Кіріспе

Критикалық эксперимент

Ғылымда экспериментum crucis (ағылшын тілінде: crucial experiment немесе critical experiment) – белгілі бір гипотезаның немесе теорияның ғылыми қауымда қазіргі уақытта кең таралған басқа гипотезалар мен теориялардан басым екенін шешуші түрде анықтай алатын эксперимент. Атап айтқанда, мұндай эксперимент шындыққа келген жағдайда, басқа барлық гипотезалар мен теорияларды жоққа шығаратын нәтиже беруі керек, соның арқасында эксперимент жағдайында (яғни, бірдей сыртқы ортада және эксперименттегі бірдей "енгізілген айнымалылар" үшін) бұл гипотезалар мен теориялар жалған екені дәлелденеді, ал эксперимент жүргізушінің гипотезасы жоққа шығарылмайды. Дюхем-Квин тезисі – экспериментum crucis-тің бір гипотезаны немесе теорияны оның қарсыластарынан таңдаудағы шешуші құндылығын жоққа шығаратын қарама-қарсы көзқарас; сонымен қатар қараңыз.

Тарих

Фрэнсис Бэкон өзінің "Novum Organum" еңбегінде бірінші рет басқа теориялар емес, тек бір теорияның ғана шындыққа сай келетін жағдайды сипаттап, оған "instantia crucis" деген атау берді; бәсекелес теорияларды тексеру үшін мұндай жағдайды әдейі жасауды білдіретін "experimentum crucis" терминін кейін Роберт Гук енгізді, ал одан кейін Исаак Ньютон оны кеңінен пайдаланды. Мұндай эксперименттің жасалуы нақты гипотезаның немесе теорияның ғылыми білімнің бекітілген бөлігі ретінде қарастырылуы үшін қажет деп есептеледі. Ғылым тарихында теориялар сындық эксперимент жасамас бұрын толық дамыған жағдайлар жиі кездеседі. Белгілі эксперименттермен сәйкес келетін, бірақ әлі сындық эксперименттен өтпеген теория, әдетте, осындай эксперименттік сынақты табу мақсатында зерттеуге лайық деп саналады.

Мысалдар

Роберт Бойль 1648 жылы Пуи-де-Домдағы әйгілі сынап барометрінің тәжірибесі туралы айтқанда, тәжірибені эксперимент crucis деп атаған алғашқы адам болды. Бұл тәжірибе мына сұраққа жауап берді: түтіктің жоғарғы жағында бос кеңістік пайда болуына табиғи қарсылық бар ма, әлде сынаптың биіктігі тек ауаның салмағымен анықталады ма? Исаак Ньютон өзінің «Философиялық табиғаттану принциптері» (1687) еңбегінде Декарттың планеталар қозғалысы туралы айналмалы теориясын жоққа шығарды. Ньютон «Оптика» еңбегінде Бірінші кітаптың І бөлімінде, ІІ болжамның ІІ теоремасы, 6-шы тәжірибесінде күн сәулесінің сындыру көрсеткіші бойынша өзгешеленетін сәулелерден тұратындығын дәлелдеу үшін оптикалық эксперимент (experimentum crucis) туралы айтады. 19 ғасырдың мысалы – Френельдің математикалық талдауына негізделген Пуассонның болжамы, жарық толқынының теориясы түзу дөңгелек нысанның көлеңкесінің ортасында жарқын нүкте болатынын болжады, бұл нәтиже (сол кездегі) бөлшектік жарық теориясымен түсіндірілмеді. Франсуа Арагоның тәжірибесі осы құбылыстың бар екенін көрсетті, қазір ол Араго нүктесі немесе «Пуассонның жарқын нүктесі» деп аталады, бұл толқындық теорияның қабылдануына әкелді. 20 ғасырда эксперимент crucis-тің танымал мысалы – 1919 жылы Артур Эддингтон басқарған экспедиция, Африкадағы Принсип аралында Күн тұтылуы кезінде Күн төңірегіндегі жұлдыздардың орнын тіркеу үшін (Эддингтон тәжірибесіне қараңыз). Жұлдыздардың орналасуын бақылау 1915 жылы жарияланған Альберт Эйнштейннің жалпы салыстырмалылық теориясындағы гравитациялық линзалардың болжамдарын растады. Эддингтонның байқаулары Эйнштейннің теориясының пайдасына алғашқы нақты дәлелдер саналды. Кейбір жағдайларда, ұсынылған теория басқа ешқандай теория түсіндіре алмайтын аномальды тәжірибелік нәтижелерді түсіндіре алады. Мысалы, Макс Планк 1900 жылы ұсынған кванттық гипотезаның қара дене спектрін есепке алу қабілеті, бұл тәжірибелік нәтиже, классикалық Рейли-Джинс заңы болжай алмады. Алайда, мұндай жағдайлар жаңа теорияны толыққанды құру үшін жеткілікті күшті деп есептелмейді, және кванттық механика жағдайында теорияның толық қабылдануы үшін теорияның жаңа болжамдары арқылы расталуы қажет болды.