Бей-Вью қауымдастығы – АҚШ-тағы әдістелік жиын мен тәуелсіз Чаутаукваның бірегей мысалы. 1876 жылдан бері үздіксіз жұмыс істеп келеді. Тарихы, мақсаты мен ұйымдастырылуы туралы ақпарат.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Bay View деп аталатын Біріккен методист шіркеуінің Bay View қауымдастығы, американдық екі ерекше қауымдық үлгінің мысалы болып табылады: методист лагерінің жиыны және тәуелсіз Чаутауква. 1876 жылы округтың жалғыз романтикалық стильде жоспарланған кемпингі ретінде құрылған, ал 1885 жылдан 1915 жылға дейін екінші мақсатына бейімделген Bay View, негізі салынғаннан бері үздіксіз қызмет етіп келеді.
The Bay View Association of the United Methodist Church, known as Bay View, is an example of two uniquely American community forms: the Methodist camp meeting and the independent Chautauqua. Designed for the first purpose in 1876 as the county's only romantically planned campground, and adapted for the second from 1885 to 1915, Bay View has remained in continuous operation since its foundation.
Сипаттама
Bay View 1899 жылғы 39-заң бойынша ішкі коммерциялық емес ұйым ретінде тіркелген, MCL 455.51. 1899 жылғы Қоғамдық актілердің 39-бабы Bay View-ді заңды тұлға және корпоративтік орган ретінде белгілейді. Бұл қауымдастық бастапқыда Методисттік лагерь жиналыстары қозғалысының бір бөлігі ретінде құрылған және 1886 жылы Чаутауква бағдарламасын қабылдады. Қауымдастықтың жеріне шамамен 440 коттедж және 30 қауымдық ғимарат кіреді. Аумақта екі қонақ үй орналасқан: Стаффордтың Bay View қонақ үйі (1886) және The Terrace қонақ үйі мен 1911 мейрамханасы. Басқа да нысандарға пошта бөлімі, жүзу аймағы бар жағажай, балаларға арналған бассейн және желкен үйі кіреді. Қоғам шамамен 200 фут (61 метр) биіктіктен басталып, террасалар тізбегі бойымен төмендеп, Little Traverse шығанағының жағалауына дейін созылады.
Bay View is incorporated as a domestic nonprofit organization under Act 39 of the Public Acts of 1899, being MCL 455.51. Act 39 of the Public Acts of 1899 establishes Bay View as a body politic and corporate. The association was originally formed as part of the Methodist Camp Meeting movement and adopted a Chautauqua program in 1886. The association's grounds contain approximately 440 cottages and 30 community owned buildings. There are two hotels on premises: Stafford's Bay View Inn (1886), and The Terrace Inn and 1911 Restaurant. Other facilities include a post office, beach with a swim area, children's pool and a sail house. The community is located on about , dropping in a series of terraces from a 200 feet (61 m) to the shore of Little Traverse Bay.
Сәулет
Қоғамдағы құрылыстардың көбі 1875–1900 жылдар аралығында салынған. Көптеген ғимараттар Истлейк және Стик стилінде, сондай-ақ Анн патшайымы және Шингл стиліндегі сәулет өнерінің элементтерін де қамтиды.
Nearly all the structures in the community were built in the 1875–1900 time period. Most buildings are Eastlake and Stick style, with some Queen Anne and Shingle style architecture.
