Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Кіріспе
19 ғасырдағы Гавайи Корольдігінің мемлекеттік шіркеуі
19th century state church of the Kingdom of Hawaiʻi
Гавайи шіркеуі, бастапқыда Гавайи реформацияланған католик шіркеуі деп аталған, 1862 жылдан 1893 жылға дейін Гавайи Корольдігінің мемлекеттік және ұлттық шіркеуі болды. Бұл Гавайидегі Англикан қауымдастығының рухани провинциясы болып табылды, кейін Гавайи Республикасы құрылған кезде Америка Епископ шіркеуімен бірікті.
The Church of Hawaiʻi, originally called the Hawaiian Reformed Catholic Church, was the state church and national church of the Kingdom of Hawaiʻi from 1862 to 1893. It was the ecclesiastical province of the Anglican Communion in Hawaiʻi, which later merged into the American Episcopal Church during the establishment of the Republic of Hawaii.
Тарих
Жас ханзада кезінде король Камехамеха IV Англияға барып, Англия шіркеуінің бай салтанатына таң қалды, оны бала кезінде оқытқан американдық миссионерлердің қатал қарапайымдылығымен салыстырғанда. Оның патшайымы, королева Эмманың британдық әкесі болған және ол британдық англикан дәрігерінің үйінде өскен. 1856 жылы олардың үйлену салтанатында англикандық дұғалар оқылды, бірақ оны конгрегационалистік пастор өткізуге тиіс болды. 1859 жылы Эмма Ұлыбритания королевасы Викторияға хат жазып, Англия шіркеуінен дін қызметкерін сұрады. Патшаның сыртқы істер министрі Роберт Крайтон Уилли де дипломатиялық арналар арқылы өтініш жасады. 1860 жылы Сэмюэл Уилберфорс миссияны кеңейтіп, жаңа бөлімше ұйымдастыратын епископты қосуды ұсынды. Калифорниядағы Епископальдық шіркеудің Уильям Инграхам Кип те бұл идеяны қолдады, бірақ Америка Азамат соғысы олардан көмекке мүмкіндік бермеді. Стейлидің жіберілуі ол 1862 жылы келгенге дейін-ақ Шетелдік миссиялар жөніндегі американдық кеңесімен келіспеушіліктер тудырды; оны епископ еткені діни иерархияға қарсы болған конгрегационалистерді алаңдатты. Америкалық кеңес өкілі Руфус Андерсон оны ритуализмге бет бұрды деп айыптап, қатты сынады. "Хавай реформацияланған католик шіркеуі" деген ресми атауы "папистік" деп сынға ұшырады. Камехамеха IV қайтыс болғаннан кейін, әсем әрі салтанатты жерлеу рәсімі өткізілді, ол Паптық жоғарғы миссамен салыстырылды. Стейлиге тіпті американдық жазушы Марк Твен және оны "пуритандар" деп атаған басқалар да шабуыл жасады.
As a young prince, King Kamehameha IV had visited England and was impressed by the rich ceremony of the Church of England, compared to the dour simplicity of the American missionaries who educated him as a child. His queen consort Queen Emma had a British grandfather and was brought up in a house of a British Anglican doctor. Their 1856 wedding ceremony included Anglican prayers but had to be performed by the Congregationalist minister. In 1859, Emma wrote to Victoria of the United Kingdom to request a clergyman from the English church. The King's foreign minister, Robert Crichton Wyllie, also made requests through diplomatic contacts. In 1860, Samuel Wilberforce suggested expanding the mission to include a bishop who could organize a new branch. William Ingraham Kip of the Episcopal Church in California also supported the idea, but the American Civil War prevented any help from them. The sending of Staley caused friction with the American Board of Commissioners for Foreign Missions even before he arrived in 1862; making him a bishop concerned the Congregationalists, who opposed any kind of religious hierarchy. Rufus Anderson, of the American Board, became a fierce critic, accusing him of ritualism. The officially chartered name of "Hawaiian Reformed Catholic Church" provoked criticism as "papist". After Kamehameha IV died, an elaborate funeral service was held which was compared to a Pontifical High Mass. Staley was even attacked by American writer Mark Twain, and others whom he called "Puritans".