Введение

Гавайская церковь, первоначально называвшаяся Гавайской реформированной католической церковью, была государственной и национальной церковью Королевства Гавайи с 1862 по 1893 год. Она являлась церковной провинцией Англиканского содружества на Гавайях, которая впоследствии вошла в состав Американской епископальной церкви при создании Гавайской республики.

История

Будучи молодым принцем, король Камехамеха IV посетил Англию и был впечатлён богатым церемониалом Англиканской церкви, в отличие от суровой простоты американских миссионеров, которые обучали его в детстве. Его супруга, королева Эмма, имела британского деда и воспитывалась в доме британского англиканского врача. Их свадебная церемония 1856 года включала англиканские молитвы, но её должен был провести конгрегационалистский пастор. В 1859 году Эмма написала королеве Виктории, чтобы попросить прислать священника из Англиканской церкви. Министр иностранных дел короля, Роберт Крейтон Вилли, также обратился с подобной просьбой через дипломатические каналы. В 1860 году Сэмюэл Уилберфорс предложил расширить миссию, включив в неё епископа, который мог бы организовать новое отделение. Уильям Инграхам Кип из Епископальной церкви Калифорнии также поддержал эту идею, но Американская гражданская война помешала оказанию помощи с их стороны. Назначение Стейли вызвало трения с Американским советом комиссаров по иностранным миссиям ещё до его прибытия в 1862 году; его рукоположение в епископы обеспокоило конгрегационалистов, которые выступали против любой религиозной иерархии. Руфус Андерсон из Американского совета стал ярым критиком, обвиняя его в ритуализме. Официально зарегистрированное название "Гавайская реформаторская католическая церковь" вызвало критику как "папистская". После смерти Камехамехи IV была проведена пышная похоронная служба, которую сравнили с Понтификальной Высокой мессой. Стейли подвергся нападкам даже со стороны американского писателя Марка Твена и других, которых он называл "пуританами".