Фонд Файнхорн: История духовной общины и экопоселения.

Введение

Фонд Финдхорн — шотландский благотворительный траст, зарегистрированный в 1972 году и созданный духовной общиной Экопоселения Финдхорн, одного из крупнейших намеренных сообществ в Великобритании. Он стал домом для тысяч жителей из более чем 40 стран. Фонд прекратил все свои образовательные программы в сентябре 2023 года, в то время как Экопоселение Финдхорн в Финдхорне размещает около 40 предприятий общины, таких как издательство Findhorn Press и центр альтернативной медицины.

Ранняя история

В конце 1940-х годов Шина Гован стала неформальным духовным наставником небольшого круга, в который входили ее тогдашний муж, Питер Кэдди, и Дороти Маклин. Эйлин Кэдди, как она впоследствии стала известна, имевшая опыт в движении морального перевооружения (MRA), присоединилась к ним в начале 1950-х годов. Главным направлением деятельности группы было посвящение себя 'Христу внутри' и следование Божьему водительству. В 1957 году Питер и Эйлин Кэдди были назначены управляющими отеля Cluny Hill недалеко от Форреса, а Маклин присоединилась к ним в качестве секретаря отеля. Хотя к тому времени они уже отдалились от Шины Гован, чьи отношения с Эйлин Кэдди ухудшились, они продолжили практиковать то, чему она их научила. В начале 1960-х годов Кэдди, вместе с другими, называвшими себя каналами, верили, что находятся в контакте с внеземными цивилизациями посредством телепатии, и подготовили посадочную площадку для летающих тарелок на близлежащем холме Клуни. В конце 1962 года сотрудничество Кэдди с гостиничной сетью, владевшей Cluny Hill, было прекращено – в то время он работал в Троссах. Он и Эйлин поселились в караване недалеко от деревни Финдхорн, а в начале 1963 года был пристроен небольшой модуль, чтобы Маклин могла жить рядом с семьей Кэдди. Прямая связь Эйлин Кэдди с Богом началась с пережитого ею опыта в Глостербери, где она записала, что услышала голос, говорящий: "Успокойся и знай, что Я есть Бог". Питер Кэдди следовал "интуитивному спонтанному внутреннему знанию" и находился под влиянием теософии и MRA, из которых он разработал методы позитивного мышления и другие практики, которым он научился в Розенкрейцерском Ордене Кротонского Братства. Маклин изначально следовала практикам суфийской группы, основанной на учениях Инаята Хана, и благодаря этому развила свой контакт с божественным, сосредоточив его на общении с 'духами природы', которых она назвала девами. Все трое договорились, что контакты Маклин должны быть полезны для выращивания продуктов питания, которые дополняли их доход (семья в этот момент полностью содержалась за счет пособия на детей). Кэдди приписывали успех сада в получении "исключительно крупных овощей" этим практикам. Более рациональные объяснения были предложены местными жителями, не входящими в сообщество, которые полагали, что успехи сада можно объяснить уникальным микроклиматом Морея или значительным количеством конского навоза, предоставленного местным фермером. Сэр Джордж Тревельян, основатель Wrekin Trust; Энтони Уолтер Дейрелл Брук, Либи Пью и Джоан Хартнелл Бивис. Благодаря таким связям и распространению трудов Эйлин Кэдди в виде брошюры под названием "Бог говорил со мной" (1967), люди стали приезжать жить в Караван-парк, в конечном итоге образовав 'Финдхорн Траст' и 'Финдхорн Сообщество'. С 1969 года, следуя указаниям Эйлин, Питер Кэдди постепенно передавал повседневное управление. Дэвид Спэнглер стал содиректором по образованию почти сразу после своего прибытия в 1970 году, что привело к постепенному преобразованию центра в резиденциальный духовный образовательный центр со штатом более 100 человек и созданию Фонда Финдхорн в 1972 году. В следующем году Дэвид Спэнглер и Маклин, вместе с несколькими другими членами Фонда Финдхорн, ушли, чтобы основать Ассоциацию Лориан недалеко от Сиэтла. К 1979 году брак Питера и Эйлин распался, и он покинул Фонд. Эйлин Кэдди осталась и в 2004 году была награждена орденом OBE. Питер Кэдди погиб в автомобильной аварии в Германии 18 февраля 1994 года. Эйлин Кэдди умерла дома 13 декабря 2006 года. Маклин продолжала выступать с лекциями и проводить семинары по всему миру, регулярно посещая Финдхорн, и в августе 2009 года вернулась в Финдхорн, чтобы поселиться там. Она отошла от общественной деятельности в 2010 году.

