Введение

Немецкое фашистское тайное общество (ок. 1900)

Орден Новых Тамплиеров – Ordo Novi Templi был протофашистским тайным обществом в Германии, основанным Йоргом Ланцем фон Либенфельсом (кодовое имя фашистского агитатора Адольфа Йозефа Ланца) в 1900 году. Ланц использовал этот орден для распространения своих идей, которые он первоначально называл «теозоологией» или «арийским христианством», а с 1915 года – «ариософией». Орден сочетал эзотерическое благочестие с концепциями расовой «науки» и евгеники, которые были распространены в то время. Он был создан по образцу католического военного ордена рыцарей-тамплиеров и был схож по иерархической структуре с Орденом цистерцианцев, в котором обучался основатель Новых Тамплиеров, Адольф Ланц. Целью Ланца было объединить правых экстремистов в Германии после Первой мировой войны и мобилизовать их в оппозиции либеральному обществу. Члены использовали кодовые имена, чтобы предотвратить предательство и принудить к исполнению воли «вплоть до кастрационного ножа» (Ланц). Идеи Ланца должны были позволить высшим классам и империалистическим группам оправдать «любую эксплуатацию». В частности, предполагалось возродить «порабощение» населения, а это правило должно было обеспечиваться «кастрацией» несогласных. Женщины должны были называться «рабынями» и служить «матерями-воспитательницами». Правый экстремист и антисемит Нивард Шлёгль обучил и радикализировал Ланца. Ланц незадолго до этого покинул цистерцианский орден и связал название своего ордена со средневековым орденом Тамплиеров. Его интерес к тамплиерам был вызван популярным мотивом «Рыцарей Грааля» в неоромантической музыке и литературе Рихарда Вагнера, Эрвина Гидо Колбенхайера и Фридриха Лиенхарда. Кроме того, тамплиеры были тесно связаны с цистерцианцами; Бернард Клервоский, основатель цистерцианского ордена, также написал монастырские правила для тамплиеров и позже высоко оценил их вклад в крестовые походы. Примерно в то время, когда был основан его орден, Ланц стал убежденным расистом, считавшим арийцев высшей расой, которая с незапамятных времен вела оборонительную борьбу против низших рас. На этом фоне он вынашивал идею о том, что целью тамплиеров было создание арийской империи на всем Средиземноморье. Он интерпретировал преследование тамплиеров, начавшееся в 1312 году, как триумф расово неполноценных народов, стремившихся подорвать власть и чистоту арийской расы. Кроме того, он был убежден, что католическая церковь с тех пор подавляла истинное христианское учение, суть которого, по его мнению, заключалась в его идеях расовой борьбы. Поэтому он рассматривал свой орден как новое начало крестового похода против низших рас, прерванного на протяжении веков. В 1907 году Ланц приобрел руины небольшого замка Верфенштейн возле Грина в Верхней Австрии для использования в качестве приората ордена. В том же году он опубликовал программу ордена, в которой описывал его как объединение арийцев, целью которого было укрепление расового сознания посредством генеалогических и геральдических исследований, конкурсов красоты и содействие созданию расово образцовых государств в слаборазвитых регионах мира. Для ордена он разработал собственную литургию и обряды. Правила ордена предусматривали, что в него могли вступить только блондины и голубоглазые мужчины, которые также должны были соответствовать другим арийским критериям, описанным Ланцем в его серии публикаций «Остара». Внутри ордена была установлена иерархия, основанная на (предполагаемой) расовой чистоте. В Рождество 1907 года Ланц поднял два флага на башне штаб-квартиры своего ордена: один с гербом семьи фон Либенфельсов, аристократического рода, предположительно угасшего около 1790 года, потомком которого он себя считал, и один со свастикой, которая уже была популярным символом фолькши. С 1908 года в Верфенштейне проводились публичные фестивали. Несколько сотен гостей прибывали на пароходе по Дунаю, где расположен замок, их встречали пушечными выстрелами, после чего они бурно праздновали во дворе замка. Это нашло широкий резонанс в национальной прессе и стимулировало интерес к публикациям Ланца. Ланц продолжал работать над церемониями и сочинял религиозные песни и стихи. Замок был украшен торжественными изображениями Хью де Пейна, первого Великого Магистра Тамплиеров, и изображениями «обезьян», которые, согласно его теозоологии, считались происхождением низших рас. В 1915 и 1916 годах было опубликовано двухтомное «Новотамплиерское breviarium», написанное Ланцем и другими братиями. Оно содержало псалмы и гимны, основанные на христианской традиции, но взывающие к Христу об искуплении арийской расы и истреблении низших рас. Их символом был желтый флаг со свастикой и четырьмя лилиями. Золотой фон символизировал вечность, лилии – расовую чистоту, а красный цвет свастики – восходящего арийского героя.