Тарих
Бей-Вью 1875 жылы Мичиган методистері «ғылыми және интеллектуалды мәдениет, сондай-ақ дін мен моральды насихаттау» үшін лагерь жиыны ретінде құрылды. Бей-Вьюдің бастауы лагерь жиыны қозғалысына байланысты болуы мүмкін, ол Мартаның жүзім бағындағы Уэслиан Гроув, Оушен Гроув (Нью-Джерси) немесе Лейксайд (Огайо) сияқты ұқсас курорттардың дамуын көрді. Топ бірнеше орналасқан жерлерді қарастырды және ақырында Петоски қаласының тұрғындарымен және Гранд-Рапидс және Индиана темір жолымен келісім жасады: Петоски тұрғындары өз қалаларынан Бей-Вьюге дейін темір жол желісін салуға төлейді, темір жол бұл жерді сатып алады, ал методистер орналасқан жерді жақсартуға және онда он бес жыл бойы лагерь жиындарын өткізуге келіседі. 1876 жылы методистердің алғашқы тобы сол жерге барып, бұталарды тазалап, ағаштардың астына уағыз айту үшін трибуна мен көрермендер алаңын салды және спикер трибунасының орнын таңдады. Ол жарғыны жазып, жиналыстың «интеллектуалды және ғылыми мәдениетті, сондай-ақ дін мен моральді ілгерілету үшін ұйымдастырылғанын» мәлімдеді. Сол кездегі баспана тек шатырларда ғана болды. Көп ұзамай коттедждер салына бастады, 1881 жылға қарай бұл жерде 150-ге жуық коттедж болды. «Ең кең католиктік мәсіхші мекеме». Бөлімдерге: Киелі кітап, миссионерлік, әлеуметтік, денсаулық, өнеркәсіп, ауылдық өмір: американдық және халықаралық бөлімдер кірді. Джон М. Холлдың басшылығымен Бей-Вью 1886 жылы басталған Чаутауква бағдарламасын қабылдады, ол білім беру лекциялары, сабақтар, ойын-сауық, саяси сөздер мен музыканы қамтыды, және қоғам осы іс-шаралардың айналасында дамыды. Бұл бағдарламалар, балаларға арналған бағдарламалармен және әртүрлі сабақтармен бірге, жыл сайын шілде және тамыз айларында өтті. Бағдарлама өте сәтті болды, нәтижесінде қоғамдағы коттедждердің саны 1887 жылы 200-ге, 1895 жылы 400-ге, ал 1901 жылы 500-ге жетті. Жаңадан келгендердің көпшілігі методист емес, басқа конфессиялардан келген адамдар еді, және олардың көпшілігі жылдың бірнеше аптасына емес, бүкіл жаз бойы қалада тұрды. Холл Бей-Вьюдың лагерь жиындарының бастауынан Чаутаукваға айналуы туралы былай деп жазады: «Методистер құрған, ол қазір өзінің ұйымдық заңы бойынша басқару және өмірде конфессияаралық. Әр түрлі діннің адамдары көптеп жиналады, ал идеялардың қонақжайлығы соншалықты әдемі, басқа біреудің нақты шіркеуіне қатыстылығы ешқашан ойға келмейді». 1887 жылы Бей-Вью жазғы университеті ашылды. Университет 1919 жылдан 1969 жылға дейін Альбион колледжімен байланысты болды. «Біз Құдайға ғибадат етуге, христиандық ықпалдың орталығын құруға келдік, христиандық адамдар жиналатын, Құдай құрметтелетін бауырластыққа ие болатын орын». «Табернакль паркі», алаңның ортасында «Құдайдың алғашқы ғибадатханасы», лагерь жиынының орны болды. «Көктемгі доктор Э.Х. Пилчер, президент, 1876 жылы ашылу сөзін айтып, жерді Құдіреті шексіз Құдайға бағыштады». Көп ұзамай мыңдаған адамдар темір жол мен қайықпен келіп, ғибадат, ән айту және білім алумен толы үлкен жексенбі күндерін өткізді. Жергілікті Одава және Оджибва тайпалары лагерь жиындарына қатысып, «Петоскидің немересі домбырадағы әнді сүйемелдеді». 1885 жылы министрлік одақтары, діндарлар мен ұстаздар үшін уағыздаушылар конференциялары қосылды. Бей-Вьюдің 25 жылдығына арналған буклетте «Методистік институт болса да, Бей-Вью шіркеу немесе конфессиялық мекеме емес, ең кең католиктік мәсіхші мекеме, кез-келген конфессияның барлық ерлер мен әйелдерді толық мүшелікке қабылдайды, егер олар осындай қоғамның бір бөлігі болуды қаласа» делінген. 1877 жылы өткен алғашқы жексенбілік мектепте белгілі уағыздаушылар мен ұстаздар, соның ішінде Джесси Лайман Хёрлбут және Фрэнк Бирд, «Шіріктей сөйлесу» бастамашысы болды. Шілделік мектептің Чаутауква жексенбілік мектеп конференциясында әзірленген «Шілделік мектептің қалыпты сабақтары курсынан» шабыттандыратын сабақтар алынды. 1886 жылы Хорас Хичкок Бей-Вьюдағы жексенбілік мектепті басқарды. Мемлекеттік жексенбілік мектептердің қайырымдылықтары 1889 жылы ашылған Хичкок залын салуға қаржы бөлді. Джон Х. Винсент Чаутаукваға құттықтауын жолдады.