In the late 1940s Sheena Govan emerged as an informal spiritual teacher to a small circle that included her then husband, Peter Caddy, and Dorothy Maclean. Eileen Caddy, as she became, who had a background in the Moral Rearmament (MRA) movement, joined them in the early 1950s. The group's principal focus was dedication to the 'Christ Within' and following God's guidance. In 1957 Peter and Eileen Caddy were appointed to manage the Cluny Hill Hotel near Forres, Maclean joining them as the hotel's secretary. Though now separated from Sheena Govan, whose relationship with Eileen Caddy had deteriorated, they continued with the practices she taught. In the early 1960s, Caddy, along with others who called themselves channellers, believed that they were in contact with extraterrestrials through telepathy, and prepared a landing strip for flying saucers at nearby Cluny Hill. In late 1962, Caddy's employment with the hotel chain that owned Cluny Hill, at the time he was working in the Trossachs, was terminated. He and Eileen settled in a caravan near the village of Findhorn; an annex was built in early 1963, so that Maclean could live close to the Caddy family. Eileen Caddy's direct relationship with God began with an experience in Glastonbury, where she recorded that she heard a voice say "Be Still and Know that I am God". Peter Caddy followed "an intuitive spontaneous inner knowing" and was influenced by theosophy and MRA, from which he developed methods of positive thinking and other methods he had learned in the Rosicrucian Order Crotona Fellowship. Maclean initially followed practices from the Sufi group centred on the teachings of Inayat Khan, and from this developed her contact with the divine to focus upon communication with 'nature spirits' which she named as devas. The three of them agreed that Maclean's contacts should be made useful for the growing of food which was supplementing their income (the family at this point being entirely supported by Family Allowance). The Caddys credited the garden's success of producing "exceptionally large vegetables" – on these practices. More conventional explanations have been suggested by locals from outside the community who feel that the garden's successes can be explained by the unique microclimate of Moray or the substantial quantities of horse manure donated by a local farmer. Sir George Trevelyan who formed the Wrekin Trust; Anthony Walter Dayrell Brooke, Liebie Pugh, and Joan Hartnell Beavis. Through connections such as these and the distribution of Eileen Caddy's writings in the form of a booklet titled God Spoke to Me (1967), people came to live at the Caravan Park, eventually forming the 'Findhorn Trust' and the 'Findhorn Community'. From 1969, following Eileen's guidance, Peter Caddy slowly devolved his day to day command. David Spangler became co director of Education almost immediately after he arrived in 1970, which resulted in the gradual transformation into a centre of residential spiritual education with a permanent staff of over 100, and the establishment of the Findhorn Foundation in 1972. The following year. David Spangler and Maclean, with several other Findhorn Foundation members, left to found the Lorian Association near Seattle. By 1979 Peter and Eileen's marriage had disintegrated, and he left the Foundation. Eileen Caddy remained, and in 2004 was awarded an OBE. Peter Caddy died in a car crash in Germany on 18 February 1994. Eileen Caddy died at home on 13 December 2006. Maclean continued to give talks and workshops worldwide, visiting Findhorn regularly, and in August 2009 returned to Findhorn to live. She retired from public life in 2010.

2021 пожар, блокировка и переходы

В апреле 2021 года пожар уничтожил общественный центр и здание святилища общины Финдхорн. Пожар и последствия локдаунов, связанных с COVID-19, вынудили Фонд прекратить свою образовательную деятельность к сентябрю 2023 года, что ознаменовало значительный сдвиг в его операционной модели. В условиях финансовых трудностей, усугубленных этими кризисами, Фонд объявил о решении продать часть своей недвижимости, чтобы стабилизировать финансовое положение. Кроме того, Фонд сообщил о возможной необходимости сократить часть из 50 сотрудников, что подчеркивает серьезное влияние этих событий на общину и деятельность Фонда.

