Ағылшыншамен салыстырыңыз: абзацты басыңыз — түпнұсқа терезеде ашылады. Абзац астындағы EN түймесі оны мәтін ішінде көрсетеді.
Мазмұны
Кіріспе
Эволюциялық неврологияның Пауль Маклин ұсынған моделі
Model of evolutionary neurology proposed by Paul McLean
Үштік ми – омыртқалы жануарлардың алдыңғы миы мен мінез-құлқының эволюциясының моделі, оны американдық дәрігер және нейробиолог Пол Д. Маклин 1960 жылдары ұсынған. Үштік ми рептилиялық кешеннен (базальды ганглиялар), палеомаммалиялық кешеннен (лимбикалық жүйе) және неомаммалиялық кешеннен (неокортекстен) тұрады, олардың әрқайсысы дербес саналы және эволюция барысында алдыңғы миға тізбектеп қосылған құрылымдар ретінде қарастырылады. Модельге сәйкес, базальды ганглиялар алғашқы инстинкттерге, лимбикалық жүйе – эмоцияларға, ал неокортекс – объективті немесе рационалды ойларға жауап береді. 1970 жылдан бері үштік ми тұжырымы эволюциялық және даму нейробиологиясында сыналып, миф ретінде қарастырылады. Ол ми туралы қазіргі түсінікпен кейбір жағынан сәйкес болғанымен, 2000 жылдан кейін салыстырмалы нейробиологтар бұл гипотезаны қатал сынға байланысты қолдамайды. Маклин өзінің моделін 1960 жылдары қалыптастырып, 1990 жылы "Эволюциядағы үштік ми" атты кітабында кеңінен жариялады. Үштік ми гипотезасы Карл Саганның 1977 жылы жарық көрген және Пулитцер сыйлығына ие болған "Едемнің айдаһарлары" кітабы арқылы көпшілікке кеңінен танымал болды.
The triune brain is a model of the evolution of the vertebrate forebrain and behavior, proposed by the American physician and neuroscientist Paul D. MacLean in the 1960s. The triune brain consists of the reptilian complex (basal ganglia), the paleomammalian complex (limbic system), and the neomammalian complex (neocortex), viewed each as independently conscious, and as structures sequentially added to the forebrain in the course of evolution. According to the model, the basal ganglia are in charge of primal instincts, the limbic system is in charge of emotions, and the neocortex is responsible for objective or rational thoughts. Since the 1970s, the concept of the triune brain has been subject to criticism in evolutionary and developmental neuroscience and is regarded as a myth. Although it overlaps in some respects with contemporary understanding of the brain, the triune brain hypothesis is no longer espoused by comparative neuroscientists in the post 2000 era due to harsh criticism against it. MacLean originally formulated his model in the 1960s and propounded it at length in his 1990 book The Triune Brain in Evolution. The triune brain hypothesis became familiar to a broad popular audience through Carl Sagan's Pulitzer prize winning 1977 book The Dragons of Eden.
Жыртқыш кешені
"Жертірек кешені" (сонымен қатар "R кешені", "жертірек миы" немесе "бақа миы" деп те аталады) – Маклин базальды ганглияларды атау үшін қолданған термин, бұл құрылымдар даму барысында алдыңғы мидың төменгі бөлігінен пайда болған. Бұл терминнің пайда болуына себеп, бір кезде салыстырмалы нейроанатомистердің жорғалаушылар мен құстардың алдыңғы миында осы құрылымдар басым роль атқарады деген сенім болды. Маклин жертірек кешенінің шабуылшылдық, үстемдік, аумақтық мінез-құлық және ритуалдық көрсетілімдер сияқты түрге тән инстинктивті әрекеттерге жауапты екенін ұсынды.
"Reptilian complex" (also known as the "R complex", "reptilian brain" or "lizard brain") was the name MacLean gave to the basal ganglia, structures derived from the floor of the forebrain during development. The term derives from the idea that comparative neuroanatomists once believed that the forebrains of reptiles and birds were dominated by these structures. MacLean proposed that the reptilian complex was responsible for species typical instinctual behaviours involved in aggression, dominance, territoriality, and ritual displays.
