Ресейлік реалист суретшілер тобы: "Көшпенділер" қозғалысы
Peredvizhniki
Реалистік суретшілер тобы – Передвижники. Академиялық шектеулерге қарсы көркем кооператив құрған, халыққа өнерді жеткізуді мақсат еткен орыс суретшілері.
Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Передвижники (ағылшын тілінде The Wanderers немесе The Itinerants деп аталатын) – академиялық шектеулерге қарсылық білдіріп, суретшілер кооперативін құрған ресейлік реалист суретшілердің тобы. 1870 жылы ол Саяхаттау өнер көрмелері қоғамына дамыды.
Group of Russian realist artists
Peredvizhniki (Передви́жники, ), often called The Wanderers or The Itinerants in English, were a group of Russian realist artists who formed an artists' cooperative in protest of academic restrictions; it evolved into the Society for Travelling Art Exhibitions in 1870.
Тарих
1863 жылы он төрт студент Санкт-Петербургтегі Императорлық өнер академиясынан шығуға шешім қабылдады. Студенттер Академия ережелерінің шектеулі екенін, мұғалімдердің консервативті болғанын және жоғары және төмен өнердің қатаң түрде бөлінгенін анықтады. Өнерді халыққа жақындату мақсатында студенттер тәуелсіз өнер қоғамын құрды: Петербург суретшілер кооперативі (Артель). 1870 жылы бұл ұйымның орнына, Ресей өнерінің жетістіктерін көруге және өнерді бағалауға үйрету үшін, Саяхаттаушы көркемөнер көрмелері қауымдастығы (Передвижники) құрылды. Қоғам мемлекеттік қолдауға тәуелді болмай, Мәскеу мен Санкт-Петербургтегі халықтың қазіргі өмірін бейнелейтін өнерді провинцияларға жеткізді. 1871 жылдан 1923 жылға дейін қоғам Санкт-Петербург және Мәскеуде 48 жылжымалы көрме ұйымдастырды, одан кейін олар Киев, Харьков, Казань, Орел, Рига, Одесса және басқа қалаларда көрсетілді.
In 1863 a group of fourteen students decided to leave the Imperial Academy of Arts in Saint Petersburg. The students found the rules of the Academy constraining; the teachers were conservative and there was a strict separation between high and low art. In an effort to bring art to the people, the students formed an independent artistic society; The Petersburg Cooperative of Artists (Artel). In 1870, this organization was largely succeeded by the Association of Travelling Art Exhibits (Peredvizhniki) to give people from the provinces a chance to follow the achievements of Russian Art, and to teach people to appreciate art. The society maintained independence from state support and brought the art, which illustrated the contemporary life of the people from Moscow and Saint Petersburg, to the provinces. From 1871 to 1923, the society arranged 48 mobile exhibitions in St. Petersburg and Moscow, after which they were shown in Kiev, Kharkov, Kazan, Oryol, Riga, Odessa and other cities.
Әдеби сыншылардың ықпалы
Передвижниктерге әдеби сыншылар Виссарион Белинский мен Николай Чернышевскийдің либералдық идеяларын қолдаған қоғамдық көзқарастары әсер етті. Белинский әдебиет пен өнердің әлеуметтік және моральдық жауапкершілікті мойнына алуы керек деп есептеді. Көптеген славянофилдер сияқты, Чернышевский де 1861 жылғы реформада іске асырылған крепостнойларды босатуды ынтамен қолдады. Ол баспасөз цензурасын, крепостнойлықты және өлім жазасын батыстың ықпалы деп санады. Оның саяси қызметі салдарынан, шенеуніктер оның барлық жазбаларын, тіпті диссертациясын да жариялауға тыйым салды; бірақ ол ақырында 19 ғасырдағы Ресей өнер әлеміне жетті. 1863 жылы, крепостнойлар босатылғаннан кейін, Чернышевскийдің мақсаттары Передвижниктердің көмегімен орындалды. Олар Ресейдің өзгеше, қарапайым және ішкі сұлулығы бар деген кең таралған славянофилдік халықшылдық идеяны қабылдап, оны суретте қалай бейнелеуге болатынын анықтады.
Peredvizhniki were influenced by the public views of the literary critics Vissarion Belinsky and Nikolai Chernyshevsky, both of whom espoused liberal ideas. Belinsky thought that literature and art should attribute a social and moral responsibility. Like most Slavophiles, Chernyshevsky ardently supported the emancipation of serfs, which was finally realized in the reform of 1861. He viewed press censorship, serfdom, and capital punishment as Western influences. Because of his political activism, officials prohibited publication of any of his writing, including his dissertation; but it eventually found its way to the art world of nineteenth century Russia. In 1863, almost immediately after the emancipation of serfs, Chernyshevsky's goals were realized with the help of Peredvizhniki, who took the pervasive Slavophile populist idea that Russia had a distinguishable, modest, inner beauty of its own and worked out how to display it on canvas.
