Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Ганалық ақын және жазушы Кофи Авунор (туған аты Джордж Кофи Нидеву Авунор Уильямс; 13 наурыз 1935 – 21 қыркүйек 2013) – ганалық ақын, жазушы және дипломат. Оның туындылары туған эве халқының поэзиялық дәстүрлерін заманауи және діни символизммен үйлестіріп, Африканың отаршылықтан азат болу кезеңін бейнеледі. Ол Джордж Авунор Уильямс есімімен жазуға кірісіп, кейін Кофи Нидеву Авунор ретінде де жарияланды. Гана университетінде африка әдебиетінен дәріс берді. Профессор Авунор 2013 жылдың қыркүйегінде Найробидегі Вестгейт сауда орталығына жасалған шабуылда қаза тапты, ол кезінде Storymoja Hay фестиваліне қатысушы болған.
Ghanaian poet and author
Kofi Awoonor (born George Kofi Nyidevu Awoonor Williams; 13 March 1935 – 21 September 2013) was a Ghanaian poet, author and diplomat. His work combined the poetic traditions of his native Ewe people with contemporary and religious symbolism to depict Africa during decolonization. He started writing under the name George Awoonor Williams, and was also published as Kofi Nyidevu Awoonor. He taught African literature at the University of Ghana. Professor Awoonor was among those who were killed in the September 2013 attack at Westgate shopping mall in Nairobi, Kenya, where he was a participant at the Storymoja Hay Festival.
Ерте өмір
Джордж Кофи Ньидеву Авонор Уильямс сол кездегі Алтын жағалаудың (қазіргі Гана) Вольта аймағындағы Уета қаласында дүниеге келді. Ол отбасындағы 10 баланың ең үлкені болды. Ол Сиерра-Леоне креолдық тегінен шыққан Авонор Уильямс әулетінің әке тарапынан туған ұрпағы еді. Оның әжесі еве траурлық әндерін орындаушы болған. Ол Лондон университетінің колледжінде әдебиетті оқып, 1970 жылы магистр дәрежесін алды.
George Kofi Nyidevu Awoonor Williams was born in Wheta, in the Volta region of what was then the Gold Coast, present day Ghana. He was the eldest of 10 children in the family. He was a paternal descendant of the Awoonor Williams family of Sierra Leone Creole descent. His grandmother was an Ewe dirge singer. He studied literature at University College London, earning a Master's Degree in 1970.
Мансап
1960 жылы бітіргеннен кейін Авунор Африка зерттеулер институтында зерттеуші болып жұмыс істеді және Куаме Нкруманың панафрикалық науқандарына қатыса бастады. Ол Гана кинокорпорациясына тағайындалды. Ол Гана ойын үйін құруға көмектесті, онда ол Воле Сойинканың «Арыстан мен асыл тас» пьесасында басты рөлді ойнады. Англияда жүргенде ол BBC үшін бірнеше радио пьесаларын жазды және Кофи Авунор деген есімді пайдалана бастады. 1970 жылдардың басында АҚШ-та оқыды және оқытумен айналысты, Stony Brook университетінде (кейін SUNY at Stony Brook деп аталды) 1972 жылы Ph.D. дәрежесін алды. АҚШ-та жүргенде ол «Бұл жер, менің бауырым» және «Қанды түн» кітаптарын жазды, екеуі де 1971 жылы жарық көрді. Авунор 1975 жылы Ганаға оралып, Кейп-Кост университетінің ағылшын тілі кафедрасын басқарды. Бірнеше айдан кейін ол әскери үкіметті құлатуға тырысқан деген айыппен сарбазға көмектескені үшін тұтқындалып, сотсыз қамауға алынды. Оның жазасы 1976 жылдың қазан айында жеңілдетілді. «Теңіз жағасындағы үй» (1978) кітабы түрмеде өткен уақыты туралы. Авунор 1984 жылдан 1988 жылға дейін Гананың Бразилиядағы елшісі болды, содан кейін Кубадағы елшілік қызметін атқарды. 1990 жылдан 1994 жылға дейін Авунор Гананың Біріккен Ұлттар Ұйымындағы тұрақты өкілі болды, онда ол апартеидке қарсы комитетті басқарды. Ол сондай-ақ Гана президентіне кеңес беретін басты орган – Мемлекеттік кеңестің төрағасы болды (2009 жылдан 2013 жылдың қаңтарына дейін). Гана үкіметі келесі күні Авунордың қазасын растады. Оның ұлы Афеци Авунор да оқтан жарақаттанды, бірақ кейін ауруханадан шығарылды. Оның денесі кремацияланып, туған жері – Вольта аймағындағы Ветадағы белгілі бір жерге жерленді. Оның өсиеті бойынша, жаназада ешкім жоқтамай, жыламады.
