Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
Неміс фашистік құпия қоғамы (1900)
German fascist secret society (e. 1900)
Жаңа тамплиерлер ордені – Ordo Novi Templi – 1900 жылы Йорг Ланц фон Либенфельс (фашистік агитатор Адольф Йозеф Ланцтың кодовый аты) Германияда құрған протофашистік құпия қоғам. Ланц бұл орденді өзінің идеяларын тарату үшін пайдаланды, ол бастапқыда «теозоология» немесе «Арио христиандығы» деп атады, ал 1915 жылдан бастап «Ариософия» деп атады. Орден эзотерикалық наным-сенімдерді нәсілдік «ғылым» және евгеника тұжырымдарымен біріктірді, бұл сол кездегі заманауи көзқарас болатын. Ол католиктік әскери орден үлгісінде құрылды және иерархиялық құрылымымен жаңа тамплиерлердің негізін қалаушы Адольф Ланцты оқытқан цистерциандар орденіне ұқсас болды. Ланцтың мақсаты – Бірінші дүниежүзілік соғыстан кейінгі Германиядағы оңшыл экстремистерді біріктіріп, оларды либералды қоғамға қарсы жұмылдыру. Мүшелер сатқындыққа жол бермеу үшін кодовый есімдерді қолданды және оны күшпен, «кастрация пышағына дейін» (Ланц) мәжбүрлеуді қамтамасыз етті. Ланцтың идеялары жоғарғы тап пен империалистік топтарға «кән тартудың кез келген түрін» ақтауға мүмкіндік беруі керек еді. Атап айтқанда, халықтың «құлдыққа түсуі» қайтадан енгізілуі керек еді және бұл ереже «эмаскуляция» арқылы басқаша ойлаушыларға күшпен жүзеге асырылуы керек еді. Әйелдер «құлдар» деп аталуы керек еді, ал «бала тууға арналған аналар» рөлін атқаруы керек еді. Оңшыл экстремист және антисемит Нивард Шлогль Ланцты оқытып, радикалдандырды. Ланц цистерциандық орденінен бұрын тастап, өзінің орденінің атын ортағасырлық тамплиерлер орденімен байланыстырды. Оның тамплиерлерге деген қызығушылығы Рихард Вагнердің, Эрвин Гидо Кольбенхайердің және Фридрих Лиенхардтың неоромантикалық музыкасы мен әдебиетіндегі Грааль рыцарларының сол кездегі танымал мотивінен оянды. Сонымен қатар, тамплиерлер цистерциандармен тығыз байланысты болды; цистерциандар орденінің негізін қалаушы Бернхард фон Клерво, сондай-ақ тамплиерлердің монастырлық ережелерін жазды және кейіннен оларды крест жорықтарында қолданғаны үшін мақтады. Ордені құрылған кезде Ланц арийлерді жоғарғы нәсіл деп санады, олар төменгі нәсілдерге қарсы ғасырлар бойы қорғаныс күресін жүргізіп келеді. Осыған байланысты ол тамплиерлердің бүкіл Жерорта теңізі аймағында арий империясын құруды мақсат еткенін ойлады. Ол 1312 жылдан бастап тамплиерлерді қудалауды нәсілдік тұрғыдан төмен адамдардың жеңісі деп түсіндірді, олардың мақсаты арий нәсілінің билігі мен тазалығын жою болды. Сонымен қатар, ол католик шіркеуінің шынайы христиандық ілімді сол кезден бері басып тастап келе жатқанына сенімді болды, оның негізгі бөлігі ретінде ол өзінің нәсілдік күрес туралы идеяларын қарастырды. Сондықтан ол өзінің орденін ғасырлар бойы тоқтап тұрған төменгі нәсілдерге қарсы жорықтың жаңа бастамасы деп қарастырды. 1907 жылы Ланц Жоғарғы Австриядағы Гринге жақын жердегі шағын Верфенштейн қамалының қираған жерлерін орденнің монастырі ретінде сатып алды. Сол жылы ол орденнің бағдарламасын жариялады, онда ол оны арийлердің қауымдастығы ретінде сипаттады, оның мақсаты генеалогиялық және геральдикалық зерттеулер, сұлулық конкурстары арқылы нәсілдік сананы насихаттау және әлемнің дамымаған аймақтарында нәсілдік үлгілі мемлекеттер құруды ілгерілету болды. Ол өзінің литургиясы мен рәсімдерін жасады. Орденнің ережелері бойынша, тек сары және көк көзді ер адамдарға ғана қосылуға рұқсат етілді, олар басқа арийлік критерийлерге де сәйкес келуі керек еді, оны Ланц өзінің «Остара» сериясындағы басылымдарында сипаттады. (Құдайға) тән нәсілдік тазалыққа негізделген иерархия орнатылды. 1907 жылы Рождество күні Ланц өзінің орденінің бас кеңсесінің мұнарасына екі жалауды көтеріп қойды: бірі фон Либенфельс отбасының гербімен, 1790 жылы өліп, оның ұрпағы болғанын мәлімдеген аристократиялық отбасы, ал екіншісі – свастикамен, ол сол кездегі халықтық символ болды. 1908 жылдан бастап Верфенштейнде қоғамдық фестивальдер өткізілді. Бірнеше жүз қонақ Дунайда, қамал орналасқан жерде, бу қайығымен саяхаттап, оқ атумен қарсы алынды, содан кейін олар қамал ауласында кеңінен тойлады. Бұл ұлттық баспасөзде үлкен резонанс тудырып, Ланцтың басылымдарына қызығушылықты оятты. Ланц рәсімдер бойынша жұмыс істеуді жалғастырды және құлшылық әндері мен өлеңдерін жазды. Қалдық Хью де Пайенстің, Темплирлердің алғашқы Ұлы шебері Хью де Пайенстің салтанатты бейнелерімен және оның теозоологиясында төменгі нәсілдердің шығу тегі деп саналатын «қорылар» бейнелерімен безендірілді. 1915 және 1916 жылдары Ланц басқа монахтармен бірге жазған Жаңа тамплиерлердің Бравиарийі екі бөлімде жарияланды. Онда христиандық дәстүрінен алынған псалмдар мен гимндер бар еді, бірақ олар Христиандықты арий нәсілін құтқаруға және төменгі нәсілдерді жоюға шақырып, дұға ететін. Олардың символы – сары фондағы свастика және төрт лилия. Алтын фон мәңгілікті білдірді, лилиялар – нәсілдік тазалықты, ал қызыл свастика – көтеріліп келе жатқан арий батырын білдірді.
