Кіріспе
Өлі теңіз бен Ақаба шығанағының арасында созылған таулы аймақ. Сейір тауы (הַר שֵׂעִיר) – Едомның солтүстік-батыс аймағында және Яһуда патшалығының оңтүстік-шығысында, Өлі теңіз бен Ақаба шығанағы арасында орналасқан таулы аймақтың ежелгі және Киелі кітаптағы атауы. Бұл аймақ ежелгі Египеттің Кәнаандағы ескі тарихи шекарасын белгілеген болуы мүмкін. Иорданияның Петра қаласына жақын орналасқан деп саналатын "Шасу еліндегі Сейр" (tꜣ šꜣsw sʿr – ta Shasu seʿer) жері, шамамен б.з.б. 1380 жылы Солебтегі Аменхотеп III ғибадатханасында тіркелген. Набатей тіліндегі баламасы šrʾ, ал қазіргі араб тілінде ал-Шарат (جبال الشراة) деп саналады, ол Иорданияда орналасқан.
Mount Seir (הַר שֵׂעִיר) is the ancient and biblical name for a mountainous region stretching between the Dead Sea and the Gulf of Aqaba in the northwestern region of Edom and southeast of the Kingdom of Judah. It may also have marked the older historical limit of Ancient Egypt in Canaan. A place called "Seir, in the land of Shasu" (tꜣ šꜣsw sʿr – ta Shasu seʿer), thought to be near Petra, Jordan, is listed in the temple of Amenhotep III at Soleb (ca. 1380 BC). The Nabataean equivalent is šrʾ, and the modern Arabic equivalent is thought to be al Sharat (جبال الشراة) in Jordan.
Еврей Киелі кітап
Еврей Киелі кітабында Сейір деп аталатын екі ерекше географиялық аймақтан айтылады: оңтүстіктегі "Сейір елі" және батысында Арабамен шектесетін "Сейір тауы"; сондай-ақ, Яһуданың солтүстік шекарасында орналасқан, Ешуа кітабында еске алынған тағы бір "Сейір тауы".
Сейірдің оңтүстік жері, Сейір тауы
Сейір тауы Хориттік Сейірдің есімімен аталған, оның ұрпақтары – Хориттер бұл аймақты бұрын мекендеген. Есаудың ұлдары – Едомдықтар Хориттермен шайқасып, оларды жойды (Заңды қайталау 2:4, 5, 12, 22 (1000)). Сейір тауы Есаудың мекендеген жері ретінде айрықша аталады (Тұңғыш кітап 32:3; 33:14, 16; 36:8 (1000); Ешуа 24:4 (1000)). Сандар кітабында пайғамбар Балағам, Мысырдан шығудың соңында Иордан арғы елдерге қарсы Израильдің жеңісін болжап айтқанда: «Едом иелік болады, Сейір де, оның жаулары иелік болады» деді. Соттар кітабындағы Дебора жырларында Құдай Израильдіктерді шайқасқа бастап шығу үшін Сейірден шықты делінген. Сейір тауы сондай-ақ, «қашып кеткен» Амалектердің қалдықтары бес жүз Симеондықтармен жойылған жер ретінде де көрсетілген (1 Тарих 4:42-43 (1000)). Сейір тауының тұрғындары, яғни Едомдықтар, Аммондықтар мен Моабиліктермен бірге Яһуда патшасы Жосапатқа қарсы соғысқа шықты, бірақ «Құдай оларға қарсы тықсырды», олардың әскері бір-бірін жойды. Сейір тауы пайғамбарлық кітаптарда Едомды білдіретін термин ретінде де қолданылады, мысалы, Ишая 21:11 (1000) және Езекиел 25:8 (1000) және Езекиел 35:10 (1000).
In the antique Song of Deborah in the Book of Judges, God is described as emerging from Seir to lead the Israelites in battle
Mount Seir is also given as the location where the remnants "of the Amalekites that had escaped" were annihilated by five hundred Simeonites (1 Chronicles 1 Chronicles 4:42 43 (1000)). In , the "inhabitants of Mt. Seir", i. e. the Edomites, came along with the Ammonites and Moabites against Jehoshaphat of Judah, however "the LORD set ambushments" against them, causing their forces to annihilate one another. Mount Seir is also referenced in the prophetic books as a term for Edom, as in Isaiah Isaiah 21:11 (1000) and Ezekiel Ezekiel 25:8 (1000) and Ezekiel 35:10 (1000).
Солтүстік Сейір тауы
Хебронға жақын жерде тағы бір Сейір тауы бар, ол 15:10 (HE) нөміріндегі аятқа сәйкес, Яһуда тайпасына бөлінген, қазіргі Палестина аумақтарының Батыс жағалауындағы Саир қаласының жанында орналасқан.
Мысырлық дереккөздер
Исраилдік патшалықтар мен Едом пайда болғанға дейін, Сейір тауы Едом жағындағы шекарада тұрғанда, бұл тау тізбегі Египеттің Қанаанның оңтүстік-шығыс шекарасын көрсетеді (кейінгі қола дәуірі). Бұл Рамзес III-тің (б.з.д. 1186–1155 жж.) Қанаандағы әскери жорығының сипаттамасынан көрініп тұр, және мүмкін, Амарна хаты EA 288-де де айтылған, егер "Шеру жері" Сейір деп түсіндірілсе.