Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Батыс Үндістандағы этникалық топ – Үндістанның Мина тайпасы.
Ethnic group in western India
the Meena tribe of India
Мина – Солтүстік және Батыс Үндістанның тайпасы, кейде Бхил қауымының кіші тобы саналады. Бұрын олар Мина тілінде сөйлейді деген қате пікір болған. Оның аты Минанда немесе Мина деп те жазылады. 1954 жылы Үндістан үкіметі оларды жоспарланған тайпалар тізіміне енгізді.
Meena is a tribe from northern and western India which is sometimes considered a sub group of the Bhil community. It used to be claimed they speak Mina language, a
spurious language. Its name is also transliterated as Meenanda or Mina. They got the status of Scheduled Tribe by the Government of India in 1954.
Этнографиялық
Меналар бастапқыда көшпелі тайпа болған. Олар жартылай жабайы және Бхилдерге ұқсас төбелік тайпа ретінде сипатталған. Бірақ Британдық тәжірибі кезінде, британдық үкіметтің мүддесі үшін олар "қылмыстық тайпа" деп жарияланып, Қылмыстық тайпалар заңы бойынша тізімге алынды. Қазіргі уақытта Үндістан үкіметі оларды "Жоспарланған тайпа" деп таниды.
The Meenas were originally a nomadic tribe. They were described as a semi wild and hill tribe similar to the Bhils. But in the British Raj, for the fulfillment of its purpose by the British Government, they were described as a "criminal tribe" and listed according to the Criminal Tribes Act. Presently they are described as Scheduled Tribe by the Indian Government.
География
Қазіргі уақытта олар Үндістанда Раджастан, Мадхья-Прадеш, Махараштра, Уттар-Прадеш, Пенджаб және Харьяна штаттарында, сондай-ақ Дели орталық аумағында кездеседі.
Currently they are present in the states of Rajasthan, Madhya Pradesh, Maharashtra, Uttar Pradesh, Punjab and Haryana and the Union Territory of Delhi in India.
Шығу тегі
Меналар мифологиялық тұрғыдан Вишнудың Мацья аватарынан, яғни балық түріндегі бейнесінен тараған деп есептейді. Сондай-ақ, олар б.з.б. VI ғасырда гүлденген Матсия патшалығының халқының ұрпақтары екендерін де мәлімдейді. Тарихшы Прамод Кумар ежелгі Матсия патшалығында тұрған тайпалар Мена деп аталған болуы мүмкін екенін айтады, бірақ олардың қазіргі Меналармен қандай да бір ортақ белгісі бар екенін анық айту қиын. Олар адиваси (жергілікті халық) саналады. Капурдың сөзіне қарағанда, Меналар өзін раджпуттарға жақын етуге тырысады.
The Meenas claim a mythological descent from the Matsya avatar, or fish incarnation, of Vishnu. They also claim to be descendants of the people of the Matsya Kingdom, which flourished in the 6th century B. C. The historian Pramod Kumar notes that it is likely that the tribes living in the ancient Matsya kingdom were called Meena but it cannot be said with certainty that there is anything common between them and the modern Meenas. They are considered to be adivasi (aboriginal people). According to Kapur, the Meenas also attempt Rajputization of themselves.
Раджпут дәуірі
Меналар Раджастханның белгілі бір аймақтарында билік еткен, бірақ оларды шапқыншы раджпуттар жеңіп алған. Өз билігінен кейін, меналар орман мен төбелерді паналауға бейімделіп, өздерінің мемлекетін қайтарып алу үшін күреске түсті. Мұндай мысалдың бірі – Амбер мемлекеті, ол олардың күресін тоқтату үшін көптеген соғыстарға қатысты, соңынан шарттармен келісім жасасып, бейбітшілік орнатты. Меналардан Бундиді Рао Дева (1342 ж.) басып алды, Дхундарды Качхуаха раджпуттары, ал Чополи мұсылман билеушілерінің билігіне көшті. Кота, Жалавар, Караули және Жалоре – бұл бұрынғы меналардың ықпалында болған басқа да аймақтар, олар соңында қарсылық көрсетуді тоқтатты.
The Meenas ruled at certain places in Rajasthan until they were overpowered by invading Rajputs. After the end of their rule, the Meenas made forests and hills their shelter and started fighting to get back their kingdom. One such example was the Kingdom of Amber, Who had to face many wars to stop their struggle and later established peace by making treaty with conditionals. From Meenas the Bundi was captured by Rao Dewa (A. D. 1342), Dhundhar by Kachhwaha Rajputs and Chopoli fell to the Muslim rulers. Kota, Jhalawar, Karauli and Jalore were the other areas of earlier Meena influence where they were forced to surrender ultimately.
