Мандей тілі: діни кітаптар мен обрядтарда қолданылатын ежелгі арамей тілінің түрі. Жаңа мандей тілі Ирандағы шағын қауымда қолданылады. Тілдің тарихы, әсері мен байланыстары.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Мандай діні мен қауымдастығының тілі
Language of the Mandaean religion and community
Мандай тілі, немесе дәлірек айтқанда классикалық мандай тілі – мандайлықтардың литургиялық тілі және Ирактың оңтүстік бөлігінде және Иранның оңтүстік-батысында дәстүрлі түрде қоныстанған мандай қауымдастығының діни кітаптары үшін қолданылатын оңтүстік-шығыс арамей тілінің бір түрі. Мандай тілі немесе классикалық мандай тілі бүгінге дейін мандай дін қызметкерлері литургиялық рәсімдерде қолданып келеді. Мандай тілінің қазіргі кездегі нұсқасы – Нео-Мандай немесе қазіргі мандай тілі деп аталады. Ол Ахваз маңындағы мандайлардың шағын тобы тарапынан қолданылады, сонымен қатар оның лексикасына иран және аккад тілдерінің, әсіресе діни және мистикалық терминология саласындағы ықпалы байқалады. Мандай тіліне еврей-палестин арамейі, самариялық арамейі, еврей, грек, латын тілдерінен, сондай-ақ аккад тілінен де әсер тиген.
Mandaic, or more specifically Classical Mandaic, is the liturgical language of Mandaeism and a South Eastern Aramaic variety in use by the Mandaean community, traditionally based in southern parts of Iraq and southwest Iran, for their religious books. Mandaic, or Classical Mandaic is still used by Mandaean priests in liturgical rites. The modern descendant of Mandaic or Classical Mandaic, known as Neo Mandaic or Modern Mandaic, is spoken by a small group of Mandaeans around Ahvaz and the amount of Iranian and Akkadian language influence on its lexicon, especially in the area of religious and mystical terminology. Mandaic is influenced by Jewish Palestinian Aramaic, Samaritan Aramaic, Hebrew, Greek, Latin, in addition to Akkadian
Жіктеу
Классикалық мандай арамей тілі оңтүстік-шығыс арамей тілдері тобына жатады және Вавилон Талмудының көп бөлігінде кездесетін еврей вавилондық арамей тілінің диалектісімен тығыз байланысты, бірақ Иранның Хузестан провинциясымен және Ирактың орталық және оңтүстік бөліктерінде табылған, сырланбаған керамикалық ыдыстардағы (сиқыр ыдыстардағы) арамей тілінің түрлі диалектілерімен салыстырмалы аздау байланысты. Бұл тіл солтүстік-шығыс арамей тілінің Сурет диалектісімен туыс тіл саналады.
Classical Mandaic belongs to the Southeastern group of Aramaic and is closely related to the Jewish Babylonian Aramaic dialect in the major portions of the Babylonian Talmud, but less to the various dialects of Aramaic appearing in the incantation texts on unglazed ceramic bowls (incantation bowls) found mostly in central and south Iraq as well as the Khuzestan province of Iran. It is considered a sister language to the northeastern Aramaic dialect of Suret.
Қолданылуы
Бұл оңтүстік-шығыс арамей диалектісі діни, литургиялық және эзотерикалық мәтіндер арқылы беріліп келеді, олардың көпшілігі бүгінде Дроуэр жинағында, Бодлеян кітапханасында (Оксфорд) және Ұлттық кітапханада (Париж), Британ кітапханасында (Лондон) және түрлі мандейлердің үйлерінде діни мәтіндер ретінде сақталады. Осы диалектінің ерте таралу кезеңінде (5-7 ғасырлар) тілдік маңызы бар нақты жазба нысандары – қыштан жасалған сиырған ыдыстар мен мандайлық қорғасын орамалар (амулеттер) (3-7 ғасырлар), соның ішінде күміс және алтын үлгілері. Бұл заттар тарихи қоныстарында, Уасит пен Басра арасындағы аймақтарда, сондай-ақ орталық Иракта археологиялық қазбалар кезінде жиі табылды (мысалы, Бисмая, Киш, Хуабир, Кута, Урук, Ниппур), Эвфрат және Тигр өзендерінің қосылған жерлерінің солтүстігінде және оңтүстігінде (Абу Шудр, әл Қурна) және іргелес Хузистан провинциясында (Хамадан).
