Патрик Калифия: Жазушы, сексуалдық және гендерлік идентитость туралы толғаулар
Patrick Califia
Патрик Калифия – американдық жазушы, сексуалдық және гендерлік тақырыптардағы эсселер, эротикалық әңгімелер мен поэзия авторы. Бисексуал трансген ер адам.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Патрик Калифия (1954 жылы туған) – америкалық жазушы, сексуалдық қатынастар туралы эсселер, эротикалық көркем әдебиет және поэзия жазады. Калифия – бисексуалды трансген ер адам. Трансформациядан бұрын ол лесбиянка ретінде танылған және көп жыл бойы гей ерлер журналы «Драммер» үшін сексуалдық кеңес бағанасын жазған. Оның шығармалары сексуалдық және гендерлік идентитті зерттейді, соның ішінде лесбиянка эротикасы және BDSM субмәдениеті туралы еңбектер де бар. Калифия үшінші толқын феминизмінің өкілі.
American writer (born 1954)
Patrick Califia (born 1954), formerly also known as Pat Califia and by the last name Califia Rice, is an American writer of non fiction essays about sexuality and of erotic fiction and poetry. Califia is a bisexual trans man. Prior to transitioning, Califia identified as a lesbian and wrote for many years a sex advice column for the gay men's leather magazine Drummer. His writings explore sexuality and gender identity, and have included lesbian erotica and works about BDSM subculture. Califia is a member of the third wave feminism movement.
Ерте өмір
Калифия 1954 жылы Техас штатының Корпус-Кристи қаласында дүниеге келді және туған кезде әйел деп тіркелді. Ол Юта штатында соңғы күнгі қасиеттілер отбасында өсті, әкесі құрылысшы, ал анасы үй шаруасымен айналысты. Калифия балалық шағының жақсы өтпегенін, әкесінің ашулы және зорлыққа бейім адам, ал анасының дінге берілген әйел болғанын айтады. Калифия бірде ата-анасына пойызда жүргізуші болғысы келетінін айтқанда, олар ол қыз болғандықтан мұны істей алмайтынын жеткізді. Ол өзінің қыз емес екенін жауап берді. Калифия ата-анасынан жасырынды, әйелдердің азаттығы және соғысқа қарсы қозғалыстарға қатысты. Сан-Францискоға көшкеннен кейін ол журналға мақалалар жаза бастады және лесбияндық сепаратистік қозғалысқа қосылды. 1975 жылы ол садомазохизмді қолдады және нәтижесінде лесбияндық феминистік қауымдастықтан шеттетілді.
Califia was born in Corpus Christi, Texas in 1954 and assigned female at birth. He grew up in Utah in a Latter day Saint family, His father was a construction worker and his mother a housewife. Califia has said he did not have a good childhood, claiming that his father was an angry and violent man and his mother a pious woman. Califia recalled one incident where he told his parents he wanted to be a train engineer, and they told him he couldn't because he was a girl. He replied that he wasn't a girl. Califia began to evade his parents, and became involved in the women's liberation and anti war movements. After moving to San Francisco he began writing for a magazine and joined a lesbian separatist movement. In 1975 he spoke in favor of sadomasochism and found himself excluded from the lesbian feminist community.
Білім
1971 жылы Солт-Лейк-Ситидегі Юта университетіне қабылданып оқуға түсті. Ол сондай-ақ, магистр дәрежесі бар екенін де айтқан.
Califia began attending the University of Utah in Salt Lake City in 1971. He has also said he has a master's degree.