Британдық отаршылдық кезең
Радж колониялық әкімшілігі 1858 жылы 1857 жылғы Үндістан көтерілісінен кейін құрылды, осыдан кейін Ұлыбритания үкіметі колониялық басқаруды Шығыс Үндістан компаниясының қолында қалдырудың одан әрі наразылыққа әкелетініне көз жеткізді. Халықты жақсырақ түсіну арқылы ұйымдасқан басқару құру мақсатында, Радж билігі Үндістан халқын жіктеудің әртүрлі шараларын қабылдады. Осы шаралардың бірі – 1871 жылғы Қылмыстық тайпалар заңы, оның ережелері бойынша 1872 жылы Мина тайпасы Патиала және Шығыс Пенджаб штаттарының одағында, сондай-ақ Раджастан және Пенджаб штаттарында заңның бірінші тізіміне енгізілді. Тағы бір шара – 1930 жылғы Кәдімгі қылмыскерлер заңы, оның ережелері бойынша Мина тайпасы тізімге алынды. Бұл қауым көп жылдар бойы, әсіресе Герберт Хоуп Рисли және Дензил Иббетсон сияқты Радждың ықпалды шенеуніктері тарапынан жамандалып, кейде анимистер ретінде және Бхилдерге ұқсас тау тайпасы ретінде сипатталды.
The Raj colonial administration came into existence in 1858, following the Indian Rebellion of 1857 which caused the government of Britain to decide that leaving colonial administration in the hands of the East India Company was a recipe for further discontent. In an attempt to create an orderly administration through a better understanding of the populace, the Raj authorities instituted various measures of classifying the people of India. One such measure was the Criminal Tribes Act of 1871, under the provisions of which Meenas were placed in the first list of the Act in 1872 in Patiala and East Punjab States Union, Rajasthan and Punjab. Another such measure was the Habitual Criminals Act of 1930, under whose provisions the Meenas were placed. The community remained stigmatised for many years, notably by influential officials of the Raj such as Herbert Hope Risley and Denzil Ibbetson, and were sometimes categorised as animists and as a hill tribe similar to the Bhils.
Көтеріліс
1840 жылдары Менастар Лакшминараян Жарвал басшылығымен Жаипурда британ үкіметіне қарсы зор қозғалыс ұйымдастырды, бұл британ билігіне қарсы Менастардың көтерілісі болды.
In the 1840s, Meenas organized a huge movement in Jaipur under the leadership of Lakshminarayan Jharwal against the British rule, which was a Meena rebellion against the British government.
Жақында болған тарих
Кумар Суреш Сингх мейналардың әдеттегі заңдарынан бас тартпағанын айтады. Көптеген жағдайларда мейналардағы әйелдердің құқықтары басқа көптеген индуист қасталарына қарағанда жақсырақ.
Kumar Suresh Singh notes that the Meenas have not abandoned their customary laws Meenas have better rights for women in many respects compared to many other Hindu castes.
Касталық резерв
Мейналар Раджастан штатында жоспарланған тайпалар санатына жатады және олардың көпшілігі индуист ретінде жіктеледі, бірақ Мадхья-Прадеш штатында Мейналар тек Сиронж, Видиша аудандарында ғана жоспарланған тайпа ретінде танылады, ал штаттың қалған 44 ауданында олар басқа да артта қалған топтарға жатады. Раджастанда Мейна кастасының өкілдері Гурджарлардың жоспарланған тайпалар қатарына қосылуына қарсы, өйткені бұл олардың жоспарланған тайпаларға берілетін квотадан үлесінің азаяды деп қорқады. Бұқаралық ақпарат құралдарының хабарлауынша, жақсы жағдайдағы Мейна қауымы басқа тайпалардың есебінен жоспарланған тайпаларға берілетін квотаның басым бөлігін иеленеді.
The Meena fall into the Scheduled Tribe category in the state of Rajasthan and the majority of them are classified as being Hindu, but in Madhya Pradesh Meena are recognised as a Scheduled Tribe only in Sironj Tehsil, Vidisha, while in the other 44 districts of the state they are categorised as Other Backward Classes. In Rajasthan, the Meena caste members oppose the entry of Gurjars into Scheduled Tribe fold, fearing that their own share of Scheduled Tribe reservation benefits will be eroded. It is believed by media that the well off Meena community enjoy a major share of ST reservation at the cost of other tribals.