Суреттердің тақырыптары
Передвижниктер әлеуметтік өмірдің көп қырлы аспектілерін бейнеледі, көбінесе теңсіздік пен әділетсіздікке сынды қарар еді. Бірақ олардың өнері тек кедейлікті ғана емес, сонымен қатар халықтың тұрмыс-тіршілігінің сұлулығын, ғана емес, азап-тозақты, сонымен қатар мінездің беріктігі мен күшін көрсетті. Передвижниктер гуманистік өнерінде орыс аристократиялық тәртібі мен автократиялық үкіметті айыптады. Олар орыс халқының азаттық қозғалысын көңіл жағсылықпен бейнеледі (мысалы, Илья Ефимович Репиннің "Пропагандистің тұтқындалуы", "Жарлықтан бас тарту", және "Олар оны күтпеген еді"). Олар әлеуметтік қалалық өмірді суреттеді, ал кейіннен тарихи өнерді қарапайым халықты бейнелеу үшін пайдаланды (Василий Суриковтың "Стрелецтердің атылуының таңы"). Өркендеу кезеңінде (1870-1890) Передвижниктер қоғамы кеңейе түсті, табиғи және еркін суреттерге көшті. Сол кездегі дәстүрлі қара палитрадан өзгеше, олар техникада еркіндікпен жеңіл палитраны таңдады. Олар суреттерінде табиғилықты және адамдардың айналамен қарым-қатынасын көрсету үшін жұмыс істеді. Бұл қоғам елдің ең дарынды суретшілерін біріктірді. Передвижниктердің арасында Украина, Латвия және Армения суретшілері де болды. Қоғам Марк Антокольський, Василий Верещагин және Андрей Рябушкиннің туындыларын да көрсетті. Передвижниктер өнерінің дамуында сыншы және демократ Владимир Стасовтың еңбегі маңызды рөл атқарды.
Peredvizhniki portrayed the many sided aspects of social life, often critical of inequities and injustices. But their art showed not only poverty but also the beauty of the folk way of life; not only suffering but also fortitude and strength of characters. Peredvizhniki condemned the Russian aristocratic orders and autocratic government in their humanistic art. They portrayed the emancipation movement of Russian people with empathy (for example, The Arrest of a Propagandist, Refusal of Confession, and They Did Not Expect Him by Ilya Yefimovich Repin). They portrayed social urban life, and later used historic art to depict the common people (The Morning of the Streltsy Execution by Vasily Surikov). During their blossoming (1870–1890), the Peredvizhniki society developed an increasingly wider scope, with more natural and free images. In contrast to the traditional dark palette of the time, they chose a lighter palette, with a freer manner in their technique. They worked for naturalness in their images, and the depiction of people's relationship with their surroundings. The society united most of the highly talented artists of the country. Among Peredvizhniki there were artists of Ukraine, Latvia, and Armenia. The society also showed the work of Mark Antokolski, Vasili Vereshchagin, and Andrei Ryabushkin. The work of the critic and democrat Vladimir Stasov was important for the development of Peredvizhniki's art.
Передвижниктердегі ең танымал жанр - пейзаж
Ландшафт суреті 1870 және 1880 жылдары гүлденді. Передвижниктер көбінесе пейзаждарды суреттеді; Поленов сияқтылары ашық ауада салу (пленэр) техникасын қолданды. Екі суретші – Иван Шишкин мен Исаак Левитан тек Ресейдің ландшафттарын суреттеді. Шишкин әлі де ресейлік "орман жыршысы" деп есептеледі, ал Левитанның ландшафттары терең сезімталдықтарымен танымал. Ресей ландшафты Передвижниктерден кейін ұлттық символ ретінде маңызға ие болды. Передвижниктер өз елдерінің сұлулығын көрсету және қарапайым халықты оны сүюге, қорғауға шақыру үшін ландшафттарды суреттеді. Левитан бірде: "Менің Ресей даламда осындай әсемдік бар – толып жатқан өзендер нәр алып, жаңа өмірге қайтарады. Ресейден жақсы ел жоқ! Нағыз ландшафт суретшісі тек Ресейде ғана болуы мүмкін" деген еді. Передвижниктер ландшафттарға ұлттық ерекшелік берді, соның арқасында басқа елдердің адамдары да ресейлік ландшафтты тани алады. Передвижниктердің ландшафттары – орыс ұлтының символдық бейнесі.
Landscape painting flourished in the 1870s and 1880s. Peredvizhniki painted mainly landscapes; some, like Polenov, used plein air technique. Two painters, Ivan Shishkin and Isaak Levitan, painted only landscapes of Russia. Shishkin is still considered to be the Russian "Singer of forest", while Levitan's landscapes are famous for their intense moods. The Russian landscape gained importance as a national icon after Peredvizhniki. Peredvizhniki painted landscapes to explore the beauty of their own country and encourage ordinary people to love and preserve it. Levitan once said, "I imagine such a gracefulness in our Russian land – overflowing rivers bringing everything back to life. There is no country more beautiful than Russia! There can be a true landscapist only in Russia". Peredvizhniki gave a national character to landscapes, so people of other nations could recognize Russian landscape. The landscapes of Peredvizhniki are the symbolic embodiments of Russian nationality.