поскольку в состав церкви вошла канадская конференция.
The Evangelical Covenant Church's background is in free church Swedish immigrants known as Mission Friends who had broken off from the Lutheran Church of Sweden. They formed a mission society and in the 1880s, meetings were held to determine whether or not to form a union of mission churches. The majority joined together, forming the Swedish Evangelical Mission Covenant of America (now ECC) on February 20, 1885, in Chicago, Illinois. A smaller percentage known as the Free Friends remained independent and became what is now the Evangelical Free Church. A pietistic religious awakening had swept through Sweden around the middle of the 19th century. Before leaving their homeland some Swedes met in people's homes, as they felt the state church was becoming overly powerful. There they conducted private services (conventicles), including hymn singing accompanied by guitars, and read scripture from their Bibles, but they were sometimes interrupted by church officials, who wanted to keep them in congregations at church. The Conventicle Act, in effect until 1858, prevented them from holding private religious gatherings. This reinforced their yearning to be in a church where they could worship freely. With this awakening and reformation came the Swedish Mission Church in 1878. The state church discouraged the gathering of these believers. People from this movement emigrated to North America, where they formed the Swedish Evangelical Mission Covenant of America. Early leaders and influences included Carl August Björk (1837–1916) Paul Petter Waldenström (1838–1917) and David Nyvall (1863–1946), among others. They desired to create a voluntary "covenant of churches" that were committed to sharing the Gospel of Jesus, as well as provide means for ministerial training. The name was changed to the Evangelical Covenant Church of America in 1954. The "of America" was eventually abandoned because the denomination includes a Canadian conference.
Статус
Конфессиональные офисы расположены в Чикаго, штат Иллинойс, где они также связаны с Университетом Норт-Парка и Семинарией теологии Норт-Парка. Церковь ранее была связана со шведской больницей, тогда известной как Шведская больница завета. Связанные с ней библейские колледжи есть на Аляске, где церковь основала первые миссии, и в Калифорнии. Они также связаны с Minnehaha Academy, школой с первого по двенадцатый класс в Миннеаполисе, штат Миннесота. Церковь связана с Jesus People USA, коммуной в Чикаго. Церковь разделена на одиннадцать региональных конференций: Канадскую конференцию, Центральную конференцию, Конференцию Восточного побережья (организованную в 1890 году), Конференцию Великих озёр, Конференцию Среднего Юга, Конференцию Среднего Запада, Конференцию Тихоокеанского Северо-Запада, Северо-Западную конференцию, Конференцию Тихоокеанского Юго-Запада, Юго-Восточную конференцию и её новейшую конференцию – Аляскинскую конференцию. Присутствие "Союза" на Аляске началось в 1887 году как иностранный миссионерский форпост, но постепенно перешло в статус внутренней миссии, и, наконец, получило полный статус конференции в 2015 году. Проводятся ежегодные собрания, на которые общины посылают делегатов, отчитывающихся перед местными церквями. Издания "Соглашения" являются коммуникационным отделом деноминации. Конфессиональный гимнник – "Гимнник Завета: Книга для богослужения". Важное направление служения деноминации – учреждения для пожилых людей, которое дополняется отделом благотворительных учреждений Завета. Среди пенсионных систем ECC, Самарканд и Covenant Shores считаются одними из лучших учреждений в Соединенных Штатах. По состоянию на 2011 год численность членов деноминации составляла 124 669 человек в 820 общинах в Соединенных Штатах (43 штата) и около 1500 членов в 23 общинах в Канаде (пять провинций). Калифорния имеет наибольшее количество членов, но самые высокие показатели членства наблюдаются в Миннесоте, Аляске, Канзасе, Небраске и Вашингтоне, а также в CIPE и других церквях Международной федерации свободных евангельских церквей. В 1920-х годах Уорнер Саллман создал иллюстрации для деноминационного журнала Covenant Companion, включая его рисунок углем "Сын Человеческий" для обложки журнала 1924 года, который позже был переработан в знаменитую масляную картину "Голова Христа". С 1976 года деноминация рукополагает и лицензирует женщин в качестве служителей. Многие деятели движения Иисуса официально связали себя с ECC. В 2022 году преподобная Тамми Свонсон Дрейхейм была избрана первым женщиной-президентом деноминации.