Палеосүтқоректілер кешені
Бұл тоқал, миндаль бездері, гипоталамус, гиппокамп кешені және шеңберлік қабықтан тұрады. Маклин алғаш рет 1952 жылы жарияланған мақаласында осы өзара байланысты ми құрылымдарын атау үшін "лимбикалық жүйе" терминін енгізді. Маклиннің лимбикалық жүйені мидың маңызды функционалдық жүйесі ретінде тануы неврологтардың арасында кеңінен қабылданды және оның осы салаға қосқан ең маңызды үлесі деп есептеледі. Маклин лимбикалық жүйенің құрылымдары сүтқоректілер эволюциясының басында пайда болды (сондықтан "палеомаммалиялық", мұндағы "палео" сөзі "ескі" деген мағынаны білдіреді) және тамақтану, көбелек мінез-құлқы және ата-аналық қамқорлыққа қатысты мотивация мен эмоцияға жауапты екенін айтты.
This consists of the septum, amygdalae, hypothalamus, hippocampal complex, and cingulate cortex. MacLean first introduced the term "limbic system" to refer to this set of interconnected brain structures in a paper in 1952. MacLean's recognition of the limbic system as a major functional system in the brain was widely accepted among neuroscientists, and is generally regarded as his most important contribution to the field. MacLean maintained that the structures of the limbic system arose early in mammalian evolution (hence "paleomammalian", with paleo meaning old) and were responsible for the motivation and emotion involved in feeding, reproductive behaviour, and parental behaviour.
Неомальдар кешені
Бұл мидың неокортексі, жоғары сүтқоректілерде, әсіресе адамдарда ғана кездесетін құрылым. Маклин оның пайда болуын сүтқоректілер миының эволюциясындағы ең соңғы қадам деп есептеді, бұл тілдік қабілеттерге, абстракцияға, жоспарлауға және қабылдауға мүмкіндік береді.
This consists of the cerebral neocortex, a structure found uniquely in higher mammals, and especially humans. MacLean regarded its addition as the most recent step in the evolution of the mammalian brain, conferring the ability for language, abstraction, planning, and perception.
Құрылымдар арасындағы өзара іс-қимыл
Триұлтты ми моделі бұл құрылымдардың бір-бірінен салыстырмалы түрде тәуелсіз болғанын, бірақ олардың әлдебір формада байланыста екенін көрсетеді. Модель түрлі танымдық мінез-құлықты бір емес, үш түрлі құрылымның нәтижесі деп қарастырады. Рептилиялық кешен инстинктивті және импульсивті әрекеттердің барлығын бақылайды, ал неомамалиялық кешен бастапқы инстинкттерді шектеуге жауапты. Мысалы, тамаққа құмарлықты бақылау. Адам аш болса, рептилиялық кешен денеге тамақ ішуге бұйрық береді деуге болады. Дегенмен, адам аш болғанда тамақ ішпеуді ұтымды түрде таңдай алады, және осы ұтымды ой неомамалиялық кешенмен басқарылады. Осылайша, модель бұл екі (немесе жағдайға қарай үш) құрылымның денеге билік ету үшін үнемі күресіп тұратынын көрсетеді. Неокортекс пен рептилиялық ми арасындағы өзара әрекеттесу көбінесе бәсекелестікке ұшырайды, себебі неокортекс тудыратын саналы ой рептилиялық кешеннің тудыратын бастапқы ойларды басуы мүмкін. Сондықтан, модель құрылымдар арасындағы өзара әрекеттесудің құрылымдық емес, мидың анатомиялық бөлінуіне байланысты қайшылықты екенін көрсетеді. Бұл құрылымдардың бөлінуі сана мен санасыз мінез-құлық арасындағы айырмашылықты ұсынады және адамдардың осы деңгейдегі интеллектілі және саналы түрлер болуының себебі, басқа жануарлардан айырмашылығы, олардың иеленген неокортексімен байланысты екенін дәлелдейді. 