Бэй-Вью: История методистского лагеря и образовательного центра.

Введение

Ассоциация Bay View Объединенной методистской церкви, известная как Bay View, представляет собой пример двух уникальных американских форм общинной организации: методистского лагерного собрания и независимого Чаутакуа. Заложенный в 1876 году как единственный в округе романтически спланированный кемпинг, а затем приспособленный для целей Чаутакуа с 1885 по 1915 год, Bay View непрерывно функционирует с момента своего основания.

Описание

Bay View зарегистрирована как некоммерческая организация в соответствии с Законом № 39 Свода общественных законов 1899 года, являясь MCL 455.51. Закон № 39 Свода общественных законов 1899 года учреждает Bay View как юридическое лицо, обладающее правами и обязанностями корпорации. Ассоциация первоначально возникла в рамках движения методистских лагерных собраний и в 1886 году приняла программу Чаутакуа. На территории ассоциации расположены около 440 коттеджей и 30 зданий, принадлежащих общине. На территории находятся два отеля: Stafford's Bay View Inn (1886) и The Terrace Inn с рестораном 1911. К другим объектам относятся почтовое отделение, пляж с зоной для плавания, детский бассейн и парусный клуб. Поселок расположен на участке площадью , спускающемся каскадом террас от высоты 61 метра до берега залива Литтл-Трэверс.

Архитектура

Почти все строения в поселении были возведены в период с 1875 по 1900 год. Большинство зданий выполнены в стилях Истлейк и Стик, также встречаются постройки в стилях королевы Анны и Шингл.

История

Бей-Вью был основан в 1875 году методистами Мичигана как место проведения лагерных собраний «для развития научной и интеллектуальной культуры, а также для укрепления религии и нравственности». Истоки Бей-Вью восходят к движению лагерных собраний, в результате которого возникли подобные курорты, такие как Wesleyan Grove на острове Марты, Ocean Grove в Нью-Джерси или Lakeside в Огайо. Группа рассматривала несколько вариантов местоположения и в итоге заключила соглашение с жителями Петоски и железнодорожной компанией Grand Rapids and Indiana Railroad, согласно которому жители Петоски должны были оплатить продление железнодорожной линии от своего города до Бей-Вью, железнодорожная компания должна была приобрести участок земли, а методисты должны были согласиться улучшить территорию и проводить там лагерные собрания в течение пятнадцати лет. В 1876 году первая группа методистов прибыла на место, расчистила участок от кустарника и построила под деревьями возвышение для проповедей и место для зрителей, а также определила место для трибуны оратора. Они разработали устав, в котором указывалось, что ассамблея «организована для развития интеллектуальной и научной культуры, а также для укрепления религии и нравственности». В то время укрытие было возможно только в палатках. Строительство коттеджей началось почти сразу, и к 1881 году на территории насчитывалось около 150 коттеджей. Это было «христианское учреждение широчайшей толерантности». В состав отделов входили: отдел изучения Библии, миссионерский отдел, социальный отдел, отдел здравоохранения, промышленный отдел, отдел сельской жизни: американский и международный. Под руководством Джона М. Холла Бей-Вью принял программу Чаутакуа, которая включала в себя серию образовательных лекций, занятий, развлечений, политических выступлений и музыки, начавшуюся в 1886 году, и сообщество развивалось вокруг этих мероприятий. Эти программы, а также программы для детей и различные курсы проводились в июле и августе каждого года. Программа имела огромный успех, в результате чего количество коттеджей в общине быстро росло: 200 в 1887 году, 400 в 1895 году и 500 в 1901 году. Многие из этих новоприбывших были из других, не методистских деноминаций, и многие оставались на все лето, а не только на несколько недель в году. Холл пишет о трансформации Бей-Вью от его истоков в лагерном собрании к Чаутакуа: «основанный методистами, теперь, согласно своему уставу, он является межконфессиональным в управлении и жизни. Люди всех деноминаций присутствуют там в большом количестве, и гостеприимство идей настолько велико, что никому даже не приходит в голову принадлежность другого человека к какой-либо конкретной церкви». В 1887 году открылся Летний университет Бей-Вью. Университет был связан с колледжем Albion в 1919 году и оставался таковым до 1969 года. «Мы пришли поклоняться Богу, создать центр христианского влияния, место, где христиане могли бы встречаться, наслаждаться общением, где Бог будет прославлен». «Парк Скинии», расположенный в центре территории, был «первым храмом Бога», местом проведения лагерных собраний. «Отк. Доктор Э. Х. Пилчер, президент, произнес вступительную проповедь в 1876 году, посвятив территорию поклонению Всемогущему Богу». Вскоре тысячи людей приезжали поездом и на лодках на большие воскресенья, наполненные богослужением, пением и обучением. Местные представители народов одава и оджибве посещали службы в лагерях, где «внучка вождя Петоски аккомпанировала пению на помповом органе». К 1885 году были добавлены министерские союзы и конференции проповедников для мирян и учителей. В брошюре, посвященной 25-летию Бей-Вью, подчеркивается, что «хотя Бей-Вью является методистским учреждением, это не церковь или деноминационная организация, а христианское учреждение широчайшей толерантности, приветствующее в качестве полноправных членов всех мужчин и женщин любой или ни одной деноминации, которые стремятся быть частью такого сообщества». Первый конгресс воскресных школ в 1877 году представил известных проповедников и учителей, включая преподобного Джесси Лаймана Хёрлбута и Фрэнка Берда, инициатора «бесед с картинками». Вдохновляющие уроки были взяты из «Курса нормальных уроков субботней школы», разработанного на конференции Чаутакуа по воскресным школам. Гораций Хитчкок возглавил популярную воскресную школу Бей-Вью в 1886 году. Пожертвования от государственных воскресных школ обеспечили средства для строительства Зала Хитчкока, который был освящен в 1889 году. Джон Винсент направил поздравления от Чаутакуа.