Еңбек жолы және марапаттары
1980 жылы Калифия өзінің алғашқы кітабын – «Сапфистика: Лесбияндық сексуалдық туралы кітап» жариялады. Бұл лесбиян әйелдеріне арналған ғылыми еңбек болды, онда ол әйел-еркек роліндегі сексуалдық қатынас пен BDSM қауіпсіздігі және тәжірибесін ешқандай бағалаусыз сипаттады. Кейін ол лесбияндық, гей және феминистік журналдарда жарияланды, соның ішінде «The Advocate» журналында ұзақ жылдар бойы сексуалдық кеңес бағаны болды. Калифия – «лесбияндық садомазохизмінің ерте жақтастарының бірі», ал оның «еңбектері елдің және шетелдің барлық колледждерінде оқытылады». Калифия 1978-1983 жылдары Сан-Францискода құрылған лесбияндық феминистік BDSM ұйымы «Samois»-тің негісқоюшысы болды және назарын BDSM-нің лесбияндық тәжірибесіне аударды. «Samois» ұжымы Калифияның үлесімен «Alyson Publications» баспасынан шыққан «Билікке келу» кітабын жариялады. Гейлер журналының бас редакторы Хизер Финдлейдің айтуынша, «Билікке келу» – «қоғамды билеп тұрған пуритандық көзқарастың аяқталуын болжаған, ең трансформациялық лесбияндық кітаптардың бірі. Бұл лесбияндық S/M-ді қорғаудың алғашқы ашық тұжырымы болды, және осымен мәселе шешілді». 1989 жылы Калифия мен Джефф Мейнс Ұлттық былғары қауымдастығының халықаралық Стив Мейдхоф сыйлығын ұлттық немесе халықаралық жұмысы үшін алды. 1992 жылы Калифия былғары жүлделерінің Пантеонында «Жыл әйелі» атағын алды. Сондай-ақ 1992 жылы Калифия былғары әйелдердің тоқсандық журналы «Venus Infers»-ті құрды және педофилияға қарсы ғылыми журналдың әйелдерге арналған санында «Феминизм, педофилия және балалардың құқықтары» атты мақаласын жариялады. Калифия «Paidika» журналын қолдайтынын және осы арнайы санының редакторларымен жұмыс істегенін мәлімдеді. Калифия педофилияны «эротикалық бастама» деп сипаттап, келісім жасына қатысты барлық заңдарды жою қажет екенін айтты. «Азаматтық секс: радикалды секстің мәдениеті» атты еңбегінде Калифия балаларды зорлауға және бала порнографиясына қарсы заңдарды сынға алды, өйткені олар гейлерге пропорционалды емес түрде қолданылады. Ол «өздерін жігіттерді жақсы көретіндер деп мақтан тұтатын бірнеше гей еркектерді білетінін» айтты және балаларды зорлау суреттеріне қарсы федералдық заңдарды сынға алды, өйткені олар «олар [балаларды зорлау суреттері] ересектер кітап дүкендерінің сөрелерінен жоғалып кететініне кепілдік береді». Әке болғаннан кейін Калифия келісім жасы және ересектер мен балалардың сексуалдық қатынасына қатысты ұстанымын қайта қарастырды: «Мен ересектер мен жасөспірімдер арасындағы сексуалдық қатынасты қабылдауға болмайтын даму мәселелері туралы білмедім»; «Мен ересектердің балаларды тыңдай алу қабілетіне қатысты күмәндімін»; «Бәлкім, мен қазір әке болғандықтан, ересектер мен балалардың тең қарым-қатынасының мүмкіндіктері туралы идеалист емеспін». 2000 жылы Калифия былғары жүлделерінің Пантеоны аясында «Forebear» сыйлығын алды. Калифия 2009 жылдың 19-22 қарашасында Монреальде өткен Американдық дін академиясының конференциясында гей-ерлі-зайыптылық туралы пікірталасқа қатысты және моногамия мен S/M туралы аргументтерді бақылау үшін қалай қолданылғанын талқылады. Калифия Канадаға саяхаттайтын кезде, оның порнографиялық еңбектерін Канадалық кеденшілер жиі тәркілейтін, ол оларды қабылдауға рұқсат беру үшін сотқа жүгінгенге дейін. Кейін ол порнографияға қарсы феминист Кэтрин Ицзиннің «Порнография: әйелдер, зорлық-зомбылық және азаматтық бостандықтар» кітабының өзі құрған заң бойынша тәркіленгенін, ал оның кітаптары сол заң бойынша жарамды деп танылғанын көріп, қуанғанын жазды. Калифия Кэтрин Маккиннонның авторлығымен жасалған порнографияға қарсы заңға қарсы күресті. 2001 жылдан 2011 жылға дейін Калифия Калифорнияда неке және отбасылық терапевт (MFT) ретінде лицензияланған. Калифия Жанус қоғамының атақ-даңқ залына енгізілді.
