Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Ньютаунның реформацияланған шіркеуі – Нью-Йорк қаласындағы Куинс округінің Элмхерст ауданындағы тарихи реформацияланған шіркеу. Шіркеу алғаш рет 1731 жылы голланд иммигранттарымен құрылған. Бұл аудан 1652 жылы голландтармен Нью-Амстердамның (яғни Нью-Йорк қаласының) маңындағы Мидденбург ауылы ретінде құрылған. 1664 жылы ағылшыздар Голландияның Жаңа Нидерланд колониясын басып алғаннан кейін, ауыл Нью-Таун деп аталды, кейіннен Ньютаун деп қысқартылды. 1890 жылдардың соңында Ньютаун Элмхерст деп қайта аталғанда, шіркеу өзінің бастапқы атын сақтап қалды, бұл атау жергілікті орта мектеп пен метро станциясының да атауында сақталған. Ньютаунның реформацияланған шіркеуі – Америкадағы реформацияланған шіркеудің (RCA) Нью-Йорк аймақтық синодының Куинс класындағы қауымдастығы. 1628 жылы құрылған Америкадағы реформацияланған шіркеу – АҚШ-тағы ең көне протестанттық христиан дін тобы.
The Reformed Church of Newtown is a historic Reformed church in the Elmhurst neighborhood of Queens in New York City. The church was first established by Dutch immigrants in 1731. The neighborhood had been established in 1652 by the Dutch as Middenburgh, a village suburb of New Amsterdam (i. e., New York City). After the English took over the Dutch colony of New Netherland in 1664, the village was renamed New Town, later simplified to Newtown. When Newtown was renamed Elmhurst in the late 1890s, the church retained its original name, a name still also carried by the local high school and subway station. The Reformed Church of Newtown is a congregation in the Queens classis of the New York regional synod of the Reformed Church in America (RCA). Founded in 1628, the Reformed Church in America is the oldest Protestant Christian denomination in the United States.
Ғибадатхана ғимараты
1735 жылы салынған түпнұсқадағы Федералдық грек қайта жандану стиліндегі ғимарат, отарлық дәуірдің қиындықтары мен Америка революциялық соғысының салдарынан аман қалды (сол кезде британдықтар оны қару-жарақ қоймасы ретінде пайдаланды). 1832 жылы оның орнына қазіргі ғибадатхана салынды, ол Нью-Йорк қаласының маңызды ескерткіші болып табылады. Ньютаун реформацияланған шіркеуі кешені 1980 жылы тарихи орындардың ұлттық тізіліміне енгізілді. Алғашқы ғимараттың негіз тасы қазіргі құрылыстың іргесінде көрініп тұр. Нью-Йорк қаласының ескерткіштерді сақтау комиссиясы атап өткендей, ғибадатхана мен оған іргелес қоғамдық зал "қалада сақталған ағаштан жасалған шіркеулердің санатындағы сирек мысалдардың бірі". 1989 жылғы жөндеу жұмысынан кейін, дауылдан зақымданған күмбездер қайта орнатылды. 1980 жылы, Элмхерст өзгеріске ұшыраған кезде, пастор Доактың Ньютаун шіркеуіне деген үміті іске асуға бастады. Оның ізбасары, пастор Дэвид Бойс, қоғамның өзгеретін қажеттіліктерін сезініп, Тайваньнан келген иммигранттар үшін, содан кейін аймақтағы тамил тілінде сөйлейтін үнді халқы үшін ғибадат қызметтерін ұйымдастырды. Алғашқыда голланд шіркеуі болған бұл орын қазір ағылшын, тайвань және тамил тілдерінде ғибадат өткізеді. Тамил тіліндегі діни қызмет, тамил пасторы Пол Теодор қаза болғаннан кейін тоқтатылды, бірақ бірқатар тамил мүшелері ағылшын тіліндегі ғибадатқа қосылып, қауыммен бірге қалды. Ал Тайваньдық діни қызмет, пастор Билл Х.С. Ли басшылығымен, 1981 жылдан 1982 жылға дейін мүшелер саны екі еседен асып, Ньютаунның ақ нәсілді қауым мүшелерінен басып өтті. Тайваньдықтар жеке қауым ретінде емес, Ньютаун басшылығымен құрылған қосымша діни қызмет ретінде қосылды. Толық мүшелер ретінде олар дауыс беріп, жақын арада шіркеу консисториясына өкілдерді сайлады. Техникалық тұрғыдан алғанда, RCA қауымында тек бір "аға пастор" болуы мүмкін болғанымен, пастор Бойс, сол кездегі ерекше жағдайды ескере отырып, Лиді өзімен тең "бірлескен пастор" етіп тағайындады. 