Введение

Английский писатель, историк и священнослужитель (1562–1633)

Фрэнсис Годвин (1562–1633) был английским историком, автором научной фантастики, духовным лицом, епископом Лландаффа и Херефорда.

Жизнь

Он был сыном Томаса Годвина, епископа Бата и Уэллса, родившимся в Ханнингтоне, Нортгемптоншир. Он приходился великим дядей писателю Джонатану Свифту. В 1578 году он был избран студентом Крайст-Черч, Оксфорд, получил степень бакалавра в 1580 году, а степень магистра – в 1583 году. После получения двух приходов в Сомерсете, в 1587 году он был назначен субректором собора в Эксетере. В 1590 году он сопровождал Уильяма Кэмдена в антикварном путешествии по Уэльсу. В 1593 году он получил степень бакалавра богословия, а в 1595 году – доктора богословия. В 1601 году он опубликовал свой «Каталог епископов Англии с момента первого распространения христианской религии на этом острове», работа, которая в том же году принесла ему епархию Лландаффа. Второе издание вышло в 1615 году, а в 1616 году он опубликовал латинское издание с посвящением королю Якову, который в следующем году возвел его в сан епископа Херефордского. Работа была переиздана с продолжением Уильяма Ричардсона в 1743 году. Годвин умер после продолжительной болезни в апреле 1633 года в Уитборне, Херефордшир.

Работы

В 1616 году Годвин опубликовал Rerum Anglicarum, Henrico VIII., Edwardo VI. et Maria regnantibus, Annales, которая впоследствии была переведена и опубликована его сыном Морганом под названием Annales of England (1630). Он также является автором весьма примечательной повести, опубликованной посмертно в 1638 году и озаглавленной «Человек в Луне, или Рассуждение о путешествии туда», написанной, по-видимому, в 1620-х годах, от лица Доминго Гонсалеса. (О дате создания произведения см. издание Джона Энтони Батлера «Человек на Луне» [Dovehouse, 1995], с. 14–15.) В этом произведении Годвин не только заявляет о своей вере в систему Коперника, но и в значительной степени принимает принципы закона всемирного тяготения, полагая, что вес уменьшается с увеличением расстояния от Земли. Эта работа, отличающаяся богатым воображением и остроумием, оказала влияние на Джона Уилкинса и его труд «Открытие мира на Луне». Обе работы были переведены на французский язык и в ряде важных аспектов послужили источником вдохновения для Сирано де Бержерака, от которого (если не напрямую от Годвина) Джонатан Свифт почерпнул ценные идеи при написании о путешествии Гулливера в Лапуту. Другое произведение Годвина, Nuncius inanimatus, опубликованное в «Утопии», впервые увидело свет в 1629 году и было переиздано в 1657 году, по-видимому, послужило прототипом для «Меркурия, или Тайного и быстрого посланника» Джона Уилкинса, опубликованного в 1641 году. Еще одним его трудом была работа De praesulibus Angliae (1616).