Центр образования

С сентября 2023 года Фонд Findhorn прекратил проведение курсов, конференций и образовательных программ. Колледж Фонда Findhorn был основан в 2001 году. Этнографическое исследование, проведенное в 1990-х годах, подробно рассматривало "Неделю знакомства", назвав её "главным способом приобщения к этике и образу жизни Финдхорна", и отметило, что ежегодно курсы Финдхорна посещали более 5000 человек. Исследование также назвало Фонд примером современного религиозного индивидуализма. Театр и концертный зал, известный как Универсальный зал, был построен на месте бывшего кемпинга, известного как Парк, в период с 1974 по 1984 год. Музыкальная группа The Waterboys, неоднократно выступавшая в этом зале, назвала свой альбом Universal Hall в честь этого сооружения.

Сообщество

Фонд называют «духовной утопической общиной». В состав общины входят художественный центр, магазин, гончарная мастерская, пекарня, издательство, типография и другие благотворительные организации. Все они стремятся следовать основополагающим принципам общины и вместе составляют Ассоциацию New Findhorn (NFA). NFA была создана в 1999 году для обеспечения структуры для всех людей и организаций в общине. В нее входят люди, проживающие в радиусе 50 миль от Парка в Финдхорне. Каждый год члены NFA избирают совет и двух координаторов слушаний, которые организуют ежемесячные собрания общины для решения общеобщинных вопросов. К 2011 году NFA насчитывала «320 членов и 30 организаций», включая, например, издательство Findhorn Press, магазины Phoenix Community Stores, организацию Trees for Life и различные образовательные центры, в том числе сам Фонд Findhorn. Существует 11-членная «Управленческая команда», которая принимает «решения, влияющие на организацию в целом». В состав также входят Trees for Life (Шотландия) и остров Эрайд. Коллективно они образуют экопоселение, призванное продемонстрировать позитивную модель жизнеспособного и устойчивого будущего для человека и планеты. К 2005 году в экопоселении Финдхорн проживало около 450 постоянных жителей, и утверждалось, что у них самый низкий зарегистрированный экологический след среди всех общин в индустриально развитом мире – вдвое меньше среднего показателя по Великобритании. Физически экопоселение Findhorn расположено в Парке, где вера Фонда в устойчивость проявляется в построенной среде посредством «экологичных» домов, инновационного использования строительных материалов, таких как местный камень и соломенные блоки, и применения технологий в очистных сооружениях Living Machine и ветряных турбинах, вырабатывающих электроэнергию. Экопоселение призвано стать ощутимой демонстрацией связи между духовными, социальными, экологическими и экономическими аспектами жизни и использоваться в качестве учебного ресурса. Оно является одним из основателей Глобальной сети экопоселений (GEN) – некоммерческой организации, объединяющей разнообразное мировое движение автономных экопоселений и связанных с ними проектов. Проект «Экопоселение» получил статус «Передовой практики» от Центра Организации Объединенных Наций по делам населенных пунктов (Хабитат), а также признание Духовного совета и Комитета НПО по вопросам духовности, ценностей и глобальных проблем. В сентябре 2006 года был открыт новый учебный центр по устойчивому развитию CIFAL Findhorn – совместная инициатива Совета Морэя, Глобальной сети экопоселений, Фонда Findhorn и UNITAR.

