Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Римдегі католик шіркеуі, Италия.
Catholic church in Rome, Italy
Santa Maria della Concezione dei Cappuccini (Капучиндардың Таза тұжырымының Анасы) – Италияның Рим қаласында, Виа Витторио Венето көшесі, 27 мекенжайында, Барберини алаңының солтүстігінде орналасқан католик шіркеуі. Бұл Таза тұжырымға арналған Римдегі алғашқы шіркеу.
Santa Maria della Concezione dei Cappuccini (Our Lady of the Conception of the Capuchins) is a Roman Catholic church located at Via Vittorio Veneto, 27, just north of the Piazza Barberini, in Rome, Italy. It is the first Roman church dedicated to the Immaculate Conception.
Тарих
Оны архитектор Феличе Антонио Касони (1559–1634) және архитектор Микеле да Бергамо (?–1641) жобалаған. Рим папасы Урбан VIII 1626 жылғы 4 қазанда оның негізгі тасын киелендірді, содан кейін оның капуцин туысы, кардинал Антонио Марчелло Барберини құрылысын бастады. Алғашқы мисса 1630 жылғы 8 қыркүйекте өткізілді және құрылысы 1631 жылы аяқталды. Ол кішкентай нефтен және 10 жақын шіркеуден тұрады.
It was designed by architect Felice Antonio Casoni (1559 1634) and architect Michele da Bergamo (? 1641). Pope Urban VIII blessed its first stone on October 4, 1626, after which his Capuchin brother Cardinal Antonio Marcello Barberini began constructing it. Its first mass was held on September 8, 1630 and its construction was completed in 1631. It comprises a small nave and 10 side chapels.
Сәулет
Шіркеуге қайшы баспалдақ арқылы кіруге болады, оның үстінде ақ тас пилястрлары бар кірпіш қасбеті көтеріледі. Ішкі кеңістігі бір ғана нефтен тұрады, әр жағында бес капелла орналасқан. Оң жақтағы екінші капеллада Таддео Барберининің тапсырысымен салынған Марио Балассидің "Трансфигурациясы" және Джованни Ланфранконың "Туған оқиғасы" (шамамен 1632 ж.) суреттері ілулі тұр. Оң жақтағы үшінші капеллада Доменичиноның "Франциск Әулиесінің стигматизациясы" бар. Оң жақтағы төртінші капеллада Баччо Чиарпидің "Гетсемани бағындағы дұғасы" (шамамен 1632 ж.) бейнеленген. Оң жақтағы бесінші капеллада Андреа Саккидің "Антоний Әулиесі" суреті ілулі. Сол жақтағы бесінші капеллада Андреа Саккидің "Бонавентура Әулиесіне Көрінуі" (1645 ж.) суреті бар. Сол жақтағы үшінші капеллада Андреа Камассейдің "Депозициясы (Пьета)" және Гироламо Музианоның "Франциск Әулиесінің стигматизациясы" (шамамен 1570 ж.) суреттері орналасқан. Сол жақтағы екінші капеллада Алессандро Турчидің "Санта Феличе да Канталиче" суреті бар. Сол жақтағы бірінші капеллада Пьетро да Кортонаның "Анания Пауылдың соқырлығын емдейді" (шамамен 1631 ж.) суреті ілулі.
The church is accessed via a scissor staircase, on which the brick facade with white stone pilasters rises. The interior has a single nave with five chapels on each side. The second chapel on the right has The Transfiguration by Mario Balassi commissioned by Taddeo Barberini, and a Nativity (c. 1632) by Giovanni Lanfranco. The right third chapel has Stigmatization of St. Francis by Domenichino. The right fourth chapel has Prayer in Gethsemane (c. 1632) by Baccio Ciarpi. The right fifth chapel has Saint Anthony by Andrea Sacchi. The left fifth chapel has Apparition of the Virgin to St. Bonaventure (1645) by Andrea Sacchi. The left third chapel has Deposition (La Pieta) by Andrea Camassei and Stigmatization of Saint Francis (c. 1570) by Girolamo Muziano. The left second chapel has Santa Felice da Cantalice by Alessandro Turchi. The left first chapel has Ananias Heals Paul’s Blindness (c. 1631) by Pietro da Cortona.
Сырғанақ
Крипта шіркеудің тікелей астында орналасқан. Капуциндер орденінің мүшесі болған кардинал Антонио Барберини 1631 жылы мыңдаған капуциндер монахтарының қалдықтарын эксгумациялап, Via dei Lucchesi монахтар үйінен криптаға көшіруге бұйырды. Жер астындағы склеп бес капеллаға бөлінген, олар тек әлсіз табиғи жарық пен шағын люминесцентті шамдармен жарықтандырылады. Крипта қабырғалары күрделі өрнектермен безендірілген қалдықтармен әсемделген, бұл криптаны еске қатырарлық өнер туындысына айналдырады. Кейбір қаңқалар толық сақталған және францискандық киімдермен жабылған, бірақ көбінесе жеке сүйектер күрделі әшекейлік суреттер жасау үшін қолданылады. Крипта өлістерге құрмет көрсетудің өркендеген және шығармашылық дәуірінде пайда болды; ұлы рухани ұстаздар бас сүйекті қолына ұстап медитация жасады және уағыз айтты. Бір капелладағы тақташада үш тілде: "Қазір сендер қандай болсаңдар, біз де сондай болдық; біз қазір қандай болсақ, сендер де сондай боласыңдар" деп жазылған. Бұл – өлгенге еске алу. Криптаның туристік орын ретіндегі танымалдылығы бір кезде Катакомбалармен шайқасқан. Чехиядағы Седлец сүйекқоймасы (1870) мен Польшадағы Бас сүйек капелласы одан шабыттанған деп есептеледі. Монастыр ішінде Рим провинциясының Капуциндер кіші бауырларының мұражайы орналасқан: сегіз бөлмеде өнер туындылары, кітаптар, құжаттар, діни заттар және капуциндердің күнделікті қолданған заттары сақталған.
The crypt is located just under the church. Cardinal Antonio Barberini, who was a member of the Capuchin order, in 1631 ordered the remains of thousands of Capuchin friars exhumed and transferred from the friary Via dei Lucchesi to the crypt. The underground crypt is divided into five chapels, lit only by dim natural light seeping in through cracks, and small fluorescent lamps. The crypt walls are decorated with the remains in elaborate fashion, making this crypt a macabre work of art. Some of the skeletons are intact and draped with Franciscan habits, but for the most part, individual bones are used to create elaborate ornamental designs. The crypt originated at a period of a rich and creative cult for their dead; great spiritual masters meditated and preached with a skull in hand. A plaque in one of the chapels reads, in three languages, "What you are now, we once were; what we are now, you shall be." This is a memento mori. The popularity of the crypt as a tourist attraction once rivalled the Catacombs. The Sedlec ossuary (1870) in the Czech Republic and the Skull Chapel in Poland are said to have been inspired by it. Inside the convent there is the Museum of the Capuchin Friars Minor of the Province of Rome : eight rooms that house works of art, volumes, documents, liturgical objects and Capuchin artifacts in common use.