1995 жылы пастор Дэвид К.Т. Су үшінші ғибадат қызметін мандарин тілінде өткізді. Шіркеудің "барлық халықтар үшін дұға үйі" болуға бағытталған Киелі кітаптағы шақыруын орындауға жасаған тыраныстары нәтижесінде тайваньдықтар, мандарин тілінде және ағылшын тілінде ғибадат ететін азиялықтар, латын американдықтары мен ақ американдықтар әр жексенбіде жиналады. 2017 жылдың желтоқсан айында, үш онжылдыққа жуық шіркеуге қызмет еткеннен кейін пастор Су зейнетке шықты, содан кейін доктор Тьен Хенг Чиу аға пастор болып тағайындалды. Ньютаун реформацияланған шіркеуі соңғы онжылдықтарда Американың реформацияланған шіркеуі үшін бірнеше пасторларды тәрбиеледі: пастор И. Дуглас Эстелла (1986 жылы тағайындалды) және пастор Бен Лин (1997 жылы тағайындалды), екеуі де Ньютаун шіркеуінің ұлдары.
The original Federal Greek Revival style building, completed in 1735, had survived the struggles of the colonial days and the disruptions of the American Revolutionary War (during which the British seized it for use as an armory). It was replaced in 1832 by the present sanctuary, a New York City designated landmark. The Reformed Church of Newtown Complex was added to the National Register of Historic Places in 1980. The cornerstone of the original building can still be seen in the foundation of its present structure. The sanctuary and adjoining fellowship hall are, as noted by the New York City Landmarks Preservation Commission, "one of the few all wood church groups remaining in the City." A 1989 renovation replaced cupolas that had been damaged by a storm. In 1980, as Elmhurst was changing complexion, Rev. Doak's hope for Newtown Church began to be fulfilled. His successor, the Rev. David Boyce, perceiving the changing needs of the community, initiated a worship service for Taiwanese immigrants and later another service for the increasing population of Tamil speaking Indians in the area. The originally Dutch church now had services in English, Taiwanese, and Tamil. The Tamil ministry stopped after the death of the Tamil minister, the Rev. Paul Theodore, but some Tamil members incorporated themselves into the English service and remained with the congregation. Meanwhile, the Taiwanese ministry, led by the Rev. Bill H. C. Lee, soon outnumbered Newtown's white congregants, as the membership more than doubled from 1981 to 1982. The Taiwanese had entered in, not as a distinct congregation, but as an additional ministry under the authority of Newtown's leadership. As full members, they voted and soon obtained seats on the church's consistory. Although there can technically be only one “senior pastor” in an RCA parish, Pastor Boyce, recognizing the unique circumstances of the day, had innovatively elevated Lee to be an equal “co pastor” with him. In 1995, the Rev. David K. T. Su instituted a third worship service in Mandarin Chinese. Efforts by the church to fulfill the Scriptural call to be "a house of prayer for all peoples" have thus resulted in a Taiwanese service, a Mandarin service, and an English service attended by Asians, Latinos, and white Americans each Sunday. In December 2017, Rev. Su retired after nearly three decades of service to the church, after which the Rev. Dr. Tien Heng Chiu was installed as Senior Pastor. The Reformed Church of Newtown has also produced several ministers for the Reformed Church of America in recent decades: the Rev. I. Douglas Estella (ordained 1986) and the Rev. Ben Lin (ordained 1997), both sons of Newtown Church.