The Foundation has been called a "spiritual utopian community". The community includes an arts centre, shop, pottery, bakery, publishing company, printing company and other charitable organisations. All aim to practice the founding principles of the community and together make up the New Findhorn Association (NFA). The NFA was formed in 1999 to provide a structure for all the people and organisations in the community. It includes people from within a 50 mile radius of The Park, at Findhorn. Each year a council and two listener conveners are elected by the membership of the NFA, who organise monthly community meetings to decide upon community wide issues. By 2011, the NFA consisted of "320 members and 30 organisations". These included for example the Findhorn Press, the Phoenix Community Stores, the Trees for Life organisation, and the various educational centres including the Findhorn Foundation itself. There is an 11 person "Management Team" which makes "decisions which affect the organisation as a whole". Trees for Life (Scotland) and The Isle of Erraid. Collectively they now form an ecovillage intended to demonstrate a positive model of a viable, sustainable human and planetary future. By 2005, Findhorn Ecovillage had around 450 resident members, and its residents were claimed to have the lowest recorded ecological footprint of any community in the industrialised world, at half of the UK average. Physically, Findhorn Ecovillage is based at The Park, where the Foundation's belief in sustainability is expressed in the built environment with 'ecological' houses, innovative use of building materials such as local stone and straw bales, and applied technology in the Living Machine sewage treatment facility and electricity generating wind turbines. The Ecovillage is intended to be a tangible demonstration of the links between the spiritual, social, ecological and economic aspects of life, for use as a teaching resource. It is a founder member of the Global Ecovillage Network (GEN) a non profit organisation that links together a diverse worldwide movement of autonomous ecovillages and related projects. The Ecovillage project has received Best Practice designation from the United Nations Centre for Human Settlements (Habitat). The Spiritual Caucus, and The NGO Committee on Spirituality, Values and Global Concerns. A new sustainable development training facility, CIFAL Findhorn was launched in September 2006. This is a joint initiative between The Moray Council, the Global Ecovillage Network, the Findhorn Foundation and UNITAR.

Ранний период, до 1985 года

О работах Айлин Кэдди, Дороти Маклин и Дэвида Спенглера смотрите соответствующие статьи. Хоукен, Пол (1975) Магия Финдхорна. Издательство "Харпер и Роу". Шерман, Кей Линн (1982) Поваренная книга семьи Финдхорн. Издательство "Рандом Хаус". Разные авторы (1975) Сад Финдхорна. Издательство "Харпер и Роу". (см. ниже новое издание) Разные авторы (1980) Лица Финдхорна. Издательство "Харпер и Роу".

Общие книги

Кристенсен, Карен и Давиде Левинсон. (2003) Энциклопедия сообщества: от деревни к виртуальному миру. Sage. Google Books.
Burns, B. et al. (2006) CIFAL Findhorn. Фонд Финдхорн.
Кадди, Питер (1994) В нужное время. Издательство "Финдхорн".
Кастро, Стивен Джеймс (1996) Лицемерие и инакомыслие в сообществе Финдхорна: к социологии нового духовного движения. New Media Books.
Маклейн, Дороти и Кэтлин Тормод Карр (1991) Да здравствует Земля. HarperCollins.
Миллер, Кэлли и Харли Миллер (1995) Взгляды и прозрения: путеводитель по сообществу Фонда Финдхорн. Издательство "Финдхорн".
Платтс, Дэвид (1996) Игровая самопознание: подход Фонда Финдхорна к построению доверия в группах. Издательство "Финдхорн".
Платтс, Дэвид (ред.) (1999) Божественно человечный, божественно обыденный: в честь жизни и работы Эйлин Кэдди. Издательство "Финдхорн".
Платтс, Дэвид (2003) Книга Финдхорна о построении доверия в группах. Издательство "Финдхорн".
Гринвей, Джон П. (2003) В тени Новой Эры: дешифровка Фонда Финдхорна. Finderne Publishing.
Ридделл, Кэрол (1990) Сообщество Финдхорн: создание человеческой идентичности для XXI века. Издательство "Финдхорн". 1997.
Шерман, Кей Линн (2003) Книга вегетарианских рецептов Финдхорна. Издательство "Финдхорн".
Талбот, Джон (1993) Простое строительство из экологичных материалов. Фонд Финдхорн.
Томас, Кейт (1992) Вызов судьбе. New Frequency Press.
Томпсон, Уильям Ирвин (1974) Размышления о Земле. Harper & Row.
Тolle, Экхарт (2006) Ретрит Экхарта Толле в Финдхорне: обретение спокойствия в мире. New World Library. (Книга с 2 DVD)
Уокер, Алекс (ред.) (1994) Царство внутри: руководство по духовной работе сообщества Финдхорн. Издательство "Финдхорн".
Various (2008) История сада Финдхорна: совершенно новое цветное издание классической черно-белой книги. 3-е издание. Издательство "Финдхорн".