This southeastern Aramaic dialect is transmitted through religious, liturgical, and esoteric texts, most of them stored today in the Drower Collection, Bodleian Library (Oxford), and in the Bibliothèque Nationale (Paris), the British Library (London) and in the households of various Mandaeans as religious texts. More specific written objects and of linguistic importance on account of their early transmission (5th – 7th centuries CE) are the earthenware incantation bowls and Mandaic lead rolls (amulets) (3rd–7th centuries CE), including silver and gold specimens that were often unearthed in archaeological excavations in the regions of their historical living sites between Wasiṭ and Baṣra, and frequently in central Iraq, for example (Bismaya, Kish, Khouabir, Kutha, Uruk, Nippur), north and south of the confluences of the Euphrates and Tigris (Abu Shudhr, al Qurnah), and the adjacent province of Khuzistan (Hamadan).
Әліпби
Манда тілі манда әліпбиінде жазылады. Ол 23 графемадан тұрады, соңғысы – қосымша таңба. Оның пайда болуы және дамуы әлі де күмәнде. Сиырған ыдыстар мен металл амулеттеріндегі графемалар кейінгі қолжазбалардағы графемалардан сәл өзгеше.
Mandaic is written in the Mandaic alphabet. It consists of 23 graphemes, with the last being a ligature. Its origin and development is still under debate. Graphemes appearing on incantation bowls and metal amulet rolls differ slightly from the late manuscript signs.
Лексикография
Мандай тілінің сөздіктерін жасаған ғалымдар Теодор Нёльдеке, Марк Лиджбарски, Этель Дроуэр, Рудольф Макух және Мэтью Моргенштерн.
Lexicographers of the Mandaic language include Theodor Nöldeke, Mark Lidzbarski, Ethel S. Drower, Rudolf Macúch, and Matthew Morgenstern.
Неомандалық
Неоманда тілі – шығыс арамей тілдері тобының солтүстік-батыс семит тілі манда тілінің фонетикалық және морфологиялық дамуының соңғы кезеңі. Бір-бірінен оқшауланғандықтан дамыған неоарамей тілдерінің көпшілігі өзара түсінілмейді, демек оларды жеке тілдер деп қарастыру керек. Неоарамей тілдерінің арасындағы қатынасты анықтау диалекттердің өзі және олардың тарихы туралы білімнің жеткіліксіздігінен қиын. Яһуди Вавилон арамей тілінің тікелей ұрпақтары бүгінде сақталмаса да, қазіргі кезде қолданылатын неоарамей тілдерінің көпшілігі еврей Вавилон арамей және манда тілдерінің шығыс тармағына жатады. Олардың ішінде неоманда тілі ежелгі антикалық дәуірде куәландырылған арамей тілінің диалектілерінің бірінің тікелей ұрпағы деп сенімді түрде айтуға болады, мүмкін манда тілі. Неоманда тілінде семит тіліне тән "суффикс" (немесе толыққанды) жалғау сақталады, ол басқа диалекттерде жоғалып кеткен. Неоманда тілінің фонетикасы басқа шығыс неоарамей тілдерінен ерекшеленеді. 1880 жылдарға дейін неоманда тілінің үш диалектісі Иранның солтүстік Хузестан провинциясындағы Шуштар, Шах Вали және Дезфул қалаларында кең таралған. Сол кезде мандалықтар қуғын-сүргіннен қашып, Ахваз және Хоррамшахрға көшіп кетті. Иран-Ирак соғысы көптеген адамдардың Иранды тастауына себеп болғанша Хорамшахрда ең көп неоманда тілінде сөйлейтін адамдар болды. Келесі кестеде ескі манда тіліндегі бірнеше сөздер үш неоманда диалектісімен салыстырылады. Э. С. Дроуэр құрастырған Ирак диалектісі қазір жойылған.