The Order of the New Templars – Ordo Novi Templi was a proto fascist secret society in Germany founded by Jörg Lanz von Liebenfels (the code name of Fascist agitator Adolf Joseph Lanz) in 1900. Lanz used this order to spread his ideas, which he initially referred to as "theozoology" or "Ario Christianity" and from 1915 as "Ariosophy". The order combined esoteric piety with concepts of racial "science" and eugenics, which were modern at the time. It was modelled after the Catholic military order of the Knights Templar and was similar in its hierarchical structure to the Order of Cistercians which had trained the New Templars founder, Adolf Lanz. Lanz's goal was to bring right wing extremists in post World War I Germany together and mobilise them in opposition to liberal society. Members used code names to hinder any chance of betrayals. and to enforce it by force "up to the castration knife" (Lanz). Lanz's ideas should allow the upper class and imperialist groups to justify "any exploitation". Specifically, "the enslavement" of the population was to be reintroduced and this rule by "the emasculation" of be enforced by those who think differently. Women should be called "slaves" and "breeding mothers" serve. The right wing extremist and anti Semite Nivard Schlögl trained and radicalized Lanz. Lanz had left the Cistercian order shortly before and tied the naming of his own order to the medieval Templar Order. His interest in the Templars was awakened by the contemporary popular motif of the Knights of the Grail in the neo romantic music and literature of Richard Wagner, Erwin Guido Kolbenheyer, and Friedrich Lienhard. In addition, the Templars were closely connected with the Cistercians; Bernhard von Clairvaux, the founder of the Cistercian order, had also written the monastic rules of the Templars and later praised them for their use in the crusades. Around the time of his order's founding, Lanz developed into a determined racist, who saw in the Aryans as the supreme race, which since time immemorial has been in a defensive struggle against lower races. Against this background, he conceived the idea that the Templars had the goal of establishing an Aryan empire across the entire Mediterranean area. He interpreted the persecution of the Templars from 1312 as a triumph of racially inferior people whose aim was to undermine the rule and purity of the Aryan race. In addition, he was convinced that the Catholic Church had been suppressing true Christian teaching since that time, as the core of which he regarded his ideas of a racial struggle. He therefore saw his own order as a new beginning of the crusade against lower races that had been interrupted for centuries. In 1907 Lanz acquired the ruins of the small Werfenstein Castle near Grein in Upper Austria as the priory of the Order. In the same year he published a program of the Order, in which he described it as an association of Aryans whose aims were to promote racial consciousness through genealogical and heraldic research, beauty pageants, and to promote the establishment of racially exemplary states in underdeveloped regions of the world. For the order he developed his own liturgy and ceremonies. The rules of the order stipulated that only blonde and blue eyed men were allowed to join, who also had to meet other Aryan criteria, which Lanz described in his series of publications Ostara. A hierarchy was established within the order based on (supposed) racial purity. On Christmas Day 1907, Lanz hoisted two flags on the tower of his Order's headquarters: one with the coat of arms of the von Liebenfels family, an aristocratic family that presumably died out around 1790 and that he claimed to be descendants of, and one with a swastika, which was already a popular Volkish symbol. From 1908, public festivals were held at Werfenstein. Several hundred guests traveled by steamboat on the Danube, where the castle is located, and were greeted with cannon shots, after which they celebrated extensively in the castle courtyard. This found great resonance in the national press and stimulated interest in Lanz's publications. Lanz continued to work on the ceremonies and composed devotional songs and verses. The castle was decorated with solemn representations of Hugues de Payens, the first Grand Master of the Templars, and with representations of the "monkeys" who, in his theozoology, were regarded as the origin of the lower races. In 1915 and 1916 a New Templar Breviary was published in two parts, which Lanz had written with other friars. It contained psalms and hymns that drew on Christian tradition but supplicated Christ to redeem the Aryan race and wipe out the lower races. Their symbol was a yellow flag with a swastika and four fleurs de lys. The golden background symbolized eternity, the lilies racial purity, and the red swastika the rising Aryan hero.