Бөлімшелер
Меналар – бхилдердің бір тобы. Мена тайпасы бірнеше руларға және кіші руларға (адахтарға) бөлінеді, олар өз ата-бабаларының есімдерімен аталады. Адахтардың кейбіріне Ариат, Ахари, Катара, Кальсуа, Харади, Даморе, Гхогра, Дали, Дома, Нанама, Дадоре, Манаут, Чарпота, Махинда, Рана, Дамия, Дадия, Пармар, Фарги, Бамна, Хат, Хурат, Хела, Багора және Вагат жатады. Бхил-Мена – Меналардың тағы бір бөлімшесі. Санскриттену процесінің бір бөлігі ретінде, кейбір бхилдер өзін бхил тайпасынан гөрі жоғары әлеуметтік-экономикалық статусы бар меналар ретінде таныстырады. "Ужвал Мена" (сондай-ақ "Ужала Мена" немесе "Парихар Мена") деп аталатын топ жоғары мәртебеге ұмтылып, өздерін Раджпуттар деп санайды, осылайша Бхил-Меналардан өзін ерекшелейді. Олар вегетариандыққа бейім, ал "Майлай Мена" деп аталатын басқа меналардан өзгеше. Тараған әлеуметтік топтардың ішінде Заминдар Мена және Чаукидар Мена бар. Заминдар Мена – бұл күшті Раджпут шапқыншыларына бағынып, Раджпуттар берген жерлерге қоныстанған, салыстырмалы түрде жақсы жағдайдағы адамдар. Раджпут үкіміне бағынбаған және партизандық соғысты жалғастырғандар Чаукидар Мена деп аталады.
The Meenas themselves are also a sub group of Bhils. The Meena tribe is divided into several clans and sub clans (adakhs), which are named after their ancestors. Some of the adakhs include Ariat, Ahari, Katara, Kalsua, Kharadi, Damore, Ghoghra, Dali, Doma, Nanama, Dadore, Manaut, Charpota, Mahinda, Rana, Damia, Dadia, Parmar, Phargi, Bamna, Khat, Hurat, Hela, Bhagora, and Wagat. Bhil Meena is another sub division among the Meenas. As part of a sanskritisation process, some Bhils present themselves as Meenas, who hold a higher socio economic status compared to the Bhil tribal people. A sub group known as "Ujwal Meena" (also "Ujala Meena" or "Parihar Meena") seek higher status, and claim to be Rajputs, thus distinguishing themselves from the Bhil Meenas. They follow vegetarianism, unlike other Meenas whom they designated as "Mailay Meena". Other prevalent social groupings are Zamindar Meena and the Chaukidar Meena. The Zamindar Meena, comparatively well off, are those who surrendered to powerful Rajput invaders and settled on the lands believe to be granted by the Rajputs. Those who did not surrender to Rajput rule and kept on waging guerrilla warfare are called the Chaukidar Meena.
Мәдениет
Диуали күні мена тайпасы жиналған күйде суға шомылып, содан кейін Питра Тарпан рәсімін өткізу дәстүрі бар. Олар дхаради дәстүріне сәйкес, тойлар мен басқа да шараларда ағаштар мен өсімдіктерге табыну мәдениетін ұстанады. Әр тайпа өз руына қарай әртүрлі әулет құдайларына құлшылық етеді. Олар Чайтра айының ақ жарығындағы үшінші күні Минеш жайантын тойлайды.
There is a custom in the Meenas to perform Pitra Tarpan after taking a collective bath on the day of Diwali. They adopt the culture of worshiping trees and plants in marriages, festivals and other ceremonies as per the Dharadi tradition. They worship different family deities according to the gotra. They celebrate Meenesh Jayanti on the third day of the Chaitra month's Shukla paksha.
Демография
2011 жылғы Үндістан халық санағына сәйкес, Мина тайпасының жалпы саны 5 миллион адамды құрайды. Hindustan Times басылымының мәліметінше, Раджастан штатындағы Мина халқы штаттың жалпы санының 7% құрайды. Ал неміс жаңалықтар телеарнасы Deutsche Welle хабарлағандай, Мина тайпасы Раджастан штатының халқының 10% құрайды.
According to the 2011 Census of India, the Meenas have a total population of 5 million. According to a report by Hindustan Times, the population of Meenas in Rajasthan is 7% of the state's population. And according to the report of a German news television Deutsche Welle, the Meenas constitute 10% of the population of the state of Rajasthan.