Bay View was founded in 1875 by Michigan Methodists as a camp meeting "for scientific and intellectual culture, and for the promotion of religion and morality." Bay View's origins can be traced to the camp meeting movement which saw the development of similar resorts such as Wesleyan Grove on Martha's Vineyard, Ocean Grove, New Jersey, or Lakeside, Ohio. The group considered multiple locations, and eventually struck a deal with the citizens of Petoskey and the Grand Rapids and Indiana Railroad, where the Petoskey citizenry would pay to extend the railroad line from their town to Bay View, the railroad would purchase the site, and the Methodists would agree to improve the location and hold camp meetings there for fifteen years. In 1876, the first group of Methodists travelled to the site, cleared an area of underbrush, and built a preaching stand and an audience area under the trees. and selected the site of the Speaker's Stand. He wrote articles of incorporation, stating the assembly was "organized for intellectual and scientific culture, and for the promotion of the cause of religion and morality." Shelter at the time was only in tents. Construction of cottages began almost immediately, and by 1881 there were about 150 at the site. a "Christian Institution of the broadest catholicity." Departments included Bible, Missionary, Social, Health, Industrial, Country Life: American and International. Under the leadership of John M. Hall, Bay View adopted a Chautauqua program which included a series of educational lectures, classes, entertainment, political speeches, and music, began in 1886, and the community developed around these activities. These programs, along with programs for children and a variety of classes, took place in July and August of each year. The program was immensely successful, as a result, number of cottages in the community soared, with 200 in 1887, 400 in 1895, and 500 in 1901. Many of these newcomers were from other, non Methodist denominations, and many stayed all summer rather than for only a few weeks of the year. Hall writes of the transformation of Bay View from its camp meeting roots to a Chautauqua: "founded by Methodists, it is now by its organic law interdenominational in management and life. People of every denomination are there in large numbers and so beautiful is the hospitality of ideas that another's specific church affiliations never occurs to one." In 1887, the Bay View Summer University opened. The University was associated with Albion College in 1919 until 1969. "We came to worship God, to establish a center of Christian influence, a place where Christian people could meet, enjoy fellowship where God shall be honored " "Tabernacle Park", in the center of the grounds was "God's first temple", the camp meeting place. "Rev. Dr. E. H. Pilcher, president, preached the opening sermon in 1876 , dedicating the grounds to the worship of Almighty God." Soon thousands came by rail and boat for all day Big Sundays filled with worship, singing, and learning. Local Odawa and Ojibwa attended camp meeting services, where "Chief Petoskey's granddaughter accompanied the singing on the pump organ." By 1885 Ministerial Unions, Preacher's Conferences for lay preachers and teachers were added. Bay View's 25th anniversary pamphlet highlights that "Though a Methodist Institution, Bay View is not a church or denominational establishment, but a Christian Institution of the broadest catholicity, welcoming to full membership all men and women of any or no denomination who have a desire to be part of such a community as this." The first Sunday School Congress, 1877, featured famous preachers and teachers including Rev. Jesse Lyman Hurlbut and Frank Beard, initiator of Chalk Talks. Inspirational lessons were taken from the "Course of Sabbath School Normal Lessons," developed at the Chautauqua Sunday School Conference. Horace Hitchcock took over the popular Bay View Sunday school in 1886. Donations from state Sunday Schools provided funds for building of Hitchcock Hall, dedicated in 1889. John H. Vincent sent Chautauqua congratulations.