Neo Mandaic represents the latest stage of the phonological and morphological development of Mandaic, a Northwest Semitic language of the Eastern Aramaic sub family. Having developed in isolation from one another, most Neo Aramaic dialects are mutually unintelligible and should therefore be considered separate languages. Determining the relationship between Neo Aramaic dialects is difficult because of poor knowledge of the dialects themselves and their history. Although no direct descendants of Jewish Babylonian Aramaic survive today, most of the Neo Aramaic dialects spoken today belong to the Eastern sub family of Jewish Babylonian Aramaic and Mandaic, among them Neo Mandaic that can be described with any certainty as the direct descendant of one of the Aramaic dialects attested in Late Antiquity, probably Mandaic. Neo Mandaic preserves a Semitic "suffix" conjugation (or perfect) that is lost in other dialects. The phonology of Neo Mandaic is divergent from other Eastern Neo Aramaic dialects. Three dialects of Neo Mandaic were native to Shushtar, Shah Vali, and Dezful in northern Khuzestan Province, Iran before the 1880s. During that time, Mandeans moved to Ahvaz and Khorramshahr to escape persecution. Khorramshahr had the most Neo Mandaic speakers until the Iran–Iraq War caused many people to leave Iran. The following table compares a few words in Old Mandaic with three Neo Mandaic dialects. The Iraq dialect, documented by E. S. Drower, is now extinct. MeaningScriptOld MandaicIraq dialectAhvaz dialectKhorramshahr dialecthousebaitabejθæb(ij)eθa/ɔbieθɔin, ins ࡁb gaw; b gugɔwworkebadawadwɔdəwɔdɔplanetšibiahaʃewjæʃewjɔhaʃewjɔhɔcome! (imp. pl) ࡀࡕࡅࡍatundoθid(ij)ɵθidoθi
Мағынасы
Жазбаша
Ирак диалектісі
Ахваз диалектісі
Хоррамшахр диалектісі
Үй
байт
абеж
θæb(ij)
eθa/ɔbieθɔ
in, ins ࡁb gaw; b gugɔw
Жұмыс
ебад
авад
wɔdə
wɔdɔ
Планета
шибиа
haʃewj
æʃewjɔ
haʃewjɔhɔ
Келіңдер! (әмір, көпше)
ࡀࡕࡅࡍ
atundo
θid(ij)
ɵθido
θi
Neo Mandaic represents the latest stage of the phonological and morphological development of Mandaic, a Northwest Semitic language of the Eastern Aramaic sub family. Having developed in isolation from one another, most Neo Aramaic dialects are mutually unintelligible and should therefore be considered separate languages. Determining the relationship between Neo Aramaic dialects is difficult because of poor knowledge of the dialects themselves and their history. Although no direct descendants of Jewish Babylonian Aramaic survive today, most of the Neo Aramaic dialects spoken today belong to the Eastern sub family of Jewish Babylonian Aramaic and Mandaic, among them Neo Mandaic that can be described with any certainty as the direct descendant of one of the Aramaic dialects attested in Late Antiquity, probably Mandaic. Neo Mandaic preserves a Semitic "suffix" conjugation (or perfect) that is lost in other dialects. The phonology of Neo Mandaic is divergent from other Eastern Neo Aramaic dialects. Three dialects of Neo Mandaic were native to Shushtar, Shah Vali, and Dezful in northern Khuzestan Province, Iran before the 1880s. During that time, Mandeans moved to Ahvaz and Khorramshahr to escape persecution. Khorramshahr had the most Neo Mandaic speakers until the Iran–Iraq War caused many people to leave Iran. The following table compares a few words in Old Mandaic with three Neo Mandaic dialects. The Iraq dialect, documented by E. S. Drower, is now extinct. MeaningScriptOld MandaicIraq dialectAhvaz dialectKhorramshahr dialecthousebaitabejθæb(ij)eθa/ɔbieθɔin, ins ࡁb gaw; b gugɔwworkebadawadwɔdəwɔdɔplanetšibiahaʃewjæʃewjɔhaʃewjɔhɔcome! (imp. pl) ࡀࡕࡅࡍatundoθid(ij)ɵθidoθi
Үлгі мәтіні
Адам құқықтары туралы жалпы декларацияның 1-бабының мандай тіліндегі мәтін үлгісі төменде берілген. Мандаик: ".". Транслитерация: "kul ānāʃā māudālẖ āspāsiutā ubkuʃᵵgiātā kui hdādiā. hāb muhā utirātā ʿdlā ʿit rhum uzbr bhdādiā." Ағылшын тіліндегі түпнұсқасы: "Барлық адамдар бостандық және қадір-қасиетте тең туады, сондай-ақ олардың құқықтары да тең. Оларға ақыл-ой және ар-ұждан сыйлық ретінде берілген, сондықтан олар бір-бірімен бауырластық рухта әрекет етуі керек".
The following is a sample text in Mandaic of Article 1 of the Universal Declaration of Human Rights. Mandaic: "." Transliteration: "kul ānāʃā māudālẖ āspāsiutā ubkuʃᵵgiātā kui hdādiā. hāb muhā utirātā ʿdlā ʿit rhum uzbr bhdādiā." English original: "All human beings are born free and equal in dignity and rights. They are endowed with reason and conscience and should act towards one another in a spirit of brotherhood."