The denominational offices are located in Chicago, Illinois, where they are also affiliated with North Park University and North Park Theological Seminary. The church was formerly affiliated with Swedish Hospital, then known as Swedish Covenant Hospital. There are related Bible colleges in Alaska, where the church established early missions, and California. They are also affiliated with Minnehaha Academy, a pre K 12 school in Minneapolis, Minnesota. The church is affiliated with Jesus People USA, a commune in Chicago. The church is divided into eleven regional conferences – Canada Conference, Central Conference, East Coast Conference (organized 1890), Great Lakes Conference, Midsouth Conference, Midwest Conference, Pacific Northwest Conference, Northwest Conference, Pacific Southwest Conference, Southeast Conference – and its newest conference, the Alaska Conference. The Covenant presence in Alaska started from 1887 as a foreign mission outpost, but gradually transitioned its status to a home mission, and finally full conference standing in 2015. Annual meetings are held, to which delegates are sent by the congregations, reporting back to local churches. Covenant Publications are the communication arm of the denomination. The denominational hymnal is The Covenant Hymnal: A Worship Book. A major ministry of the denomination includes senior living facilities and is supplemented through its Covenant Benevolent Institutions department. Among the ECC retirement systems, The Samarkand and Covenant Shores are considered to be two of the top facilities in the United States. As of 2011, denomination membership was 124,669 in 820 congregations in the United States (43 states) of US and an estimated 1500 members in 23 congregations in Canada (five provinces). California has the largest number of members, but the highest rates of membership are in Minnesota, Alaska, Kansas, Nebraska, and Washington. and CIPE), and the other churches in the International Federation of Free Evangelical Churches. In the 1920s, Warner Sallman created illustrations for the denominational magazine, Covenant Companion, including his charcoal sketch The Son of Man for a 1924 magazine cover that was later redone as the famous oil painting The Head of Christ. Since 1976, the denomination has ordained and licensed women as ministers. Many figures in the Jesus Movement have formally linked themselves to the ECC. In 2022, the Rev. Tammy Swanson Draheim was elected as the first female president of the denomination.
Позиция по поводу однополых браков
В ЕКЦ официально исключены однополые браки из своей теологии и практики. Резолюция ЕКЦ 1996 года, принятая на ежегодном собрании Пакта под названием «Резолюция о человеческой сексуальности», отражает неизменную консенсусную позицию ЕКЦ. В резолюции утверждается, что «целибат, воздержание (вне брака) и гетеросексуальные отношения являются христианским стандартом». Кроме того, ЕКЦ не разрешает своим пасторам проводить однополые бракосочетания. Однако ЕКЦ стала пионером среди евангельских деноминаций в плане приверженности взаимодействию с ЛГБТ-сообществом. В 2018 году ЕКЦ запустила программу Embrace – комплекс учебных материалов и практических занятий по вопросам человеческой сексуальности, соответствующих принятой позиции ЕКЦ. Особое внимание в рамках Embrace уделяется поддержке церквей и членов ЕКЦ в проявлении любви к ЛГБТ-лицам и сообществам. ЕКЦ допускает, чтобы пасторы проявляли пастырское рассуждение, посещая однополые бракосочетания. Одна община в Портленде (штат Орегон) разработала отличающиеся всеобъемлющие программные заявления, что привело к исключению этой общины из ЕКЦ в 2015 году. Более того, некоторые члены общин Covenant объединились для продвижения более инклюзивной национальной политики. На ежегодном собрании ЕКЦ в июне 2019 года Первая церковь Завета в Миннеаполисе была исключена из списка церквей ЕКЦ после того, как ее позиция по вопросам человеческой сексуальности и пастырской квалификации была признана не соответствующей позиции ЕКЦ, после того как голосование делегатов за принудительное исключение превысило квалифицированное большинство в две трети. Делегаты также превысили квалифицированное большинство в две трети при лишении двух пасторов статуса рукоположения за нарушение общепринятой позиции ЕКЦ по вопросам человеческой сексуальности.
The ECC officially excludes same sex marriage from its theology and practice. The ECC's 1996 resolution adopted by the Covenant Annual Meeting entitled "Resolution on Human Sexuality" represents the ongoing consensus position of the ECC. The resolution upholds "celibacy, the state of abstaining (outside of marriage) in singleness, and heterosexual relations as the Christian standard". Additionally, the ECC does not permit ministers to perform same sex marriages. The ECC, though, has been a pioneer among evangelical denominations with regard to its commitment to engagement with the LGBT community. In 2018, the ECC launched Embrace, a suite of human sexuality discipleship resources and learning experiences which are in harmony with the adopted position of the ECC. A special emphasis of Embrace is equipping ECC churches and individuals to flourish in love for LGBT individuals and communities. The ECC does allow ministers to exercise pastoral discretion by attending a same sex marriage ceremony. One congregation in Portland, OR developed differing all inclusive policy statements, prompting the ECC to remove that congregation in 2015. Moreover, some individuals affiliated with Covenant congregations have organized to advocate for more inclusive national policies. At the June 2019 annual meeting of the ECC, First Covenant Church of Minneapolis was dismissed from the ECC's roster of churches after being deemed out of harmony with regard to its position on human sexuality and pastoral credentialing after a vote for involuntary dismissal by delegates surpassed a two thirds supermajority. Delegates also surpassed a two thirds supermajority in removing the ordination standing of two pastors who contravened the ECC's communally discerned position on human sexuality.