Bay View was founded in 1875 by Michigan Methodists as a camp meeting "for scientific and intellectual culture, and for the promotion of religion and morality." Bay View's origins can be traced to the camp meeting movement which saw the development of similar resorts such as Wesleyan Grove on Martha's Vineyard, Ocean Grove, New Jersey, or Lakeside, Ohio. The group considered multiple locations, and eventually struck a deal with the citizens of Petoskey and the Grand Rapids and Indiana Railroad, where the Petoskey citizenry would pay to extend the railroad line from their town to Bay View, the railroad would purchase the site, and the Methodists would agree to improve the location and hold camp meetings there for fifteen years. In 1876, the first group of Methodists travelled to the site, cleared an area of underbrush, and built a preaching stand and an audience area under the trees. and selected the site of the Speaker's Stand. He wrote articles of incorporation, stating the assembly was "organized for intellectual and scientific culture, and for the promotion of the cause of religion and morality." Shelter at the time was only in tents. Construction of cottages began almost immediately, and by 1881 there were about 150 at the site. a "Christian Institution of the broadest catholicity." Departments included Bible, Missionary, Social, Health, Industrial, Country Life: American and International. Under the leadership of John M. Hall, Bay View adopted a Chautauqua program which included a series of educational lectures, classes, entertainment, political speeches, and music, began in 1886, and the community developed around these activities. These programs, along with programs for children and a variety of classes, took place in July and August of each year. The program was immensely successful, as a result, number of cottages in the community soared, with 200 in 1887, 400 in 1895, and 500 in 1901. Many of these newcomers were from other, non Methodist denominations, and many stayed all summer rather than for only a few weeks of the year. Hall writes of the transformation of Bay View from its camp meeting roots to a Chautauqua: "founded by Methodists, it is now by its organic law interdenominational in management and life. People of every denomination are there in large numbers and so beautiful is the hospitality of ideas that another's specific church affiliations never occurs to one." In 1887, the Bay View Summer University opened. The University was associated with Albion College in 1919 until 1969. "We came to worship God, to establish a center of Christian influence, a place where Christian people could meet, enjoy fellowship where God shall be honored " "Tabernacle Park", in the center of the grounds was "God's first temple", the camp meeting place. "Rev. Dr. E. H. Pilcher, president, preached the opening sermon in 1876 , dedicating the grounds to the worship of Almighty God." Soon thousands came by rail and boat for all day Big Sundays filled with worship, singing, and learning. Local Odawa and Ojibwa attended camp meeting services, where "Chief Petoskey's granddaughter accompanied the singing on the pump organ." By 1885 Ministerial Unions, Preacher's Conferences for lay preachers and teachers were added. Bay View's 25th anniversary pamphlet highlights that "Though a Methodist Institution, Bay View is not a church or denominational establishment, but a Christian Institution of the broadest catholicity, welcoming to full membership all men and women of any or no denomination who have a desire to be part of such a community as this." The first Sunday School Congress, 1877, featured famous preachers and teachers including Rev. Jesse Lyman Hurlbut and Frank Beard, initiator of Chalk Talks. Inspirational lessons were taken from the "Course of Sabbath School Normal Lessons," developed at the Chautauqua Sunday School Conference. Horace Hitchcock took over the popular Bay View Sunday school in 1886. Donations from state Sunday Schools provided funds for building of Hitchcock Hall, dedicated in 1889. John H. Vincent sent Chautauqua congratulations.