In 1980, Califia published his first book—Sapphistry: The Book of Lesbian Sexuality, a non fiction work for lesbians which described, in a non judgmental tone, butch femme sexuality, and BDSM safety and practice. Subsequently, he published work in lesbian, gay and feminist magazines, including a long running sex advice column in The Advocate. Califia is "one of [the] earliest champions of lesbian sadomasochistic sex" whose "work has been taught on college campuses across the country and abroad." Califia co founded Samois, a lesbian feminist BDSM organization based in San Francisco that existed from 1978 to 1983, and shifted his focus to the lesbian experience of BDSM. The Samois Collective produced, with Califia's contributions, the book Coming to Power, published by Alyson Publications. Coming To Power, according to Heather Findlay, editor in chief of lesbian magazine Girlfriends, was "one of the most transformative lesbian books, [foretelling] the end of a certain puritanism that had dominated the community. It was the first articulate defense of lesbian S/M, and that was the end of it." In 1989, Califia and Geoff Mains received the Steve Maidhof Award for National or International Work from the National Leather Association International. In 1992, Califia received the Woman of the Year award as part of the Pantheon of Leather Awards. Also in 1992, Califia founded the leatherwomen's quarterly Venus Infers and published "Feminism, Paedophilia, and Children's Rights" in a special women's issue of the pro pedophile scholarly journal Paidika. Califia has asserted that he 'support[s] Paidika and enjoyed working with the editors of this special issue'. Califia has asserted that all age of consent laws should be repealed, describing pedophilia as 'erotic initiation'. In 'Public Sex: The Culture of Radical Sex', Califia criticized anti child abuse / anti child pornography laws because they are applied disproportionately to gay men, commenting that he 'knew several gay men who proudly called themselves boy lovers', and criticized federal laws against child abuse imagery because they would have 'guaranteed that it [child abuse imagery] would disappear from the shelves of adult book stores'. After becoming a parent, Califia reconsidered his stance on the age of consent and adult / child sex: 'I was naive about the developmental issues that make sex between adults and prepubescent children unacceptable,'; 'I've become much more cynical about the ability of adults to listen to children'; 'Perhaps because I am a parent now, I am less idealistic about the possibilities for an equal adult / child relationship'. In 2000, Califia received the Forebear Award as part of the Pantheon of Leather Awards. Califia presented a paper for the American Academy of Religion conference in Montréal, November 19–22, 2009, on the gay marriage debate, and how arguments about monogamy and S/M have been used to try to control the argument. When Califia would travel to Canada, his pornographic works were often seized by Canadian customs, until he fought a court case to allow them to be accepted. Afterwards, he wrote of his amusement at finding that anti porn feminist Catherine Itzin's book Pornography: Women, Violence and Civil Liberties was seized under the very law he had helped to establish, while Califia's books were recognized as acceptable by that law. Califia fought against anti pornography legislation co authored by Catharine MacKinnon. From 2001 to 2011, Califia was licensed in California as a marriage and family therapist (MFT). Califia is an inductee of the Society of Janus Hall of Fame.
Жеке өмір
Калифияның Блейк Калифия Райс (1999 жылғы қазан айында туған) есімді ұлы бар, оның бұрынғы серігі, трансген ер адам Мэтт Райс оған бала берген. Калифия 1990 жылдардан бері фибромиалгиямен ауыратынын айтты. Калифия өмірге қатысты көзқарасында мормонизм элементтерін пайдаланатынын мәлімдеді. Ол мормонизмнің бір қағидасына сенеді: "Егер шындық сізге аян болса, бірақ сіз оны айтпасаңыз, сол өмір салаларында жасалған кез келген қателік үшін жауаптысыз".
Califia has a son, Blake Califia Rice (born October 1999), to whom his ex partner, Matt Rice, a trans man, gave birth. Califia has said that, since the 1990s, he has had fibromyalgia. Califia has said he incorporates elements of Mormonism in his approach to life. One tenet of Mormonism he said he believes in is "if the truth has been revealed to you and you don't speak out, you are culpable for any wrongs that are committed in those realms of life."
Өтпелі кезең
1999 жылы Калифия өзінің өзгеру процесінің бір бөлігі ретінде гормондық терапияны бастауға шешім қабылдады. Калифия жиырма жасында жынысын өзгертуді қарастырған, бірақ сол кезде операцияның көптеген қауіптері болғандықтан тартынған. Сондай-ақ, оның мансабы лесбиян жазушы және белсенді ретіндегі беделіне негізделгендіктен де ойланған. Калифия өзгеру процесін бастаған кезде жасқа байланысты перименопауза кезеңіне кірген. Ол ер немесе әйел болу ешқашан оған қолайлы болмағанын, бірақ жыныс ауыстыру ең орынды шешім сияқты көрінгенін мәлімдеді.
In 1999, Califia decided to begin hormone replacement therapy as a part of his transition. Califia had considered sex reassignment in his twenties, but had been hesitant, for one reason, because there were many dangers to the surgery at that time. He also hesitated because his career had been built around a reputation as a lesbian writer and activist. Califia had entered age related perimenopause when he began his transition. He has stated that being a man or a woman was never a good fit for him but sex reassignment seemed to be the most reasonable option.