1980 жылдары салыстырмалы нейроанатомияға қызығушылық жаңадан оянды, себебі жануарлар миының схемаларын жасау үшін жаңа нейроанатомиялық әдістер пайда болды. Адам миының эволюциясы жөніндегі сарапшы Терренс Диконның айтуынша, кейінгі зерттеулер Маклиннің гипотезасына негізделген дәстүрлі нейроанатомиялық идеяларды жетілдірді. Диконның пікірінше, "мидың әртүрлі бөліктерінің эволюциялық қосылуы туралы емес. Шындығында, мидың барлық бөліктері бұрыннан бар еді, олар гомосапиендер түрінің дамуымен және өмірлік тәжірибе жинақтауымен бірге одан әрі дамыды". Мысалы, базальды ганглиялар (алдыңғы мидың еденінен пайда болған және Маклиннің рептилиялық кешенін құрайтын құрылымдар) жорғалаушылар мен құстардың (бірге сауропсидтер деп аталады) алдыңғы миының бұрынғыдан әлдеқайда аз бөлігін құрайтыны және қосмекенділер мен балықтарда, сондай-ақ сүтқоректілер мен сауропсидтерде де бар екені анықталды. Базальды ганглиялар барлық қазіргі омыртқалы жануарлардың алдыңғы миында кездесетіндіктен, олар, мүмкін, 500 миллион жылдан астам уақыт бұрын омыртқалы жануарлардың ортақ эволюциялық ата-бабасына, ал емес жорғалаушылардың пайда болуына қатысты. Жақында жүргізілген мінез-құлық зерттеулері сауропсидтер мінез-құлқының стереотипті және ритуалдық екенін (Маклиннің рептилиялық кешеніндегідей) көрсетпейді. Құстардың жоғары дамыған танымдық қабілеттері бар екені анықталды, мысалы, Жаңа Каледония қаргасының құрал жасау қабілеті және сұр тотықтың тілдік-санаттау қабілеті. Маклиннің болжамы бойынша лимбикалық жүйенің құрылымы ертедегі сүтқоректілерде пайда болған, қазіргі омыртқалы жануарлардың көптеген түрлерінде бар екені дәлелденді. "Палеомамалиандық" ата-ананың балаларына қамқорлық көрсетуі құстарда кең таралған, сондай-ақ кейбір балықтарда да кездеседі. Осылайша, базальды ганглиялар сияқты, бұл жүйелердің эволюциясы омыртқалы жануарлардың ортақ ата-бабасына қатысты. Соңында, палеонтологиялық деректерге немесе салыстырмалы анатомиялық дәлелдерге негізделген жақындағы зерттеулер неокортекс ең ерте пайда болған сүтқоректілерде де болғанын көрсетеді. Оның қарапайымдылығы көпшіліктің қызығушылығын тудырады. Ми қызметінің, құрылымының және эволюциясының түсіндірмесі ретінде дәл болмаса да, ол жиі қолданылатын тұжырымдама болып қалады, себебі "неокортекс" жоспарлау, модельдеу және симуляция сияқты озық танымға қатысы бар ми құрылымдарының кластерін білдіреді; "лимбикалық ми" - бұл әлеуметтік және тәрбиелік мінез-құлықпен, өзара қарым-қатынаспен және сүтқоректілер дәуірінде пайда болған басқа да мінез-құлықтармен байланысты, қайда орналасса да, сол ми құрылымдарын білдіреді; ал "рептилиялық ми" - бұл территориялық, салт-дәстүрлік мінез-құлық пен басқа да "рептилиялық" мінез-құлықтарға байланысты ми құрылымдарын білдіреді. Говард Блум өзінің "Люциферлік принцип" атты кітабында адам мінез-құлқының кейбір аспектілерін түсіндіргенде триұлтты ми тұжырымын пайдаланады. Артур Кестлер Маклиннің триұлтты ми тұжырымын өзінің көптеген кейінгі жұмыстарының орталық бөлігіне айналдырды, әсіресе "Машинадағы рух" еңбегінде. Ағылшын жазушысы Джулиан Барнс өзінің 1982 жылғы "Ол мені кездеспес бұрын" романына алғы сөз жазғанда Маклиннің триұлтты ми туралы айтқан сөздерін келтіреді. Питер А. Левин өзінің "Жабық жолбарысты ояту" кітабында травманы емдеуге қатысты денелік тәжірибелік тәсілін түсіндіру үшін триұлтты ми тұжырымын қолданады. Глинда Ли Хоффман өзінің "Еваның құпия сыйы", Әйелдердің сана дамуындағы рөлі атты кітабында Маклин зерттеген триұлтты теорияны сілтеме жасайды және одан бір қадам әрі басады. Оның адам мінез-құлқы туралы теориясы, және осы мінез-құлықпен байланысты біз тудыратын проблемалар, префронталды кортексті қалған неокортекстен ерекшелендіреді. Префронталды кортекс, интеграциялық күшінмен, мидың басқа бөліктерін жеке тұлғаның игілігі үшін бірге жұмыс істеуге итермелей алады. Хоффман көптеген адамдарда рептилиялық кортекс (күш: территория және көбею; адамдарда бұл билік пен секске ауысады) бақылаудан шығып кеткенін және амигдала қорқынышты қоздыратынын, бұл одан да жаман мінез-құлыққа әкеледі деп мәлімдейді.