Даулар
2018 жылдың 7 тамызында Bay View қауымдастығы мүшелердің «христиандық сенімде болуы» талабын жойды. Bay View мүшелерінің шамамен 70 пайызы түзетуге қолдау көрсетті, ол дереу күшіне енді. Bay View қауымдастығына мүше болу үшін қауымда коттеджге ие болу міндетті. Бұл дауыс беруде курорттың басқару кеңесінің тоғыз мүшесінің бесеуі методист болуы керек деген ереже күшінде қалды. Кейіннен сот процесі келісім шартына әкелді, ол 2019 жылдың 9 шілдесінде кеңес тарапынан бекітілді, бұл талапты жойды. Bay View қауымдастығының мүшелікке қойылатын басқа талаптары да болған. Қауымдастық 1875 жылы құрылғанда нақты талаптар болмаған, бірақ 1942 жылы Bay View кеңесі келесі қаулыны қабылдады: «Ешбір адам осы қауымдастықтың мүшесі ретінде қабылдануға немесе мүлікті немесе бөлмені бір күндік мерзімнен артық уақытқа жалға алуға немесе жалға беруге рұқсат етілмейді, егер ол адам ақ нәсілді және жақсы ұсыныстар беруге дайын христиан болмаса. Бұл қаулы үй шаруасындағы қызметшілерге немесе жұмыскерлерге қолданылмайды». 1947 жылы қағидалар қайта қаралып, «Егер ол адам ақ нәсілді және христиан дінін ұстанатын болса, Қамқоршылар кеңесінің үштен екісінің дауысымен, жиырма бір жасқа толған және жақсы мінез-құлқы бар кез келген адам осы қауымдастықтың мүшесі ретінде қабылдануы мүмкін» деген ереже қосылды. 1959 жылы екі ереженің нәсілдік талаптары алынып тасталды. 1960 жылдардан 1980 жылдарға дейін қауымдастыққа қатыса алатын католиктердің санына шектеу қойылды. Католиктердің саны қауымдастықтың жалпы мүшелерінің 10 пайызынан аспауы керек еді. Квота толтырылғаннан кейін, қосымша католиктердің өтінімдері қабылданбады. Бұл квоталық талап 1980 жылдары тоқтатылды. 2013 жылдың 3 тамызында мүшелік талаптарын өзгертіп, оған христиан емес адамдарды да қосу үшін тағы бір дауыс берілді. Бұл ұсыныс 51,85% (364 мүше) дауыспен, өзгертуге қарсы 48,14% (338 мүше) дауыспен қайтадан қабылданбады. Түзетуді қабылдау үшін үштен екі көпшілік қажет болды. Президент Джон Чизм басқаратын кеңес Bay View мүшелік талаптарын қорғауы керек деп сенді, нәтижесінде қауымдастық директорлары мен қызметкерлерінің сақтандыру төлемдері артты. 2017 жылдың шілдесінде The Bay View Chautauqua Inclusiveness Group Bay View Association компаниясына қарсы азаматтық құқықтар және діни дискриминация бойынша сотқа шағым түсірді. 2019 жылдың мамыр айында келіссөздер нәтижесінде дауды шешу туралы келісімге қол жеткізілді. Келісім 2019 жылдың 18 шілдесінде Мичиган штатының Батыс округінің АҚШ округтік сотының бұйрығымен күшіне енді. Қауымдастыққа мүше болу немесе коттедж сатып алу үшін енді ешқандай діни талаптар жоқ. Мүшелікке қатысты дауды аяқтаған келісім-шарт қауымдастықтың діни бағдарламасын шектемеді. Chautauqua ретінде Bay View Association дін, білім беру, демалыс және өнер салаларында бағдарламалар ұйымдастырады. Қауымда ғибадат және діни іс-шаралар жөніндегі директор жұмыс істейді, жексенбілік құлшылық қызметтерін өткізеді және жазғы жиын кезінде күн сайын діни тақырыптар бойынша лекциялар оқиды. Барлық бағдарламалардың барлық элементтері жалпы жұртшылыққа ашық. Соттың шешімі қауымдастықтың миссиялық мақсатына да әсер етпейді. 2020 жылдың шілдесінде Bay View қауымдастығынан нәсілшілдік әрекеттерге байланысты наразылықтар туды. «Қара адамдардың өмірі маңызды» қозғалысын қолдаған мүшелер Bay View қаласындағы тротуарларға полицияның зорлық-зомбылығының құрбандары болған қара адамдардың есімдерін жазып, «олардың есімдерін атаңыз» науқанына қатысты. Қамқоршылар кеңесінің төрағасы алаңдағы қызметкерлерге жазуларды жууды бұйырды және тротуарға жазғандарға айыппұл салынатыны туралы мүшелерге электрондық хат жіберді. Бұл қауымдастық ішінде дау тудырды. Мүшелер Қамқоршылар кеңесінен расизмді айыптау туралы мәлімдеме жасауды сұрады, бірақ кеңес 7-2 дауыспен оған қарсы дауыс берді.