Противоречия

7 августа 2018 года Ассоциация Bay View отменила требование о том, чтобы члены были "христианского вероисповедания". Почти 70 процентов членов Bay View проголосовали за поправку, которая немедленно вступила в силу. Членство в Ассоциации Bay View необходимо для владения коттеджем в этом сообществе. Это голосование оставило в силе устав, который требовал, чтобы пять из девяти членов правящего совета курорта были методистами. Последующий судебный иск привел к соглашению, утвержденному советом 9 июля 2019 года, которое отменило это требование. У Ассоциации Bay View были и другие требования к членству. Когда ассоциация была основана в 1875 году, никаких явных требований не было, но в 1942 году Совет Bay View принял следующее решение: "Ни один человек не может быть принят в члены этой ассоциации или разрешен к аренде или лизингу имущества или комнаты на срок более одного дня, если этот человек не принадлежит к белой расе и не является христианином, который должен предоставить приемлемые и хорошие рекомендации. Это решение не распространяется на слуг в доме или на сотрудников". В 1947 году устав был пересмотрен с добавлением: "Любой человек в возрасте двадцати одного года и с хорошей моралью, двумя третями голосов Совета попечителей, может быть принят в члены этой Ассоциации при условии, что он или она принадлежит к кавказской расе и является христианином". Два положения о расовых требованиях были отменены в 1959 году. С 1960-х по 1980-е годы существовала квота на количество католиков, которым разрешалось быть членами. Количество католиков не должно было превышать 10% от общего числа членов. Как только квота была достигнута, дополнительные заявки от католиков отклонялись. Это требование к квоте было отменено в 1980-х годах. 3 августа 2013 года было проведено еще одно голосование об изменении требований к членству, чтобы включить нехристиан. Предложение снова было отклонено, 51,85% (364 члена) проголосовали за изменение, а 48,14% (338 членов) высказались против. Для принятия поправки требуется большинство в две трети голосов. Совет директоров, возглавляемый президентом Джоном Чизмом, считал, что Bay View должен защищать требования к членству, что привело к увеличению страхования директоров и должностных лиц Ассоциации. В июле 2017 года группа Bay View Chautauqua Inclusiveness Group подала иск о нарушении гражданских прав и религиозной дискриминации против Ассоциации Bay View в Окружной суд США по западному округу Мичигана. В мае 2019 года посредничество привело к соглашению об урегулировании спора. Соглашение было реализовано 18 июля 2019 года посредством Согласительного приказа Окружного суда США по западному округу Мичигана. Больше не существует никаких религиозных требований для членства в Ассоциации или для покупки коттеджа. Согласительный приказ, положивший конец спору о членстве, не ограничивал религиозную программу Ассоциации. Как Чаутаква, Ассоциация Bay View проводит программы в области религии, образования, отдыха и исполнительского искусства. В Ассоциации работает директор по вопросам богослужения и религиозной деятельности, проводятся воскресные богослужения и ежедневно в течение летнего сезона проводятся лекции на религиозные темы. Все элементы всех программ открыты для широкой публики. Миссия Ассоциации также не затронута приказом суда. В июле 2020 года Bay View столкнулся с критикой со стороны сообщества из-за предполагаемой расистской деятельности. Члены, поддерживающие движение Black Lives Matter, написали имена чернокожих жертв полицейского насилия на тротуарах в Bay View в рамках кампании "скажи их имена". Президент Совета попечителей приказал команде по обслуживанию территории смыть надписи мелом и отправил членам электронное письмо с угрозой штрафа тем, кто писал мелом на тротуаре. Это вызвало разногласия в ассоциации. Члены попросили Совет попечителей опубликовать заявление, осуждающее расизм, против которого Совет в конечном итоге проголосовал 7 против 2.