The triune brain model argues that these structures are relatively independent from one another, but that they are still connected to each other in some form or another. The model views different cognitive behaviors as caused by three different entities instead of one. The reptilian complex is said to control all of the instinctual and impulsive actions, while the neomammalian complex is responsible for keeping the primitive instincts constrained. An example is controlling the impulse of eating. It seems that if one is hungry, then that means the reptilian complex is commanding the body to eat. However, an individual has the rational choice not to eat when hungry, and this rational thought is said to be controlled by the neomammalian complex. The model thus suggest that these two (and three depending on the situation) structures are in a perpetual battle to control the body. These interactions between the neocortex and the reptilian brain often seem competitive as the conscious thought generated by the neocortex can suppress the primitive thoughts generated by the reptilian complex. Thus, the model suggests that the interactions between structures are not constructive, but that they are conflicting due to the anatomical separation of the brain. This separation of structures proposed an underlying difference between consciousness and unconscious behaviour and argued that the reason why humans are such intelligent and conscious species is due to the not so common neocortex that they possess, unlike most other animals. The 1980s saw a rebirth of interest in comparative neuroanatomy, motivated in part by the availability of a variety of new neuroanatomical techniques for charting the circuitry of animal brains. Subsequent findings according to human brain evolution expert Terrence Deacon, have refined the traditional neuroanatomical ideas upon which MacLean based his hypothesis. Deacon mentioned that 'the evolutionary addition of different parts of the brain is simply not realistic. However, all the parts of the brain were already existing, they were just further developed upon as the homosapien species evolved and gained life experiences.' For example, the basal ganglia (structures derived from the floor of the forebrain and making up MacLean's reptilian complex) were shown to take up a much smaller portion of the forebrains of reptiles and birds (together called sauropsids) than previously supposed, and to exist in amphibians and fish as well as mammals and sauropsids. Because the basal ganglia are found in the forebrains of all modern vertebrates, they most likely date to the common evolutionary ancestor of the vertebrates, more than 500 million years ago, rather than to the origin of reptiles. Recent behavioral studies do not support the traditional view of sauropsid behavior as stereotyped and ritualistic (as in MacLean's reptilian complex). Birds have been shown to possess highly sophisticated cognitive abilities, such as the toolmaking of the New Caledonian crow and the language like categorization abilities of the grey parrot. Structures of the limbic system, which MacLean proposed arose in early mammals, have now been shown to exist across a range of modern vertebrates. The "paleomammalian" trait of parental care of offspring is widespread in birds and occurs in some fishes as well. Thus, like the basal ganglia, the evolution of these systems presumably dates to a common vertebrate ancestor. Finally, recent studies based on paleontological data or comparative anatomical evidence strongly suggest that the neocortex was already present in the earliest emerging mammals. It continues to hold public interest because of its simplicity. While inaccurate in many respects as an explanation for brain activity, structure and evolution, it remains a commonly used concept as the "neocortex" represents that cluster of brain structures involved in advanced cognition, including planning, modeling and simulation; the "limbic brain" refers to those brain structures, wherever located, associated with social and nurturing behaviors, mutual reciprocity, and other behaviors and affects that arose during the age of the mammals; and the "reptilian brain" refers to those brain structures related to territoriality, ritual behavior and other "reptile" behaviors. Howard Bloom, in his book The Lucifer Principle, references the concept of the triune brain in his explanations of certain aspects of human behavior. Arthur Koestler made MacLean's concept of the triune brain the centerpiece of much of his later work, notably The Ghost in the Machine. English novelist Julian Barnes quotes MacLean on the triune brain in the foreword to his 1982 novel Before She Met Me. Peter A. Levine uses the triune brain concept in his book Waking the Tiger to explain his somatic experiencing approach to healing trauma. Glynda Lee Hoffmann, in her book The Secret Dowry of Eve, Women's Role in the Development of Consciousness, references the triune theory explored by MacLean and goes one step further. Her theory about human behavior, and the problems we create with that behavior, distinguishes the prefrontal cortex as uniquely different from the rest of the neocortex. The prefrontal cortex, with its agenda of integration, is the part of the brain that can get the other parts to work together for the good of the individual. Hoffmann claims that in many humans the reptilian cortex (agenda: territory and reproduction; in humans that translates to power and sex) is out of control, and the amygdala stokes the fear that leads to more bad behavior.