After graduating in 1960, Awoonor worked as a researcher for the Institute for African Studies and began participating in the pan African campaigns of Kwame Nkrumah. He was appointed to the Ghana Film Corporation. He helped to found the Ghana Playhouse, where he played the lead role in Wole Soyinka's The Lion and the Jewel. While in England, he wrote several radio plays for the BBC, and began using the name Kofi Awoonor. He spent the early 1970s in the United States, studying and teaching at Stony Brook University (then called SUNY at Stony Brook) where he obtained his Ph. D. in 1972. While in the United States he wrote This Earth, My Brother and Night of My Blood, both books published in 1971. Awoonor returned to Ghana in 1975 as head of the English department at the University of Cape Coast. Within months he was arrested for helping a soldier accused of trying to overthrow the military government and was imprisoned without trial. His sentence was remitted in October 1976. The House by the Sea (1978) is about his time in jail. Awoonor was Ghana's ambassador to Brazil from 1984 to 1988, before serving as ambassador to Cuba. From 1990 to 1994, Awoonor was Ghana's Permanent Representative to the United Nations, where he headed the committee against apartheid. He was also a former Chairman of the Council of State, the main advisory body to the president of Ghana, serving in that position from 2009 to January 2013. The Ghanaian government confirmed Awoonor's death the next day. His son Afetsi Awoonor, who had accompanied him, was also shot, but was later discharged from hospital. His body was cremated and buried at a particular spot in his hometown at Wheta in the Volta Region. Also there was no crying or mourning at his funeral all according to his will before death.
Оның шығармаларын түсіну және түсіндіру
Авунор көптеген өлеңдерін өзінің ажалға қадам басып бара жатқанын сезінгендей жазған деседі. Бірақ ол ерекше және бірегей жазушы, өлеңдеріне өз тегі мен мәдениетін сіңіруге тырысады, кейде тіпті жергілікті эве тілінен сөздерді де қарыз алады. Дәстүрлі дінді осылай берік ұстануы оның көне нұсқаның соңғы өкілі екенін көрсетеді. Әсіресе, осындай жоғары білімді адам үшін мұндай құбылыс одан да сирек кездесетін. Оның өзі жеке тұлға ретінде ғана емес, бүкіл мәдениет энтропияға ұшырап бара жатыр деген сезімі, өлеңдері арқылы өзінің өлімі туралы жазғанын көрсетуі мүмкін. Жеке және мәдени азадан басқа, Авунор батыстың (діндер, әлеуметтік құрылым және экономикалық философия) Африка халқының тарихы мен бағына тигізген зиянды әсерін ашық айыптады. Африкалықтардың осындай нәрселерді ойсыз құштарлықпен қабылдауына наразылық білдіріп, мәдени ерекшелігінен айырылудан да артық, өзін-өзі кемсітуге алып келген жағдайды жасады. Ол өзінің шығармаларында осы мәселелерді өз эве мәдениетінің көзімен қарастыратын.
It is said that Awoonor wrote a great number of his poems as if he was envisioning his own demise. But he is a peculiar and unique writer, one who strives, almost too hard, to bring his ancestry and culture into his poems, sometimes even borrowing words from the local Ewe dialect. Being such a strong and avid practitioner of the traditional religion meant that he was of a relict species. Especially for one so highly educated, it was an even rarer phenomenon. That awareness, not only that he was a relict specimen as an individual, but that the entire culture was suffering entropy, may have come through his poems in a manner that would suggest at first that he was writing about his mortal end. Besides the personal and cultural lament, Awoonor also shrewdly decried what he would have considered the decadent spectre of Western influences (religions, social organisation and economic philosophy) on the history and fortunes of African people in general. He would lambast the thoughtless exuberance with which Africans themselves embraced such things, and gradually engineered what he would have considered a self degradation that went far beyond a loss of cultural identity. He would often construct his writings to look at these things through the lens of his own Ewe culture.