On August 7, 2018 the Bay View Association removed the requirement that members be of "Christian persuasion." Nearly 70 percent of Bay View members voted in favor of the amendment, which immediately went into effect. Membership in the Bay View Association is required to own a cottage in the community. That vote left in place a bylaw which required that five of the nine members of the resort's ruling board must be Methodist. A subsequent lawsuit resulted in a consent decree, approved by the board on July 9, 2019, which removed that requirement. The Bay View Association has had other membership requirements. When the association was founded in 1875 there were no explicit requirements, but in 1942 the Bay View Board adopted the following resolution: "No person shall be accepted as a member of this association or be allowed to rent or lease property or a room, for longer than a period of one day, unless such person is of the white race and a Christian who must provide acceptable and good recommendations. This resolution does not apply to servants within a household or to employes[sic]". In 1947 the by laws were revised to add "Any person twenty one years of age and good moral character, by a two thirds vote of the Board of Trustees, may be accepted as a member of this Association provided that he or she is of the Caucasian race and of Christian persuasion." The two provisions Caucasian requirements were removed in 1959. From the 1960s through to the 1980s there was a quota on how many Catholics were allowed to be members. Membership of Catholics was not to exceed 10% of the total membership. Once the quota was met additional Catholics applicants were rejected. This quota requirement was abandoned in the 1980s. On August 3, 2013, another vote was taken to change the membership qualification requirements to include non Christians. The proposal was again defeated by a vote of 51.85% (364 members) for the change to 48.14% (338 members) opposed to the change. A two thirds majority is required to pass the amendment. The Board, led by President Jon Chism, held the belief that Bay View should defend the membership requirements, resulting in a increase in the Association's directors and officers insurance. In July 2017, The Bay View Chautauqua Inclusiveness Group filed a civil rights and religious discrimination lawsuit against the Bay View Association in the U. S. District Court for the Western District of Michigan. In May 2019, mediation resulted in an agreement to resolve the controversy. The agreement was implemented on July 18, 2019 by a Consent Order from the U. S. District Court for the Western District of Michigan. There is no longer any religious requirement for membership in the Association or to buy a cottage. The Consent Order which ended the membership controversy did not restrict the religious program of the Association. As a Chautauqua, the Bay View Association conducts programming in the areas of religion, education, recreation, and the performing arts. The Association employs a Director of Worship and Religious Activities, conducts Sunday worship services, and presents lectures on religious subjects daily during the summer Assembly Season. All elements of all the programs are open to the general public. The Association's Mission Statement is also not affected by the Court's Order. In July 2020, Bay View faced backlash from their community for perceived racist activity. Members in support of the Black Lives Matter movement wrote the names of Black victims of police brutality on sidewalks in Bay View as part of the "say their names" campaign. The President of the Board of Trustees ordered the grounds crew to wash away the chalk, and sent an email to members threatening to fine those who chalked the sidewalk. This sparked divisive discourse within the association. Members asked the Board of Trustees to release a statement condemning racism, which the Board ultimately voted against in a 7 2 vote.