On August 7, 2018 the Bay View Association removed the requirement that members be of "Christian persuasion." Nearly 70 percent of Bay View members voted in favor of the amendment, which immediately went into effect. Membership in the Bay View Association is required to own a cottage in the community. That vote left in place a bylaw which required that five of the nine members of the resort's ruling board must be Methodist. A subsequent lawsuit resulted in a consent decree, approved by the board on July 9, 2019, which removed that requirement. The Bay View Association has had other membership requirements. When the association was founded in 1875 there were no explicit requirements, but in 1942 the Bay View Board adopted the following resolution: "No person shall be accepted as a member of this association or be allowed to rent or lease property or a room, for longer than a period of one day, unless such person is of the white race and a Christian who must provide acceptable and good recommendations. This resolution does not apply to servants within a household or to employes[sic]". In 1947 the by laws were revised to add "Any person twenty one years of age and good moral character, by a two thirds vote of the Board of Trustees, may be accepted as a member of this Association provided that he or she is of the Caucasian race and of Christian persuasion." The two provisions Caucasian requirements were removed in 1959. From the 1960s through to the 1980s there was a quota on how many Catholics were allowed to be members. Membership of Catholics was not to exceed 10% of the total membership. Once the quota was met additional Catholics applicants were rejected. This quota requirement was abandoned in the 1980s. On August 3, 2013, another vote was taken to change the membership qualification requirements to include non Christians. The proposal was again defeated by a vote of 51.85% (364 members) for the change to 48.14% (338 members) opposed to the change. A two thirds majority is required to pass the amendment. The Board, led by President Jon Chism, held the belief that Bay View should defend the membership requirements, resulting in a increase in the Association's directors and officers insurance. In July 2017, The Bay View Chautauqua Inclusiveness Group filed a civil rights and religious discrimination lawsuit against the Bay View Association in the U. S. District Court for the Western District of Michigan. In May 2019, mediation resulted in an agreement to resolve the controversy. The agreement was implemented on July 18, 2019 by a Consent Order from the U. S. District Court for the Western District of Michigan. There is no longer any religious requirement for membership in the Association or to buy a cottage. The Consent Order which ended the membership controversy did not restrict the religious program of the Association. As a Chautauqua, the Bay View Association conducts programming in the areas of religion, education, recreation, and the performing arts. The Association employs a Director of Worship and Religious Activities, conducts Sunday worship services, and presents lectures on religious subjects daily during the summer Assembly Season. All elements of all the programs are open to the general public. The Association's Mission Statement is also not affected by the Court's Order. In July 2020, Bay View faced backlash from their community for perceived racist activity. Members in support of the Black Lives Matter movement wrote the names of Black victims of police brutality on sidewalks in Bay View as part of the "say their names" campaign. The President of the Board of Trustees ordered the grounds crew to wash away the chalk, and sent an email to members threatening to fine those who chalked the sidewalk. This sparked divisive discourse within the association. Members asked the Board of Trustees to release a statement condemning racism, which the Board ultimately voted against in a 7 2 vote.